心理學史章心理學起源與建立

心理學史章心理學起源與建立第一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六學習重點:

1.明確哲學與心理學的關系；

2.古代和近代哲學家在理解人的心理現象時所提出的各種理論；

3.自然科學對建立科學心理學的影響；

4.費希納對科學心理學誕生的作用。第二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六第一節(jié)西方心理學的哲學起源哲學心理學的主要特點①沒有獨立的心理學家；②基本不采用實驗的方法（觀察、猜想、推論和思辨）；③不研究具體的實證的問題。第三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六一、古希臘、羅馬時期的哲學心理學（一）古希臘早期的哲學心理學思想米利都學派畢達哥拉斯學派愛菲索學派

愛利亞學派原子論學派第四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六1、米利都學派米利都學派因其代表人物生于米利都而得名。泰勒斯（約公元前624—前547）是米利都學派的創(chuàng)始人，被看著是古希臘第一個哲學心理學家。他提出水是一切事物的基本要素，認為靈魂產生于水，又復歸于水。代表人物有泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。第五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、畢達哥拉斯學派畢達哥拉斯的基本觀點：

①數及其關系是萬物的根源。

②關于靈魂的構成。

③靈魂不死和輪回說。畢達哥拉斯（Pythagoras，約公元前580—前500）是畢達哥拉斯學派的創(chuàng)始人，古希臘早期理念論思想的先驅。第六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六三種觀點：

某種物質或是空氣中的塵?；蚴且环N諧音。并把靈魂分為表象、生氣和心靈三部分，動物有前二者，只有人有心靈，人的靈魂包括理性、智慧、情感，前兩者在腦，情欲在心臟。第七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六3、愛菲索學派赫拉克利特的基本觀點：

①萬物由火生成，又復歸于火；

②認為一切皆變；人的智慧和世界的變化的規(guī)律是一氣相通的。

③人的身體是土，人的靈魂是純凈的火。又譯愛非斯學派，以愛非斯城而得名。赫拉克利特（Heraclitus,約公元前540—前480）為愛菲索學派創(chuàng)始人，他也是形成哲學的偉大代表。列寧稱其為“辯證法的奠基人之一”。第八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六4、愛利亞學派巴門尼德承認理性的真實性，否認感覺的可靠性，認為只有理性才能認識真理，因此他是理性主義的奠基者。他主張存在哲學，提出“存在是存在的，非存在是不存在的”，反對赫拉克利特的“我存在又不存在”的觀點。此學派因產生于意大利的愛利亞而得名。巴門尼德（Parmenides公元前570—前480）為愛利亞學派的重要代表人物。第九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六5、原子論學派（1）恩培多克勒恩培多克勒（Empedocles公元前490--約前430），經驗主義創(chuàng)始人。他認為萬物由土、水、火、空氣四種（四根）不變的物質構成。人的身體由四根構成。固體部分是土根，液體部分是水根，維持生命的呼吸是空氣，血液主要是火根，思維是火根的作用。人死時四根分散，各根與體外同類聚合。

該學派又稱元素論學派。其代表人物為恩培多克勒和德謨克利特。第十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（2）德謨克利特德謨克利特（Demokritor,460—370B.C），認為世界只有原子和虛空，原子是永存、永動，數目無限。他提出了影像說，他認為從事物中不斷流溢出來的原子形成了“影像”，人的感覺和思想就是這種影像作用于感官和心靈而產生的。第十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（二）古希臘繁榮時期哲學心理學思想公元前5世紀~前4世紀是古希臘的全盛時期。此時，在哲學上出現了以普羅泰哥拉為代表的一批“智者”，以及如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等一批哲學家，視人性和心的探討為哲學的主要問題之一。第十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

1、普羅泰哥拉普羅泰哥拉（約公元前481—前411），古希臘第一個“智者”。他主張“人是萬物的尺度”，認為知覺對于其知覺者來說是真實的。他認為人生來沒有好壞之分，但人又有道德的傾向，政治上、倫理上的美德可以通過教育養(yǎng)成。第十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

2、蘇格拉底

蘇格拉底（Socrates前469—前399），古希臘著名的哲學家。他認為①萬物由神安排，反對研究自然界，主張研究自身的倫理道德，提倡人們認識做人的道理，過有道德的生活。②知識是人的理性中固有的，教育只是設法把人所固有的知識引出來，提倡啟發(fā)式。③靈魂和肉體從根本上說是不同的東西，主張靈魂不滅。第十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六3、柏拉圖柏拉圖（Plato,前427—前347），蘇格拉底的學生。他將人分為三個等級：哲學王、武士和勞動者。與人的等級相對應，又把靈魂或心理分成理性、意氣和情欲三個部分。認為一切知識都是先天就有，所謂學習就是在教學的幫助下對先天知識即理念形式的回憶。

第十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六4、亞里士多德亞里士多德（Aristotle,前384---前322年），古希臘最著名的哲學家、思想家和科學家，是西方心理學思想的主要先驅者之一。

①認為軀體是靈魂的工具，靈魂通過軀體來實現自己的功能。（身心關系）第十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六②反對柏拉圖提出的知、情、意三分法，主張靈魂只有知、意功能。知的功能包括認識功能；意的功能即動求功能。這是西方心理學史上最早的心理過程二分法的表述。③對感覺的定義、功能、分類以及錯覺等作過專門論述。第十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六④四因論亞里士多德認為世界的運動變化受四類因素的影響，即質料因、形式因、動力因、目的因。質料表示事物的性質和內容;形式表示事物存在的方式或狀態(tài);動力表明事物在質料與形式之間的轉變或運動的力量;目的表明事物發(fā)展變化的目標狀態(tài)。第十八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（三）古希臘晚期

古羅馬時期哲學心理學思想

1、懷疑學派與犬儒主義（1）懷疑學派。皮浪(約前365-前275年)為創(chuàng)始人。其基本思想是不相信理性或感覺能提供真實的知識，主張懸置判斷。第十九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（2）犬儒主義犬儒主義的代表人物有安提西尼和狄奧根尼。他們主張：最美好的生活就是親近自然、遠離社會規(guī)章制度。

安提西尼（Antisthenes,約前445-前365），宣揚回歸自然的哲學，認為真正的幸福源于自我滿足。狄奧根尼（Diogenes,約前412-前323）,認為只有退出社會，才是安定而值得追求的生活。第二十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

2、伊壁鳩魯學派伊壁鳩魯(前341-前270年)所創(chuàng)立。伊壁鳩魯認為感覺是外物流出的原子團觸到人的感官的結果，并認為思維依賴于感覺。第二十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六3、斯多噶學派創(chuàng)始人芝諾(約前336-前264年)。該學派認為人的靈魂是物質的，靈魂是世界理性的一部分，所以人應順從理性。(相信預言和占卜)第二十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

4、新柏拉圖學派該學派的代表人物為普羅提諾(205-270)。該學派認為世界本源是“太一”，萬物都由“太一”中“流溢”出來?！疤弧敝惺紫取傲饕纭背鰜淼氖切闹?。第二十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六二、中世紀和文藝復興時期

哲學心理學思想歐洲心理學思想的發(fā)展三條線索：第一條線索是中世紀經院哲學的心理學思想；第二條線索是中世紀傳入歐洲的阿拉伯學者的心理學思想；第三條線索是文藝復興時期的心理學思想。第二十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（一）中世紀哲學心理學思想公元476年，西羅馬帝國滅亡后，歐洲進入封建社會，到1640年英國工業(yè)革命宣告封建社會瓦解為止，大約經歷了1100年，這段歷史通常稱為中世紀。此期，在思想上基督神學是占統治地位的意識形態(tài)和精神支柱。它的理論形式早期為教父哲學，后期為經院哲學。第二十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六教父哲學與經院哲學教父哲學：教父哲學產生于羅馬帝國奴隸社會末期，發(fā)端于2世紀，終結于6世紀。其間宗教神職人員為了更好地適應統治階級的需要，將基督教的信條理論化，形成了一整套基督教義,歷史上這些制訂教義的人被尊稱為“教父”，其學說被稱為“教父哲學”。奧里金是第一個運用希臘哲學建立基督教神學體系的人，故被看作是希臘教父的巨子。第二十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六經院哲學是教會學院講授的基督教哲學，它是比教父哲學更加系統、精巧的神學體系。其目的是為宗教神學作論證，為封建教會的統治作辯護。第二十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六1、奧古斯丁的心理學思想

奧古斯丁（AureliusAugustinus,354—430）,最著名的基督教哲學家。其心理學思想主要有以下幾個方面：

第二十八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

①身心關系方面，宣傳身心二元論。同時承認身體和靈魂的結合，靈魂和腦有密切的聯系，但又強調靈魂統轄肉體的主導地位，靈魂是整個生命和一切行為的主宰者。（不象柏拉圖主義那樣完全否定身體的實體性）第二十九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

②提出了內省法。他認為心靈是通過自己認識自己的，即心理是主觀自生的內部經驗，無法為他人直接認識，靈魂只有通過內省才能接近，并以自我報告的形式，陳述出來讓人了解，此即內省法。第三十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

③首創(chuàng)官能心理學。認為靈魂天生固有各種專司相應心理活動的官能或能力。他把人的靈魂分為記憶、理解（理智）和意志三種官能。同時認為靈魂是統一的。第三十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、阿奎那

托馬斯·阿奎那（ThomasAquinas,約1225—1274年），中世紀最著名的經院哲學家，也是神學官能心理學思想的主要代表。他的學說不僅代表經院哲學的最高成果，也是中世紀神學與哲學的最大、最全面的體系。第三十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六阿奎那的基本觀點:

(1)靈魂論。將靈魂區(qū)分為五種基本形式：營養(yǎng)能力;感覺能力；追求能力；運動能力；理性能力。第三十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

(2)認識論阿奎那闡述了認識活動的性質與過程，他對人的意欲活動作了詳細的分析，并將認識區(qū)分為四個階段：①知識來源于感覺，形成感性影像；②感性影像受到能動理智的照耀，從而產生同一類的個別影像的普遍內容，即共相(理智影像)；③被動的理智接受了影像，即“印入影像”;④有目的地把印入影像與其客體聯系起來，利用它作為表達方式復現外部世界，即“陳述影像”。第三十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

(3)行為論阿奎那認為認識和意欲是人的兩種不同活動方式。認識指人的感官和靈魂的內部變化，它由外到內的活動。感覺是接受外部事物的印象，理智是抽象外部事物的形式。意欲是由內到外的活動，以外部事物為目的，把自己的力量施加在外物之上，改變或利用外物。第三十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（二）阿拉伯學者的思想1、阿維森納阿維森納（阿拉伯名為伊本·西那980-1037），他從視、聽、觸、味和嗅覺等外部感官入手，分析了人的思維。設想有具有層級性的七種“內部感覺”：共同感覺、保留的想象、綜合的動物想象、綜合的人類想象、估計能力、對知識加工結果進行記憶的能力以及對那種知識的運用能力。作為醫(yī)生，他還對身心疾病采取了廣泛的治療手段。第三十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、阿威羅伊阿威羅伊（阿拉伯名為伊本·路希德），他不同意阿維森納的觀點，認為人的理智以層級排列，惟有最高層級的理智才使人與上帝相聯系。他指出，一切人類經驗都反映了上帝的影響。至于其他方面的觀點，基本與阿維森納的觀點一致。他的主要著作是評述亞里士多德的哲學。第三十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（三）文藝復興時哲學心理學思想文藝復興運動在精神文化上的表現:1.自然科學的長足發(fā)展；

2.哲學逐漸擺脫神學婢女的地位，開始密切聯系自然科學的成就，并擔當起反封建、反教會統治的斗爭任務；

3.人文主義精神發(fā)展。第三十八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六1、達·芬奇

利奧那多·達·芬奇（LeonardoDaVinci,1452—1512）,意大利文藝復興時期著名的美術家、自然科學家和工程師，他是一個激進的人文主義者和哲學家。他認為，人的認識源于感覺經驗，“智慧是經驗的產兒”，反對騙人的思辨之學。但也決不輕視理性，認為科學也離不開理性。第三十九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六心理學方面的主要貢獻：

①發(fā)現了脊髓的功能；

②描述視覺器官及其功能，指出制約知覺的條件；

③從繪畫的角度研究了表情。每一種情緒都有其相應的表情，表情同情感本身的性質是相當的，表情動作的強度也是與情感本身的強度相當的。第四十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、波納蒂諾·特勒肖

波納蒂諾·特勒肖（BernardinoTelesio,1509—1588）,文藝復興時期意大利哲學家。他的哲學思想具有強烈的唯物主義傾向。他認為自然界統一于物質，物質世界是永恒的，主張以自然解釋自然。他的心理學思想既具有唯物主義傾向，又留有神學的影響。對身心關系和心物關系的理解都具有唯物主義傾向。第四十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六波納蒂諾·特勒肖的心理學思想：特勒肖認識到心理活動是有其生理基礎的，且心理是對外界事物的反映。他強調感覺在心理活動中具有很重要的地位，其他所有的心理活動都是以感覺為基礎的。理性從感覺一步步發(fā)展而來。同時，他認為人與動物的心理相似，差別僅在于程度的不同。第四十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六3、朱安·路易斯·斐微斯

朱安·路易斯·斐微斯（JuanLuisVives,1492—1540）,文藝復興時期西班牙著名的教育家和哲學家。他認為，肉體和靈魂是對立的（心物關系），試圖從生理上解釋人與人之間的氣質差異，并采用奧古斯丁對心理官能的分類，將心理官能分為理智、意志和記憶（將心理功能同身體的營養(yǎng)功能類比）同時主張自然科學必須觀察自然現象，進行實驗研究，按照事物的本來面目去認識事物。第四十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六三、近代哲學心理學思想

17--19世紀，英法兩國的經驗主義心理學思想是近代歐洲哲學心理學思想的一個重要組成部分，也是傳統的科學心理學的一個重要思想來源。而德國的理性主義心理學思想則是科學心理學的另一個重要思想來源。第四十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六經驗主義：認為一切知識源于經驗，尤其是感覺經驗。經驗主義把心靈描述成自動地、機械地對感覺和觀念作出反應，認為用感覺和聯想規(guī)律就能解釋心理現象。關注感覺經驗是經驗主義區(qū)別于理性主義的關鍵。

第四十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六理性主義：認為無法憑借感覺知識來發(fā)現真理，并提出主動心靈的概念，假定心靈具有內在結構、原理、操作的能力，它們能用來分析思想內容，用它來轉化著感覺知識，并理解無法單獨從感覺信息中獲得的抽象原理和概念。第四十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（一）近代西方哲學奠基者的心理學思想

1、培根的心理學思想弗蘭西斯·培根（FrancisBacon,1561—1626），英國近代哲學家和科學家，經驗主義心理學的思想先驅。培根被認為是科學的實用主義的奠基人。

第四十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六培根的主要心理學：

①反對經院哲學，提倡科學方法。

②反對宗教神學，崇尚感覺經驗。他的具有思想妥協性，顯現出觀點的兩面性。史稱實證主義，即認為只有那些能被直接經驗到的物體或事件（能被公開觀察到的事件或外顯行為）才能成為科學探究的對象。實證主義避免了形而上學的思辨。第四十八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

2、笛卡爾的哲學心理學思想笛卡爾（DenéDescartes，1596—1650），法國著名的哲學家、數學家、物理學家和生理學家，也是近代歐洲哲學心理學思想創(chuàng)史人之一。第四十九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六笛卡爾的心理學觀點：

①提出心身交感論。心靈和身體既是兩個根本不同的東西，又是可以互相影響、互為因果的東西。

②描述反射概念。最早明確地描述了反射現象，并試圖作出生理學的解釋。第五十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六笛卡爾的心理學觀點(續(xù))：

③發(fā)表了對意識的見解。他以為意識是一個供人進行自我觀察的封閉的內部世界。

④探討了感覺、想象、觀念等一些心理活動的方式。

⑤情緒論。情緒是由外物和體內變化所引起的，靠身體內部動物精氣和血液的動蕩來激發(fā)和維持的心理狀態(tài)。第五十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（二）經驗主義心理學思想

從培根開始的心理學思想，重視感官經驗的作用，重在探討人的心理如何獲得知識，但常忽視心理的主動性和理性思維的作用。有兩種理論表現形式：一是聯想主義（associationism），二是感覺主義（sensationism）。第五十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

聯想主義認為，聯想規(guī)律能夠提供解釋一切心理現象的基本原則，把聯想作為心理生活的基本原理。聯想主義主要是在英國產生和發(fā)展起來的?！奥撓搿边@個術語是洛克先提出來的。關于聯想的機制、種類等重要論述，對馮特心理學體系的形成有一定的影響。第五十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

感覺主義強調感覺在意識經驗中的重要性。“感覺主義者”的稱號，便于把英國哲學家和法國哲學家區(qū)別開來。主要在法國產生發(fā)展起來的。第五十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六1、英國聯想主義心理學（1）霍布士霍布士（ThomasHobbes,1588—1679又譯霍布斯），英國第一位經驗主義心理學家，其心理學思想主要：

①對人的許多心理現象作了唯物主義的分析；

②論述了聯想的本質與種類

③討論了情感和意志問題

④對人性問題的探討。第五十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（2）洛克

洛克（JohnLocke，1632—1704），近代英國唯物論哲學家、政治家、經濟學家和教育家，英國經驗心理學思想的主要創(chuàng)立者，其主要觀點有①白板說；②觀念說③關于感覺觀念的兩種性質學說；④觀念的聯合學說；⑤深度和距離知覺；⑥自我與同一性學說。第五十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

洛克的思想導致經驗主義內部唯物主義與唯心主義之爭；為聯想主義提供了研究心理現象的方法示范；對現代西方心理學產生了廣泛而深遠的影響；20世紀心理學中，也可看到洛克思想的影響。第五十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

（3）喬治·貝克萊

喬治·貝克萊（Georgeerkeley,1685—1753

），近代西方主觀唯心主義哲學的鼻祖，英國唯心主義經驗論心理學思想的主要代表。貝克萊的主要心理學思想：①視覺學說；②錯覺學說；③距離知覺；④空間知覺。第五十八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（4）大衛(wèi)·休謨

大衛(wèi)·休謨（DavidHume,1711—1776），近代英國不可知論的著名代表，唯心主義經驗論心理學思想家。其心理學思想：

①關于人的科學②知覺理論③聯想說第五十九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、法國的感覺主義心理學

18世紀法國的心理學思想，以唯物主義為其根本特點，即堅持人是機器的論斷，主張從生理學和腦的機能觀點來看心理的產生、發(fā)展和轉化，強調感覺經驗在認識中的作用，從而把感覺主義心理學提到了顯著的位置。第六十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

（1）拉·美特利拉·美特利（JulienOffraydelaMettrie，1709—1751），18世紀法國唯物主義心理學思想的早期代表，其主要心理學思想有：

①提出了人是機器的著名論斷。

②肯定心理是一定物質的屬性。

③堅持感覺是認識的唯一源泉。第六十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（2）孔狄亞克孔狄亞克（EtienneBonnotdeCondillac，1715--1780），法國啟蒙思想家，感覺主義心理學思想的重要代表，其基本觀點有：①堅持感覺是一切知識的來源。他認為哲學心理學的主要任務，就是“說明我們的一切知識和一切能力如何都是來自感官，或者說的更確切一點，都來自感覺”。②認為觀念只有一個來源，即感覺。第六十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（3）狄德羅狄德羅（DenisDiderot,1713—1784

），杰出的法國唯物主義心理學思想家。其主要心理學觀點有：①肯定感覺性是物質普遍具有的特性；②提出了意識是大腦的屬性，大腦是思維的器官；③堅持唯物主義的感覺論。第六十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（4）愛爾維修愛爾維修（ClaudeAdrienHelvetius,1715--1771），18世紀法國唯物主義心理學思想家，其心理學思想的主要有：①堅持一切心理活動來源于感覺；②指出情緒和需要的聯系及其對行為的推動作用；③強調環(huán)境和教育對人的性格形成的決定作用；④提出行為的利益觀和自然的人性論。第六十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（5）霍爾巴特霍爾巴赫（PaulHeinrichDietrichd’Holbach,1723—1789）,18世紀法國唯物主義心理學思想家集大成者?；魻柊秃招睦韺W思想的主要內容：

①提出觀念是“對象的映象”的見解；②堅持心理是人腦的機能的觀點；③強調感覺在整個心理活動中的特殊作用。第六十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（三）理性主義心理學

理性主義心理學思想的代表有斯賓諾莎、萊布尼茲、沃爾夫、提斯頓、康德、赫爾巴特、陸宰等。第六十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

1、斯賓諾莎斯賓諾莎（BenedictusSpinoza,1632—1677

），荷蘭唯物主義哲學家，其主要心理學觀點有：

①心靈論；②根據心靈機能的劃分對知識做了分類；③對情感和意志有較詳細的論述。第六十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

2、萊布尼茲萊布尼茲（GottfriedWilhelmLeibniz，1646—1716

），德國古典哲學的先驅，歐洲大陸唯理論哲學的系統化者，其主要心理學觀點：

①單子論的心理觀；②心身平等論的身心關系說——預定和諧論；③提出微覺與統覺的學說；④萊布尼茲的心理生物觀。第六十八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六3、沃爾夫

克里斯蒂安·沃爾夫（ChristianWolff,1679—1754），近代德國哲學家、數學家，也是官能心理學思想的系統化者。其主要心理學觀點：①理性主義的心理觀；②在理性主義基礎上的經驗主義和理性主義的結合，是他的心理學研究的方法論基礎；③把官能心理學系統化④心理測量的思想。第六十九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

4、提頓斯

提頓斯（JohannNicolasTetens,1736—1807），18世紀德國哲學和心理學上相當重要的人物，其主要心理學思想：①重視心理的主動性②提出心理的三分法；③肯定內省法；④提出心理和行為的一些發(fā)展問題。第七十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

5、康德

康德（ImmanuelKant,1724—1804

），德國古典唯心主義和辯證法哲學的創(chuàng)始人，也是“批判的”認識心理學的建立者。主要心理學觀點：①堅持知、情、意三分法；②創(chuàng)建認識心理學；③提出統覺原理；④以模糊觀念表征無意識。第七十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

6、赫爾巴特赫爾巴特（JohannFriedrichHerlart,1776—1841），近代德國唯心主義哲學家、教育家和心理學家，其主要心理學觀點有：

①科學心理學思想；②把觀念及其相互聯合與斗爭視為心理學的基本內容。第七十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六6、赫爾巴特（續(xù)）③意識閾概念：“一個觀念若要由一個完全被抑制的狀態(tài)進入一個現實觀念的狀態(tài)，便須跨過一道界線，這些界線便為意識閾”。④統覺團學說。⑤教育心理學思想。第七十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

7、陸宰

陸宰（或洛采）（RudolfHermannLotze,1817――1881）德國近代哲學心理學家，是對實驗心理學的建立有過重大影響的近代先驅之一。其主要的心理學觀點有：①提出注意研究心理的生理基礎。②提出空間知覺的部位記號說。第七十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六第二節(jié)西方心理學的科學起源

科學心理學產生的科學前提：

1、生理學感官生理學神經生理學

2、心理物理學韋伯—費希納定律心理物理法第七十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六一、古代醫(yī)學和生理學中的心理學思想

1、希波克拉底希波克拉底（Hippocrates,公元前460--370），古希臘的名醫(yī)，被譽為“西方醫(yī)學之父”。其基本觀點：①一切的病均有自然的原因，與神無關；②腦是心理的器官；③體液即是人體性質的基礎。第七十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、加倫加倫（格林/蓋倫）（Galen,130—200年）,歐洲古代醫(yī)學的集大成者，也是羅馬帝國主義時期著名的生物學家和心理學家。加倫的主張及貢獻:①堅持腦是心理的器官；②堅持身心關系不可分③增進了神經系統的知識。他以為神經系統是一個有分支的干狀物，每一個分支都是獨立生存著。④建立了氣質學說。同時他還提出了近似于意識的概念，并分析了隨意和不隨意動作的機制。第七十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六二、天文學與心理學

天文學通過實驗對人差問題進行了長期的研究，得出人差方程式。人差方程式的發(fā)現刺激了人們對反應時研究的興趣，也給早期的實驗心理學提供了直接的研究課題，如反復實驗和反應時實驗。第七十八頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六三、生理學和心理學

生理學研究成果主要表現在：

大腦機能研究（定位研究）；

神經生理研究（神經元說、神經特殊能量學說，貝爾－馬戎第定律、神經沖動的電性質和傳導速率，反射動作研究）；

感覺生理學研究（視覺、聽覺理論）。第七十九頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六(一)關于腦機能的研究

1、加爾的顱相學顱相學或骨相學是根據初期的神經解剖學和對人的心理能力的觀察而形成的腦功能定位論。它是由加爾和他的學生施普茨海姆創(chuàng)立。第八十頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

加爾（FranzJosephGall,1758--1828）德國醫(yī)學家。他認為，通過顱骨的隆凸或凹陷可以分辨出不同的稟性和愛好。如，頭骨隆起，他以為是扒手的特征。第八十一頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六顱相學的基本原理：

①大腦是心靈定居的部位，心理的唯一器官是腦；②腦由許多獨立的器官或部位所組成，不同部位產生不同的心理功能；③心理功能包括記憶、野心、性欲、信賴、忠誠、良心等37種（后增至42種），均存在于大腦的特定部位。第八十二頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、弗盧龍的大腦統一功能說

皮埃爾·弗盧龍（M·J·P·Flourens1794-1867）以解剖為根據把神經系統分為大腦、小腦、四疊體、延髓以及脊髓和神經等六個單元。并用刺激法局部切除法測定腦中各個部分的特殊功能，并強調大腦功能的統一性和整體性。他以為統一是一個占優(yōu)勢的大原則，它隨處可見，控制一切。波林認為，弗盧龍在一個世紀前預先說出拉什利的大腦皮層功能的等勢和大片動作說。第八十三頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六3、布洛卡關于言語運動中樞的發(fā)現布洛卡（PaulBroca,1824－1880），19世紀法國著名的外科醫(yī)生、神經學家和人類學家。他發(fā)現左半球額下回后部約1/3處部位損傷后，會造成個體喪失語言能力。后來此部位被定為言語運動中樞，亦稱布洛卡區(qū)。第八十四頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六

4、運動和感覺中樞的發(fā)現弗里奇和希齊格用電刺激狗的大腦皮層系統進行系統的實驗研究，發(fā)現運動中樞位于中央前回，其中有管理頸部、前腿的伸展和屈曲、后腿和面部等肌肉活動的5個不同中樞。此后其他人又陸續(xù)發(fā)現一些感覺中樞，如視覺中樞位于枕葉，聽覺中樞位于顳葉，機體覺中樞位于中央后回等。第八十五頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六（二）關于神經生理學的研究

1、貝爾—馬戎第定律的發(fā)現英國生理學家、解剖學家和外科醫(yī)生貝爾首先發(fā)現，脊髓有分離的感覺神經和運動神經的通路，在腦內也可找到相應區(qū)域。這就是感覺神經和運動神經的差異律，又稱貝爾定律。

1819年法國生理學家馬戎第通過動物實驗也發(fā)現傳導感覺信息和運動信息由不同的神經所分擔的這一定律，所以又被稱為貝爾——馬戎第定律。第八十六頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六2、反射動作的研究

19世紀上半葉，荷爾把反射動作從其他運動中區(qū)分出來，并預見到后來的反射弧的概念。后來謝切諾夫、巴甫洛夫發(fā)現反射（主要是條件反射）是意識和無意識心理活動的基本方式，進而為心理學提供了一個神經生理學的科學根據。第八十七頁，共九十六頁，編輯于2023年，星期六3、神經沖動的電性質和傳導速率研究

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