部編教材七年級下古代詩歌五首課件

20古代詩歌五首本詩的時(shí)空背景：幽州臺(tái)陳子昂簡介

陳子昂（公元659～公元700），唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。

武則天萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊適，武攸宜不允。稍后，陳子昂又向武攸宜進(jìn)言，武攸宜不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)，故址在今北京西南)，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》。寫作背景1.讀準(zhǔn)字音，把握詩歌的朗讀節(jié)奏，讀出韻味。2.小組合作參照注釋，疏通詩句，把握詩意。3.有感情地朗讀詩歌，邊讀邊想象詩歌描繪的畫面和意境，體會(huì)其中的詩情畫意。小組合作，整體感知登幽州臺(tái)歌

前不見古人，

后不見來者。

念天地之悠悠，

獨(dú)愴然而涕下。

見不到往昔招賢的英王，看不到后世求才的明君。

想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈，

獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！

前不見古人，后不見來者。這里的“古人”是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主?！皝碚摺焙笫滥切┲匾暼瞬诺馁t明君主。抒發(fā)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。詩人對戰(zhàn)國時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！坝朴啤毙稳輹r(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大；“獨(dú)”指單一，只有一個(gè)。一大一小形成強(qiáng)烈對比，更加襯托出詩人內(nèi)心的傷感與孤獨(dú)。“愴然而涕下”是因?yàn)樵娙嗽谡紊辖舆B受到挫折，報(bào)國無門，因此登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古，慷慨悲吟，借此表達(dá)了他理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情。意譯：當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。第一部分（第1句至第2句）：寫俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長。第二部分（第3句）：寫登樓遠(yuǎn)眺，描繪出空間的遼闊。第三部分（第4句）：寫詩人懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤之情。文章脈絡(luò)

這是一首吊古傷今、吟詠嘆惋的生命悲歌。詩人通過書寫登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古的感慨，抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

這首詩通過抒發(fā)詩人登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無限感慨，深刻地揭示了封建社會(huì)中正直、多才的知識分子遭受壓抑的境遇，抒發(fā)了作者懷才不遇、理想破滅后孤寂、沉郁的思想感情。

課堂小結(jié)本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。望岳（唐）杜甫杜甫（公元７１２－７７０），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩篇似一面鏡子，廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，因此，他的詩歌被公認(rèn)為“詩史”。他本人也被看做一帶代宗師，被尊為“詩圣”。杜甫的創(chuàng)作歷程（一）讀書和壯游時(shí)期（二）長安十年時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期杜甫的代表性作品：《望岳《麗人行》《兵車行》；“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》；“三別”：《新婚別》《無家別》《垂老別》；《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》等。其作品收《杜詩詳注》。這首詩是杜甫早期的作品。當(dāng)時(shí)年輕的詩人離開了長安，到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗(yǎn)州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩就是這期間寫的。望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。岱宗夫如何,齊魯青未了。泰山發(fā)語詞齊：指泰山以北地區(qū)，春秋時(shí)屬齊；魯：指泰山以南地區(qū)，春秋時(shí)屬魯；未完，未盡泰山到底怎么樣呢？泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能看見。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

集中,聚集

劃分,部分

大自然陰：山的北面；陽：山的南面。大自然將神奇和秀麗的景色集中在泰山上，使得山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。眼角（幾乎）要裂開心胸?fù)u蕩通“層”山中升起層層云氣,看后使人心胸開闊激蕩,睜大眼睛遠(yuǎn)望,歸巢的飛鳥都盡收眼底。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

一定要登上泰山的頂峰,看眾多的山,到那時(shí)，全部的山都顯得低矮渺小。終當(dāng)，終要全部登凌，登上同學(xué)們，經(jīng)過剛才的朗讀和翻譯之后，你覺得詩的哪一句給你留下的印象是最深刻的？為什么？思考：本詩每句都體現(xiàn)了“望”字，只是望的角度不同，具體體現(xiàn)在哪里？岱宗夫如何？

——乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚訝仰慕的情形。齊魯青未了。

——?jiǎng)e出心裁的寫出自己的欣賞體驗(yàn)。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。遠(yuǎn)望近望泰山的神奇秀麗、巍峨高大。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。細(xì)望愿望這不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难?。寫出了泰山的闊大景象使自己心胸?fù)u蕩。首聯(lián)“岱宗夫如何？齊魯青未了”是怎樣描寫泰山的高大形象的？側(cè)面烘托。詩人在這一句中自問自答，寫遠(yuǎn)望所見景象。借助齊魯兩地來側(cè)面烘托泰山拔地而起、參天聳立的碩大形象。思考：頷聯(lián)里“鐘”和“割”二字用得好在哪里？說說看?！扮姟弊钟昧藬M人的修辭手法，寫出了大自然的多情，將它的神奇秀麗景色全分給了泰山?！案睢弊钟昧吮扔?、夸張的修辭手法，表現(xiàn)出泰山像一把碩大無比的刀切斷了陽光，使泰山陰暗對比強(qiáng)烈，形象貼切地突出了泰山高聳挺拔的特點(diǎn)和遮天蔽日的形象。如何理解“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”這句話？泰山上疊起的層云使自己心胸?fù)u蕩，睜大眼睛看著歸鳥入林，這句詩不僅寫出了詩人當(dāng)時(shí)專注的神情，也體現(xiàn)了他對祖國大好河山的無限熱愛之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”用了什么表現(xiàn)手法？這句詩傳達(dá)了怎樣的人生哲理？托物言志。這句詩字面意思是說詩人要登凌絕頂，俯視眾山，實(shí)則傳達(dá)了“一個(gè)人要有不怕困難、勇于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概”的人生哲理。

這首詩表達(dá)了怎樣的主題思想？談?wù)勀愕睦斫?。全詩圍繞“望”字,由遠(yuǎn)而近,由大到小,由望岳到想像勇攀頂峰的情景。體現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概，以及蓬勃向上,積極進(jìn)取的精神。登飛來峰王安石

王安石（1021——1086），字介甫，號半山，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據(jù)說，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。了解作者

飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，路過杭州的時(shí)候，寫了這首詩。這一年王安石三十歲。寫詩背景飛來峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說此山自瑯琊縣城東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來，故名。飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。輕吟詩歌，結(jié)合注釋，疏通詩意。整體感知譯文：

飛來峰頂靈隱寺前有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。2、賞析“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”。思考1、《登飛來峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？

①②描寫景物——充滿生機(jī)

③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志

用夸張的手法表現(xiàn)塔高。“千尋”正面襯托出塔高，“雞鳴”就能“見日升

”

言“見日升

”之早，從側(cè)面襯托出塔高。寫景的作用：這兩句點(diǎn)出了詩人立足點(diǎn)之高，暗含詩人對前途的憧憬，為下文的抒情作鋪墊。名句賞析：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，只是因?yàn)樽约禾幵冢ㄉ剑┑淖罡咛帯Ｕ芾恚赫莆樟苏_的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識達(dá)到了一定高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會(huì)被事物的假象迷惑，要有敢于攀登人生頂峰，藐視一切困難的雄心壯志。古人常用“浮云蔽日”比喻奸邪進(jìn)讒言蒙蔽皇帝、陷害賢臣。這里反其意而用之，表示自己站得高看得遠(yuǎn)，并不為一時(shí)的艱難所憂慮。在北宋仁宗時(shí)候，大批農(nóng)民失去田產(chǎn)，淪為佃戶，遭受沉重的剝削和壓迫。為了爭取生存的權(quán)利，他們只有拿起武器，鋌而走險(xiǎn)。于是王安石就推行了一系列的新法，變法以“富國強(qiáng)兵”為目標(biāo)。在此期間，每項(xiàng)新法在推行后，基本上收到了預(yù)期的效果，可是各項(xiàng)新法的實(shí)施或多或少地觸犯了中、上級官員、皇室、豪強(qiáng)和高利貸者的利益，因此在新法實(shí)施的過程中受到了很大的阻力。所以，他一登到山嶺高塔，就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過對這種景物的憧憬，表達(dá)了對自己前途的展望。有關(guān)材料

只有站的高才能望得遠(yuǎn)。王安石的一生都致力于變法革新，他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國平天下的雄才偉略?！兜秋w來峰》思路

《登飛來峰》是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷，以理入詩，表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的胸懷。一二句敘述自己行動(dòng)，為后文抒情打好基礎(chǔ)。三四句抒情，由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。

作者簡介

陸游（１１２５－１２１０），字務(wù)觀，自號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人。一生留下九千多首詩，大都洋溢著愛國熱情，充滿收復(fù)失地的信心。風(fēng)格豪邁是他詩歌的特色。他能詩、能詞、能散文，尤以詩的成就最高。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》等，有《陸放翁全集》傳世。

游山西村陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，

柳暗花明又一村。

蕭鼓追隨春社近，

衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

１.這首詩一、二兩句寫什么？

答：寫農(nóng)家豐年足食。臘酒是自家釀造，雞豚是自家喂養(yǎng)，客人來了，自有土產(chǎn)招待。寫出了豐收的年景和村民熱情好客的純樸性格。

２.這首詩三、四兩句寫什么？

答：寫村莊周圍景色。鄉(xiāng)村小道，彎彎曲曲，山重水復(fù)，懷疑無路可走，然一座座村莊就掩映在柳暗花明之中?，F(xiàn)在作為成語流傳又有其深層含義，指遇到困難，前途渺茫時(shí)，不要灰心喪氣，只要努力，堅(jiān)持不懈，光明就在前頭。答：寫詩人希望月夜隨時(shí)到農(nóng)家作客。由于詩人喜愛色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，善良熱情的鄰家農(nóng)民，古樸淳厚鄉(xiāng)村民俗，希望自己隨時(shí)能乘月夜，拄拐杖登門拜訪，共話桑麻。３.這首詩五、六兩句寫什么？４.這首詩七、八兩句寫什么？答：寫鄉(xiāng)村民俗古樸。春社日即將到來，村里忙著迎神賽會(huì)，穿著簡樸衣帽的村民們在迎神的策鼓中未來往往。淳樸、熱情而好客。

游山西村：詩人正因推助張俊北伐，被罷歸故里，詩人心中憤憤不平。對照詐偽的官場，與家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣寫作背景慰之情。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”兩句詩應(yīng)作怎樣的理解？我們能從中受到什么哲理？原意：寫山西村山重巒疊嶂，水迂回曲折，正懷疑前面沒有路，突然出現(xiàn)了一個(gè)柳綠花紅的小山村。哲理：用來說明困境中仍然蘊(yùn)涵著希望，在困境中堅(jiān)持下去，也許會(huì)出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變，迎來光明和希望，世間事物是消長變化的。精彩賞析《游山西村》：這首詩描寫了山西村古樸的民風(fēng)，表達(dá)了詩人對田園生活的熱愛和向往之情。中心思想

這首七言律詩描寫身邊的田園風(fēng)光

農(nóng)村習(xí)俗，寫得清新自然，情景交融。

特別是三、四兩句，不僅描寫村莊的自

然景物，而且富有生活哲理。

藝術(shù)特色龔自珍(1792—1841)，字璱人，號定盦，浙江仁和(今杭州)人，清代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。著有《明良論》《乙丙之際著議》《定庵文集》等，他一生中詩、文甚富，后人輯有《龔自珍全集》。代表作《病梅館記》《己亥雜詩》等。作者簡介己亥雜詩《己亥雜詩》是詩人被迫辭官后的詩集，作于道光十九年（1839），按干支紀(jì)年這年為己亥年，故稱。這年詩人辭官南歸，于農(nóng)歷四月二十三離京，七月初九回杭州，九月十五日北上接家眷，十二月二十六日抵達(dá)江蘇昆山。期間往返九千里，詩人共寫了絕句315首。敘述了詩人的家世出身、仕宦經(jīng)歷、師友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。譯文浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。慘白的太陽漸漸西沉，那胸中的離愁就像一江春水浩蕩洶涌；我騎馬奔向東方，奔向那遙遠(yuǎn)的海角天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。此時(shí)正是暮春時(shí)節(jié)，落花滿地，然而這落花并不是無情無義的東西，它們會(huì)變成肥沃的泥土，培育養(yǎng)護(hù)著自己的生身之木，使它更加欣欣向榮。強(qiáng)化了詩人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷以“浩蕩”二字本指水勢浩大，在這里極為凝練地寫出離愁的深廣?！鞍兹招薄比忠还P勾勒景物，以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，并不單純是離開一個(gè)生活過多年的地方時(shí)的眷戀，而是象征當(dāng)時(shí)國運(yùn)與局勢浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的喜悅交織一起63

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花“我”雖然打算辭官家居，但并非棄絕塵緣，“我”還想為社會(huì)盡點(diǎn)責(zé)任，做些力所能及的事情，正如那飄落的花朵，融入春泥后，更能護(hù)育新花。這兩句詩為讀者展現(xiàn)了一幅動(dòng)人景象：一片片飛花離開故枝紛紛墜落，在那一叢叢花樹下堆砌起來，化作紅粉香泥，養(yǎng)護(hù)新苗新花。句中“落紅”實(shí)際上是詩人自況。詩人以含蓄雋永的筆調(diào)表達(dá)了自己雖辭官離京，仍然關(guān)心國家前途和命運(yùn)的思想感情。這兩句詩生動(dòng)形象，積極向上，內(nèi)容蘊(yùn)含哲理：多借指甘愿犧牲自我的無私奉獻(xiàn)精神。這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

這首詩表達(dá)了作者辭官南歸的痛苦心情，同時(shí)表現(xiàn)了作者不畏挫折、不甘心沉淪、立志始終都要為國效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。第一部分(第1句～第2句)：寫詩人悄然離京，失落、孤獨(dú)躍然紙上。第二部分(第3句～第4句)：以落花自喻，展現(xiàn)動(dòng)人景象。文章脈絡(luò)第一單元閱讀??

1?鄧稼先/楊振寧?

2?說和做——記聞一多先生言行片段/臧克家?

3*?回憶魯迅先生（節(jié)選）/蕭紅??

4?孫權(quán)勸學(xué)/《資治通鑒》?寫作??寫出人物的精神?第二單元閱讀??

5?黃河頌/光未然???

6?最后一課/都德?

7*?土地的誓言/端木蕻良?

8?木蘭詩?寫作??學(xué)習(xí)抒情?綜合性學(xué)習(xí)??天下國家第三單元閱讀

9?阿長與《山海經(jīng)》/魯迅?

10?老王/楊絳?

11*?臺(tái)階/李森祥??

12?賣油翁/歐陽修??寫作?抓住細(xì)節(jié)??名著導(dǎo)讀?

《駱駝祥子》：圈點(diǎn)與批注??課外古詩詞誦讀??竹里館/王維?春夜洛城聞笛/李白 逢入京使/岑參 晚春/韓愈第四單元閱讀?

13?葉圣陶先生二三事/張中行??

14?驛路梨花/彭荊風(fēng)??

15*?最苦與最樂/梁啟超??

16?短文兩篇??陋室銘/劉禹錫?愛蓮說/周敦頤寫作?怎樣選材第五單元

閱讀

17?紫藤蘿瀑布

/宗璞

18*?一棵小桃樹

/賈平凹

19*?外國詩二首

假如生活欺騙了你

/普希金

未選擇的路

/弗羅斯特

20?古代詩歌五首

登幽州臺(tái)歌

/陳子昂

望岳

/杜甫

登飛來峰

/王安石

游山西村

/陸游

己亥雜詩（其五）/龔自珍

寫作

文從字順

第六單元

閱讀

21?偉大的悲劇

/茨威格

22?太空一日

/楊利偉

23*?帶上她的眼睛

/劉慈欣

24?河中石獸

/紀(jì)昀寫作

語言簡明

綜合性學(xué)習(xí)

我的語文生活名著導(dǎo)讀

《海底兩萬里》：快速閱讀課外古詩詞誦讀

泊秦淮

/杜牧

賈生

/李商隱

過松源

晨炊漆公店（其五）/楊萬里

約客

/趙師秀第一單元群星閃耀這個(gè)單元，主要講述名人的故事，引導(dǎo)學(xué)生感受名人的風(fēng)采。課文中所選擇的名人，是那些在人類歷史上具有突出成就，做出了杰出貢獻(xiàn)的人物。社會(huì)主義核心價(jià)值觀。選文情況

1?鄧稼先/楊振寧?

2?說和做——記聞一多先生言行片段/臧克家?

3*?回憶魯迅先生（節(jié)選）/蕭紅??

4?孫權(quán)勸學(xué)/《資治通鑒》單元教學(xué)重點(diǎn)

本單元主要學(xué)習(xí)精讀的方法。要求在通覽全篇，了解大意的基礎(chǔ)上，把握關(guān)鍵語句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含義和表達(dá)的妙處；注意結(jié)合人物生平及其所處時(shí)代，透過細(xì)節(jié)描寫，把握人物特征，理解人物的思想感情。各課講解1.《鄧稼先》

這篇課文人教版原有的課文。這篇課文的特點(diǎn)：傳統(tǒng)眼光+國際視野。作者他把鄧稼先放在從近一百多年來中華民族蒙受屈辱和宰割寫起，引用唐代李華的《吊古戰(zhàn)場文》和作者兒時(shí)從父親口中學(xué)到的《中國男兒歌》，讓人理解鄧稼先的偉大功績。

在表現(xiàn)人格魅力的時(shí)候，作者把鄧稼先同奧本海默對比，放在國際大舞臺(tái)上寫，提升了文章的視野。教學(xué)時(shí)注意落實(shí)單元教學(xué)重點(diǎn)：把握關(guān)鍵語句和段落，字斟句酌，把握人物特征。具體來說注意運(yùn)用課后練習(xí)。這次編寫教材，我們強(qiáng)調(diào)課后練習(xí)的要點(diǎn)性，保證一課一得，基本上單元要點(diǎn)和課文重點(diǎn)都設(shè)計(jì)進(jìn)了課后思考練習(xí)。一通讀全文，把握文意，回答下列問題。1.初讀課文時(shí)，哪些句段最讓你感動(dòng)？反復(fù)細(xì)讀后，再想想這些內(nèi)容是否最能體現(xiàn)全文所要表達(dá)的思想情感。2.找出文中表現(xiàn)奧本海默與鄧稼先兩人不同個(gè)性、品質(zhì)的詞語及細(xì)節(jié)，思考作者為什么要進(jìn)行對比，通過對比得出了怎樣的結(jié)論。通過讓學(xué)生對句段初讀、細(xì)讀，幫助學(xué)生找到他認(rèn)為閱讀時(shí)的關(guān)鍵的語句或段落，之后在此基礎(chǔ)上揣摩。通過對選材細(xì)節(jié)的分析，把握鄧稼先這個(gè)人物形象。

每個(gè)單元我們都會(huì)利用課文在設(shè)計(jì)向外活動(dòng)、閱讀的內(nèi)容，幫助學(xué)生拓展閱讀量。像這道題，訓(xùn)練學(xué)生自主搜集資料，暗含非連續(xù)文本閱讀的訓(xùn)練，介紹的同時(shí)訓(xùn)練口語能力。五小組合作，搜集并整理我國“兩彈一星”科學(xué)家的資料。任選其中一位科學(xué)家，由小組推選一名代表向全班同學(xué)介紹。2.《說和做——記聞一多先生言行片段》

這也是人教版七下第三單元的課文。原來課文題目是《聞一多先生的說和做》，這次恢復(fù)了原題。這