安徽省池州市4月份高考模擬考試語文試卷（Word版含答案）

安徽省池州市高三模擬考試語文試題第Ⅰ卷（閱讀題共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。媒介文化：拼貼的娛樂盛宴蔣原倫

很多時候，人們將媒介文化和通俗文化、消費文化、流行文化等概念交替使用，表達的也是差不多相同的含義，都是指當(dāng)下的大眾文化。但認真講起來，背后的思想譜系是不一樣的。如消費文化，其理論背景來自于鮑德里亞的《消費社會》等一系列著述，它不僅僅是指文化產(chǎn)品，同樣是一種商品，供人們消費，更是指在消費文化語境中，人們不怎么關(guān)注產(chǎn)品的功能性使用價值，講究的是產(chǎn)品的符號意義和符號價值。媒介文化的思想譜系則是來自麥克盧漢的“媒介即訊息”理論，強調(diào)的是電子媒體和各種斯的媒介方式在不斷重構(gòu)當(dāng)代文化和我們的社會生活，即有什么樣的媒介，就會產(chǎn)生什么樣的文化。

由于媒介文化和當(dāng)下電子媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展相關(guān)聯(lián)，因此媒介文化和傳統(tǒng)意義上的文化有很大的差別。傳統(tǒng)文化，特別是近幾百年來的印刷文化，是由相對嚴(yán)密的符號系統(tǒng)所構(gòu)成的，文化越深奧、越博大精深，其符號系統(tǒng)也就越龐大越精密。符號系統(tǒng)之間還有分野，如哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等。媒介文化則不同，它是媒介技術(shù)的直接產(chǎn)物，一種新媒介技術(shù)的問世，意味著有新的文化出現(xiàn)。最直接的例證就是當(dāng)今的功夫電影，影片中那高超的、令人眼花繚亂的武功，其實就是現(xiàn)代影像技術(shù)的產(chǎn)物?；蚩烧f現(xiàn)代電子影像技術(shù)創(chuàng)造了中國功夫，電子影像技術(shù)發(fā)展到什么程度，武林高手出神入化的武功就達到什么高度，甚至笨拙的大熊貓也能被點化成超級武林大腕。

經(jīng)典文化、精英文化是一種規(guī)訓(xùn)文化，這是少數(shù)文化精英在歷史長河中逐漸創(chuàng)造、加工、積累起來的，所以學(xué)習(xí)和讀解經(jīng)典文化需要一個漫長的學(xué)習(xí)階段，同時也是一個被規(guī)訓(xùn)的過程。媒介文化是娛樂文化，偏于感性的文化，強調(diào)身體的快感。它依靠自身的吸引力來攫取市場，所以聲色犬馬的成分、感官的成分比較重。站在經(jīng)典文化的立場上看，媒介文化是無深度的、拼貼的、缺少內(nèi)涵的文化。但是，媒介文化倒并不排斥經(jīng)典文化，總是擺出大包大攬的姿態(tài)，上下通吃，將經(jīng)典文化、傳統(tǒng)文化統(tǒng)統(tǒng)囊括在自己的范圍之中。當(dāng)然這也是所有后起文化的品性，它總是將此前的文化作為資源，“拿采主義”地為我所用，打造成新的混合產(chǎn)品，媒介文化就更是如此，媒介文化的評判標(biāo)準(zhǔn)就是市場，就是收視率。媒介文化既然是拼貼型文化，那么什么都可拆卸下來．重新組合，殺蟲劑或衛(wèi)生潔具的廣告，可以由高雅的古典樂來配音，這樣一個過程中，也打破了精英和平民、高雅和通俗之間的界限。

媒介文化以電子媒介技術(shù)發(fā)展為基礎(chǔ)，所以是“他律”的文化，它不是建立在嚴(yán)密的符號系統(tǒng)之上的，因此它不是特定的文化品種，也不是阿多諾所推崇的“自律的文化”。媒介文化是一個開放系統(tǒng)，橫跨著許多文化品種，橫跨著許多生活領(lǐng)域，并向當(dāng)代生活開放。即以影視媒介文化為例，以往專家和電影人所津津樂道的影視藝術(shù)只是其中的一小部分，影視媒介文化或大眾文化所包括的內(nèi)容要遠比影視藝術(shù)的范圍廣泛得多。

這里說媒介文化是向當(dāng)代生活開放的，它不是一個封閉系統(tǒng)。與學(xué)院的、專業(yè)的美學(xué)體系或文化理論不同，它沒有自己明確的理論邊界，它倒是能將美學(xué)體系或已有的文化理論包含在自身之中，但是卻無法從美學(xué)體系和文化理論得到自身的說明，因為它與市場需求和大眾消費心理的聯(lián)系更加緊密。因此，媒介文化更能從傳統(tǒng)文化以外的領(lǐng)域得到說明。

（選自《中國社會科學(xué)報》）1、下列關(guān)于“媒介文化”的表述，不符合原文意思的一項是（

）

A．媒介文化是一種利用電子媒體和新的媒介方式對當(dāng)代文化和社會生活重新構(gòu)建的文化。

B．媒介文化是拼貼組合成的多種文化品種共同體，故對其學(xué)習(xí)和解讀往往需要較長時間。

C．媒介文化以電子媒介技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)，橫跨多種文化品種，是一個開放的系統(tǒng)。

D．媒介文化雖然兼容并包，但與經(jīng)典文化相比，它是一種缺乏深度和內(nèi)涵的文化。2、下列理解和分析，小符合原文意思的一項是

A．與產(chǎn)品的功能性使用價值相比，媒介文化更講究產(chǎn)品的符號意義和符號價值。

B．中圍功夫電影中武林高手武功出神入化的境界的高低取決于電子影像技術(shù)發(fā)展的程度。

C．對傳統(tǒng)文化而言，其符號系統(tǒng)越龐大精密，越能反映出文化的博大精深。

D．媒介文化可以隨意拆卸，重新組合，它沒有精英與平民、高雅與通俗的界限。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）

A．伴隨著新媒介技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展，新的文化也將應(yīng)運而生。

B．媒介文化雖能包含美學(xué)體系或文化理論，但其無法從這二者中找到自身的說明。

C．不管是經(jīng)典文化還是精英文化，它們的形成往往需要經(jīng)歷一個較長的歷史階段。

D．消費文化與媒介文化同屬大眾文化，它們都最講究符號意義和符號系統(tǒng)。二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。

張翼字伯恭，鍵為武陽人也。高祖父司空浩，曾祖父廣陵太守綱，皆有名跡。先主定益州，領(lǐng)牧，翼為書佐。建安末，舉孝廉，為江陽長，徙涪陵令，遷梓潼太守，累遷至廣漢、蜀郡太守。建興九年，為降都督、綏南中郎將。翼性持法嚴(yán)，不得殊俗之歡心。耆率劉胄背叛作亂，翼舉兵討胄。胄未破，會被征當(dāng)還，群下咸以為宜便馳騎即罪，翼曰：“不然。吾以蠻夷蠢動，不稱職故還耳，然代人未至，吾方臨戰(zhàn)場，當(dāng)運糧積谷，為滅賊之費，豈可以黜退之故而廢公家之務(wù)乎？”于是統(tǒng)攝不懈，代到乃發(fā)。馬忠因其成基以破殄胄，丞相亮聞而善之。亮出武功，以翼為前軍都督，領(lǐng)扶風(fēng)太守。亮卒，拜前領(lǐng)軍，追論討劉胄功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。延熙元年，入為尚書，稍遷督建威，假節(jié)，進封都亭候，征西大將軍。

十八年，與衛(wèi)將軍姜維俱還成都。維議復(fù)出軍，唯翼廷爭，以為國小民勞，不宜黷武。維不聽，將翼等行，進翼位鎮(zhèn)南大將軍。維至狄道，大破魏雍州刺史王經(jīng)，經(jīng)眾死于洮水者以萬計。翼曰：“可止矣，不宜復(fù)進，進或毀此大功。”維大怒，曰：“為蛇畫足?！本S竟圍經(jīng)于狄道，城不能克。自翼建異論，維心與翼不善，然常牽率同行，翼亦不得已而往。景耀二年，遷左車騎將軍，領(lǐng)冀州刺史。六年，與維咸在劍閣，共詣降鐘會于涪。明年正月，隨會至成都，為亂兵所殺。4、對下列句子中加點詞的解析，不正確的一項是（

）（3分）

A．皆有名跡

名跡：聲名業(yè)績。

B．不得殊俗之歡心

殊俗：少數(shù)民族。

C．代到乃發(fā)

代：取代。

D．共詣降鐘會于涪

詣：前往。5、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A．吾以蠻夷蠢動

以其求思之深而無不在也B．代到乃發(fā)

問今是何世，乃不知有漢C．翼亦不得已而往

君子博學(xué)而日參省乎己D．為亂兵所殺。

如今人方為刀俎6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）

A．張翼出身官宦世家，篤志好學(xué)，執(zhí)法嚴(yán)明，智勇雙全，深思經(jīng)算，睹事知機，對百姓仁愛有加。

B．張翼舉兵討伐叛賊劉胄未破，即被朝廷召回，在走之前，他準(zhǔn)備好打仗的物資。戰(zhàn)事平息后，張翼得到諸葛亮的賞識，即被封官賜爵。

C．張翼與衛(wèi)將軍姜維一起回到成都，姜維要出兵，張翼反對，認為國家弱小，百姓勞苦，不宜再起戰(zhàn)事，表現(xiàn)其愛民如子的仁厚品德。

D．張翼跟隨姜維攻破王經(jīng)后，張翼勸阻姜維不可再進攻，否則前功盡棄，表現(xiàn)出其非凡的軍事謀略。7、把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）吾方臨戰(zhàn)場，當(dāng)運糧積谷，為滅賊之費，豈可以黜退之故而廢公家之務(wù)乎？（2）馬忠因其成基以破殄胄，丞相亮聞而善之。閱讀下面這首詞，完成8-9題。鷓鴣天辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜陽寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。8、詞的上闋“破”和”鳴”字非常傳神，請簡要分析。（4分）9、此詞為辛棄疾罷官閑居期間所作，你認為這首詞表達了作者怎樣的心境？（4分）10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計分）（6分）甲：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（1）

，（2）

。（3）

，（4）

。（5）

，（6）

。

（杜甫《秋興八首（其一）》）乙：（1）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

。

（蘇軾《定風(fēng)波》）（2）

，水隨天去秋無際。

（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（3）固知一死生為虛誕，

。

（王羲之《蘭亭集序》）（4）

，天下歸心。

（曹操《短歌行》）（5）

，處江湖之遠則憂其君。

（范仲淹《岳陽樓記》）（6）疏影橫斜水清淺，

。

（林逋《山園小梅》）三、（24分）閱讀下面的文字，完成11-14題。波普做的東西

波普自稱是個木匠，可他的建造物只有自家后院芒果樹下的那個馬口鐵小工棚。就是這么個小工棚他也沒有蓋完。①不過波普可從不閑著。他總是在錘呀、鋸呀、刨呀，忙得不亦樂乎。我喜歡看他工作。我喜歡那些木頭——喬木、香樹和蟾蜍樹的香味，我喜歡那些木屑的顏色；也喜歡那些鋸末像粉一樣撒在波普卷曲的頭發(fā)上。

“你在做什么呀，波普先生？”我問。

波普總是說：“啊，孩子!②這個問題提得好。我在做一個沒有名字的東西。”

我就喜歡波普這一點。我覺得他就像個詩人。

我覺得波普特別健談。他談的都是關(guān)于生死、工作之類的嚴(yán)肅話題，我發(fā)覺他真地愛跟我說話。

但在街上，波普卻不是招人喜歡的人。哈特常說：“你們聽，波普也太傲氣了?！?/p>

波普從不掙錢，都是老婆出去工作。好在他們沒有孩子，這樣倒也方便。波普說：“女人愛干活就讓她們干吧，反正男人也干不好?！?/p>

有一天，我發(fā)現(xiàn)波普在他的工棚里傷心。他坐在一塊木板上，拿木屑在手指上纏來繞去。

波普說：“你阿姨走了，孩子。”

“去哪兒了，波普先生？”

“啊，孩子!③這個問題提得好?！彼f到這便再沒往下說。

波普的工棚里不再有錘子和鋸子聲。木屑聞起來也不新鮮了，顏色也變黑了，幾乎像爛泥一樣。波普開始酗酒，他身上有一股朗姆酒味，經(jīng)常大哭大叫，然后就發(fā)火想打人。這使他被那幫人接納了。

哈特說：“我們過去錯怪了波普，他是個好漢，和我們一樣。”

波普喜歡這些新伙伴。他生性健談，對街上那幫人也總是挺客氣，他一直很奇怪自己會不受歡迎。但波普并不高興。他發(fā)覺他并不像他期望的那樣喜歡那幫人。

波普從不以為我年紀(jì)小，有些話不該對我講。

“孩子，等你到了我這把年紀(jì)，”有一次他說，“你會發(fā)現(xiàn)你一心喜歡的東西一旦得到后，你就不再會珍惜它們了?！?/p>

他講話就這個風(fēng)格，像謎一樣。

終于有一天，波普離開了我們。

渡普回來后完全換了個人。我一跟他說話他就對我大吼大叫。

哈特說：“你們看，女人把那家伙整瘋了?！?/p>

往日那熟悉的聲音又從渡普的工棚里傳了出來。他拼命干活。我真想知道他是否還在做沒有名字的東西。但我害怕沒敢問他。

他往工棚里拉了一盞電燈，開始在夜間干活。他家門外總停著許多車子，將東西拉進拉出。后來波普又忙著漆房子，將房子漆成大綠色，又將屋頂漆成大紅。哈特說：“這家伙準(zhǔn)瘋了?！?/p>

又補充道：“怕是他又要做新郎官了。”

哈特沒有全說錯。大約兩星期后的一天，波普回來了，還帶來了一個女人，是他老婆，我的阿姨。波普很快又恢復(fù)了過去的生活方式，他仍然把時間都花在做那沒有名字的東西。他又停止了工作，他老婆又到我們學(xué)校附近的那戶人家做了廚娘。

波普的老婆四來以后，街坊幾乎生了他的氣。他們覺得以前對他的同情受到了嘲弄，都白費了。哈特又說道，“我早就講過，那個該死的波普就是太傲氣?！?/p>

但是現(xiàn)在波普不在乎了。

他常對我說：“孩子，今晚回家祈禱吧!愿你像我一樣快活?！?/p>

后來發(fā)生的事太突然，我們都不知道會出這種事。哈特也是讀了報紙后才知道的：小木匠被捕入獄。

這太不可思議了，原來波普是個作惡多端的梁上君子。所有那些新家具，用哈特的話說都不是波普做的。他偷來別人的東西然后把它們重新組裝起來。實際上他偷的東西太多，有時只好把不要的那些賣掉。他就是這么被抓住的。現(xiàn)在我們才明白以前為什么總有許多車子停在波普家門口。

哈特說出了我們大家的心里話。他說：“這老兄真笨，為什么他要去賣他偷來的東西呢？告訴我，為什么？”

我們都認為他這么做確實太蠢。

波普出獄后成了英雄。他成了那幫小子中的一員。但對我來說，他變了。這種變化使我傷心。

因為他開始干活了。

他開始為別人做莫利斯式椅子、桌子和衣櫥。

有一次我問他：“渡普先生，你什么時候再做沒有名字的東西呀？”他竟臭罵了我一通。

“你他媽的真討厭，”他說，“快滾開，否則我非揍你不可?！?1、請用簡明的語言梳理這篇小說的脈絡(luò)。（5分）12、依據(jù)小說的相關(guān)內(nèi)容，概括渡普形象的特點。（5分）13、按照要求回答下面兩個問題。（6分）（1）小說畫線①處描寫渡普忙碌的情形，其作用是什么？（2）對小說中畫線②③兩處“這個問題提得好”，波普為什么這樣回答？請分別說明。14、波普從做沒有名字的東西到做有名字的東西，他的人生發(fā)生了怎樣的變化？你認為這種變化是可喜還是可悲？請寫出理由。（8分）四、（24分）15、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（

）（3分）

A．寒喧

度假村

仗義執(zhí)言

欲加之罪，何患無辭

B．決意

爆冷門

黃粱美夢

言者無罪，聞?wù)咦阏]

C．文采

熒光燈

淡泊名志

二人同心，其利斷金

D．隕石

絆腳石

苦心孤詣

鞠躬盡瘁，死而后已16、下列各句中，加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）（3分）

A．電視劇《后宮甄嬛傳》得到觀眾認可的重要原因是演員在表演中發(fā)揮了創(chuàng)造性，各行其是，出色地展示了后宮妃嬪爭寵奪位的血淚史。

B．日前公安人員抓獲的一伙犯罪嫌疑人，他們白天睡覺，凌晨駕車流竄于市區(qū)，攀爬雨水管道登堂入室，在居民家中實施瘋狂的盜竊。

C．中國作家莫言創(chuàng)作了一系列小說，如《紅高粱》《豐乳肥臀》《檀香刑》等，實至名歸，他于2012年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。

D．20世紀(jì)來以來，影像藝術(shù)逐漸成為時尚，儼然成為各種藝術(shù)媒介中的泰山北斗，但影像作品卻在如今火熱的藝術(shù)市場上不盡如人意。17、下列各句，沒有語病的一句是（

）（3分）

A．由于海外華人的努力，中國的春節(jié)被很多亞洲國家和歐美城市所接受，甚至還把春節(jié)作為公共假日寫入法規(guī)，顯示出中國春節(jié)越來越濃重的國際化色彩。

B．《云霓》是豐子愷為自己的畫集所撰寫的序言?！霸颇蕖奔仁窃摦嫾硎桩嫷拿?，又是該畫集的名字，又被作者特意拿來作為畫集序言的標(biāo)題。

C．中日關(guān)系因釣魚島事件而陷于低谷，已經(jīng)使商界投資、兩國民間交流等方面造成了嚴(yán)重沖擊，中國企業(yè)到日本投資開始變得謹慎起來。

D．建設(shè)新農(nóng)村是一項長期而繁重的歷史任務(wù)，必須堅持以壯大農(nóng)村經(jīng)濟為中心，進一步發(fā)展和解放農(nóng)村生產(chǎn)力，促進農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收。18、讀下面一段話，簡要回答問題。（5分）

一個顧客在酒店里喝啤酒，他喝完第二杯之后，轉(zhuǎn)向問酒店的老板：“你們這一周能賣掉多少桶啤酒？”老板得意洋洋地回答說：“35桶。”顧客說：“我倒想出一個能使你每周賣掉70桶的辦法?！崩习搴荏@訝，急忙問：“什么辦法？”顧客說