紅色研學(xué)：地方區(qū)域課程資源開(kāi)發(fā)路徑探索優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文

紅色研學(xué)：地方區(qū)域課程資源開(kāi)發(fā)路徑探索優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文摘要：教育部明確指出，“研學(xué)要因地制宜，呈現(xiàn)地域特色”。研學(xué)是近幾年來(lái)盛行的一種教育方式，各地學(xué)校紛紛依托當(dāng)?shù)刎S富獨(dú)特的自然風(fēng)貌與歷史文化遺產(chǎn)、特別是愛(ài)國(guó)主義教育基地紅色研學(xué)受到大部分學(xué)校的青睞，文中筆者首先論文紅色研學(xué)的概念與意義，并就如何結(jié)合我校當(dāng)?shù)氐募t色教育資源開(kāi)展紅色研學(xué)，論述了自己的思路，以期為其他學(xué)校開(kāi)展紅色研學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：紅色研學(xué);德育資源;區(qū)域文化特色;德育教育

研學(xué)，也叫研學(xué)旅行，是近年來(lái)在教育界較為盛行的一種教育綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)結(jié)合域情、校情、生情，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，親近自然、接觸社會(huì)、拓寬視野、參與體驗(yàn)、豐富經(jīng)驗(yàn)和閱歷的一種教育方式，實(shí)踐學(xué)生的知行合一。在研學(xué)主題中，國(guó)學(xué)文化、紅色研學(xué)及科技類產(chǎn)品受頗受青睞，而這些文化元素的完美融合，正是體現(xiàn)出了博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。那么研學(xué)旅行中，應(yīng)如何與傳統(tǒng)文化緊密相結(jié)合，研學(xué)游如何朝著更健康積極的方向發(fā)展值得人們思考。面對(duì)我國(guó)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)新要求，各地教育主管部門精準(zhǔn)地選擇教育改革的切入點(diǎn)，把紅色研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃。

一、紅色研學(xué)的定義及意義

1.紅色研學(xué)的定義

紅色研學(xué)以傳承紅色文化為核心，以“立德樹人”為根本目的，依托獨(dú)特的紅色教育資源，結(jié)合中小學(xué)生身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，開(kāi)發(fā)形式多樣、主題鮮明的紅色研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，是中小學(xué)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育的重要載體。

2.紅色研學(xué)的意義

紅色研學(xué)能使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)地重溫革命光榮歷史，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家和對(duì)人民的熱愛(ài)之情。目前，紅色研學(xué)已成為教育界、旅游界的熱點(diǎn)話題及基礎(chǔ)教育課程改革新的支撐點(diǎn)，各地興起了紅色研學(xué)的浪潮。紅色研學(xué)要更好地落實(shí)“立德樹人”的教育目標(biāo)，應(yīng)要突出紅色內(nèi)涵，并要與區(qū)域文化特色深度融合及與學(xué)生身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好相結(jié)合，以更好地實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育價(jià)值，開(kāi)辟德育新路徑。

二、區(qū)域紅色資源的簡(jiǎn)介

在新時(shí)期提出了立德樹人的教育要求，在新時(shí)期，對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨愛(ài)人民是時(shí)代的要求，鄞州區(qū)是浙江省寧波市經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，同時(shí)也有著深厚的紅色基因，例如“和豐創(chuàng)意廣場(chǎng)工人運(yùn)動(dòng)舊址”“堇山紅脈”等地，最聞名的是“沙氏兄弟”。

“沙氏兄弟”聞名于浙甬大地，包括老大沙孟海、老二沙文求、老三沙文漢、老四沙文威、老五沙文度五兄弟。老大沙孟海沙氏老大沙孟海，素有“浙江才子”之稱。他在上海商務(wù)印書館工作時(shí)，為中共黨員馮定、李求實(shí)等做了許多通信聯(lián)絡(luò)工作，新中國(guó)成立后，他先后任浙江大學(xué)教授、杭州西泠印社社長(zhǎng)、浙江省政協(xié)委員等職。

沙文求烈士是早期中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，曾在故居組織、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行反霸、反奸商斗爭(zhēng)，從此點(diǎn)燃了鄞縣、奉化兩個(gè)地方的革命火種，給予反動(dòng)派以沉重打擊，1928年參加廣州起義后犧牲，時(shí)年24歲;老三沙文漢同志是共產(chǎn)國(guó)際的紅色間諜，長(zhǎng)期從事對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的策反工作，重慶號(hào)起義、第二艦隊(duì)起義都傾注了他的心血，新中國(guó)成立后出任浙江省第一任省長(zhǎng);老四沙文威是沙氏兄弟中最早接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想，長(zhǎng)期從事黨的情報(bào)工作，利用沙孟海先生的掩護(hù)為黨做了許多有貢獻(xiàn)的情報(bào)工作，是李克農(nóng)、潘漢年手下的諜海干才;老五沙季同從小受其哥哥革命思想之熏陶，自幼就在家積極參加革命活動(dòng)，1938年赴延安并加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1942年被康生陷害，英年早逝。

“沙氏五兄弟”出生于我學(xué)校所在的塘溪鎮(zhèn)，現(xiàn)在鎮(zhèn)上還有沙氏故居，特定環(huán)境下的特殊經(jīng)歷使沙氏五兄弟成為中國(guó)新民主主義革命乃至社會(huì)主義革命時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子艱苦斗爭(zhēng)的忠實(shí)縮影，沙氏故居中不僅僅沙氏兄弟出生的痕跡，更留下了他們?yōu)榱烁锩鼕^斗時(shí)留下的足跡。在新的時(shí)期，沙氏故居必然會(huì)成為人們緬懷革命烈士，繼承烈士精神，激勵(lì)人們?yōu)樽鎳?guó)繁榮富強(qiáng)而奮斗的場(chǎng)所。

三、運(yùn)用“沙氏五兄弟”開(kāi)展紅色研學(xué)的對(duì)策

紅色研學(xué)旅行是以紅色旅游為載體的研學(xué)旅行，是把素質(zhì)教育融入教學(xué)全過(guò)程，通過(guò)游覽觀光、參觀體驗(yàn)、研學(xué)教育和學(xué)習(xí)探討等多種形式提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其特點(diǎn)主要是：采取紅色旅游的方式進(jìn)行研究性、探究性學(xué)習(xí);突出紅色內(nèi)涵，集學(xué)習(xí)歷史、培養(yǎng)情操和觀光旅游于一體。

1.開(kāi)發(fā)“沙氏五兄弟”紅色因素深度融合

紅色研學(xué)要根植于當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，體現(xiàn)出本土地域特點(diǎn)。只有體現(xiàn)鮮明的本土化特點(diǎn)，紅色研學(xué)才有自己的靈魂和精髓。

以“沙氏五兄弟”為例，十分適合開(kāi)發(fā)區(qū)域紅色研學(xué)旅行課程。紅色研學(xué)應(yīng)堅(jiān)持紅色教育的地域特色，善于利用本土豐富多樣的紅色文化資源，設(shè)計(jì)紅色研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)方案，打造紅色研學(xué)校本課程，以發(fā)揮紅色教育良好的育人效應(yīng)，開(kāi)辟中小學(xué)生德育新路徑?！爸咝兄?，行者知之成”，讓學(xué)生走進(jìn)紅色大地，利用專業(yè)的講解，加深學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知與理解;通過(guò)開(kāi)展一系列富有文化內(nèi)涵的探究、拓展活動(dòng)，讓莘莘學(xué)子挑戰(zhàn)自我，突破自我;在反復(fù)觸摸紅色文化中，認(rèn)識(shí)紅色文化精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，在實(shí)踐、反思中堅(jiān)定信念，完成精神的蛻變。

2.要與學(xué)生的身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好相結(jié)合

作為一種特殊的課程形態(tài)，紅色研學(xué)要“結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，注重結(jié)構(gòu)性、科學(xué)性、趣味性和參與性，為學(xué)生全面發(fā)展提供良好成長(zhǎng)空間”。根據(jù)小學(xué)生思維活躍、情感豐富、興趣廣泛、好奇心和求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，應(yīng)從整體構(gòu)建“聽(tīng)”“觀”“觸”“展”“悟”五位一體的立體化多元紅色研學(xué)旅行課程體系?！奥?tīng)”，包含聽(tīng)研學(xué)老師、學(xué)生“小導(dǎo)游”講解和當(dāng)?shù)厝酥v述;“觀”，是參觀沙氏故居、遺址和紅色革命教育基地等;“觸”，是重走紅色路線，觸摸革命遺存;“展”，是展示紅色研學(xué)畫冊(cè)或手抄報(bào)，演繹紅色舞臺(tái)劇等;“悟”，是寫研學(xué)后感，跟同學(xué)分享所思所悟。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦“唱一首革命歌曲”“講一個(gè)革命者故事”“瞻仰沙氏故居”“撰寫一份紅色心得”等形式多樣的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解老一輩革命家的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)和繼承革命先烈不畏犧牲和無(wú)私奉