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教師資格之幼兒綜合素質(zhì)自我檢測(cè)高能A卷帶答案
單選題(共50題)1、魯迅的著作不是一天能讀完的,《狂人日記》是魯迅的著作,因此,《狂人日記》不是一天能讀完的。上述推理中的邏輯錯(cuò)誤是()。A.偷換概念B.自相矛盾C.以偏概全D.循環(huán)論證【答案】A2、東晉著名書(shū)法家王羲之被后人尊為“書(shū)圣”,其代表作品《蘭亭序》的字體是()。A.隸書(shū)B(niǎo).楷書(shū)C.行書(shū)D.草書(shū)【答案】C3、下列選項(xiàng)中,與“海洋生物必然有些不是卵生的”意思相同的是()。A.有的海洋生物有可能是卵生的B.有的海洋生物必然不是卵生的C.有的海洋生物必然是卵生的D.海洋生物可能都不是卵生的【答案】B4、使少年兒童“一面翻書(shū),一面狂笑”的西班牙作家塞萬(wàn)提斯的杰作是()A.《天路歷程》B.《小癲子》C.《堂吉訶德》D.《一千零一夜》【答案】C5、下列選項(xiàng)中,不屬于東晉文學(xué)家陶淵明的作品是()。A.《岳陽(yáng)樓記》B.《桃花源記》C.《歸去來(lái)兮辭》D.《歸園田居》【答案】A6、中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約是()A.《南京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《望廈條約》【答案】A7、下列作品哪個(gè)是著名的琵琶演奏曲()A.《流水》B.《十面埋伏》C.《酒狂》D.《梁?!贰敬鸢浮緽8、新學(xué)期,某校新當(dāng)選的學(xué)生會(huì)的7個(gè)委員中,有一個(gè)大連人,兩個(gè)北方人,一個(gè)福州人,兩個(gè)特長(zhǎng)生,三個(gè)貧困生。7個(gè)委員都涉及了。如果上述論斷都是真的,則推不出的是()。A.兩個(gè)特長(zhǎng)生都是貧困生B.貧困生不都是南方人C.特長(zhǎng)生都是南方人D.大連人是特長(zhǎng)生【答案】A9、我國(guó)目前最大的核電站是()。A.秦山核電站B.石島灣核電站C.海鹽核電站D.大亞灣核電站【答案】D10、中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn),是幾千年來(lái)中華民族同疾病作斗爭(zhēng)的偉大成就。我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專(zhuān)著是()。A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒論》C.《金匱要略》D.《溫病條辨》【答案】A11、下列選項(xiàng)中,由美國(guó)發(fā)明家托馬斯?阿爾瓦?愛(ài)迪生發(fā)明的是()。A.留聲機(jī)B.有線電話C.電子管D.磁式發(fā)電機(jī)【答案】A12、“一絲不茍”中的“絲”的本意是()。A.計(jì)量單位B.絲線C.絲綢D.發(fā)絲【答案】A13、下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)均為夏季的節(jié)氣?()A.雨水、小暑、處暑B.雨水、小暑、大暑C.小滿、芒種、夏至D.立夏、大暑、谷雨【答案】C14、每到夏季,雷雨等強(qiáng)對(duì)流天氣頻繁發(fā)生。當(dāng)我們遇到雷雨天氣時(shí),一定要注意防雷電。下列說(shuō)法正確的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B15、小華的父母出差,將其委托給好友胡某代為監(jiān)護(hù)。胡某帶著小華在小區(qū)內(nèi)玩耍,在小朋友們的追逐打鬧中,小剛將小華推倒摔傷。對(duì)小華所受傷害,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()。A.小華的父母B.胡某C.小剛的父母D.胡某與小剛的父母【答案】C16、下列選項(xiàng)中,節(jié)日與民族對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.蘆笙節(jié)——苗族B.火把節(jié)——蒙古族C.開(kāi)齋節(jié)——維吾爾族D.那達(dá)慕——蒙古族【答案】B17、從命題“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真,能推知()。A.“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真B.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定C.“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真D.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真【答案】C18、()是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.教書(shū)育人D.關(guān)心集體【答案】C19、在Powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。A.docB.pptC.x1sD.txt【答案】B20、以下與“李白和王維是唐朝詩(shī)人”判斷不同的是()A.林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的人物B.小聰和小娜是老師C.蘇洵和蘇軾是父子D.記敘文和議論文是寫(xiě)作的常用文體【答案】C21、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石是()A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗(yàn)【答案】A22、隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨著孩子的自我意識(shí)發(fā)展,很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng).讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng).樹(shù)立家長(zhǎng)的威信.從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)【答案】C23、年號(hào)是中國(guó)歷代帝王用以紀(jì)年的名稱(chēng),起源于漢代,為皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志。下列選項(xiàng)中,年號(hào)與帝王對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是A.貞觀—李世民B.開(kāi)元—李隆基C.洪武—朱元璋D.永樂(lè)—朱翊鈞【答案】D24、韓老師在回家的路上撿到了一名四歲孤兒.公安局無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人,他決定將該孤兒送往由民政部門(mén)設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。這種做法的依據(jù)是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】D25、“月亮毛毛,要吃毛桃/毛桃結(jié)子,要吃瓜子/瓜子剝殼,要吃菱角/菱角兩頭尖,屁股翹上天?!睆乃囆g(shù)形式看,這首民間兒歌屬于()。A.游戲歌B.顛倒歌C.連鎖調(diào)D.繞口令【答案】C26、《幼兒同工作規(guī)程》將美育目標(biāo)規(guī)范為:“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和()的情趣和能力。”A.熱愛(ài)美B.發(fā)現(xiàn)美C.表現(xiàn)美D.理解關(guān)【答案】C27、“育人為本”兒童觀的最終目的是促進(jìn)()A.幼兒的全面發(fā)展B.幼兒主體地位的形成C.幼兒的身心健康D.幼兒教育的公平公正【答案】A28、()是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.校長(zhǎng)B.教師C.教育科長(zhǎng)D.教育局長(zhǎng)【答案】B29、學(xué)校為學(xué)生接受、掌握、消化知識(shí)提供了良好的客觀條件,()是學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的重要環(huán)境。A.自然B.教室C.家庭D.社會(huì)【答案】D30、西方稱(chēng)之為“力學(xué)之父”,并提出“只要給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B31、某幼兒園將識(shí)字作為本園基本活動(dòng),這種做法()。A.正確,有利于幫助幼兒獲得知識(shí)B.正確,有利于提高教育質(zhì)量C.不正確,幼兒園不能進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)D.不正確,幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)【答案】D32、創(chuàng)作了荒誕神奇的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》的作者是英國(guó)作家()A.科洛迪B.米爾恩C.王爾德D.卡羅爾【答案】D33、找規(guī)律填數(shù)字是項(xiàng)很有趣的活動(dòng),特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項(xiàng)中,填入數(shù)列“2、4、12、52、()、32660”空缺處的數(shù)字,正確的是()。A.624B.628C.632D.636【答案】B34、小華的父母出差,將其委托給好友胡某代為監(jiān)護(hù)。胡某帶著小華在小區(qū)內(nèi)玩耍,在小朋友們的追逐打鬧中,小剛將小華推倒摔傷。對(duì)小華所受傷害,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()。A.小華的父母B.胡某C.小剛的父母D.胡某與小剛的父母【答案】C35、洪老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書(shū),于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為()。A.可以,不影響正常教學(xué)即可B.可以,洪老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任洪老師做老師,不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以,洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德【答案】D36、學(xué)校派張老師參加省里組織的骨干教師培訓(xùn),但按學(xué)校的相關(guān)規(guī)定,應(yīng)扣除張老師500元的績(jī)效工資,學(xué)校的這項(xiàng)規(guī)定()A.節(jié)約了辦學(xué)成本B.加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理C.體現(xiàn)了按勞取酬D.侵犯了張老師的權(quán)利【答案】D37、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,反映在教師職業(yè)道德規(guī)范中,要求教師要()。A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.為人師表D.教書(shū)育人【答案】C38、下列各項(xiàng)中屬于教師公正的內(nèi)容是()A.堅(jiān)持真理B.公私分明C.依法執(zhí)教D.平等待人【答案】A39、2016年版《幼兒園工作規(guī)程》中指出,幼兒園的任務(wù)是:“貫徹國(guó)家教育方針,按照保育與教育相結(jié)合的原則,遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,實(shí)施()等方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展?!盇.體智德美B.德智體美C.德體智美D.體德智美【答案】B40、下列選項(xiàng)中.描寫(xiě)在西漢末期與匈奴單于和親,穩(wěn)固邊疆的人物的是()。A.西施浣紗B.貂蟬拜月C.昭君出塞D.貴妃醉酒【答案】C41、下列關(guān)于《離騷》的表述,不正確的是()A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)詩(shī)人屈原的代表作B.我國(guó)古代最長(zhǎng)的愛(ài)情詩(shī)C.運(yùn)用了“香草美人”的比興手法D.具有積極的浪漫主義精神【答案】B42、世界名畫(huà)《自由引導(dǎo)人民》的作者是()A.達(dá)維特B.安格爾C.德拉克洛瓦D.布歇【答案】C43、2008年5月22日,范美忠在天涯論壇上發(fā)帖《那一刻地動(dòng)山搖——“5·12”汶川地震親歷記》,文中寫(xiě)到:“在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會(huì)管的。如果過(guò)于危險(xiǎn),我跟你們(他的學(xué)生)一起死亡沒(méi)有意義;如果沒(méi)有危險(xiǎn),我不管你們你們也沒(méi)有危險(xiǎn),何況你們是十七八歲的人了!”對(duì)于這段文字,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.老師也是人,發(fā)生危險(xiǎn)第一時(shí)間自己逃走是人的天性,無(wú)可厚非B.作為一名人民教師,在危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)刻不顧學(xué)生安全,是不道德的C.法律規(guī)定教師有保護(hù)學(xué)生安全的義務(wù)和責(zé)任,他為自己的辯護(hù)站不住腳D.作為一名教師,應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,包括學(xué)生的生命安全,他沒(méi)有盡到教師的責(zé)任【答案】A44、結(jié)束了“禪讓制”的是()A.堯B.舜C.禹D.啟【答案】D45、下列說(shuō)法正確的是()。A.擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任一般應(yīng)連續(xù)兩學(xué)年以上B.班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者C.2008年10月15日教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》D.努力提高所授科目的成績(jī)是班主任的工作職責(zé)【答案】B46、校外單位或者人員違反治安管理規(guī)定、引發(fā)學(xué)校安全事故的,或者在學(xué)校安全事故處理過(guò)程中,擾亂學(xué)校正常教育教學(xué)秩序、違反治安管理規(guī)定的,由()依法處理。A.公安機(jī)關(guān)B.學(xué)校C.教育主管部門(mén)D.政府【答案】A47、下列古典小說(shuō)中人物與故事,對(duì)應(yīng)不正確的是()A.賈寶玉—怒摔通靈寶B.諸葛亮—巧設(shè)空城計(jì)C.魯智深—醉打蔣門(mén)神D.孫悟空—三借芭蕉扇【答案】C48、賈老師剛從名牌大學(xué)畢業(yè),他自認(rèn)為自己能力強(qiáng),專(zhuān)業(yè)功底扎實(shí),于是不認(rèn)真?zhèn)湔n上課。這種行為()。A.可以,不影響教學(xué)即可B.賈老師能力強(qiáng),不必認(rèn)真?zhèn)湔nC.賈老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生,不必強(qiáng)求D.不可以,每位教師都應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n上課【答案】D49、下列對(duì)幼兒園教師的教育語(yǔ)言及要求說(shuō)法不正確的是()A.在表?yè)P(yáng)幼兒時(shí),要注意有分寸感,即表?yè)P(yáng)必須實(shí)事求是,恰如其分B.在批評(píng)幼兒時(shí),可講“氣話"“重話”,將幼兒的錯(cuò)誤夸大化或全盤(pán)否定C.在激勵(lì)幼兒時(shí),運(yùn)用贊美、表?yè)P(yáng)、激將、鼓勵(lì)等方式來(lái)激發(fā)幼兒奮發(fā)向上D.在暗示幼兒時(shí),可用委婉含蓄的聊天、故事、笑話、趣聞等方式啟迪幼兒的心靈【答案】B50、下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是()。A.芭蕾舞起源于意大利,興盛于法國(guó)B.印象派繪畫(huà)的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C.北宋時(shí)期的文人畫(huà)多以山水、花鳥(niǎo)為主要內(nèi)容D.中國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、馬頭琴等【答案】D大題(共10題)一、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作文。美國(guó)著名作家和教育家愛(ài)默生曾精辟地指出:“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?!闭l(shuí)掌握了這把鑰匙,誰(shuí)將獲得教育上巨大的成功。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作,不要脫離材料內(nèi)容或含義,立意自定,題目自擬,觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢,文體不限,不少于800字?!敬鸢浮拷逃龔淖鹬貙W(xué)生開(kāi)始美國(guó)著名作家和教育家愛(ài)默生曾精辟地指出:“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”誰(shuí)掌握了這把鑰匙,將獲得教育上巨大的成功:在這里,愛(ài)默生先生把尊重學(xué)生當(dāng)成打開(kāi)教育成功之門(mén)的鑰匙是非常正確的。對(duì)于尊重學(xué)生的人格,我深有體會(huì)。在我實(shí)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)歷過(guò)一件難忘的事情。教師節(jié)前夕,我收到一張賀卡,里面寫(xiě)著“老師,謝謝您善意的謊言?!笨吹竭@娟秀的字跡,我就知道是誰(shuí)了。記得那天我正在講課,突然看到小A在匆忙地寫(xiě)著什么。這時(shí),其他學(xué)生也注意到了,紛紛把目光投向了小A。恰好她一抬頭,碰到我的目光,趕忙將桌上的紙條揉成團(tuán)捏緊。我走近她,和氣地說(shuō):“把紙條給我吧!”她看了看我,臉都紅到耳朵根了。我伸出了手,她這才把那紙團(tuán)放在我的手心里。我展開(kāi)一看,“可惜不是你”五個(gè)字躍入眼中。我再看了看小A,她一直低著頭,我清了清嗓子,說(shuō):“大家一定很想知道這張紙上寫(xiě)了什么?”不少學(xué)生都說(shuō):“想!”我說(shuō):“小A同學(xué)寫(xiě)的是‘努力了不一定會(huì)成功,不努力肯定不會(huì)成功’,而且她今天的字寫(xiě)得非常大方、秀氣?!毙猛地抬起頭,這時(shí)我觀察到她快速而又細(xì)微變化的眼神,驚訝、感激……人人都有追求完美、受人尊重和得到信任的需要。正因?yàn)槲易鹬剡@位學(xué)生的人格,信任她,不因?yàn)樗憩F(xiàn)不好而忽視她,所以才會(huì)有她后來(lái)的上進(jìn)。還是那句老話,尊重是教育的前提。學(xué)生無(wú)論在家庭、學(xué)習(xí)、性格、思想等方面如何千差萬(wàn)別,作為合格的教師,都應(yīng)該尊重他們的個(gè)性與差異。有這么一個(gè)真實(shí)的故事,一位校長(zhǎng)的一句話改變了一個(gè)學(xué)生的人生。校長(zhǎng)是當(dāng)時(shí)美國(guó)紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長(zhǎng)皮爾保羅,學(xué)生是當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅爾斯。羅爾斯出生于美國(guó)紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,那里環(huán)境骯臟、充滿暴力,是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此,他從小就受到了不良影響,讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天,當(dāng)他又從窗臺(tái)上跳下,伸著小手走向講臺(tái)時(shí),校長(zhǎng)皮爾保羅將他逮個(gè)正著。出乎意料的是,校長(zhǎng)不但沒(méi)有批評(píng)他,反而誠(chéng)懇地說(shuō)了:“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道,將來(lái)你一定會(huì)是紐約州的州長(zhǎng)!”這么一句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話給了他引導(dǎo)和鼓勵(lì)。當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚,因?yàn)樵谒婚L(zhǎng)的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過(guò)一次.說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。他記下了校長(zhǎng)的話并堅(jiān)信這是真實(shí)的,從那天起,“紐約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土,羅爾斯的語(yǔ)言不再骯臟難聽(tīng),羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無(wú)目的。在此后的40多年間,他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年,他終于成了紐約州的州長(zhǎng)。中國(guó)教育家魏書(shū)生也曾說(shuō)過(guò):“人心與人心之間,就像高山與高山之間一樣,你對(duì)著對(duì)方心靈大山呼喚:我尊重你……那么,對(duì)方心靈高山的回音便是:我尊重你。”尊重是雙向的,只有尊重才有平等,只有平等才有信任,有了信任,教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界,準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài),才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。二、材料:東東是大班的孩子,平時(shí)成績(jī)不太好,但上課總愛(ài)舉手回答問(wèn)題。有時(shí)候,李老師的問(wèn)題還沒(méi)有說(shuō)完,他便把手高高地舉了起來(lái),讓他站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),他又答不出來(lái)。李老師找到東東,問(wèn)他是什么原因。東東說(shuō):“別的小朋友都說(shuō)我學(xué)習(xí)不好,說(shuō)我笨,我想回答問(wèn)題,他們就不會(huì)總是說(shuō)我了?!崩罾蠋熈私饬嗽?,并沒(méi)有批評(píng)東東,而是和他定下君子協(xié)議:“以后老師提問(wèn)時(shí),如果不會(huì),就舉右手——就是你拿筆寫(xiě)字的那只小手,如果會(huì),你就舉左手——就是不拿筆寫(xiě)字的另一只手。”在以后的課上,李老師抓住東東舉左手的機(jī)會(huì),讓他回答問(wèn)題,并經(jīng)常表?yè)P(yáng)他。從那以后,東東在學(xué)習(xí)上很有起色,其他幼兒都很喜歡他。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度,評(píng)析李老師的教育行為。【答案】李老師的行為是值得肯定的,充分踐行了新課程背景下的教師觀。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒的傾聽(tīng)者、觀察者。材料中,李老師細(xì)心詢問(wèn)東東在上課時(shí)高高舉手又答不出來(lái)的原因,并耐心傾聽(tīng)東東的解釋?zhuān)龅搅擞變旱膬A聽(tīng)者。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。材料中,李老師與東東定下君子協(xié)議,以后老師提問(wèn)時(shí),如果不會(huì),就舉右手,如果會(huì),就舉左手。這充分促進(jìn)了東東學(xué)習(xí)的積極性。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。材料中,李老師與東東定下協(xié)議后,抓住東東舉左手的機(jī)會(huì),讓他回答問(wèn)題,并經(jīng)常表?yè)P(yáng)他。從那以后,東東在學(xué)習(xí)上很有起色。教師通過(guò)與東東的合作,促進(jìn)了其學(xué)習(xí)的進(jìn)步。綜上所述,教師在教育過(guò)程中要努力做幼兒的傾聽(tīng)者、觀察者、支持者、引導(dǎo)者,做幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者,只有這樣才能促進(jìn)幼兒良好的發(fā)展。三、幼兒園大班的黑板旁邊貼著一張班規(guī):值日衛(wèi)生不整潔者,每人每次罰款1元;上課教師提問(wèn)回答不出者,每人每次罰款2元;上課遲到者,每次罰款3元;上課不專(zhuān)心聽(tīng)講或交頭接耳者,每人每次罰款4元;老師布置的任務(wù)完不成者,罰款5元。罰款由老師統(tǒng)一收取、保管,獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的小朋友。笑笑是該班的孩子,他上學(xué)遲到了,成了第一位受罰者。第二天,他以買(mǎi)筆為由,向母親要了3元錢(qián),“主動(dòng)”交給了老師。這條班規(guī)制定實(shí)施僅1個(gè)月,就有13位孩子受罰。老師們則認(rèn)為對(duì)違紀(jì)者實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁,會(huì)起到激勵(lì)先進(jìn)鞭策后進(jìn)的作用。問(wèn)題:這樣的班規(guī)合法嗎?(4分)幼兒園是否有罰款權(quán)?【答案】這樣的班規(guī)是違法的,幼兒園沒(méi)有罰款權(quán),班級(jí)罰款的危害有:(1)這種班規(guī)會(huì)破壞幼兒教師的形象,影響良好師幼關(guān)系的形成和發(fā)展;(2)這種班規(guī)侵犯了幼兒及監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)權(quán),容易激化師幼、教師和幼兒家長(zhǎng)之間的矛盾;(3)幼兒園不具有罰款權(quán),罰款是行政處罰,只有特定國(guó)家的行政機(jī)關(guān)才有行政處罰權(quán),幼兒園不是行政機(jī)關(guān),對(duì)幼兒予以罰款沒(méi)有任何法律依據(jù);(4)在班級(jí)中實(shí)施罰款制度,使學(xué)習(xí)成績(jī)與金錢(qián)掛鉤,有些幼兒為了交罰款對(duì)家長(zhǎng)撒謊,這樣會(huì)誤導(dǎo)幼兒的思想,影響幼兒健康成長(zhǎng)。四、全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下,怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此,我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn):一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上,并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的,視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好,特長(zhǎng)科明顯超過(guò)同年級(jí)學(xué)生的,視為良好;三是基礎(chǔ)科良好,特長(zhǎng)科大大超過(guò)同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的,視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的,均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好,或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的,視為畸形發(fā)展,作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,使絕大部分差生都抬起頭來(lái)走路,找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑,也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺(jué)良好,從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲,各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高,各科總分由原來(lái)年級(jí)的倒數(shù)第二,上升到年級(jí)的第二名。問(wèn)題:請(qǐng)你針對(duì)案例中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勛约旱目捶??!敬鸢浮?1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”。(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件,依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利,尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。(3)我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí),特長(zhǎng)的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來(lái)說(shuō),應(yīng)把全人類(lèi)的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來(lái);但作為學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō),只能以特長(zhǎng)為龍頭帶動(dòng)相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。五、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)①人口劇增,資源短缺,這是當(dāng)今人類(lèi)面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題之一。顯然,能否妥善地解決這一問(wèn)題,直接關(guān)系到人類(lèi)未來(lái)的生死存亡。②資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足,糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)趕不上人口的增長(zhǎng)。正是出于這樣的考慮,許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而,一些樂(lè)觀的人士反對(duì)這種危言聳聽(tīng)的說(shuō)法。他們認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)已近極限,但地球上還有廣闊的海洋可供開(kāi)發(fā),大海完全有可能成為人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng)。③當(dāng)然,海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等,而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類(lèi)營(yíng)養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出,僅僅是位于近海水域自然生長(zhǎng)的海藻,每年的生長(zhǎng)量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類(lèi)加工成食品,就可以為人類(lèi)提供足夠的蛋白質(zhì)。④其實(shí),把藻類(lèi)作為食品,我們并不陌生。僅以我國(guó)沿海來(lái)說(shuō),人們比較熟悉的可食用藻類(lèi)就有:褐藻類(lèi)的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類(lèi)的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類(lèi)的石莼、滸苔等。它們?cè)谌斯さ木酿B(yǎng)殖下,產(chǎn)量正在不斷增加。其中僅海帶一種,目前年產(chǎn)量就比旱先的野生狀態(tài)下提高了2000多倍,可見(jiàn)增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國(guó)外,人們還培育出一種藻類(lèi)新品種,據(jù)說(shuō)在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類(lèi),經(jīng)加工后可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類(lèi)營(yíng)養(yǎng)物。⑤除海藻類(lèi),海洋中還有豐富的肉眼看不見(jiàn)的浮游生物。有人做過(guò)計(jì)算,若能把它們捕撈出來(lái),加工成食品,足可滿足300億人的需要。當(dāng)然,前提是,不破壞生態(tài)平衡。⑥至于海洋中眾多的魚(yú)蝦,則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚(yú)蝦捕撈已近極限,但我們還可以開(kāi)辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng),發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦,每年的產(chǎn)量可高達(dá)50億噸,我們只要捕獲其中的1億~1.5億噸,就比當(dāng)今全世界一年的捕魚(yú)量多出1倍以上。何況,在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多尚未被我們充分開(kāi)發(fā)利用的海洋生物,其巨大潛力是不言而喻的。綜上所述,說(shuō)大海是人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng),一點(diǎn)兒也不夸張。(1)第①段中加點(diǎn)的詞“之一”能否去掉?為什么?(2)第②段中提到了“資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足”,其實(shí),“資源短缺”的表現(xiàn)還有很多,作者為什么沒(méi)有具體加以說(shuō)明?(3)第⑥段中劃線部分運(yùn)用了__________、__________、__________的說(shuō)明方法,形象地說(shuō)明了__________。(4)本文是從哪幾方面來(lái)說(shuō)明“大海完全有可能成為人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng)”的?【答案】(1)不能去掉。因?yàn)楫?dāng)今人類(lèi)面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,除了人口劇增、資源短缺外,還有水質(zhì)污染、大氣污染等,所以使用了“之一”一詞,就使表達(dá)更嚴(yán)密、更準(zhǔn)確。(2)本文的說(shuō)明中心是“只要充分、合理地開(kāi)發(fā)和利用好海洋資源,人類(lèi)未來(lái)的糧食需求是不成問(wèn)題的”。所以,與之無(wú)關(guān)的內(nèi)容就不必加以說(shuō)明了。這恰恰反映了說(shuō)明文語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、周要的特點(diǎn)。(3)舉例子、列數(shù)據(jù)、作比較,開(kāi)辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng),發(fā)展深海漁業(yè)的重要性。(4)一是海洋中有豐富的藻類(lèi),二是海洋中還有豐富的肉眼看不見(jiàn)的浮游生物,三是海洋中有眾多的魚(yú)蝦,四是相對(duì)于近海資源而言,在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多的潛力巨大、尚未充分開(kāi)發(fā)利用的海洋生物。(5)①海洋資源是極其豐富的,也是人類(lèi)未來(lái)賴以生存的希望所在。②珍愛(ài)海洋資源,增強(qiáng)保護(hù)海洋資源的意識(shí),健全和完善法律法規(guī),加大執(zhí)法力度。六、夏日的雨后,大(1)班幼兒來(lái)到戶外準(zhǔn)備做操,發(fā)現(xiàn)地上爬了幾只蝸牛,都紛紛蹲下來(lái)看,音樂(lè)聲響起,幼兒小心翼翼地站在操場(chǎng)上做操,互相提醒別踩到蝸牛了,做完操后,有的幼兒提議要救救蝸牛,還有的幼兒提出要捉幾只蝸牛到班里養(yǎng)著?!拔伵S凶靻??”“有腳沒(méi)有?”“喜歡吃什么?”“它能走曲線嗎?”“是公的?還是母的?”幼兒提出了很多問(wèn)題,李老師也表現(xiàn)出很感興趣的樣子和幼兒一起討論,李老師說(shuō):“寶貝們真棒!提出了這么多有趣的問(wèn)題,不過(guò),老師也不知道答案,但是老師很愿意和大家一起學(xué)習(xí),我們想想,怎么可以獲得答案呢?”“看書(shū)!”“問(wèn)爸爸媽媽?zhuān) 薄∨笥鸭娂娀卮?,李老師高興地說(shuō):“好,我們分頭行動(dòng)!”于是,李老師用瓶子裝著蝸牛帶到班里,養(yǎng)蝸牛的行動(dòng)開(kāi)始了。之后的一段時(shí)間里,李老師找來(lái)關(guān)于蝸牛的科普視頻和孩子們一起觀看,同孩子們一道觀察,記錄蝸牛的生活,并一起圍繞蝸?!俺允裁矗俊薄霸趺此X(jué)?”等問(wèn)題查閱資料,分享資料……以“蝸?!睘橹黝}的系列活動(dòng)陸續(xù)在班里開(kāi)展起來(lái)。問(wèn)題請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀角度評(píng)析李老師的教育行為?!敬鸢浮?.教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中的李老師在幼兒提出與蝸牛相關(guān)的問(wèn)題后,沒(méi)有直接告訴幼兒答案,而是引導(dǎo)幼兒積極思考,并引導(dǎo)幼兒找解決問(wèn)題的方法,與幼兒一起探討。2.教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。材料中的李老師沒(méi)有因循守舊按照既定的課程實(shí)施教學(xué),而是按照幼兒的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),找到適合的教學(xué)方法。3.教師要從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。李老師在針對(duì)幼兒關(guān)于蝸牛的問(wèn)題,在教學(xué)中拓展各種途徑進(jìn)行教學(xué),觀察記錄,視頻,和幼兒查閱資料。是教育教學(xué)的研究者。4.教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開(kāi)放的教師。李老師在活動(dòng)中針對(duì)孩子們關(guān)于蝸牛的問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒尋找解決問(wèn)題的途徑,可以查閱資料,詢問(wèn)家長(zhǎng)。在教育中結(jié)合家庭,學(xué)校等教育力量共同的努力。七、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的。教師只有體驗(yàn)到職業(yè)的幸福感.才能真切地把快樂(lè)帶給孩子,才能有效地影響并促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。題目:幼兒教師的職業(yè)幸福感。要求:觀點(diǎn)正確,語(yǔ)言通順,文體不限,800字以上?!敬鸢浮俊緟⒖祭摹坑變航處煹穆殬I(yè)幸福感幼兒教師的職業(yè)幸福感,我簡(jiǎn)單地理解為,一名教師能得到幼兒的尊重、認(rèn)可、熱愛(ài)和懷念,自身的價(jià)值就能得到充分的體現(xiàn),這就是教師的職業(yè)幸福感。其實(shí)人的職業(yè)幸福感是一種心態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。如果你想做一個(gè)幸福的教師,就應(yīng)該在每一天的工作中,盡量奉獻(xiàn)你的愛(ài),讓你的愛(ài)悄悄地潤(rùn)澤幼兒的心田;盡量奉獻(xiàn)你的微笑,讓幼兒感受到教師的愛(ài),鼓起向上的勇氣。教育是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài),它高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài),友愛(ài)需要回報(bào),情愛(ài)是專(zhuān)一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極的主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的助推力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑。這種愛(ài)博大無(wú)私,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。當(dāng)我們用“真愛(ài)”“寬容”“尊重”“信任”贏得了幼兒的愛(ài)戴,我們就成了幼兒真正的朋友??粗鞓?lè)的幼兒,我們的心中就會(huì)洋溢著幸福。幼兒教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是幼兒的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)?!百?zèng)人以玫瑰,則手留余香”,教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)給予愛(ài)、收獲愛(ài)的職業(yè)。將愛(ài)的種子無(wú)私地播撒于幼兒的心田,收獲的必定是幾倍于此的愛(ài)的果實(shí)。當(dāng)收到幼兒的節(jié)日賀卡時(shí),當(dāng)接到幼兒打來(lái)祝福的電話時(shí).當(dāng)在大街上有一個(gè)似曾相識(shí)又不太認(rèn)識(shí)的大孩子叫你的名字時(shí)……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來(lái)形容。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著幼兒的人生幸福;只有教師時(shí)時(shí)處處洋溢著幸福,幼兒才會(huì)真真切切感受到幸福。當(dāng)然,一個(gè)幸福的教師絕不能把工作當(dāng)做生活的全部,更不是唯一。我們不提倡做“工作狂”,除了工作還是工作的人,是苦行僧,是清教徒。不懂得休息便不懂得工作,不懂得工作便不懂得生活。幸福的教師常常表現(xiàn)出來(lái)的是:說(shuō)話不死板,做事靈活機(jī)動(dòng),活得有趣味,自己一生都開(kāi)心,走到哪里,就把歡笑和快樂(lè)帶到哪里,給家人、親人、同事、朋友、幼兒,乃至路人,都帶來(lái)笑聲,使他們都活得愉快開(kāi)心,讓大家都一起快樂(lè)、幸福!我們一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”這樣的幸福境界。八、眾所周知,文化是民族進(jìn)步之魂,但是對(duì)正處于社會(huì)大變革的中國(guó)來(lái)說(shuō),文化的進(jìn)步卻是較為緩慢的,所取得的影響遠(yuǎn)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域明顯,這的確值得我們深思。不容否認(rèn),急功近利的心態(tài)是導(dǎo)致文化浮躁的重要原因。"快"成了我們社會(huì)生活的不變節(jié)奏,無(wú)形中我們似乎進(jìn)入了一個(gè)以"快"來(lái)博取"價(jià)值"的時(shí)代。當(dāng)改革的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程與人們的心理預(yù)期形成反差時(shí),焦慮、浮躁的文化心態(tài)便隨之出現(xiàn)。文化浮躁的突出表現(xiàn),就是整個(gè)社會(huì)都急于求成:普通人期待一夜成名,渴望一夜暴富;地方管理動(dòng)輒宏觀戰(zhàn)略,貪大求洋,不再扎實(shí)肯干、埋頭苦干、任勞任怨;科研人員不肯再刻苦鉆研、兢兢業(yè)業(yè);企業(yè)經(jīng)營(yíng)者不再誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、誠(chéng)信守諾、合法經(jīng)營(yíng);甚至于一些社會(huì)決策也只顧眼前利益,忽略可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)……人們耐不住寂寞,守不住自我,靜不下心來(lái),急功近利、心浮氣躁,越來(lái)越成為人們生活的常態(tài)。在這種文化浮躁的氛圍中,文化生活似乎越來(lái)越與真、善、美漸行漸遠(yuǎn)。文化對(duì)社會(huì)的推動(dòng)力,通常是在潛移默化中釋放出來(lái)的,真正的文化應(yīng)該對(duì)社會(huì)生活的基本價(jià)值和秩序有所堅(jiān)持,因?yàn)槲幕娜宋谋拘砸笕藗儽仨氃V諸恒常的價(jià)值關(guān)切。在一個(gè)文化底蘊(yùn)厚重的社會(huì)里,作為世代累積沉淀下來(lái)的文化習(xí)慣和文化信念,理應(yīng)滲透于百姓的生活實(shí)踐中,成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的穩(wěn)定性要素。文化需要固根扶本,一個(gè)健康的社會(huì)需要為全體社會(huì)成員提供源源不斷的、充足的精神資源,以滿足全社會(huì)的精神慰藉之需求。抑制文化浮躁,首先需要夯實(shí)全民族的信仰根基。信仰既是一個(gè)人的精神支柱,也是一個(gè)民族凝聚力的根本因素。信仰危機(jī)是社會(huì)浮躁的根源,而文化浮躁,實(shí)際上也是文化精神支柱缺失的“躁動(dòng)而浮”。心中有明確的信仰,我們才會(huì)“不畏浮云遮望眼”,在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中守住我們最想要的東西。信仰的弱化與分散,對(duì)一個(gè)向上的民族來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的,它會(huì)使人的心靈無(wú)所皈依,會(huì)弱化民族的奮發(fā)自強(qiáng)精神。抑制文化浮躁,還需要自覺(jué)培育民族文化自信心。改革開(kāi)放以來(lái),西方文化強(qiáng)勢(shì)影響并改變著中國(guó)既有的文化格局,加劇了中國(guó)的文化震蕩,這種文化落差在催生了國(guó)人浮躁心態(tài)的同時(shí),也挫傷了我們對(duì)民族文化的自信心,甚至出現(xiàn)了文化的價(jià)值迷失。今天,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的大幅度提升,我們有幸迎來(lái)了中國(guó)文化繁榮發(fā)展的契機(jī)。我們要涵養(yǎng)我們的文化元?dú)?,找到民族文化的“自我”。一個(gè)文化創(chuàng)新的時(shí)代,一定是一個(gè)充滿民族文化自信的時(shí)代。抑制文化浮躁,無(wú)疑需要全社會(huì)的共同努力。通過(guò)良好社會(huì)氛圍的營(yíng)造,讓每個(gè)人沉下心來(lái),積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和思考,激發(fā)出自己的創(chuàng)造力和想象力,唯有如此,全社會(huì)才會(huì)面對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展凝聚共識(shí),更加從容與自信地走向未來(lái)。------摘編自鄒廣文《抑制文化浮躁》(1)文章認(rèn)為文化浮躁產(chǎn)生的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)抑制文化浮躁有何現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)文化浮躁產(chǎn)生的原因:①急功近利的心態(tài)是導(dǎo)致文化浮躁的重要原因;②改革的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程與人們的心理預(yù)期形成反差。我們國(guó)家處于社會(huì)大變革時(shí)期,社會(huì)節(jié)奏變快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響遠(yuǎn)高于文化的進(jìn)步,改革進(jìn)程與心理預(yù)期反差較大,讓人們的心態(tài)變得焦慮和浮躁,耐不住寂寞,急功近利、心浮氣躁,以至于整個(gè)社會(huì)都處于這種急于求成的文化浮躁氛圍里。(2)抑制文化浮躁的現(xiàn)實(shí)意義:①文化對(duì)社會(huì)具有推動(dòng)力,成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的穩(wěn)定性要素,文化可以滿足全社會(huì)的精神慰藉之需求。②抑制文化浮躁,可以夯實(shí)全民族的信仰根基,信仰危機(jī)是社會(huì)浮躁的根源,而文化浮躁,實(shí)際上也是文化精神支柱缺失的“躁動(dòng)而浮”。③抑制文化浮躁,可以自覺(jué)培育民族文化自信心,找到民族文化的“自我”。④抑制文化浮躁,可以激發(fā)出創(chuàng)造力和想象力,全社會(huì)才會(huì)面對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展凝聚共識(shí),更加從容與自信地走向未來(lái)。九、升人大班后,跳繩成了孩子們最頭疼的事情。例如我們班的晨晨小朋友,每一次我讓大家跳
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