2023年高一年級(jí)勸學(xué)荀子原文及譯文新

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦高一年級(jí)勸學(xué)荀子原文及譯文【前言】學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要講究方法和技巧，更要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)問(wèn)點(diǎn)進(jìn)行歸納整理。我為各位同學(xué)整理了《高一年級(jí)勸學(xué)荀子原文及譯文》，盼望對(duì)你的學(xué)習(xí)有所關(guān)心！

1.原文篇一

君子曰：學(xué)不行以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮(róu)以為輪，其曲中規(guī)。雖有(yòu)槁暴(pù)，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(xìng)非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明得意，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專(zhuān)心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者，專(zhuān)心躁也。

2.譯文篇二

有道德品德的人說(shuō)：學(xué)習(xí)是不行以停止的。靛青，是從藍(lán)草里提取出來(lái)的，但是比藍(lán)草的顏色更深;冰，是由水凝聚而成的，但卻比水還要寒冷。木材筆直得可以符合拉直的墨線(xiàn)，假如用火烤把它彎曲成車(chē)輪，那么木材的彎度(就)符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)了，假如又被風(fēng)吹日曬而干枯了，它也不會(huì)再挺直，是由于經(jīng)過(guò)加工，所以使它成為這樣的。因此木材用墨線(xiàn)量過(guò)，再經(jīng)過(guò)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)也就能變得銳利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查并反省自己，那么他就會(huì)變得聰慧機(jī)靈，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。

我以前成天地思索，卻沒(méi)有片刻學(xué)習(xí)的收獲大;我曾經(jīng)提起腳后跟遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方，卻不如登上高處看的更為寬闊。登上高處招手，手臂并沒(méi)加長(zhǎng)，但是人們?cè)谶h(yuǎn)處也可以觀察;順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)增加，但是聽(tīng)的人卻聽(tīng)得更清晰。借助車(chē)馬的人，腳步并不快，卻能到達(dá)千里之外;借助船舶楫槳的人，不肯定逗擅長(zhǎng)游水，卻能橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的本性并沒(méi)有差別，只是擅長(zhǎng)借助外物罷了。

積累土石變成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了;水流匯積成為深淵，蛟龍就從這兒誕生了;積累善行從而養(yǎng)成高尚的品德，精神就可以達(dá)到很高的境界，圣人的思想也就具備了。因此不積累一步半步的行程，就沒(méi)有方法實(shí)現(xiàn)千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有方法匯聚成江河大海。千里馬一跨越，也不足十步之遠(yuǎn);劣馬拉車(chē)走十天，也可以走得很遠(yuǎn)，它的勝利就在于不停的走。雕刻一件物品但最終放棄了，腐爛的木頭也刻不斷。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻勝利。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是由于它專(zhuān)心專(zhuān)一啊。蟹有六條腿與兩個(gè)蟹鉗，但是若沒(méi)有蛇、鱔的地窖，它就無(wú)處藏身，這就是由于它專(zhuān)心浮躁啊。

3.通假字篇三

1、輮以為輪/輮使之然也："輮"同"煣"，以火烘木，使其彎曲。

2、雖有槁暴："有"同"又"。

3、雖有槁暴：同"曝"，曬干。

4、則知明而行無(wú)過(guò)矣："知"同"智"，才智。

5、君子生非異也："生"同"性"，資質(zhì)，稟賦。

4.古今異義篇四

1、輮以為輪

古義：介詞"以"+動(dòng)詞"為"，使……成為。

今義：認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己

古義：廣泛地學(xué)習(xí)。

今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。

3、專(zhuān)心一也/專(zhuān)心躁也

古義：兩個(gè)詞。用，介詞，由于;心，心思。

今義：集中留意力;多專(zhuān)心力。

4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄予者

古義：藏身。

今義：把抱負(fù)、盼望、感情等放在某人身上或某種事物上。

5.詞類(lèi)活用篇五

1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快。

3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。

5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。

6.特別句式篇六

(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：

1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為"從"。

2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為"比"。

3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為"比"。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞"于"，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為"對(duì)"。