關(guān)于袁隆平事跡和精神

第第頁關(guān)于袁隆平事跡和精神袁隆平事跡和精神篇1當今，農(nóng)學院的老師只會“紙上談兵”，學農(nóng)的學生不會下田種地的情況并不罕見。許多冠以碩士、博士、教授、博導名頭的學者，缺乏對常識、對社會、對國情的起碼了解，滿意于做一些外文翻譯和文字堆砌工作，偏激固執(zhí)，信口開河，做了許多對社會發(fā)展并無多少好處的“空頭學問”。而袁隆平恰恰相反，他是田野里的科學家，田野就是他的試驗室。“我不在家，就在試驗田；不在試驗田，就在去試驗田的路上?！边@句袁隆平的名言足以讓許多埋在故紙堆里的“學問家”感到慚愧。試驗室和電腦前的工作，袁隆平認為也重要，但最重要的是“頂著太陽，趟著泥水，下田”。袁隆平告誡弟子：“書本里種不出超級稻，電腦里也敲不出超級稻，任何一項科研成果，都來自于深化細致的實干！”袁隆平用他的行動說明，學問分子只有走出書齋，走進社會；走出書本，走進實踐；走出自我，走進人民，才能在科學與生活的田野上大有作為。袁隆平不是因循守舊、盲從的科學家。在強調(diào)自主創(chuàng)新的今天，中國科學界面臨著一場前所未有的考驗。盲目跟風、盜版抄襲、低水平重復成為中國科學界整體上缺乏制造性成果的硬傷所在。袁隆平曾說，硬要說雜交水稻的勝利有什么秘訣的話，那其中的“第一秘訣”就是不囿于現(xiàn)存結(jié)論的創(chuàng)新思維。在袁隆平所處的年月，水稻方面的鴻儒大家有許多，但他們不敢也無法突破前人，最終沒有產(chǎn)生什么創(chuàng)新性成果。而袁隆平作為一名平凡中專老師，卻對“水稻是自花授粉作物，沒有雜種優(yōu)勢”的“金科玉律”提出質(zhì)疑，依據(jù)實踐提出了相反的設(shè)想，開始了獨辟蹊徑的研究?！安幻孕?，不迷信書本，科學研究要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新”，袁隆平認為這是一名科學家的重要素質(zhì)。鼓勵科學家獨立思考，大膽創(chuàng)新，特殊?????要讓年輕人勇于實踐、敢于超越，應(yīng)當成為我們今后科技創(chuàng)新努力的方向之一。當今學界，浮躁、浮夸之風盛行，門派成見根深蒂固，為了評職稱、快出名，不少人甚至不惜剽竊，一些單位仍舊論資排輩盛行。這些都阻礙了科學的發(fā)展、理論的創(chuàng)新以及中國整體科技實力的提升。而袁隆平是中國科學界一個難得的帥才，他不是一枝獨秀，而是用自己的火炬點燃了一片火炬。在他的帶領(lǐng)下，中國形成了一支高質(zhì)量的雜交水稻的人才梯隊。上世紀，他曾把自己發(fā)覺的野生稻資料無私地供應(yīng)給各地的科研機構(gòu)，從而大大推動了雜交水稻在全國的研究。他還把政府撥給的數(shù)千萬元資金奉獻出來，組織起全國的協(xié)作單位共同研究、共同共享。袁隆平的學生鄧華鳳依據(jù)老師的思路，歷經(jīng)兩年使兩系法雜交水稻的設(shè)想變成現(xiàn)實。報獎時，鄧華鳳想在名單上把袁隆平排在第一的位置，袁隆平卻堅稱，不排第一、不排名，他本人不參與評獎，充分表現(xiàn)出淡泊名利、無私奉獻的寬闊胸懷。發(fā)掘和弘揚袁隆平的精神價值，在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會主義核心價值體系的今天具有重要意義。每一位科研工、每一位學問分子都應(yīng)當以袁隆平為榜樣，耐住寂寞，集中精神，在自主創(chuàng)新的征途上奮力向前！袁隆平事跡和精神篇21960年罕見的天災人禍，帶來了嚴峻的糧食饑荒，一個個蠟黃臉色的水腫病患者倒下了……袁隆平的5尺之軀也直接經(jīng)歷了饑餓的苦痛。袁隆平目睹了嚴酷的現(xiàn)實，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能安睡。他想起舊社會，人民受統(tǒng)治階級的剝削壓迫，受戰(zhàn)爭的苦痛，缺衣少食，流離失所。人民當家作主人，但仍未擺脫饑餓對人們的威逼。他決心努力發(fā)揮自己的才智，用學過的專業(yè)學問，盡快培育出畝產(chǎn)過800斤、1000斤、20__斤的水稻新品種，讓糧食大幅度增產(chǎn)，用農(nóng)業(yè)科學技術(shù)戰(zhàn)勝饑餓。袁隆平贊成這樣一個公式：學問+汗水+靈感+機遇=勝利。他依據(jù)對遺傳學已有的較深的認識，對試驗田里的退化植株認真進行觀察和統(tǒng)計分析，不僅論證“鶴立雞群”的稻株是“自然?雜交稻”，而且從其第一代的良好長勢，充分證明水稻也存在明顯的雜交優(yōu)勢現(xiàn)象，試驗結(jié)果使他確信，搞雜交水稻的研究，具有光明的前景!可是，雜交水稻是世界難題。因為水稻是雌雄同花的作物，自花授粉，難以一朵一朵地去掉雄花搞雜交。這樣就需要培育出一個雄花不育的稻株，即雄性不育系，然后才能與其他品種雜交。這是一個難解的世界難題。袁隆平知難而進，他認為，雄性不育系的原始親本，是一株自然突變的雄性不育株，也能自然?存在。中國有眾多的野生稻和栽培稻品種，蘊藏著豐富的種子資源，是水稻的自由王國，“外國沒有搞勝利的，中國人不肯定就不能勝利”。袁隆平邁開了雙腿，走進了水稻的莽莽綠海，去查找這從未見過、而且中外資料沒見過報道的水稻雄性不育株。時間一每天過去，袁隆平頭頂烈日，腳踩爛泥，駝背彎腰地、一穗一穗地觀察查找?！肮Ψ虿回撚行娜恕保K于在第14天發(fā)覺了一株雄花花藥不開裂、性狀奇怪的植株。袁隆平欣喜若狂。1964年6月到1965年7月，他和妻子鄧則，又找到了6株雄性不育的植株。成熟時，分別采收了自然授粉的第一代雄性不育材料種子。經(jīng)過兩個春秋的試驗和科學數(shù)據(jù)的分析整理，撰寫出第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》，發(fā)表在1966年《科學通報》第17卷第4期上。文中還預言，通過進一步選育，可以從中獲得雄性不育系、保持系(使后代保持雄性不育的性狀)和恢復系(恢復雄性可育能力)，實現(xiàn)三系配套，使利用雜交水稻第一代優(yōu)勢成為可能，會給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來大面積、大幅度的增產(chǎn)。這篇重要論文的發(fā)表，被一些同行們認為是“吹響了第二次綠色革命”的進軍號角。又經(jīng)過8年歷經(jīng)磨難的“過五關(guān)”(提高雄性不育率關(guān)、三系配套關(guān)、育性穩(wěn)定關(guān)、雜交優(yōu)勢關(guān)、繁殖制種關(guān))，到1974年配制種子勝利，并組織了優(yōu)勢鑒定。1975年又在湖南省委、省政府的支持下，獲大面積制種勝利，為次年大面積推廣作好了種子預備，使該項研究成果進入大面積推廣階段。1975年冬，國務(wù)院作出了飛快擴大試種和大量推廣雜交水稻的決定，國家投入了大量人力、物力、財力，一年三代地進行繁殖制種，以最快的速度推廣。1976年定點示范208萬畝，在全國范圍開始應(yīng)用于生產(chǎn)，到1988年全國雜交稻面積1.94億畝，占水稻面積的39.6%，而總產(chǎn)量占18.5%。20__年全國累計種植雜交稻面積12.56億畝，累計增產(chǎn)稻谷1000億公斤以上，增加總產(chǎn)值280億元，取得了巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。群眾交口贊揚靠兩“平”解決了吃飯問題，一靠黨中央政策的高水平，二靠袁隆平的雜交稻，人們用樸實的語言，說出了億萬中國農(nóng)夫的心里話。隨著雜交水稻的培育勝利和在全國大面積推廣，袁隆平名聲大震。在成果和榮譽面前，袁隆平公開聲稱現(xiàn)階段培育的雜交稻的缺點是“三個有余、三個不足”，即“前勁有余、后勁不足;分蘗有余，成穗不足;穗大有余，牢固不足”，并組織助手們，從育種與栽培兩個方面，采取措施加以解決。20世紀80年月初期，面對世界性的饑荒，袁隆平心中再一次萌發(fā)了一個驚人的設(shè)想，大膽提出了雜交水稻超高產(chǎn)育種的課題，試圖解決更大范圍內(nèi)的饑餓問題。1985年，袁隆平以劇烈的責任感發(fā)表了《雜交水稻超高產(chǎn)育種探討》一文，提出了選育強優(yōu)勢超高產(chǎn)組合的四個途徑，其中花力氣最大的是培育核質(zhì)雜種。可是多年的育種實踐，卻沒有產(chǎn)生出符合生產(chǎn)要求的組合。他便果斷飛快地從核質(zhì)雜種研究中跳了出來，向新的期望更大的研究領(lǐng)域去探究。袁隆平靠著豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的制造精神，專心總結(jié)了百年農(nóng)作物育種史和20__年“三系雜交稻”育種閱歷，以及他所把握的豐富的育種材料，于1987年提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想”，高瞻遠矚地設(shè)想了雜交水稻的二個戰(zhàn)略發(fā)展階段，即三系法為主的器種間雜種優(yōu)勢利用;兩系法為主的秈粳亞種雜種優(yōu)勢利用;一系法為主的遠緣雜種優(yōu)勢利用。這是袁隆平雜交水稻理論發(fā)展的又一座新高峰。在袁隆平的戰(zhàn)略思想指引下，繼湖北石明松1973年在晚粳農(nóng)墾58自然群體中發(fā)覺一株不育的光敏核不育材料之后，1987年7月16日，李必湖的助手鄧華風，在安江農(nóng)校秈稻三系育種材料中，找到一株光敏不育水稻。歷經(jīng)兩年三代異地繁殖和觀察，該材料農(nóng)藝性狀整齊一致，不育株率和不育度都達到了100%，不育期在安江穩(wěn)定50天以上，并且育性轉(zhuǎn)換明顯和同步。這一新成果，為雜交水稻從“三系法”過渡到“兩系法”開拓了新局面。關(guān)于水稻“無融合生殖”研究的進展，也使一系法遠緣雜種優(yōu)勢利用研究邁出了可喜的一步。袁隆平對雜交水稻研究的前景，布滿必勝信念。自1981年袁隆平的雜交水稻成果在國內(nèi)獲得建國以來第一個特等創(chuàng)造獎之后，從1985～1988年的短短4年內(nèi)，又連續(xù)獲了3個國際性科學大獎。國際水稻研究所所長、印度前農(nóng)業(yè)部長斯瓦米納森博士高度評價說：“我們把袁隆平先生稱為‘雜交水稻之父’，因為他的成就不僅是中國的傲慢，也是世界的傲慢，他的成就給人類帶來了福音。”袁隆平，從湖南省偏僻的安江農(nóng)校里走來，從一個山村中等農(nóng)校的青年老師，成長為舉世矚目的名人，登上了“雜交水稻之父”的寶座。雜交水稻研究事業(yè)方興未艾，正朝著袁隆平新的戰(zhàn)略設(shè)想的方向迅猛發(fā)展!袁隆平事跡和精神篇3袁隆平之所以取得勝利，歸根結(jié)底的緣由只有一個——袁隆平代表了中華民族的精神——勤勞、堅韌、仁愛袁隆平的成果，不是坐在辦公室里，用電腦算出來的。那是長年累月，蹲在田間地頭一點一點摸索總結(jié)出來的?，F(xiàn)在搞學術(shù)的人難出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那樣的勤勞辛苦精神呢?在如飛的社會節(jié)奏里，許多人早已經(jīng)變得浮躁，又怎么能獲得真正的成果呢?袁隆平夠堅韌，一次次的失敗，也沒能阻擋他最終獲得勝利。他的堅韌體現(xiàn)在以苦為樂，逆境中也常開玩笑;他的堅韌體現(xiàn)在癡心不改，數(shù)十年如一日只想著雜交水稻;他的堅韌體現(xiàn)在我行我素，就算是沒有國家和別人的支持，他也要將雜交進行究竟。支持他如此堅韌的，是他心中“為民謀食”的仁愛精神。袁隆平說：“我畢生的追求就是讓全部人遠離饑餓。”這正是中華文化里，“以天下蒼生為己任”的精神。這是人類社會最廣闊最深厚的仁愛精神，遠比什么虛偽的上帝來得真實。正是這種“愛人如愛我”的仁愛精神，幫忙袁隆平戰(zhàn)勝數(shù)不清的困難，最終獲得勝利，為人類作出了極大的貢獻——因為他的成果，世界上可以多活一億人。這種精神，是推崇天下為公的中國人所獨有的。這種精神，放在自私社會里是行不通的——現(xiàn)在為什么不出袁隆平?電影《袁隆平》里，袁隆平因為在課堂上推崇孟德爾和蘇格拉底，否定了米秋林和李本森，遭到了領(lǐng)導的批判。緣由當然是“否定社會主義科學，提倡資產(chǎn)階級學術(shù)”之類的。這就太令人鄙視了，科學是沒有國界的，也沒有階級之分，不管誰的成果，只要是為人類造福，為何不可拿來我用?袁隆平代表了中華民族生生不息的精神，他的使命已經(jīng)完成，我們的使命才剛剛開始。如何參與重建中華民族精神，使我們的國人，人人都可以成為袁隆平，是我們這一代人的使命。我們新時代青少年要開始努力了，為了祖先的光榮，為了國人的幸福，我們需要為重振中華精神做點什么!袁隆平事跡和精神篇4想成為一個什么樣的人，想做什么樣的事情，想達到什么樣的道德境界，想實現(xiàn)一種什么樣的價值和生活的意義……這就是一個人的抱負。這種抱負是一個人世界觀、價值觀和人生觀的詳細體現(xiàn)。人擁有了抱負和理想，才會有詳細的奮斗目標，才能調(diào)動自己的潛能、克服種種困難，努力去實現(xiàn)這個目標。袁隆平，國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任，湖南省農(nóng)科院研究員，中國工程院院士，是馳譽全球的“雜交水稻之父”，1987年曾獲得聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的教科文科學獎，11月2日被國家人事部授予“杰出專業(yè)技術(shù)人才獎?wù)隆?。少年時的袁隆平，對大自然布滿了喜愛，從小就立志當一名農(nóng)藝師。從農(nóng)學院畢業(yè)后，他開始了育種研究。然而，使袁隆平鐵下心來搞雜交水稻研究的卻是1960-1962年中國連續(xù)3年遭受罕見的自然災害，糧食幾乎是顆粒無收，很多的農(nóng)夫被活活餓死。袁隆平感到了一種深沉的責任感，他立下志愿：我肯定要想辦法讓農(nóng)夫多打糧，擺脫饑餓!確定了志向之后，然后就是選擇突破口。他最初拜倒于米丘林、李森科的門派之下，但是經(jīng)過試驗和思考后，他覺得他們的理論太空洞、太教條。于是，在一位老前輩的啟發(fā)下，他開始對孟德爾的雜交優(yōu)勢理論產(chǎn)生了深厚的興趣。袁隆平下定決心，“轉(zhuǎn)變方向，搞水稻雜交優(yōu)勢利用研究!”這是一個世界性的課題，在許多國家都在研究，但是均未能達到水稻雜交優(yōu)勢的目的。他專心地翻閱前人試驗的各種記載，確定了自己的研究思路：第一步，找到雄性不育株，即母禾;第二步，找到一種特別水稻品種作父本，即保持系;用父本給母禾授粉，使其后代保持雄性不育特征，即不育系;第三步，選擇一個稻種與不育系雜交，使其后代恢復生育能力，叫恢復系。三系配套，便可制種。在目標確定后，袁隆平開始了長達10余年的日復一日的辛勤勞作。為了找到一株雄性不育株，他獨拘束田野里尋了半個月;為了查找遠緣品種，他與助手遠上天涯海角，每天在野外奔跑。得到了不育株，又需要授粉、澆水、觀察，精心照料，勞碌半天有時只能獲得幾顆種子。在短短6年多的時間里，他就嘗試了多個栽培稻品種的雜交試驗，經(jīng)歷了一次又一次的失敗。1966-1976年期間，他雖然沒有蹲“牛棚”，但是愚昧和嫉妒編制的厄運卻他無法擺脫的。一次，他從家里返回學校，發(fā)覺試驗田里的秧苗一根不剩地被人拔走了。面對這突如其來的沉重打擊，他絲毫也不灰心，反而加強了他把試驗搞好的愿望。為了育種，中只在家中過了3個春節(jié);然而最遺憾的是，父親死前也沒能和他見上一面。天道酬勤，在其他農(nóng)業(yè)研究機構(gòu)和同志們的幫助下，我國秈型雜交水稻終于研究勝利!這一品種在短短的幾年內(nèi)，為國家增產(chǎn)糧食2120億斤。它作為我國第一項出口技術(shù)轉(zhuǎn)讓給美國，比當?shù)氐牧挤N增產(chǎn)37%;日本、阿根廷、巴西、印度等國相繼引進試驗，增產(chǎn)都在20%以上。袁隆平成為人類綠色革命的使者。袁隆平之所以取得勝利，主要在于他濟世的樸實的思想，在這種樸實的思想支撐下，才有了他投身于雜交水稻的研究工作的志向，才有日后秈型雜交水稻的研制勝利，實現(xiàn)了為我國、為世界增產(chǎn)糧食的美好愿望。袁隆平事跡和精神篇520世紀60年月初，米楚林和李森科的遺傳理論盛行，但袁隆平院士視野開闊，通讀外國資料，學習了孟德爾和摩根的現(xiàn)代遺傳理論研究的新動向，于是通過理論與實踐相結(jié)合的研究，打開了雜交水稻王國的大門。他為我們這一代樹立了一個好榜樣。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信立人，終身學習，喜愛和鉆一線，遇到困難不退縮，遇到挫折不屈服，堅守崗位。弘揚時代精神，樂于服務(wù)，樂于奉獻，振興中國電力環(huán)保事業(yè)，樂觀參與社會主義和諧社會建設(shè)。第三，要學習袁隆平院士顧全大局、不計名利、甘當他人階梯的合作精神。袁隆平院士自從事雜交水稻研究以來，始終著眼大局，從困難出發(fā)，考慮全局，所以每次項目啟動，總能帶動不同地區(qū)、不同單位合作攻關(guān)。20世紀70年月，他將研究團隊發(fā)覺的野生材料毫無保留地分發(fā)給國內(nèi)18家研究機構(gòu)，加快了合作研究的步伐，使后續(xù)的配套研究得以飛快實現(xiàn)。從這個角度來說，我認為作為一個企業(yè)的中層管理者，應(yīng)當有這種精神，團結(jié)協(xié)作，承上啟下，傾聽大家的聲音，充分發(fā)揮主觀能動性，增加工作的預見性。要做一個合格的服務(wù)員，圍繞整個公司和部門做決策，加強協(xié)調(diào)，開拓創(chuàng)新，全力以赴為項目服務(wù)好。努力加強自身修養(yǎng)，打造環(huán)保行業(yè)領(lǐng)先形象。最終要學習袁隆平院士的好品行，好作風，好健康的生活方式。他謙遜豁達，不自命不凡；他作風樸實，關(guān)心他人；他喜愛生活，健康樂觀。在他身上，體現(xiàn)了憂國憂民、造福人類、自強不息、勇攀高峰、勇于面對困難、淡泊名利、奉獻社會的創(chuàng)新精神。袁隆平院士對事業(yè)的堅持和奉獻深深激勵了我。作為一名平凡的企業(yè)員工，我們的名聲并不顯赫，我們的地位并不高尚，我們的收入并不富有，但是我們從事的職業(yè)卻極其高尚，所以我會努力實現(xiàn)我個人的社會價值?？梢哉f，袁隆平院士的這種精神不僅激勵了我們，也凈化了我們每一個人的心靈。在今后的工作中，我將更好地貫徹各級領(lǐng)導的工作安排，樂觀開展各部門的工作，專心學習節(jié)能環(huán)保新技術(shù)和新學問，努力把握全球環(huán)保領(lǐng)域的新趨勢，拓寬學問面，以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和和諧社會發(fā)展的需要，提高環(huán)保設(shè)備的質(zhì)量，建設(shè)一個項目，一座豐碑。同時，還不如組織部門員工參與政治學習和業(yè)務(wù)培訓，開展員工文化體育活動，關(guān)心員工生活，幫忙解決實際困難。以袁隆平院士的先進事跡為榜樣，以各方面的標準，不斷鞭策自己，提高自己，以求更大的進步。袁隆平事跡和精神篇6在科學研究上，袁隆平是一個特殊?????專心特殊?????嚴謹?shù)娜?，而在日常生活中，他是一個豁達大度特別幽默的人。人生苦短，活著就應(yīng)當輕松一些，開心一些，而幽默，就是輕松開心的一劑良藥。富于幽默感的人大多思維機敏，才華出眾，胸襟開闊，為人隨和。上世紀50年月中期，我與袁隆平在安江便認識，之后又寫過他不少作品，算是老朋友了。有次我與老伴到省雜交水稻研究中心去探望他，臨別時留影紀念，他是一位譽滿全球的大科學家，我自然讓他站在中間。他開玩笑地說：“這不是第三者插足嗎？”我和老伴不禁一笑。袁隆平的幽默，是一以貫之的。當年，他在安江農(nóng)校當老師的時候，一時找不到抹布，就扯著衣袖擦黑板，這一舉動自然引起學生哈哈大笑。袁隆平正色地說：“笑什么，愛因斯坦還拿美元支票當書簽呢？”袁隆平喜愛自由，散漫的生活。衣服扣子掉了不補，皮鞋臟了不擦油，因此，有人給他取了渾名叫“油榨鬼”。油榨是湖南方言，不整齊的意思。這個渾名是一個叫李效牧的老師取的。李效牧是個愉快鬼，那時候興學“蘇聯(lián)老大哥”，便給他取了個渾名叫“扁腦殼夫”。有位姓曾的老師寫文章愛帶之乎者也，袁隆平就給他取渾名叫“曾員外”，有位姓曹的老師愛哼京戲，便取渾名“曹孟德”。他們之間不稱呼姓名或某某老師，而是以渾名取樂。袁隆平才華橫溢，愛好廣泛，拉小提琴、游泳、打排球、跳踢踏舞，還愛打麻將。打麻將不帶“彩”而是鉆桌子，袁隆平輸了照樣鉆。他有時手氣不好，連連失手，鉆了一次又一次。有人說，這回就免了吧！袁隆平不領(lǐng)情，照樣鉆，做為一個工程院院士、著名科學家，打麻將鉆桌子，真是聞所未聞，見所未見，只是現(xiàn)在年歲老了，鉆桌子有困難，改為別的方式，再不鉆桌子了。吸煙，是目前威逼著我國人民健康的主要因素之一，據(jù)統(tǒng)計，全國煙民達三億。對此，袁隆平來個反話正說，總結(jié)了抽煙七大好處：友誼的橋梁（人與人交往的媒介）；靈感的源泉（激活思維和靈感）；寂寞的伴侶（抽煙排除寂寞）；“非典”的克星（煙中含有焦油）；癡呆的良藥（煙中含有尼古?。?；健康的象征（假如抽煙的人不想抽煙說明身體不行了）；納稅的大戶（國家一部分稅收來自煙民）。袁隆平的一席話，讓人覺得他是在宣揚抽煙有益，錯了，這是他賣關(guān)子，最終的結(jié)論是：“弊大于益，我不吸煙?！闭f起給孩子取名，袁隆平也與眾不同，袁隆平三弟兄，清一色的男子漢，他生了三個兒子，按他的說法是“單一品種”。大兒子小名叫“五一”，二兒子小名叫“五二”，三兒子小名叫“五三”，一、二、三、四，部隊行進的口號，只是老四缺席，到了“三”就劃了個句號。而到孫輩，名字也都是袁隆平取的，大孫女生下來前幾天接連下雨，生下的當天，雨過天晴，故取名“袁有晴”；第二個孫女是農(nóng)歷“雨水”節(jié)那天生的，故取名“袁有清”。袁隆平得意地說：“晴是太陽，清是雨水，有太陽有雨水，萬物茁壯成長?！痹诮o孩子取名上，他沒有遺忘農(nóng)業(yè)，也沒遺忘“幽”一“默”。袁隆平事跡和精神篇7袁隆平院士是“雜交水稻之父”，他的“東方魔稻”，不知道養(yǎng)活了世界上多少人。他前前后后獲