兩篇：2023年學(xué)習(xí)關(guān)于文化傳承發(fā)展重要講話心得體會感悟范文

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化傳承發(fā)展重要講話的體會習(xí)近平總書記于6月2日出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話，創(chuàng)造性地提出并回答了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時代命題及實現(xiàn)路徑，彰顯了我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度，是新時代新征程傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的光輝文獻(xiàn)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是中華文明永續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要，是推進(jìn)文化自信自強的必然要求，是中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特文化形態(tài)，是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的主體內(nèi)容。全面深入了解中華文明歷史是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本前提。習(xí)近平總書記強調(diào)，“中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！眰鞒信c發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，沒有傳承就沒有發(fā)展，而發(fā)展是最好的傳承。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面深入的了解，以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行概括提煉具有鮮明時代價值和世界意義的特質(zhì)特性和標(biāo)識符號，以更好地用于現(xiàn)代社會、更好地融入現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書記在這方面為全黨做出了光輝典范，如在2014年10月親自主持召開的文藝工作座談會上的講話中，總書記對中華民族在長期實踐中培育和形成的獨特的思想理念和道德規(guī)范，概括為崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，以及自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。在黨的二十大報告中進(jìn)一步指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。今天，中華民族比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，需要更強大的精神力量來戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險阻的關(guān)鍵時刻，總書記又一次強調(diào)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化的重大意義，進(jìn)一步概括指出中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等五大突出特性，并告訴世人正因為這五個突出特性根本上決定了為什么中國堅定不移走自己的道路、為什么中華民族具備進(jìn)取精神和無畏品格、為什么中華民族自古追求國家堅強統(tǒng)一、為什么中華文化擁有對世界文明兼收并蓄的開放胸懷、為什么中國始終堅持走和平發(fā)展道路的深刻道理，以及理解古代中國、現(xiàn)代中國和未來中國的文化密碼，是對中華優(yōu)秀文化當(dāng)代價值和世界意義的又一科學(xué)概括和提煉，是對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的又一深刻回答，具有重大的理論意義、實踐意義和世界意義。推進(jìn)“兩個結(jié)合”特別是第二個結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的必由之路。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“兩個結(jié)合”的重大命題，開創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新格局。黨的二十大報告對“兩個結(jié)合”的重大意義、基本內(nèi)涵和實踐要求進(jìn)行了科學(xué)的闡述，強調(diào)把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根，進(jìn)一步指明了馬克思主義中國化時代化的根本途徑。這次重要講話中，總書記進(jìn)一步強調(diào)“兩個結(jié)合”是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?，并特別對第二個結(jié)合做出了更加深入系統(tǒng)、精辟深刻的闡述，指出“結(jié)合”的前提是彼此契合，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此存在高度的契合性；“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)；“結(jié)合”筑牢了道路根基，讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基；“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動，能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新；“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。這五個方面的闡述，前所未有地提升了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，科學(xué)描繪了屬于新時代特有的新文化形態(tài)，豐富和發(fā)展了黨的創(chuàng)新理論，必將極大地激發(fā)億萬人民文化創(chuàng)造的積極性，投入到推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的偉大實踐中。堅持獨立自主、開放包容、守正創(chuàng)新是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大方針。習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)，在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要實現(xiàn)精神上的獨立自主，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，這是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明應(yīng)堅持的重大方針原則。作為人類文明的新形態(tài)，中華民族現(xiàn)代文明蘊含著“中華民族”和“現(xiàn)代”兩個基本屬性，而這兩個基本屬性決定了其實現(xiàn)過程必須堅持獨立自主、以我為主，同時要堅持開放包容、守正創(chuàng)新，積極吸收人類一切文明成果，做到“古為今用”、“洋為中用”，這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論在文化建設(shè)中的具體體現(xiàn)，也符合人類文化發(fā)展的普遍規(guī)律。獨立自主，就要堅定文化自信，堅信自身文化的深厚底蘊、獨特價值和時代創(chuàng)造力，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，立足中華民族偉大歷史實踐和中國式現(xiàn)代化的當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主；開放包容，就要以開放包容的思維科學(xué)對待馬克思主義、科學(xué)對待中華傳統(tǒng)文化，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化；守正創(chuàng)新，就要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，著力打造政治性強、內(nèi)涵豐富、意蘊厚重、接受度高的中華文化符號和形象，著力打造具有中華文化底蘊、汲取各民族文化營養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的書籍、舞臺藝術(shù)作品、影視作品、美術(shù)作品，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想是推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明偉大實踐的行動指南。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，貫穿融通于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全過程，也是一項系統(tǒng)工程，涉及中國特色社會主義文化建設(shè)的方方面面。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強烈使命擔(dān)當(dāng)，圍繞黨的宣傳思想工作發(fā)表了一系列重要論述，提出了一系列新思想新觀點新論斷，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想。這一重要思想，涵蓋宣傳思想工作各領(lǐng)域各方面，深刻闡明宣傳思想工作的地位作用、目標(biāo)任務(wù)、職責(zé)使命、實踐要求，形成了科學(xué)完備、邏輯嚴(yán)密的思想和工作指導(dǎo)體系。黨的二十大全面規(guī)劃部署了今后五年乃至更長時期內(nèi)的文化建設(shè)重點任務(wù)，吹響了推進(jìn)文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌的奮進(jìn)號角。而總書記這次重要講話，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)深入闡述，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平宣傳思想工作的重要思想，為做好新時代宣傳思想文化工作特別是做好傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。實踐中一定要把學(xué)習(xí)總書記這次重要講話精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想結(jié)合起來、貫通起來，做到全面系統(tǒng)完整地學(xué)習(xí)把握、貫徹落實，以習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想為指引，扎實推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強國建設(shè)，奮力鑄就中華民族文化新輝煌。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記6月2日在北京出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話的感悟體會五千年的中華文化悠久燦爛，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造了舉世矚目的文化瑰寶。隨著時代的發(fā)展，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，推陳出新，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民的精品力作，進(jìn)一步繁榮社會主義文藝事業(yè)。文化是一個民族的靈魂，創(chuàng)新是一個民族永恒的動力。作為美術(shù)工作者，我們只有深入的認(rèn)識和理解中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深，才能用自己的才思更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。最早出土于河南省安陽市殷墟，距今約3600多年的歷史。從那龜甲獸骨上很顯稚氣的原始文字，到金文、篆文的圓潤繁復(fù)的字形，再到隸草行楷那或飄逸如畫、或沉穩(wěn)莊重、或含蓄內(nèi)斂、或個性飛揚，時代的需求，讓漢字歷久彌新，生生不息。同時，也突顯