部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誡子書(shū) 教育課件_第1頁(yè)
部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誡子書(shū) 教育課件_第2頁(yè)
部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誡子書(shū) 教育課件_第3頁(yè)
部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誡子書(shū) 教育課件_第4頁(yè)
部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誡子書(shū) 教育課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩51頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

誡子書(shū)諸葛亮

書(shū)即書(shū)信,古時(shí)又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。諸葛亮晚年寫(xiě)給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。諸葛亮一生為了蜀漢國(guó)家事業(yè)日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫(xiě)下這篇書(shū)信告誡諸葛瞻。書(shū)誡子書(shū)

諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、發(fā)明家。一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。早年隱居南陽(yáng),劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮,聯(lián)孫抗曹,于赤壁之戰(zhàn)打敗曹軍。后隨劉備奪得漢中并被任命為蜀漢丞相,主持朝政。諸葛亮曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,著有《出師表》《誡子書(shū)》等。234年病逝于五丈原,追封為忠武侯。諸葛亮181年-234年10月8日

《誡子書(shū)》寫(xiě)于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次出師北伐,8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前,他放心不下朝廷,寫(xiě)下了嘔心瀝血的《出師表》;北伐中,54歲重病的他放心不下兒子,寫(xiě)下言辭諄諄的《誡子書(shū)》。學(xué)習(xí)任務(wù)01讀出味道02讀懂深情03讀明道理壹讀出味道一讀,讀準(zhǔn)字音夫【fū】名詞夫唱婦隨夫【fú】(1)語(yǔ)氣助詞;(2)代詞,相當(dāng)于“他”或“這”“那”。泊【bó】(1)動(dòng)詞,停泊;(2)形容詞,淡泊。泊【pō】名詞,湖泊遂【suì】表示承接,就,最終,終于。遂【suí】如“半身不遂”讀得準(zhǔn)確流暢

夫(fú)君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊(dànbó)無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫(yín)慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁(zào)則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守窮廬(lú),將復(fù)何及!二讀,節(jié)奏分明請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《誡子書(shū)》注釋及補(bǔ)充練習(xí),理解句子并劃分節(jié)奏,力爭(zhēng)讀得節(jié)奏分明。節(jié)奏劃分例舉

“靜以修身”,主要包括兩個(gè)意思群體,即“靜”和“以修身”,所以停頓應(yīng)為“靜/以修身”?!氨馗F廬”按照朗讀習(xí)慣(也就是語(yǔ)感)進(jìn)行停頓,即“悲守/窮廬”。二讀,節(jié)奏分明劃分節(jié)奏意群語(yǔ)感借用虛詞理意群夫∕君子之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德。非淡泊∕無(wú)以明志,非寧?kù)o∕無(wú)以致遠(yuǎn)。沒(méi)有什么可以拿來(lái),沒(méi)辦法。語(yǔ)氣助詞,用于句首,表示發(fā)端。連詞,表示后者是前者的目的。借用虛詞理意群淫慢∕則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁∕則不能治性。年∕與時(shí)馳,意∕與日去,遂∕成枯落連接分句,表示連貫關(guān)系。那么,就。介詞,和,跟,同。表示承接,就。借用句式理意群夫∕學(xué)須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無(wú)以廣才,非志∕無(wú)以成學(xué)。淫慢∕則不能∕勵(lì)精,險(xiǎn)躁∕則不能∕治性。年∕與時(shí)馳,意∕與日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及!二讀,節(jié)奏分明

夫∕君子之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德。非淡泊∕無(wú)以明志,非寧?kù)o∕無(wú)以致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無(wú)以廣才,非志∕無(wú)以成學(xué)。淫慢∕則不能∕勵(lì)精,險(xiǎn)躁∕則不能∕治性。年∕與時(shí)馳,意∕與日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及!貳讀懂深情

“瞻今已八歲,聰慧可愛(ài),嫌其早成,恐不為重器耳?!薄杜c兄瑾言子瞻書(shū)》

父親對(duì)兒子“聰慧可愛(ài)”的殷殷之喜和因兒子“早成”恐其成不了“重器”的隱隱之憂。叁讀明道理

諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,并注意珍惜光陰,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

諸葛亮子誡書(shū)人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第15課

一、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。二、精確翻譯與理解文章,注意積累警句。三、領(lǐng)會(huì)文中深刻的人生理念和父對(duì)子的拳拳親情。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入諸葛亮是《三國(guó)演義》中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信——《誡子書(shū)》,去體會(huì)慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。走進(jìn)作者

諸葛亮(181—234),復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,號(hào)臥龍先生?,樼痍?yáng)都(今山東沂南南)人,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人,他最大的功績(jī)就是輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè),為此鞠躬盡瘁,死而后已,被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章,言傳身教,惠及子女,為后世楷模。與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詩(shī)句·故事:三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)·成語(yǔ):鞠躬盡瘁,死而后已萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)·俗語(yǔ):

三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮走進(jìn)作者·詩(shī)句:1.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟2.出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間·歇后語(yǔ):

諸葛亮借箭——有借無(wú)還“書(shū)”是古代的一種應(yīng)用性文體,又叫“尺牘”或“信札”。

《誡子書(shū)》是諸葛亮寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。本文出處:選自《諸葛亮集》。文體常識(shí)

諸葛亮為了國(guó)家大事,日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫(xiě)下了這篇《誡子書(shū)》,殷殷教誨中蘊(yùn)含著對(duì)兒子的深切期望。后來(lái)這封家書(shū)成為了后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。創(chuàng)作背景淡泊(bó)致遠(yuǎn)(zhì)淫慢(yín)勵(lì)精(lì)險(xiǎn)躁(zào)窮廬(lú)學(xué)習(xí)字詞多音字辨析舊時(shí)稱成年男子:漁夫。農(nóng)夫。萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

舊時(shí)稱服勞役的人:夫役。拉夫。與妻結(jié)成配偶者:丈夫。夫君子之行夫?qū)W須靜也文言發(fā)語(yǔ)詞:

夫天地者。文言助詞:逝者如斯夫。文言指示代詞,相當(dāng)于“這”或“那”:夫貓至。

讀準(zhǔn)字音fūfú讀寫(xiě)難字辨析遂成枯落suí身體一側(cè)發(fā)生癱瘓:半身不遂suì順,如意:遂心。遂愿。

于是,就:服藥后頭痛遂止。

讀準(zhǔn)字音遂zhú放逐

追逐逐成語(yǔ)積累①靜以修身:屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)自己。②儉以養(yǎng)德:節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。③淡泊明志:指不追求名利才能使志趣高潔。④寧?kù)o致遠(yuǎn):只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志,才能厚積薄發(fā)、有所作為。朗讀節(jié)奏夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多/不接世。悲守/窮廬,將復(fù)/何及!夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。①夫(fú):助詞,用于句首,表示發(fā)端。②君子:指有道德的人。③行:行為,操守。④靜:屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一。⑤以:連詞,表示后者是前者的目的。⑥修身:修養(yǎng)身心,努力提高自己的品德修養(yǎng)。

君子的行為操守,以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。句義探究解釋:譯文:

開(kāi)篇明確提出修身養(yǎng)德的要求,指出修身養(yǎng)德的具體途徑(方法)——“靜”“儉”?!办o以修身”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心寧?kù)o對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要作用;

“儉以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對(duì)個(gè)人品德修煉的關(guān)鍵性作用。句子品析夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。①淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利。②無(wú)以:沒(méi)有什么可以拿來(lái),沒(méi)辦法。③明志:明確志向。明,明確、堅(jiān)定。④寧?kù)o:這里指安靜,即集中精神,不分散精力。⑤致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。

不能淡泊自守,就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。句義探究解釋:譯文:

運(yùn)用雙重否定句,強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。不受世俗的影響,淡泊寧?kù)o中方能明確內(nèi)心真實(shí)所想,才會(huì)堅(jiān)定自己的志向,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。所以“淡泊”“寧?kù)o”是“明志”“致遠(yuǎn)”的前提。句子品析非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。①?gòu)V:增長(zhǎng)。②志:志向,這里指立志。

學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。句義探究解釋:譯文:

先正面后反面論述:要想增長(zhǎng)才干必須學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)必須“靜”;要想“成學(xué)”必須立志,而“靜”是“明志”的前提。由此可見(jiàn),“靜”是“學(xué)”“才”“志”的前提。將明志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系在一起,告誡兒子要志存高遠(yuǎn),勤學(xué)成才。句子品讀

夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!办o”與“學(xué)”“才”“志”有怎樣的關(guān)系?淫慢則不能勵(lì)精

,險(xiǎn)躁則不能治性

。①淫慢:放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。②勵(lì)精:振奮精神。勵(lì),振奮。③險(xiǎn)躁:輕薄浮躁。險(xiǎn),輕薄。④治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。

放松懈怠,就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。句義探究解釋:譯文:

從反面論述修身養(yǎng)性的重要性,突出“淫慢”“險(xiǎn)躁”的危害,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了“靜”的作用?!霸辍迸c“靜”形成對(duì)比,增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。句子品讀淫慢則不能勵(lì)精

,險(xiǎn)躁則不能治性

。

學(xué)習(xí)時(shí),態(tài)度更要端正。好高騖遠(yuǎn)、博而不精、淺嘗輒止、不求甚解的態(tài)度都不會(huì)有好的結(jié)果;急于求成、浮躁不專,不僅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)步無(wú)益,而且有害于品格的培養(yǎng),達(dá)不到陶冶品格的目的。

年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終人年老志衰凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!句義探究①年與時(shí)馳:年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。馳,疾行,指迅速逝去。②意與日去:意志隨同歲月而喪失。③枯落:凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒(méi)有用處。④多不接世:意思是,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。⑤窮廬:窮困潦倒之人住的陋室。⑥將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及。解釋:譯文:句子品讀

年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!最后殷殷叮嚀:流年似水,蹉跎時(shí)光,必將老大徒傷悲,于事無(wú)補(bǔ)。所以更應(yīng)惜時(shí)勤學(xué),學(xué)習(xí)的目的是成才,而成才是為了奉獻(xiàn)于社會(huì),為社會(huì)所用。諸葛亮的教子之心是非常明確的。

用莊重、慈愛(ài)的語(yǔ)調(diào)讀出對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)之情。注意朗讀節(jié)奏:夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將復(fù)/何及!朗讀品義思考問(wèn)題品讀課文用原文語(yǔ)句填空1.本文中心論點(diǎn)是:,,。2.文中有句話常被人們當(dāng)做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這句話是:,。3.《誡子書(shū)》中能表現(xiàn)“躁”的危險(xiǎn)的句子是:。4.《誡子書(shū)》中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷,對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句是:,。5.《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:,,。6.《誡子書(shū)》中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:,。夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)險(xiǎn)躁則不能治性非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)才須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性誡子書(shū)思考1:本文的主要觀點(diǎn)是什么?思考2:本文就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?是如何展開(kāi)論述的?思考3:諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子,要成才需要具備幾個(gè)條件?這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系?思考問(wèn)題品讀課文整體感知思考問(wèn)題品讀課文思考1:本文的主要觀點(diǎn)是什么?思考2:本文就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?是如何展開(kāi)論述的?整體感知靜以修身,儉以養(yǎng)德。

就學(xué)習(xí)(治學(xué))和做人(修身)兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無(wú)論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字:修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把“靜”、“躁”加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的三個(gè)條件是什么?第一個(gè)條件——

第二個(gè)條件——第三個(gè)條件——

非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及品讀課文立志:學(xué)習(xí):

惜時(shí):這三個(gè)條件之間有什么關(guān)系?

三者的關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。問(wèn)題探究1、怎樣理解文中的“靜”?品讀課文“靜”是《誡子書(shū)》中的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。(1)“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)?!办o以修身”意為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖物質(zhì)享受而分神勞力。(2)“靜”是學(xué)習(xí)的前提。“靜”指的是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中,可以心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí),可以靜靜地沉思,可以安靜地反思自己的作為。(3)要做到“靜”,自然要摒除名利的束縛和干擾,這就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“寧?kù)o”,才能使志向堅(jiān)定、明確(明志),并最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)(致遠(yuǎn))。若心不靜,陷入“險(xiǎn)躁”,則不能專心學(xué)習(xí),也就不能增長(zhǎng)才干,更談不上修養(yǎng)心性了。問(wèn)題探究品讀課文2.文中哪些語(yǔ)句提到“志”?聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的?關(guān)于“志”的語(yǔ)句:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和“非志無(wú)以成學(xué)”?!爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系:文章很重視“志”的作用,一方面要靠淡泊、寧?kù)o以“明志”,也就是時(shí)時(shí)將“志”放在眼前,不斷磨礪;另一方面強(qiáng)調(diào)無(wú)“志”則不足以“成學(xué)”,意謂沒(méi)有志向,則學(xué)無(wú)目標(biāo)必然學(xué)習(xí)龐雜,不能專一。問(wèn)題探究3、作者寫(xiě)這封信的用意是什么?告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,也要珍惜光陰,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。4、舉例說(shuō)明本文句式方面的特點(diǎn)。“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!薄胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!?/p>

用對(duì)偶句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),文章用語(yǔ)簡(jiǎn)明,用意卻很深刻。后一句用雙重否定句加強(qiáng)語(yǔ)氣。品讀課文品評(píng)美句1找出自己喜歡的一個(gè)句子,談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。示例一:“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世?!睍r(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論