2023屆北京市東城區(qū)高三二模作文寫作：議論文“說(shuō)國(guó)潮”

2023屆北京東城區(qū)高三二模作文寫作：議論文“說(shuō)國(guó)潮”22．作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。（1）近年來(lái)，帶有中國(guó)元素的設(shè)計(jì)日漸成為潮流：復(fù)古精致的中式糕點(diǎn)深受大眾喜愛，中國(guó)自有品牌的運(yùn)動(dòng)裝備在奧運(yùn)賽場(chǎng)上頻頻亮相，中國(guó)航空航天文創(chuàng)熱銷海內(nèi)外……對(duì)此你有怎樣的看法？請(qǐng)以“說(shuō)國(guó)潮”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。例文展說(shuō)國(guó)潮稻香村糕點(diǎn)被眾人一搶而空，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中的健兒們身穿李寧、安踏，各式文創(chuàng)吸引年輕人的注意……一股濃烈的“中國(guó)風(fēng)”正以不可阻擋的趨勢(shì)向我們自信的走來(lái)。國(guó)潮，讓我們更有力的握起五星紅旗。帶有中國(guó)元素的設(shè)計(jì)成為潮流，其本質(zhì)是我們對(duì)文化自信更加堅(jiān)定的體現(xiàn)。（借助的討論工具：析本質(zhì)）從認(rèn)為品食高檔西餐才是品位高的象征，到中式糕點(diǎn)成為眾人的心之所向，這背后反映出我們對(duì)中華文化的認(rèn)同；從傾向于穿品質(zhì)好的國(guó)際大牌，到自信穿起國(guó)產(chǎn)品牌，其背后反映出的是國(guó)產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的成效。中國(guó)制造從“笑話”變身為我們的“底氣”，展現(xiàn)我國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力；航空航天文創(chuàng)的熱銷向世界展示了我們?cè)诤教祛I(lǐng)域的成就，也是每一個(gè)遠(yuǎn)在海外的中國(guó)人看到后便不禁熱淚盈眶的自豪的來(lái)源……（增加語(yǔ)言的密度）這個(gè)領(lǐng)域設(shè)計(jì)的國(guó)潮，激發(fā)了中華民族的自豪感，增強(qiáng)了我們的文化自信心。然而，現(xiàn)今卻有人打著“愛國(guó)”的旗號(hào)，怒斥不用華為手機(jī)卻用蘋果手機(jī)的國(guó)人，辱罵身穿外國(guó)品牌的運(yùn)動(dòng)員，極端者甚至怒砸日本車……如此形式的“愛國(guó)”是真愛國(guó)嗎？（借助的討論工具：辨真?zhèn)危┲挥惺褂弥袊?guó)元素設(shè)計(jì)的產(chǎn)品才是追逐國(guó)潮，熱愛祖國(guó)嗎？我想，“國(guó)潮”還可以做另一種理解。身處兩個(gè)世紀(jì)卻意外重名的兩個(gè)陳祥榕烈士都選擇了為國(guó)捐軀，有人說(shuō)：“給他重生的機(jī)會(huì)，他依舊會(huì)選擇報(bào)效祖國(guó)”；黃文秀從名牌大學(xué)畢業(yè)后選擇扎根鄉(xiāng)村，為脫貧攻堅(jiān)獻(xiàn)出年輕的生命……國(guó)潮不該止步于中國(guó)元素的設(shè)計(jì)，不該止步于極端者口中表面愛國(guó)實(shí)則仇富的言語(yǔ)。為國(guó)奉獻(xiàn)的信念，大概也是一種值得我們追趕的國(guó)潮！新時(shí)代新青年當(dāng)肩負(fù)使命、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，以青春之我，裝點(diǎn)正當(dāng)年的祖國(guó)！追趕國(guó)潮，不止步于支持國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品，更應(yīng)是用堅(jiān)定而偉大的理想信念，將個(gè)人理想同祖國(guó)發(fā)展聯(lián)系在一起，努力建設(shè)祖國(guó)。用國(guó)潮推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展的浪潮！說(shuō)國(guó)潮追逐潮流是社會(huì)發(fā)展的顯著趨勢(shì)。潮流是人們對(duì)其事物喜愛的集中體現(xiàn)。近年來(lái)，帶著中國(guó)元素的設(shè)計(jì)日漸成為潮流，人民對(duì)中國(guó)文化的喜愛程度不斷加深，不斷向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐碩成果。國(guó)潮，其背后本質(zhì)實(shí)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品的融合、發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。近年來(lái)，國(guó)潮產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù)、飛速傳播，帶有中國(guó)元素的設(shè)計(jì)受到人們的追逐，復(fù)古精致的中式糕點(diǎn)深受大眾喜愛，中國(guó)自有品牌運(yùn)動(dòng)裝備亮相賽場(chǎng)，航天文創(chuàng)熱銷海外……歸根到底，是創(chuàng)作者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，構(gòu)建傳統(tǒng)文化與社會(huì)生活的聯(lián)系，打破事物隔閡，并賦予文化新時(shí)代下新內(nèi)涵，提高關(guān)注度、知名度，從而成為熱潮。那么，說(shuō)國(guó)潮為何不思考潮急浪涌背后的原因？國(guó)潮的快速發(fā)展是抓住機(jī)遇，堅(jiān)持對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果。國(guó)潮產(chǎn)品發(fā)展的背后，是否也提醒我們?nèi)谕ú煌Y源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的重要性？回顧社會(huì)發(fā)展歷史，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力。中國(guó)不斷創(chuàng)新理論體系，向世界發(fā)出和平發(fā)展、共商共享的人類命運(yùn)共同體理念；中國(guó)不斷創(chuàng)新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“5G”引領(lǐng)、“祝融”探火、“嫦娥”奔月的偉大成就……縱觀當(dāng)下，國(guó)潮發(fā)展的背后，正是以不同資源的創(chuàng)新打通、飛速融合，以整體功能大于部分訴說(shuō)著潮流之路。國(guó)潮的發(fā)展又何嘗不是國(guó)家強(qiáng)盛的體現(xiàn)？新時(shí)代下，隨著全社會(huì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全社會(huì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，國(guó)潮抓住機(jī)遇，順應(yīng)潮流，追逐大勢(shì)，將民族精神、傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，不斷推動(dòng)文化自信、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。因此，國(guó)潮品牌更應(yīng)立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題。堅(jiān)持抓住機(jī)遇，古為今用，推陳出新，革故鼎新，在社會(huì)發(fā)展中賦能，推動(dòng)自身高速發(fā)展。國(guó)潮的奔涌向前不可缺少推動(dòng)者、創(chuàng)造者。作為新時(shí)代新青年，更應(yīng)站在百年未有之大變局的路口上，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以堅(jiān)定理想信念，遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù)使命，做時(shí)代的創(chuàng)造者、貢獻(xiàn)者，學(xué)習(xí)文化，傳承文化，推動(dòng)文化高質(zhì)量發(fā)展。說(shuō)國(guó)潮不知你可曾注意到：復(fù)古精致的中式糕點(diǎn)頻繁刷屏朋友圈，蘊(yùn)含中國(guó)古典文化的節(jié)目接連引發(fā)熱議，懂行的朋友向你推薦中國(guó)品牌的滑雪板，筆友向你分享中國(guó)航天文創(chuàng)的“硬核”與趣味。不知不覺(jué)間，帶有中國(guó)元素的設(shè)計(jì)日漸成為潮流，深入我們生活的方方面面，讓我們不禁發(fā)問(wèn)：國(guó)潮何以出現(xiàn)？（借助的討論工具：析原因）國(guó)潮之現(xiàn)，根本源于國(guó)家的富強(qiáng)與安寧。（借助的討論工具：析前提、條件）富強(qiáng)是人民對(duì)中國(guó)元素產(chǎn)生自信進(jìn)而上升為文化自信的基石。而安寧則是國(guó)潮持續(xù)的前提。國(guó)不富強(qiáng)，就會(huì)像新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期那樣出現(xiàn)不相信自身文化的潮流與全盤西化的極端思想；國(guó)不安寧，就會(huì)像民國(guó)時(shí)期的大生紗廠一樣，縱使張謇用盡全力，發(fā)展國(guó)有資本，但這些努力都最終難逃被無(wú)情的戰(zhàn)火吞噬的命運(yùn)。（說(shuō)法、用例不當(dāng)，且思維出現(xiàn)順勢(shì)轉(zhuǎn)移情況，要說(shuō)A，A的前提是B，于是就說(shuō)B本身了，而不是說(shuō)B還是回到說(shuō)A）當(dāng)下國(guó)家正處在上升階段，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，國(guó)家富強(qiáng)、安寧，因而國(guó)潮才有了生根發(fā)芽的土壤。當(dāng)然，倘若僅有國(guó)家的富強(qiáng)與安寧，也不會(huì)當(dāng)然有國(guó)潮的繁茂，這之間還需要人民文化意識(shí)的覺(jué)醒。（借助的討論工具：析前提、條件）潮流，歸根結(jié)底還是由大多數(shù)人的共識(shí)產(chǎn)生的。倘若人們的共識(shí)僅止于求新求奇，只會(huì)如無(wú)頭蒼蠅般以外國(guó)的新奇產(chǎn)品為潮流，（不當(dāng)）而忽視了自身所有。前些年對(duì)進(jìn)口電飯煲甚至進(jìn)口馬桶圈的狂熱購(gòu)買不正是印證了嗎？只有當(dāng)人們?cè)诠沧R(shí)上認(rèn)可自身的傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化，并將其納入潮流的考量，國(guó)潮才算有了抽枝拔穗的環(huán)境。不僅如此，當(dāng)下科技的快速發(fā)展也推動(dòng)了國(guó)潮的興起。借助科技的力量，中國(guó)元素得以憑借更生動(dòng)、更契合生活、更具想象力、更耐用的形式表達(dá)，從而抓住了更多人的眼球，進(jìn)而形成國(guó)潮。敦煌壁畫威亞實(shí)現(xiàn)古人飛天之夢(mèng)，長(zhǎng)城以數(shù)字孿生技術(shù)展現(xiàn)古代、現(xiàn)今、未來(lái)三時(shí)之姿，故宮巧妙將匾額“正大光明”四字融入充電寶中，碳纖維將中國(guó)元素與安全耐用相連。通過(guò)科技，中國(guó)元素得以發(fā)展、拓展并以新的形式表達(dá)，為國(guó)潮的繁茂提供了充足的肥料。（借助的討論工具：說(shuō)當(dāng)下）國(guó)朝之興，在于富強(qiáng)安寧，在于文化意識(shí)，在于科技發(fā)展。倘若國(guó)潮想再創(chuàng)新高，我們?nèi)孕柙谶@三個(gè)方面刻苦努力，推陳出新。說(shuō)國(guó)潮做成宮殿形狀的故宮雪糕，帶有中國(guó)元素紋樣的現(xiàn)代服飾，參考《千里江山圖》的花滑服裝……中國(guó)元素日益融入我們的生活，國(guó)潮成為一種風(fēng)尚。國(guó)潮的進(jìn)一步席卷體現(xiàn)了人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的日益認(rèn)同，（借助的討論工具：究本質(zhì)）和人們創(chuàng)新意識(shí)、能力的不斷加強(qiáng)。國(guó)潮，體現(xiàn)了當(dāng)今人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和認(rèn)同，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人民強(qiáng)大的文化自信。隨著我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國(guó)力的提高，我們對(duì)文化軟實(shí)力增強(qiáng)的需求越發(fā)突顯。我們不再只關(guān)注美國(guó)的好萊塢大片，歐洲形式夸張的古典建筑，我們更加希望看到自己國(guó)家的文化能夠展現(xiàn)出來(lái)。正是這種渴望，帶動(dòng)了國(guó)潮的興起。我們?nèi)找姘l(fā)現(xiàn)中國(guó)自有的美麗，看到彰顯中國(guó)文人風(fēng)采的書畫，展現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧的宮殿、地域建筑，展現(xiàn)自然之美的風(fēng)景名勝……對(duì)中華文化之美的認(rèn)可和欣賞，促使我們?cè)O(shè)計(jì)出帶有中國(guó)元素的服飾，制作出精致的糕點(diǎn)，從而形成國(guó)潮。（借助的討論工具：析原因）此外，國(guó)潮的出現(xiàn)還離不開傳承人對(duì)文化的堅(jiān)守。（借助的討論工具：析原因條件）故宮單霽翔十年如一日的堅(jiān)持，“敦煌女兒”樊錦詩(shī)對(duì)敦煌文化復(fù)興的堅(jiān)定信念感染著我們，推動(dòng)我們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)和喜愛中華文化，復(fù)興國(guó)潮，彰顯自己的文化自信。（借助的討論工具：究本質(zhì)）國(guó)潮的興起，更體現(xiàn)和帶動(dòng)了我們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。國(guó)潮的興起，離不開對(duì)時(shí)代潮流的順應(yīng)。正是因?yàn)槿藗冮_動(dòng)腦筋，將文化元素與時(shí)代潮流相結(jié)合，對(duì)中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，文化才能真正融入到人們的日常生活中，發(fā)揮它引領(lǐng)風(fēng)尚的作用，推動(dòng)形成國(guó)潮。同時(shí)，國(guó)潮的出現(xiàn)，更帶動(dòng)了我們進(jìn)一步創(chuàng)新，彰顯中華文化的魅力。從復(fù)古冰點(diǎn)到特色雪糕，從對(duì)傳統(tǒng)服飾的模仿到文化元素的融入，國(guó)潮帶動(dòng)了我們創(chuàng)新意識(shí)的進(jìn)一步提高，為文化傳播按下“加速鍵”。（借助的討論工具：指意義、作用）國(guó)潮，既順應(yīng)了我們的文化需求，又將更多的中國(guó)文化帶向世界舞臺(tái)，展現(xiàn)了我們的文化軟實(shí)力，提升了我們的文化自信和民族自豪感，展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特面貌。（借助的討論工具：指意義、作用）說(shuō)國(guó)朝，說(shuō)的不僅僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和創(chuàng)新，更是對(duì)國(guó)家、民族的自信和驕傲。說(shuō)國(guó)潮隨著我國(guó)國(guó)力的與日俱增，我國(guó)傳統(tǒng)文化重新回到了廣大群眾的視野。利用好我國(guó)傳統(tǒng)文化元素所帶來(lái)的“國(guó)潮”，不但需要“國(guó)潮”產(chǎn)品開發(fā)者們的集思廣益、守正創(chuàng)新，更要每個(gè)中華兒女認(rèn)真思考并回答：什么是真正的國(guó)潮？“國(guó)潮”的表現(xiàn)形式是多樣的。我們?nèi)粘Ｉ钪兴芙佑|到的“國(guó)潮”比比皆是。“國(guó)潮”既可以是紅墻黃瓦的故宮，也可以是粉墻黛瓦的江南小鎮(zhèn)，書桌旁的筆墨紙硯，電視中紅著臉的關(guān)公唱著“桃園結(jié)義”，再到近日南海深處發(fā)掘到的一船精致的古代瓷器……“國(guó)潮”隨處可見，這代表了我國(guó)傳統(tǒng)文化悠遠(yuǎn)的生命活力與“國(guó)潮”產(chǎn)品巨大的開發(fā)潛力。（概念闡釋，賦形法的運(yùn)用）然而，如今的“國(guó)潮”隨處可見，并非意味著“國(guó)潮”會(huì)持續(xù)不衰。（走向思辨、質(zhì)疑的層面討論）近代以來(lái)，隨著我國(guó)飽受西方列強(qiáng)的無(wú)恥瓜分，西方文化在中國(guó)可謂是橫行霸道。雖然洋電燈照亮了蠟燭所不能及的角落，但貧苦人家中也盡是因吸了洋鴉片而不得賣兒賣女以滿足毒癮的悲劇。誠(chéng)然，來(lái)自西方的部分先進(jìn)器物使古代中國(guó)走向了近現(xiàn)代的文明開化，但同時(shí)也意味著那時(shí)的中國(guó)做不到“取其精華，去其糟粕”。在享受著西方現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利的同時(shí)，也飽受著外來(lái)文化的侵蝕和剝削。因此，復(fù)興“國(guó)潮”之最終目的，即是堅(jiān)持以我國(guó)文化為主，吸納外國(guó)優(yōu)秀文化，創(chuàng)造出滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新文化。復(fù)興“國(guó)潮”，需深入理解“國(guó)潮”。（遞進(jìn)討論）物質(zhì)的“國(guó)潮”使人目不暇接，但精神的“國(guó)潮”才是真正的精華?！皣?guó)潮”是孔子“天下歸仁焉”的美好期許；是李白“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的風(fēng)骨；是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的仁心；是曹植“仿佛兮若青云之蔽日，飄搖兮若流風(fēng)之回雪”的浪漫與唯美；亦是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)……復(fù)興“國(guó)潮”，依賴于我們對(duì)“國(guó)潮”精神內(nèi)涵的全面理解，而絕非物質(zhì)上的單純“復(fù)古”。同時(shí)，封閉自守亦不可取。正是達(dá)爾文的“適者生存”鼓舞了中國(guó)的革命者推翻腐朽的清朝封建統(tǒng)治，正是十月革命的春風(fēng)越過(guò)西伯利亞給黑暗的中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義的救國(guó)良藥……“國(guó)潮”的博大精深，正是來(lái)源于其兼收并蓄的博大胸懷和與時(shí)俱進(jìn)的積極進(jìn)取。在當(dāng)下物質(zhì)文化漸趨豐盈的年代，吾輩青年得以見識(shí)到豐富多彩的中國(guó)文化。但能否堅(jiān)守我國(guó)文化的鮮明底色，關(guān)乎著中國(guó)文化的未來(lái)與中華民族的復(fù)興之路。說(shuō)國(guó)潮原文修改、點(diǎn)評(píng)不知你可曾注意到：復(fù)古精致的中式糕點(diǎn)頻繁刷屏朋友圈，蘊(yùn)含中國(guó)古典文化的節(jié)目接連引發(fā)熱議，懂行的朋友向你推薦中國(guó)品牌的滑雪板，筆友向你分享中國(guó)航天文創(chuàng)的“硬核”與趣味。不知不覺(jué)間，帶有中國(guó)元素的設(shè)計(jì)日漸成為潮流，深入我們生活的方方面面，讓我們不禁發(fā)問(wèn)：國(guó)潮何以出現(xiàn)？（借助的討論工具：析原因）不知你可曾注意到：復(fù)古精致的中式糕點(diǎn)頻繁刷屏朋友圈，蘊(yùn)含中國(guó)古典文化的節(jié)目接連引發(fā)熱議，懂行的朋友向你推薦中國(guó)品牌的滑雪板，筆友向你分享中國(guó)航天文創(chuàng)的“硬核”與趣味。不知不覺(jué)間，帶有中國(guó)元素的設(shè)計(jì)日漸成為潮流，深入我們生活的方方面面，讓我們不禁發(fā)問(wèn)：國(guó)潮何以出現(xiàn)？（借助的討論工具：析原因）本段保持不變國(guó)潮之現(xiàn)，根本源于國(guó)家的富強(qiáng)與安寧。（借助的討論工具：析前提、條件）富強(qiáng)是人民對(duì)中國(guó)元素產(chǎn)生自信進(jìn)而上升為文化自信的基石。而安寧則是國(guó)潮持續(xù)的前提。國(guó)不富強(qiáng)，就會(huì)像新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)不相信自身文化的潮流與全盤西化的極端思想；國(guó)不安寧，就會(huì)像民國(guó)時(shí)期的大生紗廠一樣，縱使張謇用盡全力，發(fā)展國(guó)有資本，但最終這些努力都被無(wú)情的戰(zhàn)火吞噬。（說(shuō)法、用例不當(dāng)，且思維出現(xiàn)順勢(shì)轉(zhuǎn)移情況，要說(shuō)A，A的前提是B，于是就說(shuō)B本身了，而不是說(shuō)B還是回到說(shuō)A）當(dāng)下國(guó)家正處在上升階段，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，國(guó)家富強(qiáng)、安寧，因而國(guó)潮才有了生根發(fā)芽的土壤。國(guó)潮之現(xiàn)，歸根結(jié)底源于中華文化深厚的底蘊(yùn)。中國(guó)5000多年不曾斷裂的中華文明，孕育了具有空前廣度、厚度、高度的中華文化，而這種深廣最直接的體現(xiàn)便是文化豐富的內(nèi)涵、多樣的表現(xiàn)形式以及極大的創(chuàng)造空間，而這些均可成為國(guó)潮的生發(fā)點(diǎn)。以漢字為例，經(jīng)過(guò)千年演化，漢字已進(jìn)化出了篆、隸、草、行、楷等多種字體，且每一種字體均具有獨(dú)特的魅力。隨著網(wǎng)絡(luò)字庫(kù)的豐富，有些人開始用特定的字體展示個(gè)性，進(jìn)而憑漢字文化的豐富掀起了一場(chǎng)“漢字國(guó)潮”?？梢?，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的深厚底蘊(yùn)及其所帶來(lái)的蓬勃生命力為國(guó)潮的生根發(fā)芽提供了肥沃的土壤。完全替換當(dāng)然，倘若僅有國(guó)家的富強(qiáng)與安寧，也不會(huì)當(dāng)然有國(guó)潮的繁茂，這之間還需要人民文化意識(shí)的覺(jué)醒。（借助的討論工具：析前提、條件）潮流，歸根結(jié)底還是由大多數(shù)人的共識(shí)產(chǎn)生的。倘若人們的共識(shí)僅止于求新求奇，只會(huì)如無(wú)頭蒼蠅般以外國(guó)的新奇產(chǎn)品為潮流，（不當(dāng)）而忽視了自身所有。前些年對(duì)進(jìn)口電飯煲甚至進(jìn)口馬桶圈的狂熱購(gòu)買不正是印證了嗎？只有當(dāng)人們?cè)诠沧R(shí)上認(rèn)可自身的傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化，并將其納入潮流的考量，國(guó)潮才算有了抽枝拔穗的環(huán)境。當(dāng)然，倘若僅歸因于傳統(tǒng)文化的魅力，還不足以解釋國(guó)潮現(xiàn)象的發(fā)生，這當(dāng)中肯定也伴隨著人民文化意識(shí)的覺(jué)醒。（借助的討論工具：析前提、條件）潮流，歸根結(jié)底還是由大多數(shù)人的共識(shí)產(chǎn)生的。倘若人們的共識(shí)僅止于表面形式，只知競(jìng)逐新奇就會(huì)忽視內(nèi)涵所有。前些年對(duì)進(jìn)口電飯煲甚至進(jìn)口馬桶圈的狂熱購(gòu)買不正是印證嗎？只有當(dāng)人們?cè)诠沧R(shí)上認(rèn)可自身的傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化，并將其納入潮流的考量，國(guó)潮才算有了抽枝拔穗的環(huán)境。銜接句對(duì)應(yīng)修改不僅如此，當(dāng)下科技的快速發(fā)展也推動(dòng)了國(guó)潮的興起。借助科技的力量，中國(guó)元素得以憑借更生動(dòng)、更契合生活、更具想象力、更耐用的形式表達(dá)，從而抓住了更多人的眼球，進(jìn)而形成國(guó)潮。敦煌壁畫威亞實(shí)現(xiàn)古人飛天之夢(mèng)，長(zhǎng)城以數(shù)字孿生技術(shù)展現(xiàn)古代、現(xiàn)今、未來(lái)三時(shí)之姿，故宮巧妙將匾額“正大光明”四字融入