尊重教育的實(shí)踐與思考-2019年精選文檔

尊重教育的實(shí)踐與思考一、尊重――有效教育的基點(diǎn)學(xué)生“犯事”，教師若苦口婆心，有時(shí)收效甚微；若情緒激動(dòng)，學(xué)生或無(wú)動(dòng)于衷，或反目成仇，甚至與教師發(fā)生正面沖突。批評(píng)教育低效、無(wú)效乃至負(fù)效的現(xiàn)象在學(xué)校里時(shí)有發(fā)生，對(duì)此，筆者的體會(huì)是：有效教育的基點(diǎn)在尊重。1.尊重學(xué)生的虛榮――化“虛榮心”為“上進(jìn)心”。 一次期中數(shù)學(xué)試卷評(píng)講剛結(jié)束， 就有位同學(xué)拿著試卷來(lái)找我， 說(shuō)是我誤批了一道選擇題，仔細(xì)一瞧，答案明顯有更改的跡象。我不動(dòng)聲色，加上了分?jǐn)?shù)，并在差錯(cuò)處寫(xiě)上“期待你每次都能取得好成績(jī)”。那位同學(xué)顯然領(lǐng)會(huì)了我的用心，三年后，她中考數(shù)學(xué)得了滿(mǎn)分。回想起來(lái)，我深有感觸，如果當(dāng)時(shí)直接揭穿她的把戲，進(jìn)而諷刺、挖苦、檢查，情況又會(huì)怎樣呢？學(xué)生愛(ài)虛榮的事不少見(jiàn)，教師切不可讓學(xué)生當(dāng)眾丟丑。 對(duì)虛榮心只要引導(dǎo)得當(dāng)， 就可轉(zhuǎn)化為上進(jìn)心。2.尊重涉及敏感問(wèn)題的學(xué)生――寬恕學(xué)生的過(guò)失。 有天一大早，學(xué)生小楊的父親打電話請(qǐng)我?guī)兔?。小楊有一個(gè)壞毛病，喜歡從家中“拿”錢(qián)到班上請(qǐng)客，經(jīng)多次教育無(wú)效，這天又從家里“拿”錢(qián)了。正值早讀課，我找到小楊，悄悄對(duì)他說(shuō)，今天早上你父親放了錢(qián)在你口袋里，讓你打在飯卡上，并囑咐你注意營(yíng)養(yǎng)。事后我找小楊談心，從父母的辛苦說(shuō)到他們的關(guān)愛(ài)， 從生活節(jié)儉談到不講排場(chǎng)。小楊終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，并表示一定好好做人，回報(bào)父母。這事就這樣“私了”了。從此，小楊再也沒(méi)有重犯。對(duì)于偷竊、早戀等敏感問(wèn)題，從尊重學(xué)生的臉面出發(fā)悄然處置乃為上策，切不可急于求成；否則只會(huì)事與愿違。尊重學(xué)生的隱私――讓學(xué)生體面做人。一位家庭貧困的同學(xué)卻沒(méi)有申請(qǐng)困難補(bǔ)助。經(jīng)查，原來(lái)這位同學(xué)是不想讓老師、同學(xué)知道自己的家境而故意不申請(qǐng)。這促使我反思：我們將享受困難補(bǔ)助同學(xué)的名單公示在櫥窗內(nèi)，往往還要舉行一個(gè)儀式，我們行捐資助學(xué)義舉，但同時(shí)也使貧困生的隱私曝光，這對(duì)他們幼小的心靈無(wú)疑是一種莫大的傷害和打擊。再如，有的同學(xué)父母離異，有的同學(xué)有生理缺陷，等等，這些都屬于學(xué)生隱私，我們?cè)诮逃^(guò)程中應(yīng)予以充分尊重，讓他們擁有尊嚴(yán)，體面做人。尊重問(wèn)題學(xué)生――別總拿問(wèn)題生說(shuō)事。班上有人丟了東西，目光首先投向有“前科”的學(xué)生；美文佳作若出于學(xué)困生之手，不是予以肯定，首先冒出的念頭往往是“從哪兒抄來(lái)的”；兩同學(xué)打架，若得知有一位是問(wèn)題生，不由分說(shuō)，先教訓(xùn)他一頓。問(wèn)題生本來(lái)就缺乏自信，如果有了進(jìn)步而得不到及時(shí)的鼓勵(lì)，沒(méi)犯錯(cuò)卻要遭遇歧視和懷疑，那樣，問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。為了批評(píng)教育切實(shí)有效，請(qǐng)從尊重學(xué)生做起。二、談魏書(shū)生的《尊重教育》有感魏書(shū)生認(rèn)為，尊重別人是一種能力，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自己也不會(huì)得到別人的尊重”。魏書(shū)生很尊重自己的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)進(jìn)步，他就表?yè)P(yáng)；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的是，魏書(shū)生還非常注重點(diǎn)燃后進(jìn)生的希望之火， 善于幫助學(xué)生尋找長(zhǎng)處，發(fā)展長(zhǎng)處。魏書(shū)生曾講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班， 他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自己的優(yōu)點(diǎn)”。 學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言：“我學(xué)的不好，只考了8分。”而魏書(shū)生則一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦??！”我想，類(lèi)似的故事，魏書(shū)生肯定還有很多很多。其實(shí)，運(yùn)用“尊重教育”藝術(shù)地教育學(xué)生并取得奇妙效果的事例，肯定不會(huì)只出現(xiàn)在魏書(shū)生的教育實(shí)踐中，每一位教師只要有尊重學(xué)生的意識(shí)并身體力行，也會(huì)有魏書(shū)生那樣的成功故事。據(jù)報(bào)載，一位中學(xué)教師讓學(xué)生在紙上列出班上其他同學(xué)的名字，名字間留有空格，然后把每個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)寫(xiě)下，放學(xué)前交給老師。到了周一，教師把寫(xiě)有每人優(yōu)點(diǎn)的表格發(fā)給了學(xué)生，結(jié)果是“全班同學(xué)每人的臉上都露出了笑容”。有人在小聲說(shuō)話：“這是真的嗎？”“我從來(lái)都不知道別人這樣看待我?！薄拔覜](méi)想到別人竟會(huì)這么喜歡我!”從此以后，班里氣氛以及學(xué)生的學(xué)習(xí)有了令人欣喜的變化。這種讓學(xué)生互相尋找優(yōu)點(diǎn)的辦法，其實(shí)就是尊重學(xué)生，也是教育學(xué)生尊重他人，要為別人寫(xiě)優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，學(xué)生自然就需留意別人，甚至關(guān)心別人，主動(dòng)把同學(xué)與同學(xué)之間、 同學(xué)與自己之間在各個(gè)方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較、取舍。學(xué)生們?cè)谙嗷?duì)比、發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了欣賞別人，進(jìn)而取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷完善自我?？磥?lái)，“尊重”的確是一種能力，也是一種藝術(shù)，一種境界。教師要具備這種能力，要讓學(xué)生也具備這種能力， 就需要像魏書(shū)生那樣，以“尊重和呵護(hù)生命體”為育人的基點(diǎn)，奉行民主、科學(xué)的教育思想，對(duì)學(xué)生多一份尊重，多一份潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的“真情放送”。三、要尊重學(xué)生的獨(dú)立性和可塑性在人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程中，中小學(xué)生正處于成長(zhǎng)關(guān)鍵期，我們對(duì)其人格的獨(dú)立性和可塑性既不可忽視，又不容偏廢，否則，就難以洞察、感受他們的精神世界。為此，我們必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題。愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)和善待是教師的職業(yè)之本。這種愛(ài)既表現(xiàn)在舉手投足、神情語(yǔ)言等細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感到被信任、寬容、尊重、肯定和關(guān)懷；更體現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求和無(wú)私奉獻(xiàn)。與學(xué)生民主平等地交流。師生在人格上是平等的，教師應(yīng)放下架子，拋棄等級(jí)思想，由教學(xué)主角轉(zhuǎn)化為“平等中的首席”，由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者、喚醒者、合作者和引導(dǎo)者，變“主宰”為“主導(dǎo)”；還要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、缺失，縮短與學(xué)生的心理距離。注意提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生的成長(zhǎng)無(wú)法替代，發(fā)展必須主動(dòng)，“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。教師要教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，掌握獲取知識(shí)的手段，激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的智慧；要讓他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑、批判、辯論、探詢(xún)和反思，培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三”、“觸類(lèi)旁通”的學(xué)習(xí)能力和感悟的習(xí)慣及能力；要讓學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種無(wú)所不在的生活方式，認(rèn)識(shí)到學(xué)無(wú)上境，必須自主進(jìn)行，貫穿終身，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)巨變的適應(yīng)性。重視學(xué)生的個(gè)性養(yǎng)成。學(xué)生無(wú)個(gè)性就是無(wú)創(chuàng)造，古語(yǔ)云：“順物之夭，以至其性?！苯處煂?duì)學(xué)生的個(gè)性要保持平靜的心態(tài)和巨大的寬容，堅(jiān)持因地而異、因時(shí)而異、因人施教，實(shí)施有差異的教育?！岸嘁话押饬康某咦?，就多一批好學(xué)生”，不能千人一面，萬(wàn)人一模，動(dòng)輒以自己的好惡加以取舍，順者揚(yáng)之，逆者抑之，這是扼殺生命。教師要引導(dǎo)學(xué)生不僅找到自己的愛(ài)好，還要補(bǔ)足自己的“短板”。認(rèn)準(zhǔn)自己的最佳發(fā)展空間；要建立各種興趣小組、研究性學(xué)習(xí)小組，使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸顯“閃光點(diǎn)”并得到充分發(fā)展。智商情商并重。智商的高低在一定程度上是天生的，后天只能對(duì)其進(jìn)行最大限度的開(kāi)發(fā)，以增大取得成就的可能性。而情商是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)，它不是天生注定的。情商水平的高底對(duì)一個(gè)人能否取得成功有著重要影響，如果情商欠發(fā)達(dá)，即使才華橫溢，也可能與成就和財(cái)富擦肩而過(guò)。對(duì)學(xué)生的教育必須重視情商的培養(yǎng)，使學(xué)生投入事業(yè)，善于社交與合作，意志堅(jiān)強(qiáng)不怕挫折，情感生活豐富卻不逾矩。鼓勵(lì)創(chuàng)新和實(shí)踐。創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的源泉。我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考，引導(dǎo)學(xué)生善于思考，為學(xué)生營(yíng)造寬松的思維心境，提供心理安全和心理自由的港灣，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生“標(biāo)新立異”和“異想天開(kāi)”，保持積極的思維狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，鼓勵(lì)學(xué)生在獨(dú)立兼合作的思考過(guò)程中尋求與眾不同的最佳答案。實(shí)踐是使人全面發(fā)展的重