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2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn)匯總

目錄

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn)匯總......................................I

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教育觀-----------------------------------1

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教師觀-----------------------------------3

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):學(xué)生觀-----------------------------------6

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):法律基礎(chǔ)--------------------------------8

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教師的權(quán)利與義務(wù)------------------------9

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):學(xué)生的權(quán)利與保護(hù)-----------------------II

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):科學(xué)文化素養(yǎng)---------------------------13

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):文學(xué)素養(yǎng)--------------------------------14

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教師職業(yè)道德15

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教師職業(yè)行為---------------------------17

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教育觀

-"人的全面發(fā)展"的思想

關(guān)于人的全面發(fā)展的思想學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。

人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的

發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展。

人的全面發(fā)展的基本內(nèi)容:

1.人的發(fā)展同其所處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的

2.舊式分工造成了人的片面發(fā)展

3.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

4.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件

5.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑

二、“育人為本”的兒童觀

1.兒童是發(fā)展的人

(1)兒童的身心發(fā)展具有規(guī)律性(2),il童具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

2.兒童是獨(dú)特的人

Q)兒童是一個(gè)完整的人(2)jl童是獨(dú)一無(wú)二的人

(3)兒童期有自身的價(jià)值

3.兒童是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象

4.兒童是權(quán)利的主體

例題:

1.提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀,是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在()三者之間的某

些失衡現(xiàn)象而言的。

A.學(xué)生發(fā)展

B.學(xué)科體系

C.社會(huì)需求

D.教育發(fā)展

【參考答案】ABC

【點(diǎn)睛】提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀,是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在學(xué)生發(fā)展、

學(xué)科體系和社會(huì)需求三者之間的某些失衡現(xiàn)象而言的。

2.堅(jiān)持全面發(fā)展,就是要加強(qiáng)和改進(jìn)(),堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修

養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。

A德育

B智育

C體育

D.美育

【參考答案】ABCD

【點(diǎn)睛】本題主要考查全面發(fā)展教育的相關(guān)知識(shí)。堅(jiān)持全面發(fā)展,就要全面

加郵畋進(jìn)德育、智育、體育、美育。堅(jiān)持文俗職學(xué)習(xí)與用想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、

理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。加強(qiáng)體育,牢固樹(shù)立

健康第一的思想,確保學(xué)生體育課程和課余活動(dòng)時(shí)間,提高體育教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)

心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng);加強(qiáng)美育,培養(yǎng)學(xué)生

良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民

的情感。重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教師觀

一、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求

1.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為終身學(xué)習(xí)者

2.勤于反思,成為反思的實(shí)踐者

3.恒于研究,成為教育教學(xué)的研究者

4.重視溝通,加強(qiáng)交往與合作能力

5.勇于創(chuàng)新,加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑

1.職前培訓(xùn)

職前培訓(xùn)是教師從事專(zhuān)業(yè)工作的重要的基礎(chǔ)階段,是入職前的準(zhǔn)備階段。在

職前培訓(xùn)要掌握從事教師所必需的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)知識(shí),掌握專(zhuān)業(yè)技能,

培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)態(tài)度,形成專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),為從事教育工作奠定基礎(chǔ)。

2.入職培訓(xùn)

教師入職培訓(xùn).是指經(jīng)歷過(guò)教師職前培訓(xùn)的人.在剛獲得的教職崗位上,進(jìn)一

步了解、學(xué)習(xí)和掌握崗位知識(shí)與能力的培訓(xùn)。

3.在職培訓(xùn)

在我國(guó).有大量的教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)著教師的在職進(jìn)修提高的任務(wù),為教師提供

多樣化的在職學(xué)習(xí)課程。同時(shí),國(guó)家和地方也制定了一系列教師在職學(xué)習(xí)進(jìn)修的

制度,引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師不斷地學(xué)習(xí)。

4.自我教育

教師的自我教育就是教師專(zhuān)業(yè)自我的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。在教育教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)

行教學(xué)反思,在實(shí)踐中提升專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

考試真題:

【2016下半年真題】王老師在給孩子們講故事時(shí),講到"大象用鼻子把球

卷起來(lái)"時(shí),用手做出"卷”的動(dòng)作;說(shuō)到"大象把球扔到河里去了",又用

手做出"扔”的動(dòng)作,孩子們跟著做動(dòng)作,臉上洋溢著笑容。這體現(xiàn)出教師的什

么特點(diǎn)()。

A.復(fù)雜性

B.示范性

C.長(zhǎng)期性

D.創(chuàng)造性

答案:B

解析:在學(xué)前教育中,孰重于言傳,幼1檄師的自身活動(dòng)和言行是重要的

勞動(dòng)手段。

[2015下半年真題】語(yǔ)言活動(dòng)中,吳老師發(fā)現(xiàn)凱凱正在撥前面一個(gè)女孩外

衣上的絨毛,此時(shí)吳老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

A.停止教學(xué),點(diǎn)名批評(píng)

B.停止教學(xué),當(dāng)眾罰站

C.繼續(xù)教學(xué),不予理睬

D.繼續(xù)教學(xué),微笑提醒

答案:D

[2017上半年真題】鄭老師搜集礦泉水瓶、報(bào)紙、紙箱、塑料繩等材料,

并改造成適合幼兒的教學(xué)材料,鄭老師的行為是()。

A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力

B.隨機(jī)教育的能力

C.教學(xué)反思的能力

D.教學(xué)生成的能力

答案:A

解析:教師變廢為寶的過(guò)程體現(xiàn)了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力。

【2016上半年真題】鄭老師搜集礦泉水瓶、報(bào)紙、紙箱、塑料繩等材料,

并改造成適合幼兒的教學(xué)材料,鄭老師的行為是()。

A.環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力

B.隨機(jī)教育的能力

C.教學(xué)反思的能力

D.教學(xué)生成的能力

答案:D

解析:該老師在與學(xué)生溝通交流時(shí),她的言語(yǔ)舉止能夠體現(xiàn)出對(duì)幼1的尊重。

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):學(xué)生觀

一、"人的全面發(fā)展"的思想與素質(zhì)教育的關(guān)系

1."人的全面發(fā)展"是素質(zhì)教育的目的

2.素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)"人的全面發(fā)展”的重要途徑

3.素質(zhì)教育體現(xiàn)了"人的全面發(fā)展"和個(gè)性化的統(tǒng)一

二、“以人為本"的學(xué)生觀

1.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體

以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動(dòng)的主體地位,注重學(xué)生的主體性

需求,關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng),把學(xué)生真正的當(dāng)做"人"來(lái)開(kāi)展教育,尊重學(xué)生的

自主意識(shí),不以教師的個(gè)人意志去支配學(xué)生,按照學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律開(kāi)展具體的教

育教學(xué)活動(dòng)。

(1)學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)

的主體、時(shí)間的主體和發(fā)展的主體,是學(xué)習(xí)的主人。

(2)學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)立性,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移學(xué)生作為個(gè)體,具有主觀

的意志,學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程并非簡(jiǎn)單的被動(dòng)接受知識(shí),而是經(jīng)過(guò)自己的考量之

后做出的判斷。

(3)學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求與責(zé)權(quán)學(xué)生的主體性的根源在于個(gè)體

需求與責(zé)權(quán)的統(tǒng)一。學(xué)生是認(rèn)識(shí)世盾口改造世界獨(dú)立的主體,在教育教學(xué)活^中,

具有學(xué)習(xí)的自主需求和動(dòng)力,擁有享受相關(guān)需求的權(quán)利。

2.學(xué)生是發(fā)展的人

學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的相互

作用下,身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的質(zhì)、量、結(jié)構(gòu)方面變化的過(guò)程及結(jié)果,是

內(nèi)外部因素綜合作用的結(jié)果,學(xué)生作為發(fā)展的人,其發(fā)展的根本動(dòng)力是身心發(fā)展

的社會(huì)需要與個(gè)體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾。

Q)學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性,學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性主要體現(xiàn)在身心發(fā)展上,

不同階段的學(xué)生具有不同的身心特征。

(2)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽匀藶楸镜膶W(xué)生觀要求教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看做

是發(fā)展過(guò)程中的客觀存在,用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形成性評(píng)

價(jià)。

3.學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人

以人為本的學(xué)生觀不僅要求將學(xué)生作為一個(gè)整體來(lái)全面看待,而且要關(guān)注學(xué)

生的個(gè)體差異和個(gè)性化成長(zhǎng)。以人為本的學(xué)生觀,是面向全體學(xué)生的,更要關(guān)注

每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異性,滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求。

(1)人的全面發(fā)展是以承認(rèn)學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)

人的全面發(fā)展不等于各個(gè)方面的平均化發(fā)展,教育活動(dòng)涉及到德、智、體、

美、勞等諸多方面與內(nèi)容。人轆面發(fā)展思想,要求縱受教育者作為一獨(dú)立

而完整的個(gè)體,各個(gè)方面都能夠獲得應(yīng)有的發(fā)展,同時(shí)也要承認(rèn)人的各個(gè)方面發(fā)

展水平具有一定差異性,不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量各個(gè)方面的發(fā)展指標(biāo)。

(2)學(xué)生的個(gè)性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念

教育的生槌口活力,在于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展,是學(xué)生自身發(fā)展的落腳

點(diǎn)和最終體現(xiàn)。

三、"以人為本”的學(xué)生觀在教育教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用

(一)以學(xué)生全面發(fā)展為本

(二)公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生

(三)因材施教

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):法律基礎(chǔ)

一、教育法概述

1.教育法規(guī)的概念

教育法規(guī)是有關(guān)教育方面的法令、條例、規(guī)則、規(guī)章等規(guī)范性文件的總稱(chēng),

也是對(duì)人們的教育行為具有法律約束力的行為規(guī)則的總和。它是由國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)

制訂,以國(guó)家暴力機(jī)器為后盾而實(shí)施的,對(duì)人們接受教育的權(quán)利和義務(wù)起著保護(hù)

和規(guī)范的作用。

2.教育法規(guī)體系

根據(jù)效力等級(jí)的高低,教育法規(guī)的縱向結(jié)構(gòu)可分為以下六個(gè)層次:

(1)憲法中有關(guān)教育的條款

(2)教育基本法

(3)教育單行法

(4)教育行政法規(guī)

(5)地方性教育法規(guī)。

(6)教育規(guī)章、政府規(guī)章

3.教育法規(guī)的制定與執(zhí)行

Q)教育法規(guī)立法

(2)教育法規(guī)執(zhí)行

(3)教育法規(guī)遵守

(4)教育法規(guī)監(jiān)督

3、教育法的原則

(1)方向性原則

(2)平等性原則

(3)公共性原則

(4)終身性原則

例題:我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定"國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是

()。

A.《教師資格條例》

B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》

C.《(教師資格條例)實(shí)施辦法》

D.《中華人民共和國(guó)教師法》

【參考答案】D

【參考解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定:"國(guó)家實(shí)行教師資格

制度,中國(guó)公民凡遵守憲法和法律,具有良好的思想品德,具有本法所贓的學(xué)

歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,有教育能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師

資格。"

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教師的權(quán)利與義務(wù)

小學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》中的權(quán)利與義務(wù)要求理解教師的權(quán)利和義務(wù),

熟悉國(guó)家有關(guān)教育法雷椒盟覘范的教師教育行為,依法從教。依據(jù)國(guó)家教育法

律法規(guī),分析評(píng)價(jià)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題。

一、教師的權(quán)利

教師的基本權(quán)利可以分為兩個(gè)部分:

一是教師作為公民所享有的各種權(quán)利,可稱(chēng)之為教師的公民權(quán)利;

公民的政治權(quán)利、宗教信仰自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利等。

二是身為教師所享有的權(quán)利,可稱(chēng)之為教師的職業(yè)權(quán)利。

教師在教育教學(xué)過(guò)程中由《教育法》《教順去》事目關(guān)法見(jiàn)賦予的權(quán)利。

這兩部分權(quán)利既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別。

按照我國(guó)《教師法》等相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定,我國(guó)教師享有:

(一)教育教學(xué)權(quán)

(二)學(xué)術(shù)研究權(quán)

(三)指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)

(四)報(bào)酬待遇權(quán)

(五慘與管理權(quán)

(六)進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

例題《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,

承擔(dān)(),培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。提高民族素質(zhì)的使命。

A.傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)

B.傳授實(shí)驗(yàn)技能

C.教書(shū)育人

D.為人師表

參考答案:C

[解析]《中華人民共和國(guó)教師法》第三條規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的

專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人.培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的

使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):學(xué)生的權(quán)利與保護(hù)

〃浮教師資格證《綜合素質(zhì)》中的學(xué)生的權(quán)利與保護(hù)要求了解有關(guān)學(xué)生權(quán)利

保護(hù)的教育法規(guī),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。依據(jù)國(guó)家教育法律法規(guī),分析評(píng)價(jià)教

育教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)生權(quán)利保護(hù)等實(shí)際問(wèn)題。

一、學(xué)生的權(quán)利

1、人身權(quán)

人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。人身權(quán)是

指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒(méi)有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,亦稱(chēng)人身非財(cái)產(chǎn)權(quán)。

人身權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)共同構(gòu)成了民法中的兩大類(lèi)基本民事權(quán)利。

人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類(lèi)。

人格權(quán)包含一般人格權(quán)和具體人格權(quán)。

一般人格權(quán)包括人身自由、人格尊嚴(yán)、人格獨(dú)立與人格平等。

具體人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私

權(quán)、肖像權(quán)。

身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)、榮譽(yù)權(quán)。

2、財(cái)產(chǎn)權(quán)

Q)財(cái)產(chǎn)所有權(quán),是指所有人依法對(duì)其財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的

權(quán)利。學(xué)生年齡雖小,但任何人不得隨意剝奪、侵犯其權(quán)利。

(2)繼承權(quán),是指依法享有的、能夠無(wú)償取得死亡公民遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)

的權(quán)利。

(3)受贈(zèng)權(quán),是指接受別人贈(zèng)予的財(cái)物的權(quán)利。

(4)知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)之中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

3、受教育權(quán)

受教育權(quán)是學(xué)生的一項(xiàng)基本權(quán)利?!吨腥A人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定:

"中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。""公民不分民族、種族、性

職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)?!边@些規(guī)定都確定

了學(xué)生受教育權(quán)利上的平等性。

例題小剛為某校八年級(jí)的學(xué)生,今年14歲,很調(diào)皮,不愛(ài)學(xué)習(xí),讓班主任

傷透了腦筋。班主任就"要不要小剛繼續(xù)在校讀書(shū)"問(wèn)題在全班進(jìn)行無(wú)記名投票

表決,給小帶剛來(lái)很大的精神壓力,他再也不肯到學(xué)校讀書(shū)了。班主任的做法

()。

A.正確,有助于班集體的和諧健康發(fā)展

B.不正確,侵犯了小剛的合法權(quán)利

C.正確,符合全班大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求

D.不正確.給學(xué)生家長(zhǎng)造成了負(fù)擔(dān)

【答案】B。

解析:采取無(wú)記名投票的方式對(duì)學(xué)生能否繼續(xù)就讀進(jìn)行表決,這種行為侵犯

了小剛的受完法定年限教育權(quán)。

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):科學(xué)文化素養(yǎng)

一、四大發(fā)明

造紙術(shù):東漢蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成

為人們普遍使用的書(shū)寫(xiě)材料,被稱(chēng)為“蔡侯紙"。

印刷術(shù):北宋時(shí)期畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),極大提高了制版效率,有力推動(dòng)

了我國(guó)的圖書(shū)出版事業(yè)。

火藥:火藥的發(fā)明是人們長(zhǎng)期煉丹,制藥實(shí)踐的結(jié)果,至今已有一千多年歷

史。

指南針:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們利用磁石指示南北的特性制成了指南工具——司

南。

二、近代科學(xué)主要成就

類(lèi)別時(shí)間代表人物成就意義

天文16世紀(jì)哥B尼(波)日心說(shuō)動(dòng)搖了神學(xué)基礎(chǔ),近

學(xué)代自然科學(xué)的創(chuàng)始

16世紀(jì)開(kāi)醐(德偌勒三大定律

16世紀(jì)雌潞(意)用望遠(yuǎn)鏡證實(shí)日心說(shuō)比薩近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠

斜塔兩鐵球?qū)嶒?yàn)基

例題[2016上半年顛】下列對(duì)古代科4支著作^表示,不正確的是()。

A.《周髀算經(jīng)》是數(shù)學(xué)專(zhuān)著

B.《農(nóng)政全書(shū)》是農(nóng)學(xué)專(zhuān)著

C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)專(zhuān)著

D.《齊民要術(shù)》是天文學(xué)專(zhuān)著

答案:D

解析:《齊民要術(shù)》大約成書(shū)于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北

魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,

也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專(zhuān)著之一,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):文學(xué)素養(yǎng)

一、中國(guó)文學(xué)名家名篇

1、先秦文學(xué):《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《道彳黔》《莊子》《尚書(shū)》《春

秋》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》等。

《詩(shī)經(jīng)》:我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。

《楚辭》:我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)集,收錄了屈原創(chuàng)作的《離騷》《九歌》

《九章》《天問(wèn)》等不朽名篇。

2、兩漢文學(xué)

詩(shī)人代表作千古名句

王勃《送杜少府之任蜀州》《滕每?jī)?nèi)存知己,天涯若比鄰落霞與

王閣序》孤鷲齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色

王維(詩(shī)佛)《紅豆》《山居秋暝》明月松間照,清泉石上流獨(dú)在異

《九月九日憶山東兄弟》鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親

孟浩然《過(guò)故人莊》《望洞庭湖贈(zèng)張^道云夢(mèng)澤,波感岳B印成綠樹(shù)村

丞相》《夜歸鹿門(mén)歌》邊合,青山郭外斜

李白(詩(shī)仙)《行路難》《蜀道難》長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄

《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》海天生我材必有用,千金散盡還

復(fù)來(lái)

杜甫(詩(shī)圣)《春望》《登高》感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心無(wú)邊落

《春夜喜雨》、"三吏三別"木蕭蕭卜,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

9題:【2015下半年真題】《梁山彳的祝英臺(tái)》的故事被改為多種地方戲,

其中何占豪和陳剛的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,其根據(jù)的地方戲是()。

A.粵劇

B.川劇

C豫劇

D.越劇

答案:D

解析:《梁?!肥乔賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院H描作品,

作于1958年冬,翌年5月首演于上海獲得好評(píng),首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)

奏。題材是家喻戶曉的民間故事,以越劇中的曲調(diào)為素材,綜合采用交響樂(lè)與我

國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法,依照劇情發(fā)展精心'構(gòu)思布局,采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),單

樂(lè)章,有小標(biāo)題。

2020年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點(diǎn):教師職業(yè)道德

〃浮教師資格證《綜合素質(zhì)》中的教U硼業(yè)道德要求了解《中〃浮教廁艇

道德規(guī)范》(2008年修訂),掌握教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容,尊重法律及社

會(huì)接受的行為準(zhǔn)則。理解《中小學(xué)班主任工作條例》的文件精神。分析評(píng)價(jià)教

育教學(xué)實(shí)踐中教師的道德規(guī)范問(wèn)題。

一、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

(一)境界的高層次性

社會(huì)和他人對(duì)教師職業(yè)道德的要求總是在整個(gè)社會(huì)道德體系中處于較高水

平和較高層次。

(二)意識(shí)的自覺(jué)性

教U眥業(yè)勞動(dòng)必然要求教師具有道德的自覺(jué)性,只有教U幣嚴(yán)格要求自己,才

能真正做到為人師表。

(三)行為的典范性

教師的品德和行為對(duì)學(xué)生思想品德的形成與行為具有榜樣作用。

(四)影響的深遠(yuǎn)性

教師的道德品質(zhì)和行為木銀合學(xué)生留下深刻久遠(yuǎn)的印象,它甚至?xí)殡S學(xué)生的

一生。

(五)內(nèi)容的全面性

教網(wǎng)Mk道德從內(nèi)容上說(shuō)是由教廁私用舞、教胸燦素質(zhì)、教痼魁態(tài)度、

教師職業(yè)情感、教師職業(yè)技能、教痼燦情操、教痼只業(yè)作風(fēng)和教硼燦榮譽(yù)等

組成的。

例題.師德的靈魂是(

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