部編版中外歷史綱要上第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課件（45張PPT）

第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、三國(guó)與西晉思考：根據(jù)三國(guó)演義和三國(guó)志，說(shuō)說(shuō)你們對(duì)三國(guó)和西晉的了解.請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，了解西晉統(tǒng)一時(shí)間。西晉統(tǒng)一八王之亂“八王之亂”是中國(guó)歷史上最為嚴(yán)重的皇族內(nèi)亂之一，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致了西晉亡國(guó)以及近三百年的動(dòng)亂，使之后的中國(guó)進(jìn)入五胡十六國(guó)（五胡亂華）時(shí)期。五胡亂華，指在西晉時(shí)期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國(guó)力衰弱之際，陸續(xù)建立數(shù)個(gè)非漢族政權(quán)，形成與南方漢人政權(quán)對(duì)峙的時(shí)期。“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個(gè)胡人大部落，但事實(shí)上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數(shù)目遠(yuǎn)非五個(gè)。西晉滅亡后，出于避亂，晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進(jìn)入安定的長(zhǎng)江流域，史稱衣冠南渡。南渡導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)重心南移。視野拓展：

衣冠南渡二、東晉與南朝請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，歸納東晉和南朝起止時(shí)間

結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，小組討論什么是九品中正制？如何評(píng)價(jià)？教師點(diǎn)撥：評(píng)價(jià)應(yīng)從哪幾個(gè)方面說(shuō)？

第一次經(jīng)濟(jì)重心南移1.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一時(shí)期的山東山西，山指什么山？

2.四大經(jīng)濟(jì)區(qū)最富饒的應(yīng)該是那個(gè)？為什么農(nóng)業(yè)手工業(yè)南北朝白瓷概念闡述：請(qǐng)同學(xué)們分析導(dǎo)學(xué)案，何為灌鋼法商業(yè)：

同學(xué)們初中都學(xué)過(guò)辛棄疾的詞：里面有云“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”，根據(jù)學(xué)案，元嘉是誰(shuí)的年號(hào)？為什么他在為期間會(huì)出現(xiàn)“元嘉之治”五胡十六國(guó)北魏統(tǒng)一北方：北魏（386年－534年）是北朝的第一個(gè)政權(quán)。由拓跋珪所建立，定都平城（今山西省大同市），早期國(guó)語(yǔ)鮮卑語(yǔ)，魏太和十七年（493年）開(kāi)始將漢語(yǔ)定為國(guó)語(yǔ)。439年，統(tǒng)一華北。493年起遷都洛陽(yáng)，皇帝改元姓。534年，分裂為東魏與西魏。東魏武定八年（550年），高洋廢孝靜帝，代東魏自立，建立北齊。西魏于恭帝三年被權(quán)臣宇文護(hù)逼迫禪位于其侄宇文覺(jué)，建立北周，北魏歷史正式宣告結(jié)束。知識(shí)拓展：國(guó)史之獄北魏孝文帝改革同學(xué)們思考一下：北魏孝文帝改革的原因和目的分別是什么？社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)：階級(jí)矛盾和民族矛盾激化階級(jí)矛盾尖銳Ⅰ、宗主督護(hù)制嚴(yán)重影響了封建國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā)。Ⅱ、賦稅制度混亂，導(dǎo)致農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。馮太后與孝文帝深受漢族先進(jìn)文化影響（1）孝文帝即位：471年拓拔宏通過(guò)禪讓即位（2）馮太后（漢族）臨朝聽(tīng)政推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化督促孝文帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典

孝文帝親政后不甘落后，銳意進(jìn)取的精神是改革成功的主觀條件緩和日益尖銳的民族矛盾與階級(jí)矛盾,鞏固統(tǒng)治。目的：孝文帝改革內(nèi)容小組討論：閱讀教材結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，15分鐘，分析孝文帝改革的內(nèi)容主要在哪些方面？分條歸納遷都原因：結(jié)合地理知識(shí)作答平城洛陽(yáng)地理位置經(jīng)濟(jì)政治軍事歷史直接原因：接受漢族先進(jìn)文化，減少改革阻力根本原因：加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的政治統(tǒng)治改服裝首先改變衣著，命令人民改穿漢服，不得再穿胡服?！段簳?shū)?高祖紀(jì)下》云：「太和十八年……革衣服之制?！垢募炦w居洛陽(yáng)的鮮卑人，籍貫不得再稱「代人」，須改稱「河南洛陽(yáng)人」，且死葬洛陽(yáng)，不得回到北方落地歸根，又「太和十九年……詔遷都之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽(yáng)人?！惯@樣一來(lái)便可絕代人故土之戀；反之，若不如此，鮮卑終無(wú)法成為中原士族。均田制是中國(guó)古代一項(xiàng)重要的土地制度，產(chǎn)生于北魏，北魏分裂出來(lái)的東魏西魏及繼之后的北齊、北周以及隋唐都承襲了這一制度。隨著地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，土地兼并也隨之日益嚴(yán)重。武周末年均田制形同虛設(shè)；到了唐德宗建中元年（780年），均田制永遠(yuǎn)的退出了中國(guó)的歷史舞臺(tái)。內(nèi)容：閱讀教材，歸納均田制內(nèi)容均田制的實(shí)行及內(nèi)容

公元485年，北魏政府頒布均田令。將國(guó)家控制的荒地分配給農(nóng)民，農(nóng)民則向政府交納租稅，承擔(dān)一定的徭役和兵役。

露田男：40畝女：20畝桑田男：20畝麻田男10畝女5畝禁禁國(guó)家所有農(nóng)民所有性質(zhì)：均田制是封建國(guó)家土地所有制，并未觸動(dòng)封建地主利益。作用：在一定程度上遏制了土地兼并，提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，有利于國(guó)家征收賦稅和徭役，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。前提：政府掌握大批無(wú)主荒地政府必須強(qiáng)大到能夠轄制地方豪強(qiáng)均田制的局限性A、土地不均依然存在。（國(guó)家控制的土地有限）B、隨著人口的增多，人地矛盾突出。C、政府剝削、掠奪農(nóng)民的勞動(dòng)力。名詞解釋：班祿制（俸祿制）宗主督護(hù)制三長(zhǎng)制租調(diào)制

少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族經(jīng)濟(jì)政治制度和文化的一場(chǎng)封建化的過(guò)程。1.性質(zhì)：

（1）促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化發(fā)展。（2）接受了漢族的先進(jìn)制度與文化，加速北魏政權(quán)的封建化。（3）促進(jìn)了民族大融合。加強(qiáng)了北魏對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治；為結(jié)束長(zhǎng)期分裂重新走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

2.作用:北魏分裂，是指534年北魏分裂成東魏、西魏的事件。北魏孝莊帝殺死權(quán)臣爾朱榮之后，北魏大亂，爾朱兆、爾朱世隆殺害孝莊帝，先后擁立元曄、元恭、元修做皇帝?；鞈?zhàn)的勝出者是高歡。534年，孝武帝元修與高歡關(guān)系決裂，逃到關(guān)中投奔宇文泰，高歡于是在鄴城擁立元善見(jiàn)為皇帝，是為東魏。元修在年底被宇文泰所殺，宇文泰在長(zhǎng)安立元寶炬為皇帝，是為西魏。東魏政權(quán)在高歡的控制中，550年，被高歡的兒子高洋建立北齊而取代；西魏政權(quán)在宇文泰的控制中，557年，被宇文泰的兒子宇文覺(jué)建立北周而取代。北周---隋統(tǒng)一全國(guó)關(guān)隴集團(tuán)

部分學(xué)者提出的一個(gè)說(shuō)法，將北魏時(shí)期主要籍貫位于陜西關(guān)中和甘肅隴山（或稱為六盤(pán)山）周圍的門(mén)閥軍事勢(shì)力稱之為“關(guān)隴集團(tuán)”。北魏為了保障首都平城（今山西大同東北）的安全，在沿邊地區(qū)也就是河北北部、內(nèi)蒙古南部建立了六個(gè)軍鎮(zhèn)，合稱六鎮(zhèn)（武川鎮(zhèn)就是其中之一）。初期六鎮(zhèn)將士大部分是鮮卑貴族，還有一部分是漢人豪強(qiáng)，但后期漢人逐步成為主體。到西魏時(shí)，完善了府兵制，在府兵的頂端設(shè)置八柱國(guó)、十二大將軍。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的狀態(tài)下，西魏是軍政合一的，這八柱國(guó)、十二大將軍都是出將入相，不光是軍隊(duì)的統(tǒng)帥，同時(shí)也是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心，還是當(dāng)時(shí)關(guān)中地區(qū)最顯赫的二十大家族，各方面都處于社會(huì)的頂端。西魏、北周、隋、唐四代皇帝都出自這個(gè)集團(tuán)，其中，西魏、北周和唐朝的始祖都曾是八柱國(guó)之一，而隋朝的始祖曾是十二大將軍之一。八柱國(guó)十二大將軍柱國(guó)，為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)所設(shè)立，意為軍隊(duì)的高級(jí)統(tǒng)帥，兩漢時(shí)取消，宇文泰再興