陶淵明《歸園田居其一》公開課課件(基礎(chǔ)資料)

為了什么才離開又為什么而歸來(lái)故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)能給我原諒的胸懷要走幾段路犯過(guò)幾個(gè)錯(cuò)才明白自己想要的太多要恨幾個(gè)人傷過(guò)幾次心才了解為了愛要怎么做一座城市又一個(gè)城市才知道流浪的路多顛簸一次成功又一次坎坷才懂得陶淵明先生的快樂(lè)再翻一座山渡過(guò)一條河就是外公外婆的村落喝一口泉水唱一支老歌看那裊裊炊煙舞婆娑采一朵野菊插在你酒窩釀出牛郎織女的傳說(shuō)吹一首牧笛暖在你心窩看那斜陽(yáng)笑山坡1蒼松優(yōu)選《歸園田居》其一陶淵明2蒼松優(yōu)選陶淵明名：潛字：元亮自號(hào)：五柳先生私謚：靖節(jié)先生中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”有《陶淵明集》，存詩(shī)125首。主要是詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。3蒼松優(yōu)選少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。jīzhuōyìnàifán《歸園田居》其一4蒼松優(yōu)選《歸園田居》標(biāo)題有哪些信息？題眼是哪個(gè)字？歸2.為何而歸？1.從何而歸？3.歸向何處？5蒼松優(yōu)選塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？（1）對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)生活的厭惡。（2）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，用夸大的數(shù)字，說(shuō)明誤入時(shí)間之長(zhǎng)、痛苦之深，是作者對(duì)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的悔恨。1.從何而歸？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里，復(fù)得返自然品詩(shī)意6蒼松優(yōu)選2.為何而歸？（1）少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。（2）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。為什么要“守拙”？根本原因：保持自己精神上的自由和獨(dú)立品詩(shī)意用比喻形象地寫出對(duì)官場(chǎng)的厭惡及回歸田園的迫切心情。7蒼松優(yōu)選3.歸向何處？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。詩(shī)人的描寫角度有何變化？方宅、草屋（近景）村落、炊煙（遠(yuǎn)景）榆柳、桃李狗吠、雞鳴（聲音）寧?kù)o、閑適、恬淡的田園生活白描、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、融情于景品詩(shī)意靜動(dòng)8蒼松優(yōu)選

整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡對(duì)回歸田園的欣喜愉悅對(duì)田園生活的由衷喜愛品詩(shī)情9蒼松優(yōu)選“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?/p>

———《桃花源記》不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

————《五柳先生傳

》閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?？磮D猜文10蒼松優(yōu)選采菊東籬下，悠然見南山?！讹嬀啤菲湮宄颗d理荒穢，帶月荷鋤歸?！稓w園田居》其三看圖猜文11蒼松優(yōu)選野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。《歸園田居》其二鞅：套在馬頸上的皮帶。此指居處僻陋，車馬稀少。曲：隱僻之地；墟曲指鄉(xiāng)野。批：撥開。該詩(shī)如何寫田園生活？表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的幽靜和自己心境的恬靜。xiàn12蒼松優(yōu)選你如何看待陶淵明棄官歸隱的人生選擇？你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞？元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》：一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，繁華花落盡見真淳。蘇軾：觀陶彭澤詩(shī)，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識(shí)其奇趣。13蒼松優(yōu)選至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！f子《逍遙游》進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》14蒼松優(yōu)選安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》15蒼松優(yōu)選陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》16蒼松優(yōu)選燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京；素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有馀情。作業(yè)布置《讀山海經(jīng)·其十》精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。魯迅：陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎恰办o穆”