第六章練習題

第六章練習題一.填空題1.馬克思主義認為，民族是，是人們共同體在一定歷史發(fā)展階段上的產(chǎn)物。民族有它的形成、發(fā)展和消亡的歷史過程。

民族是在解體階段，由部落或部落聯(lián)盟發(fā)展而成的。民族是由于和的產(chǎn)生，地域關(guān)系代替了血緣關(guān)系，部落間為了共同利益聯(lián)合在一起，團結(jié)在一起而形成的。2.一個民族的發(fā)展水平，取決于這個民族的和所達到的程度。3把我國各民族維系于一個統(tǒng)一的大家庭中而又世代傳承的紐帶，主要有三個：一是；二是；三是。4.文化民族主義它主張以同質(zhì)性的為紐帶，力圖建立民族認同的文化空間單位，并進而達到鞏固或分解的結(jié)果。一些學者認為文化民族主義有如下三個特征：、；文化民族是一種非暴力非軍事擴張的民族；文化民族具有“”的內(nèi)涵。5地方民族主義亦稱“”，是少數(shù)民族中的在民族關(guān)系上的反映，同時，我們也應(yīng)當把少數(shù)民族的、、與地方民族主義思想嚴格地區(qū)別開來。二.單選題1.馬克思主義在民族問題上最基本的觀點是堅持（）A．各民族相互融合B．各民族共同繁榮C．各民族一律平等D．各民族相互團結(jié)2.解決我國民族問題的基本政策是（）A．加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟和文化B．實行民族區(qū)域自治C．保護和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風俗習慣和宗教信仰自由D．促進各民族間的團結(jié)3.從人類歷史發(fā)展過程來看，民族產(chǎn)生于：（）

A、原始社會末至階級社會初B、奴隸社會末封建社會初

C、資本主義社會D、社會主義初期4.同一民族的人們世代居住、繁衍發(fā)展的地域、即：（）

A、共同經(jīng)濟生活B、共同地域C、共同語言D、共同心里素質(zhì)5.在民族的基本特征中，是民族形成和發(fā)展的基礎(chǔ)的是：（）

A、共同經(jīng)濟生活B、共同地域C、共同語言D、共同心里素質(zhì)6.共同經(jīng)濟生活是共同地域的可靠─，是把民族結(jié)成一個統(tǒng)一整體的─，是民族形成發(fā)展的─。（）

A、條件、基礎(chǔ)、紐帶B、基礎(chǔ)、物質(zhì)紐帶、決定性條件

C、前提、基礎(chǔ)、紐帶D、基礎(chǔ)、前提、紐帶7.在多民族國家里民族問題的根源在于（）

A、民族矛盾B、民族差別C、民族仇恨D(zhuǎn)、民族平等8.民族平等的重要內(nèi)容和重要標志是（）

A、民族平等B、語言平等C、習俗平等D、男女平等9.實行民族區(qū)域自治制度的標志是：（）

A、建立民族自地方B、設(shè)立民族自治機關(guān)

C、行使民族自治權(quán)利D、實行民族自治條例10.實行民族區(qū)域自治的核心是：（）

A、建立民族自地方B、設(shè)立民族自治機關(guān)

C、行使民族自治權(quán)利D、實行民族自治條例11.我國各民族分布的特點是：（）

A、大雜居B、大雜居、小聚居、交錯居住C、混居D、游動居住12.內(nèi)蒙古地區(qū)的礦藏在全國各省區(qū)中位居第一的有（）

A、煤B、黃金C、稀土D、鋁土13.我國實行民族區(qū)域自治，這是由我國的：（）

A、地域情況決定的B、歷史特點和現(xiàn)實情況決定的

C、民族成分復雜決定的D、經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的14.民族間相互區(qū)別的一個心里標志是（）

A、共同經(jīng)濟生活B、共同地域C、共同語言D、共同心里素質(zhì)三.多選題1.鄧小平多次強調(diào)，執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨必須接受自來幾個方面的監(jiān)督，包括：（）

A．黨內(nèi)監(jiān)督B．人民群眾的監(jiān)督

C．海外人士的監(jiān)督D．民主黨派和無黨派民主人士的監(jiān)督2.社會主義時期民族問題的基本特點有（）

A、長期性B、復雜性C、重要性D、國際性3.民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體，它的基本特征有（）

A、共同經(jīng)濟生活B、共同地域C、共同語言D、共同心里素質(zhì)4.民族問題（）

A、既包括民族自身的發(fā)展問題B、又包括民族之間的關(guān)系問題

C、也包括民族與階級國家之間等方面的關(guān)系問題D、是敵我矛盾問題5.我國的民族自治地方分為三級，即：（）

A、自治州B、自治區(qū)C、自治縣（旗）D、自治省6.我國實行民族區(qū)域自治制度的客觀條件是：（）

A、我國長期統(tǒng)一的歷史條件B、近代各民族人民聯(lián)合斗爭共同解放的政治基礎(chǔ)

C、各民族發(fā)展態(tài)勢和資源分布狀況D、各民族大雜居小聚居的分布特點7.實行民族區(qū)域自治制度有利于：（）

A、鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系B、密切中央和地方的關(guān)系

C、民族地區(qū)各項事業(yè)的發(fā)展D、國家的現(xiàn)代化建設(shè)8.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性體現(xiàn)了：（）

A、國家的集中統(tǒng)一與少數(shù)民族聚居自治的結(jié)合B、國策與區(qū)情的結(jié)合

C、國家富強和民族繁榮的統(tǒng)一D、愛民族與愛祖國的一致性四.簡答題（一）簡要說明民族平等和民族團結(jié)的關(guān)系（二）簡述民族問題產(chǎn)生的根源（三）民族問題的特征（四）民族主義的類型（五）簡要說明21世紀民族主義發(fā)展的趨勢五.述論題（一）試論述馬克思主義民族觀（二）分析民族分裂主義的危害，并結(jié)合例子加以說明。

參考答案一、填空題1.歷史范疇，原始社會，私有制，階級，2.物質(zhì)文明，精神文明3.國家的長期統(tǒng)一，各民族相依共存的經(jīng)濟文化聯(lián)系，近代以來各民族在抵御外來侵略和長期革命斗爭中結(jié)成的休戚與共關(guān)系4.文化傳統(tǒng)，政治實體，文化民族以文化整合，文化標志而顯形，推崇文化5狹隘民族主義，剝削階級思想，民族感情，民族習俗，民族文化二、簡答（一）答：民族平等是民族團結(jié)的基礎(chǔ)，民族團結(jié)是民族平等發(fā)展趨勢的客觀要求和必然結(jié)果，是實現(xiàn)真正民族平等的根本途徑。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，互為因果、條件、不可分割。沒有民族平等，就沒有民族團結(jié)。（二）答:1、政治原因即國家實施什么樣的民族政策對民族問題有著直接的影響。因為政策會直接作用于民族自身的發(fā)展和民族之間的關(guān)系，由此對民族問題產(chǎn)生直接的制約。2、經(jīng)濟原因經(jīng)濟是整個社會的基礎(chǔ)，經(jīng)濟問題可以說是一切社會問題的終極原因，任何社會現(xiàn)象幾乎都能從經(jīng)濟上找到根據(jù)。民族問題也不例外。3、歷史原因歷史是連續(xù)不斷的，又是生動而充滿力量的，它會在今天的土地上留下城堡、留下斧頭、留下瓦當，也會在人們的思想深處留下記憶、留下情感、留下觀念。（三）答：1.從民族問題在社會生活中的地位來講，具有重要性。2從民族問題的內(nèi)容和形式來講，具有復雜性。3從人們對民族問題的關(guān)心程度來說，具有敏感性。4民族問題上的連鎖反應(yīng)性.（四）答：1、政治民族主義2、經(jīng)濟民族主義3、文化民族主義（五）答：第一，政治民族主義已逐漸衰退第二，經(jīng)濟民族主義會成為民族主義發(fā)展的主流第三，文化民族主義也會繼續(xù)存在。五.述論（一）答：馬克思主義民族觀是無產(chǎn)階級政黨關(guān)于民族和民族問題的基本認識和觀點。這是對民族和民族問題發(fā)展規(guī)律進行科學分析的產(chǎn)物，是長期以來人們了解和認識民族和民族問題的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是無產(chǎn)階級政黨制定和實施民族政策的理論基礎(chǔ)和指導思想。1、民族是一個歷史范疇馬克思主義認為，民族的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡是一個漫長的歷史過程。民族是人類歷史發(fā)展到一定階段時才產(chǎn)生的；人類歷史發(fā)展到一定階段時，民族就會自行消亡。正如毛澤東同志所講，首先是階級消亡，爾后是國家消亡，爾后是民族消亡。2、民族問題是社會總問題的一部分馬克思主義認為，民族問題是社會總問題的一部分。在無產(chǎn)階級革命時期是這樣，在社會主義建設(shè)時期仍然是這樣。民族問題只有在解決整個社會問題的過程中才能逐步解決。在階級社會里，民族問題主要是民族壓迫、民族歧視、民族不平等的問題，從現(xiàn)階段來看，我國民族問題主要表現(xiàn)在少數(shù)民族和民族地區(qū)要求更快地發(fā)展經(jīng)濟文化的問題上。3、社會主義階段是各民族共同繁榮興旺的時期社會主義制度的建立，廢除了階級壓迫和民族壓迫，從而為各民族共同發(fā)展繁榮和全面進步開辟了廣闊前景。在社會主義時期，民族之間的差別將長期存在。社會主義階段并不是民族融合和民族消亡的時期，而是各民族共同繁榮和全面進步的時期。4、民族不論人口多少、歷史長短、發(fā)展程度高低，都一律平等

自從馬克思主義誕生以來，民族平等、民族團結(jié)就成為無產(chǎn)階級處理民族問題的根本原則。馬克思主義所主張的民族平等與資產(chǎn)階級所宣揚的民族平等有本質(zhì)的區(qū)別。5、促進少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展是社會主義時期民族工作的根本任務(wù)（二）答：民族分裂主義是指一個或幾個民族的極端勢力在一個主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整的多民族國家內(nèi)，要求建立新的主權(quán)國家的主張。民族分裂主義是破壞民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一的最大危險，是影響少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展進步的最大障礙；民族分裂主義既不是民族問題，也不是宗教問題，而是違法犯罪行為；民族分裂主義的本質(zhì)是反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義制度，分裂祖國，破壞各族人民的大團結(jié)。我們與民族分裂主義的斗爭，實質(zhì)上是一場反對以美國為首的西方勢力對我實施“西化”、“分化”戰(zhàn)略的斗爭，是一百多年以來中國人民同帝國主義侵略分裂中國的圖謀進行斗爭的繼續(xù)，是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)的你死我活的、不可調(diào)和的政治斗爭。當前，對我國國家安全構(gòu)成危害的民族分裂主義主要是來自新疆、西藏等地的“東突”和“藏獨”分裂主義勢力、宗教極端