初中語文-《孟子》教學(xué)課件設(shè)計

走近孟子

我?guī)兔献又泼郎嵛移湔l也如欲平治天下，當(dāng)今座右銘姓名：孟軻地址：魯國鄒城特長：寫作、教書職稱：戰(zhàn)國時期的思想家，教育家，政治家，孔子最重要的繼承人，被稱為亞圣性本善，即人的善良是與生俱來的。性本善“民為貴，社稷次之，君為輕”民本思想雙擊添加標(biāo)題文字孟子思想仁政王道以仁義治國以王道統(tǒng)一天下德政愛民、積極用事主張德治孟子告誡我們?nèi)收邿o敵。生于憂患，死于安樂。不以規(guī)矩，不成方圓。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。君子不怨天，不尤人。3451

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孟子名言我來記3

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請你說說在歷史或現(xiàn)實(shí)中哪些事例反映出了孟子的思想或言論，這些思想或言論給你什么樣的人生啟迪。孟子思想我受益我對孟子吐心聲省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。（nòu)君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。民本思想沁我心庖有肥肉，廄（jiù）有肥馬，民有饑色，野有餓莩（piǎo），此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？民為貴，社稷次之，君為輕。

北京時間5月12日14時28分，四川汶川縣發(fā)生7.8溫家寶在專機(jī)上研究布置抗震救災(zāi)工作。5月14日上午，溫家寶總理來到地震重災(zāi)區(qū)北川縣。在北川中學(xué)救援現(xiàn)場，總理面對參加救援的全體人員高聲說，當(dāng)前最重要的任務(wù)就是盡力救援幸存者，哪怕只有1%的希望，也要盡100%的努力。

美國紅十字會代表拉姆齊·拉茨曾實(shí)地考察過汶川地震災(zāi)區(qū)。拉茨表示，他在汶川災(zāi)區(qū)沒有看見任何一個無家可歸的人。他說：“中國政府確實(shí)是一個很強(qiáng)大的中央政府，它有能力保護(hù)支持自己的人民。”

讓房價平穩(wěn)讓工作好找讓分配合理讓看病不貴讓保障無憂讓教育公平性善說成為中國傳統(tǒng)人性論的主流王道、仁政說被歷代王朝奉為施政的準(zhǔn)則民本思想成為后世改革者、革命者的理論依據(jù)孟子精髓貫古今仁者無敵、得道多助、失道寡助的思想成為后世外交軍事的最高指導(dǎo)原則社會和諧理論對我們今天構(gòu)建社會主義和諧社會依然具有多方面啟迪意義以力服人者，非心服也，力不瞻也；

,

也。

以力服人者，非心服也，力不瞻也；以德服人者，心悅而誠服也。

殺彘不欺子10

愛人不親，反

；治人不治，

；禮人不答，

。

愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。收徒講學(xué)9

愛人者，人

；敬人者，人

。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。滕文問道8

人性之善也，猶水之就下也。人性之善也，猶

也。7

樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。樂民之樂者，

；

，民亦憂其憂。

，

，然而不王者，未之有也。滕文公問治5

父母俱存，兄弟無故，

一樂也

，

，二樂也

，三樂也。父母俱存，兄弟無故，

一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。孝親為大6

，

，威武不能屈。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4

,仁之端也;

，義之端也；

，禮之端也；

，智之端也。惻隱之心,仁之端也;

羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。孟子見梁惠王3

窮則獨(dú)善其身，

。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。游見齊王2