河南省鄭州市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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河南省鄭州市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
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河南省鄭州市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列能力中,屬于一般能力的是()。A.音樂(lè)能力B.數(shù)學(xué)能力C.操縱能力D.觀察能力

2.

3.最先提出內(nèi)-外向人格類型學(xué)說(shuō)的是()

A.奧爾波特

B.弗洛伊德

C.榮格

D.阿德勒

4.西方學(xué)者羅森塔爾證明,教師對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的情感和期望,從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是()。A.教育關(guān)系B.組織關(guān)系C.心理關(guān)系D.社會(huì)關(guān)系

5.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是()。

A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴班斯基D.陶行知

6.表現(xiàn)和表達(dá)感情的最重要的外部指標(biāo)是()。A.動(dòng)作表情B.身段表情C.言語(yǔ)表情D.面部表情

7.有一位先哲說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)。”說(shuō)明人格具有()。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

8.下列屬于教師勞動(dòng)的特點(diǎn)的是()。A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.局限性、區(qū)域性C.自覺性、感化性D.傳遞性、短暫性

9.最早提出“長(zhǎng)善救失”教育主張的著作是()。A.A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

10.班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)是()

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.進(jìn)行個(gè)別教育D.協(xié)調(diào)各方面教育影響

11.1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是()。

A.馮特B.卡特爾C.馬斯洛D.吉爾福特

12.人們常說(shuō):“教學(xué)有法,而無(wú)定法”這反映了教師勞動(dòng)具有()

A.示范性

B.創(chuàng)造性

C.間接性

D.主體性

13.

14.

30

思維的基本過(guò)程是()

15.有預(yù)定目的、任務(wù)又自覺運(yùn)用一定的記憶方法的識(shí)記,稱之為()

A.有意識(shí)記B.無(wú)意識(shí)記C.機(jī)械識(shí)記D.意義識(shí)記16.只要人類社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。A.階級(jí)性B.永恒性C.歷史性D.相對(duì)獨(dú)立性17.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)

18.編寫教材的直接依據(jù)是()。

A.教育目的B.課程計(jì)劃C.課程目標(biāo)D.課程標(biāo)準(zhǔn)

19.

12

下列主張?bào)w現(xiàn)了啟發(fā)性原則的是()

20.課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的()

A.基本途徑

B.唯一途徑

C.重要途徑

D.主要途徑

二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

22.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

23.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

24.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

25.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

26.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

29.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

32.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

33.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

35.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。37.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。38.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、論述題(5題)41.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。42.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。43.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?44.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。45.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。四、論述題(5題)46.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論“啟發(fā)性教學(xué)原則?!?/p>

47.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?48.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。

49.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境,妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽?

50.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。五、辨析題(5題)51.技能與先天因素有很大關(guān)系。

52.教育學(xué)等同于教育方針政策。53.復(fù)習(xí)知識(shí)要“趁熱打鐵”。

54.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

55.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的注意力集中并積極參與。

六、(5題)56.有目的、有計(jì)劃、較長(zhǎng)久的知覺是()。A.A.思維B.注意C.識(shí)記D.觀察

57.拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()

A.會(huì)干擾B.群體影響C.群體一致性D.責(zé)任擴(kuò)散

58.青少年異性交往的原則是()

A.自然B.留有余地C.克服羞怯D.真實(shí)坦誠(chéng)

59.《普通教育學(xué)》的作者是()。

A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾60.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

參考答案

1.D

2.D

3.CC

[解析]A提出的是人格特質(zhì)理論。B提出的是“本我、自我、超我”的理論。C提出的是內(nèi)傾型和外傾性格,是在《心理類型學(xué)》書中提出的,所以選C。而D提出的是人格補(bǔ)償理論。

4.C

5.A教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用。蘇聯(lián)教育家加里寧稱贊教師為“人類靈魂的工程師”。

6.D

7.D

8.A教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是:(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣域性。(3)長(zhǎng)期性、間接性。(4)主體性、示范性。

9.B

10.A

11.A1879年,德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究,從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

12.BB

[解析]這個(gè)理念反映出教師在教學(xué)中的方法上可以根據(jù)學(xué)生、環(huán)境等不同進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),做到因材施教。

13.A

14.A

15.A

16.B教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,它與人類社會(huì)相始終,任何社會(huì)都不能沒有教育。如果沒有教育,那么社會(huì)發(fā)展將會(huì)停滯。從這個(gè)意義上說(shuō),教育是社會(huì)普遍的、永恒的現(xiàn)象,具有永恒性。

17.D意識(shí)是人特有的心理現(xiàn)象,是與動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別。

18.D

19.C

20.CC

[解析]課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學(xué)。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案,而D主要途徑也是通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)。

21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

22.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

23.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題24.社會(huì)家庭

25.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

26.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

28.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

29.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

30.強(qiáng)化強(qiáng)化31.壬寅學(xué)制

32.制度文化

33.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

34.學(xué)生集體學(xué)生集體

35.夸美紐斯夸美紐斯36.一般能力;特殊能力37.識(shí)記保持38.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

39.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要40.概念,判斷,推理41.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康。“新規(guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。42.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。43.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。44.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來(lái)分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來(lái)分析案例?!皞魇谥R(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來(lái),只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯(cuò)誤的。

回答案例分析題的一般技巧是:先對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行正誤判斷,然后運(yùn)用理論進(jìn)行原因分析。45.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:

(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。

該題需要考生加以注意,因?yàn)檫@是當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)。

46.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來(lái)記憶。從含義上說(shuō),有兩個(gè)要點(diǎn):一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來(lái)展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí),可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。47.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過(guò)課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來(lái),新課程改革具有以下顯著特點(diǎn):①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。48.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

49.在實(shí)際的課堂環(huán)境中,主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):競(jìng)爭(zhēng)型、合作型和個(gè)體化型。在競(jìng)爭(zhēng)型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對(duì)抗性,只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果其他人成功人,則降低了某一個(gè)體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo),只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo),則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無(wú)關(guān),個(gè)體注重的是自己對(duì)學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一定的消極影響,但完全取消競(jìng)爭(zhēng)也是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是如何正確使用競(jìng)爭(zhēng)手段。學(xué)習(xí)競(jìng)賽以競(jìng)賽中的名次或勝負(fù)為誘因,可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要,從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。50.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)入的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展,的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意

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