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文檔簡(jiǎn)介
夸父逐日嫦娥奔月后
羿
射
日精衛(wèi)填海這些故事有什么相似之處呢?一、它們都有一個(gè)共同的名字----神話二、它們都發(fā)生在很久遠(yuǎn)的時(shí)期。三、都是虛構(gòu)的,是古代人民幻想出來(lái)的。四、是對(duì)社會(huì)和自然現(xiàn)象的解釋。五、里面的人物大多具有超人的力量。女媧造人袁珂女
媧
造
人讀準(zhǔn)字音女媧()莽莽榛榛()澄澈()
摻和()
揉團(tuán)()綿延()幽光()靈敏()神通廣大(
)枯藤()wāzhēnchéngchān
róumiányányōumǐnshénténg詞語(yǔ)理解:開(kāi)天辟地:神通廣大:莽莽榛榛:
生氣蓬勃:疲倦不堪:神話中說(shuō)盤古開(kāi)辟天地后才有世界,因此開(kāi)天辟地指宇宙開(kāi)始。本領(lǐng)高明,無(wú)所不能。形容草木叢雜,遼闊無(wú)邊?;盍νⅰP稳輼O度困倦。
請(qǐng)用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言復(fù)述課文內(nèi)容。復(fù)述課文本文具體講了女媧造人的經(jīng)過(guò)。原來(lái)我們的題目就直接告訴了我們這篇課文的主要內(nèi)容。所以這個(gè)題目具有“概括全文內(nèi)容”的作用。深層探究:
女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?
寂寞荒涼,添點(diǎn)生氣。女媧是怎樣造人的?用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個(gè)娃娃模產(chǎn)的小東西,放到地在上時(shí),它便活了,女媧給他取名為“人”。-------揉泥成團(tuán)造人女媧為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪,后來(lái),女媧想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人。------揮藤灑泥造人女媧造出來(lái)的人是什么樣的?他們聰明而美麗,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女媧“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同,看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。女媧是個(gè)怎樣的人?她是一個(gè)神通廣大的神。她一天變化七十次,還可以揉捏黃土造人。她是一個(gè)勤勞的人,為了讓人布滿大地,她工作到許久,直到疲憊不堪。她是一個(gè)聰明的人,用手捏泥人太費(fèi)時(shí),所以她想出來(lái)?yè)]藤灑泥的方法造人。她是一個(gè)情感豐富的人,她有著人的心理和情感,當(dāng)天地間只有她一人時(shí),她會(huì)覺(jué)得孤兒寂寞,當(dāng)她聽(tīng)見(jiàn)自己造的人喊“媽媽”時(shí),不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。造人原因:寂寞荒涼,添點(diǎn)生氣(1-4)揉泥成團(tuán)造人造人過(guò)程,方法(5-16)
揮藤灑泥造人(17-18)繁衍生存:男女結(jié)合女媧造人文章結(jié)構(gòu)圖學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解神話這一文學(xué)體裁,知道神話的特點(diǎn)。2、感知課文內(nèi)容,能復(fù)述故事情節(jié)。3、結(jié)合具體事例,分析女媧的形象特點(diǎn)。拓展延伸:你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢?
彝族神話《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時(shí)說(shuō):“稱八錢白泥,稱九錢黃泥,白泥做女人,黃泥做男子......”然后向泥人吹了一口氣,泥人就活了。
日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的,它說(shuō)天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹(shù),其中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)優(yōu)美,于是下令把兩棵樹(shù)砍下
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