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文檔簡介
潼關(guān)
【譚嗣同】(1865—1898),字復(fù)生,號壯飛,湖南瀏陽人,清末維新派政治家、思想家,戊戌變法“六君子”之一。其所著的《仁學(xué)》,是維新派的第一部哲學(xué)著作,也是中國近代思想史中的重要著作。作者簡介潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。潼關(guān):在今陜西潼關(guān)縣北,關(guān)城臨黃河,依秦嶺,當山西、陜西、河南三省要沖,歷來為軍事重地。久遠。簇擁。拘束。詩詞釋義
【譯文】從古到今,這巍峨的雄關(guān)就被白云團團簇擁著,清脆的馬蹄聲被獵獵西風(fēng)吹散、吹遠,飛入滾滾的云濤里。黃河奔向平坦廣闊的原野,好像仍嫌河床箍得太緊;山峰剛?cè)脘P(guān)便突兀而起、聳入云天,唯恐自己顯得平庸。公元1882年秋,十七歲的譚嗣同,從湖南故鄉(xiāng)赴甘肅父親任所途中,經(jīng)過陜西潼關(guān),在這里飽覽了一番北國山河的壯麗風(fēng)采。
大河“猶嫌束”、群山“不解平”,全是黃河、華山的磅礴氣勢在詩人心理上所引起的感應(yīng),反映著這位少年詩人豪邁奔放的激情和沖決封建詩詞賞析束縛、追求思想解放的愿望,而這愿望,這激情,同當時神州大地上正在崛起的變革圖強的社會潮流,是完全合拍的。十九世紀末葉正是我國民族危機空前嚴重的時代,也是民族精神空前高揚的時代。透過少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句,我們仿佛聽到一個迅速臨近的新時代的腳步聲。這首詩反映著詩人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望,而這愿望,這激情,同當時神州大地上正在崛起的變革圖強的社會潮流,是完全合拍的。文章主題肆古典潼
關(guān)譚嗣同
壹
字詞釋義終古②高云簇③此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。①潼(tóng)關(guān):關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北,為古代東西往來的要隘。②終古:自古以來。③簇:叢聚。譯文:自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上,秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲。壹
字詞釋義河流①大野②猶③嫌束④,山⑤入潼關(guān)不解平⑥。①河流:指奔騰而過的黃河。②大野:遼闊的草原。③猶:仍然。③束:約束。④山:指秦嶺山脈。⑤不解平:不知道什么是平坦。解,懂得。譯文:奔流的黃河流入遼闊的草原還嫌太束縛,秦嶺山脈進去潼關(guān)以后就再也不知道何為平坦。貳
作者介紹
譚嗣同,字復(fù)生,號壯飛,清末著名政治家、思想家,維新派人士,“戊戌六君子”之一。光緒二十四年(1898年),參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法,失敗后被抓,曾在獄中寫下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,臨終時還大聲說:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”英勇就義。叁
資料鏈接
戊戌六君子,是指戊戌政變時,以慈禧太后為首的封建頑固派大肆捕殺維新黨人,維新志士譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光等六人都于1898年9月28日在北京慘遭殺害,史稱“戊戌六君子”。肆
作品賞析詩的首句以一種遠景式的遙望,展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。第二句以輕捷、有力的筆調(diào),將“秋風(fēng)”“馬蹄聲”引入詩中,以聽覺補充視覺,進一步渲染出潼關(guān)獨具的氛圍,打破了原先畫面的靜態(tài),給全詩增添了一種動感。對于胸懷大志,亦文亦武的詩人來說,秋風(fēng)秋風(fēng)不顯凄涼,那矯健的馬蹄聲更能催動豪情。他在壯闊的天地間策馬馳騁,感到欣喜,感到痛快,感到精神上的極大的自由。終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲肆
作品賞析三、四句轉(zhuǎn)從河和山方面來寫。從群山中沖出的黃河,奔入遼闊的平原仍嫌受束縛;西去的群山仿佛也在力戒平坦,一峰更比一峰高。詩人把自己的精神投射到了高山、大河之上,“猶嫌束”“不解平”的黃河、高山,即是詩人傲岸不羈、雄奇磊落胸懷
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