湖南省張家界市成考專升本2023年教育理論第一次模擬卷(附答案)_第1頁
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文檔簡介

湖南省張家界市成考專升本2023年教育理論第一次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下面哪一種測驗屬于自陳式人格測驗?()

A.羅夏克墨跡測驗B.句子完成測驗C.主題統(tǒng)覺測驗D.明尼蘇達多相人格測驗

2.看見一面紅旗,人們馬上能認出它,這時的心理活動是()

A.感覺

B.視覺

C.色覺

D.知覺

3.兒童的發(fā)展包括()

A.身體和心理

B.精神和物質(zhì)

C.成長與發(fā)展

D.學(xué)習(xí)與成長

4.我國當(dāng)今教學(xué)的基本組織形式是()。A.課堂教學(xué)B.個別教學(xué)C.小組教學(xué)D.現(xiàn)場教學(xué)

5.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去,是思維過程的哪個環(huán)節(jié)()。

A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化

6.性格是人的哪方面的心理特性()

A.自然性

B.生理性

C.動力性

D.社會性

7.我國最早采用班級授課制是在()。A.A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年

8.我國較多的心理學(xué)家認為,智力的核心成分是()。

A.應(yīng)變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺思維能力

9.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()。A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨立性

10.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()A.A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性

11.學(xué)校德育在人品德發(fā)展中起()。

A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.輔助作用D.動力作用

12.通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是()。

A.直接強化B.自我強化C.負強化D.替代強化

13.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是()。

A.課程計劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教參

14.采用離差智商作為智力測驗評價結(jié)果的智力測驗量表是()

A.比納一西蒙量表

B.韋克斯勒量表

C.推孟量表

D.明尼蘇達量表

15.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了這一半封建半殖民地特點的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

16.根據(jù)需要的對象,可以把需要分為()。

A.生理與社會需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要

17.社會教育的主要途徑是()。A.家庭、環(huán)境和各種校外機構(gòu)B.家庭、環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會

18.“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是()A.A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

19.駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀況。這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()。

A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移

20.最先提出內(nèi)一外向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()。A.A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒

二、填空題(20題)21.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

22.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

23.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

25.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

27.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

32.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

33.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

34.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

35.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

36.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

37.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

38.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

39.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、論述題(5題)41.聯(lián)系實際,論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。

42.試論教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

43.如何運用感知規(guī)律進行教學(xué)?

44.結(jié)合思維品質(zhì)的特性,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

45.試分析態(tài)度的理論。

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

47.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。

48.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。

49.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。

50.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

五、辨析題(5題)51.隨意后注意是指有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。

52.氣質(zhì)無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。

53.學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生智力水平高。

54.遺忘是對識記過的內(nèi)容不能再認與回憶。信息加工觀點認為,遺忘是信息提取不出來。

55.如果兩個國家的政治、經(jīng)濟狀況一致,則這兩個國家的教育就完全一樣。

六、(5題)56.“平行教育法”的德育原則是指()。

A.知行統(tǒng)一B.尊重、信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合C.教育影響的一致性和連貫性D.集體教育和個別教育相結(jié)合

57.一般認為,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的著作是()。A.《普通教育學(xué)》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》

58.個性結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定的因素是()。

A.需要B.動機C.興趣D.個性心理特征

59.在“學(xué)科結(jié)構(gòu)活動”中誕生的一種新的課程形態(tài)是_______。

60.人的心理活動過程包括認知過程、情緒過程和()。

A.注意過程B.意志過程C.行動過程D.意識過程

參考答案

1.D

2.D

3.AA

[解析]兒童的成長包括身體和心理兩方面健康成長。

4.A

5.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過程。

6.DD

[解析]人的性格是后天獲得的,是在長期生活環(huán)境和社會實踐中逐漸形成的。

7.A

8.B我國較多的心理學(xué)家認為,智力是個體認識方面的各種能力的綜合,其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。

9.B

10.B

11.A

12.D

13.A在我國,課程主要由三部分組成,即課程計劃(教學(xué)計劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。其中,課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

14.BB

[解析]A比納和西蒙編制的是世界上第一個能力測驗。B韋克斯勒智力量表,提出“離差智商”,是采用統(tǒng)計學(xué)上標(biāo)準(zhǔn)差的觀念來表示智商的高低,即智力測驗結(jié)果的原始分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),使其平均智商分?jǐn)?shù)為100,一個標(biāo)準(zhǔn)差為15即離差智商=100+15Z(Z為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù))

15.BB

[解析]1903年清政府頒布的“癸卯學(xué)制”規(guī)定了不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點。要求對每個頒布的學(xué)制特點熟記。

16.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會需要;根據(jù)需要的對象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。

17.C

18.C

19.C注意分配的概念與注意轉(zhuǎn)移的概念要明確,注意分配是人把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)上的注意特征。這是一種效率方面的特征。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)的要求,人主動把注意從一種活動對象轉(zhuǎn)移到另一種活動對象上去的注意特性。靈活而又正確的轉(zhuǎn)移,是高效率的基礎(chǔ)。

20.C21.隨意運動克服內(nèi)外困難

22.社會問題社會問題

23.強制性強制性24.德育內(nèi)容,德育方法25.穩(wěn)定,統(tǒng)一

26.生活化生活化

27.強化強化

28.制度文化29.壬寅學(xué)制30.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

31.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向32.一般能力;特殊能力33.社會家庭

34.評比操行評定評比,操行評定

35.感知思維認識感知,思維,認識

36.認識

37.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.混合課混合課

40.先快后慢先快后慢

41.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅持不渝的要求。把嚴(yán)和愛有機地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學(xué)生;②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求,對學(xué)生(尤其是后進生)嚴(yán)格要求、認真管理和教育。

42.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過來,智力發(fā)展又可成為學(xué)生進一步掌握知識的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力,要求教師在傳授知識的過程中,有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實質(zhì)教育派理論都是錯誤的。43.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強度律,教師講述的音量要適度,板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴大差別,突出重點,便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強教學(xué)實踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗,使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點,教學(xué)中要重視擴大對象與背景的差別,以利于學(xué)生選擇,獲得清晰的感知效果。板書要注意間隔,合理布局,講課或朗讀要注意正確停頓和間歇,把零碎的材料和內(nèi)容力求在時間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng),便于學(xué)生整體知覺。⑦根據(jù)知覺具有理解性和恒常性的特點,教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力,應(yīng)在學(xué)生原有的知識經(jīng)驗水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢)在解決問題和對待學(xué)生時的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會知覺能力。即正確對待第一印象,避免“暈輪”效應(yīng),防止“刻板印象”。44.良好思維品質(zhì)的特性有:(1)思維的廣闊性和深刻性。(2)思維的獨立性和批判性。(3)思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(4)思維的靈活性和敏捷性。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意以下幾點:(1)加強辯證唯物主義思維方法的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問題。(2)運用啟發(fā)式進行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。(3)加強言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。45.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

46.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實際進行闡述。47.能力的形成受多方面因素的影響,先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實踐的經(jīng)驗以及個人主觀的努力,都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì):人的各種能力并不是與生俱來的,高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點有著更為重要的作用,它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點,稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ),決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響:學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境,都會對能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響,尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用。

48.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上,不同的人會采用不同的認知方式,如有人的知覺富于概括性與整體性,有人則對事物的細節(jié)知覺清晰;有人視覺表象占優(yōu)勢,有人聽覺表象占優(yōu)勢;有人的言談和思維生動形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。

49.結(jié)合一個或多個教學(xué)實例闡述下列觀點:

(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺性。

明確目的任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件,創(chuàng)設(shè)“問題的情境”,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。

盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn),不斷提高課堂藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)習(xí)活動。

引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件,注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化,保持必要的工作速度,教學(xué)內(nèi)容要難易適度。50.這種觀點是片面的。首先,它只強調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我

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