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10個(gè)名人治學(xué)故事ppt
(duanxinxyz)2021/5/91摘要本ppt講述了我國(guó)古今10位名人自學(xué)的故事:1.刨根尋底的潘吉星;2.翦伯贊用稿“三不”原則;3.語(yǔ)不驚人死不休;4.白居易寫詩(shī)下苦功夫;5.韓愈改詩(shī);6.尋得素材方寫詩(shī);7.王安石改詩(shī);8.歐陽(yáng)修作文;9.沈括讀書重調(diào)研;10.李清照夫婦研究金石藝術(shù)。2021/5/92目錄1.刨根尋底的潘吉星/42.翦伯贊用稿“三不”原則/63.語(yǔ)不驚人死不休/84.白居易寫詩(shī)下苦功夫/105.韓愈改詩(shī)/126.尋得素材方寫詩(shī)/147.王安石改詩(shī)/168.歐陽(yáng)修作文/189.沈括讀書重調(diào)研/2010.李清照夫婦研究金石藝術(shù)/222021/5/931.刨根尋底的潘吉星歷來(lái),不少人認(rèn)為“紙”是“纟”字旁,因而認(rèn)為最早的紙是以絲作原料的。為了查證這種說(shuō)法是否符合實(shí)際,中國(guó)科學(xué)院科學(xué)史研究所的副研究員潘吉星,對(duì)凡是與“紙”有關(guān)的書籍和史料,都如饑似渴地尋來(lái)研究,查閱的書籍有兩千多本,摘錄的卡片有滿滿一箱,涉及到造紙工藝學(xué)、纖維素化學(xué)、制絲化學(xué)、文字學(xué)、植物學(xué)等,還查閱了日、俄、英、法、德等國(guó)的大量外文資料,還親自做了實(shí)驗(yàn)。他進(jìn)行綜合分析,最后得出結(jié)論,認(rèn)為早期的紙也是用植物纖維素制成的,歷史上并無(wú)蠶繭紙。2021/5/941.刨根尋底的潘吉星【思考】1.潘吉星對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)法:“最早的紙是以絲作原料”采取什么態(tài)度?2.“光信書不如無(wú)書”這種說(shuō)法對(duì)嗎?試分析之?!军c(diǎn)評(píng)】潘吉星這種刨根問(wèn)底的治學(xué)精神,對(duì)我們治學(xué)是很好的教育。在學(xué)習(xí)中,對(duì)前人的著述和研究成果,不能盲目相信,而是要用頭腦思考之,用科學(xué)方法分析之,用實(shí)踐檢驗(yàn)之,去偽存真,打破思想僵化,使許多新鮮活潑的見(jiàn)解能夠脫穎而出。2021/5/952.翦伯贊用稿“三不”原則
翦伯贊任《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》主編時(shí),用稿堅(jiān)持“三不”原則:不用錯(cuò)別字多的稿子;不用學(xué)術(shù)性太弱的稿子;不用托人說(shuō)情的稿子。
有一次,北京大學(xué)校長(zhǎng)馬寅初親手將自己的一篇稿子交給翦伯贊。翦伯贊看后立即還給了馬寅初,并且坦率地說(shuō):“學(xué)報(bào)是用來(lái)和國(guó)內(nèi)外大學(xué)同行交流的。您這篇稿子學(xué)術(shù)味兒不太濃,發(fā)表后恐怕影響不太好。”
馬寅初聽(tīng)后說(shuō):“這些都是我通過(guò)實(shí)踐得來(lái)的,怎么不是學(xué)術(shù)?”翦伯贊反問(wèn)道:“您的稿子里有可靠的實(shí)驗(yàn)嗎?有精確的數(shù)據(jù)嗎?有嚴(yán)格的推演過(guò)程嗎?這篇稿子只能算是一篇經(jīng)驗(yàn)之談,而不是學(xué)術(shù)論文。最后,馬寅初校長(zhǎng)只好悻悻而去。2021/5/962.翦伯贊用稿“三不”原則【思考】1.你對(duì)翦伯贊的用稿“三不”原則持何看法?2.怎樣才能算是一篇好的學(xué)術(shù)論文?【點(diǎn)評(píng)】翦伯贊和馬寅初關(guān)系一直很不錯(cuò)。但是交情歸交情,學(xué)術(shù)歸學(xué)術(shù),這就是翦伯贊的做人原則。這也決定了他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)原則,作為《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》主編,他態(tài)度鮮明:做學(xué)問(wèn)時(shí)別拿交情做交易,堅(jiān)持用稿“三不”原則。這對(duì)于糾正我國(guó)當(dāng)前學(xué)術(shù)界的種種不正之風(fēng),樹(shù)立了標(biāo)桿和榜樣。2021/5/973.語(yǔ)不驚人死不休
唐代詩(shī)人杜甫在長(zhǎng)安寫過(guò)一首《曲江對(duì)酒》,其中有一句原來(lái)寫作“桃花欲共楊花語(yǔ)”,用的是擬人手法,但杜甫覺(jué)得不夠好,后來(lái)改定為“桃花細(xì)逐楊花落”,是具體描寫。為什么要這樣改呢?杜甫經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,原句單看是寫得好的,但從全詩(shī)反映自己的思想來(lái)看,卻不大合適。因?yàn)楫?dāng)時(shí)杜甫與當(dāng)權(quán)派合不來(lái),不為朝廷所用,被人所棄,在長(zhǎng)安閑著無(wú)所作為,心情非常苦悶無(wú)聊。修改句“桃花細(xì)逐楊花落”就把那苦悶無(wú)聊的心情形象地表達(dá)出來(lái)了??梢?jiàn),杜甫的好詩(shī),在很大程度上是改出來(lái)的。2021/5/983.語(yǔ)不驚人死不休【思考】1.為什么說(shuō)杜甫的好詩(shī)在很大程度上是改出來(lái)的?2.杜甫說(shuō)“語(yǔ)不驚人死不休”反映了他怎樣的創(chuàng)作態(tài)度?【點(diǎn)評(píng)】一首好詩(shī)并非是落筆就成的,即使像杜甫這樣藝術(shù)造詣很高的著名詩(shī)人,也是通過(guò)不斷修改,才會(huì)有令人愛(ài)不釋手的佳作問(wèn)世,傳誦千古。杜甫在寫作上認(rèn)真嚴(yán)肅、反復(fù)修改、精益求精的寫作態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。2021/5/994.白居易寫詩(shī)下苦功夫唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)歌,讀起來(lái)不但瑯瑯上口,通俗明白,連老太太和兒童都能聽(tīng)懂。為什么他的詩(shī)寫得這么好呢?白居易五、六歲的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí)作詩(shī)。九歲時(shí)學(xué)會(huì)了寫詩(shī)怎樣運(yùn)用聲韻。十五、六歲的時(shí)候,更求上進(jìn),學(xué)習(xí)更加刻苦。二十歲以后,他白天認(rèn)真鉆研詩(shī)賦,晚上努力讀書,又?jǐn)D時(shí)間念詩(shī)寫詩(shī),忙得連睡覺(jué)的時(shí)間都擠掉了。由于過(guò)度勞累,以至于滿嘴生了瘡,手上和肘上磨起了老繭。他寫詩(shī)為了做到通俗易懂,常常去征求別人的意見(jiàn)。如果別人說(shuō)“聽(tīng)不懂”,他就要繼續(xù)修改,一直修改到連老太太都能聽(tīng)懂的地步。2021/5/9104.白居易寫詩(shī)下苦功夫【思考】1.白居易的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?他是怎樣做到的?2.你從白居易身上可以學(xué)到哪些治學(xué)方法?【點(diǎn)評(píng)】白居易的詩(shī)歌具有鮮明的大眾化的特點(diǎn),為人民群眾喜愛(ài)。他能取得如此高的成就,是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)刻苦,具有扎實(shí)的詩(shī)歌功底,寫作認(rèn)真,反復(fù)修改,舍得下功夫。2021/5/9115.韓愈改詩(shī)唐朝詩(shī)人賈島,寫了一首題為《題李凝幽居》的詩(shī),其中有兩句“鳥宿池中樹(shù),僧敲月下門。”開(kāi)始時(shí)欲作“推”字,又覺(jué)不妥,想改成“敲”字,反復(fù)揣摩,一時(shí)拿不定主意,便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人和散文家韓愈。韓愈認(rèn)真思考起來(lái),認(rèn)為月下找人,應(yīng)該是敲門,才和幽居相應(yīng)。另外,鳥宿池樹(shù),夜深人靜,明月之下,僧人敲門,景色既美又富有詩(shī)意。而且,從音節(jié)上來(lái)講,“敲”字也響亮些。于是,韓愈說(shuō)道:“還是用‘敲’字好。”2021/5/9125.韓愈改詩(shī)【思考】1.為什么韓愈為賈島改詩(shī)用“敲”字比用“推”字好?2.為什么寫詩(shī)作文在選字造句時(shí)要反復(fù)推敲?【點(diǎn)評(píng)】韓愈為賈島改詩(shī),在“推”、“敲”二字間仔細(xì)斟酌,反復(fù)琢磨,最后選定“敲”字,使詩(shī)作大為增色,更加合情合理,更富詩(shī)意。這個(gè)故事告訴我們,無(wú)論寫詩(shī)作文都必須嚴(yán)肅認(rèn)真,注意選字造句,才能寫出準(zhǔn)確精煉、言簡(jiǎn)意深的好作品來(lái)。2021/5/9136.尋得素材方寫詩(shī)唐代詩(shī)人李賀,他寫詩(shī)常常不是先有題,而是與他的書童早上一起來(lái),便背著一只破口袋,到外面去搜集素材,遇有所得即記載下來(lái)裝入袋中,晚上在燈下逐一整理,進(jìn)行創(chuàng)作。日復(fù)一日,年復(fù)一年,眼看李賀日漸消瘦,父親十分心疼地說(shuō):“這孩子得走多久呀!是否等到咱把心嘔出來(lái)才能罷休?”正因?yàn)槔钯R的詩(shī)作是從生活中找來(lái)的,所以他的詩(shī)歌題材都很別致,很少有空泛的內(nèi)容,在古典詩(shī)歌史上,獨(dú)成一家。2021/5/9146.尋得素材方寫詩(shī)【思考】
1.李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作有何特色?2.李賀在搜集、整理、提煉詩(shī)歌素材方面有什么令人稱道之處?【點(diǎn)評(píng)】文藝創(chuàng)作須扎根于生活中,扎根越廣,開(kāi)掘越深,寫出的作品越貼近現(xiàn)實(shí),越具有時(shí)代性和人民性。李賀寫詩(shī)搜集、整理、提煉素材的方法,令人稱道。
2021/5/9157.王安石改詩(shī)王安石是宋朝的大政治家,同時(shí)也是一個(gè)大文學(xué)家。他寫詩(shī)的時(shí)候要求很嚴(yán)格,從不隨隨便便。有一次,他寫了一句詩(shī):“春風(fēng)又到江南岸”,后來(lái)仔細(xì)看看,感覺(jué)“到”字太平淡了,想了一下,把它改成“滿”字,再看看覺(jué)得還不夠滿意,又想了好半天,最后把它改成“綠”字。為此,他頗費(fèi)思索,還捻斷了幾根胡須。這下改得可真好!“綠”字把春風(fēng)寫得多么活潑生動(dòng)呀!不是春風(fēng)的來(lái)到,才使得江南的大地上都披上了綠色的衣裳嗎?2021/5/9167.王安石改詩(shī)【思考】1.王安石為改詩(shī)捻斷幾根胡須說(shuō)明什么?2.王安石把“春風(fēng)又到江南岸”改成“春風(fēng)又綠江南岸”妙在何處?【點(diǎn)評(píng)】王安石把詩(shī)句“春風(fēng)又到江南岸”改成“春風(fēng)又綠江南岸”,雖然只是一字之差,但卻頗費(fèi)思索、周折,體現(xiàn)了他對(duì)待創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。詩(shī)文只有反復(fù)推敲,不斷修改,才能達(dá)到出神入化、日臻完美的境界。2021/5/9178.歐陽(yáng)修作文歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)代著名的文學(xué)家。他的散文寫得非常好,是“唐宋八大家”之一。歐陽(yáng)修的寫作態(tài)度很嚴(yán)肅,每當(dāng)文章初稿寫成后,即貼在墻上,邊看邊改,直到自己認(rèn)為滿意為止。他這種字斟句酌、反復(fù)推敲的精神,直到晚年還堅(jiān)持不懈。他的老伴勸他說(shuō):“你年紀(jì)這么大了,又不是小學(xué)生,難道還怕老師批評(píng)嗎?何必這樣自討苦吃!”歐陽(yáng)修笑著回答說(shuō):“我不是怕老師批評(píng),而是怕文章不好,讓后來(lái)的人笑??!”2021/5/9188.歐陽(yáng)修作文【思考】1.歐陽(yáng)修對(duì)待寫作抱什么態(tài)度?2.你認(rèn)為文章怎樣才能寫得好?【點(diǎn)評(píng)】歐陽(yáng)修對(duì)待寫作嚴(yán)肅認(rèn)真,他的“字斟句酌、反復(fù)推敲、不斷修改和對(duì)后人負(fù)責(zé)的精神”,十分值得我們學(xué)習(xí)。如果具備了這種精神,還愁寫不好文章嗎?2021/5/9199.沈括讀書重調(diào)研我國(guó)宋朝科學(xué)家沈括知識(shí)非常淵博,他寫的《夢(mèng)溪筆談》一書,就涉及了天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、生物、冶金、建筑、工程、考古、樂(lè)律、語(yǔ)言、文字、藥物等很多方面的知識(shí)。他在讀《禮記·月令》時(shí),看到上面有二、八月采藥的說(shuō)法,便留心研究這個(gè)說(shuō)法是否科學(xué)。經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)查研究,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)說(shuō)法有很大片面性。沈括認(rèn)為,規(guī)定二、八月采藥是不科學(xué)的。例如采根做藥,要趁其莖葉還未生長(zhǎng)時(shí),養(yǎng)分都集中在根部;而用葉做藥的植物,應(yīng)趁葉子剛生長(zhǎng)完滿時(shí)采;用果實(shí)做藥的植物,要等果實(shí)成熟時(shí)采。2021/5/9209.沈括讀書重調(diào)研【思考】1.試評(píng)價(jià)沈括讀書重調(diào)研的治學(xué)方法。2.“光信書不如無(wú)書?!边@一說(shuō)法對(duì)嗎?為什么?【點(diǎn)評(píng)】宋代科學(xué)家沈括對(duì)前人的說(shuō)法,不盲從、不輕信,而是經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)真調(diào)查和鑒別,提出獨(dú)立見(jiàn)解,從而獲得豐富而可靠的知識(shí),他這種好讀書且又喜歡深入調(diào)查研究的治學(xué)方法,值得我們當(dāng)代人仿效。2021/5/92110.李清照夫
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