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高二歷史文科會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)整理高二歷史文科會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1一、意大利的資本主義萌芽文藝復(fù)興的背景:(1)出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽。(2)新興資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富,他們重視通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富。(3)教會(huì)嚴(yán)格控制著思想的發(fā)展。二、文藝復(fù)興1、性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。2、核心:人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。3、表現(xiàn):首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。4、代表人物:(1)薄伽丘,文藝復(fù)興時(shí)期著名文學(xué)家,代表作短篇小說(shuō)集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個(gè)性。(2)但丁和彼特拉克,他們和薄伽丘一起被譽(yù)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中,率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”,被稱為“人文主義之父”。(3)達(dá)·芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品,一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?、文藝復(fù)興的擴(kuò)展:16世紀(jì)以后,從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家,越來(lái)越多的人從封建愚昧中解放出來(lái),開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。三、宗教改革1、原因:(1)文藝復(fù)興使天主教會(huì)的受到質(zhì)疑,要求改革教會(huì)的愿望日趨強(qiáng)烈。(2)天主教會(huì)在四分五裂的德意志勢(shì)力很大,教會(huì)不僅在精神上統(tǒng)治著德意志,還從德意志掠取了大量財(cái)富,德意志因此被稱為“教皇的奶?!?。(3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券,激化了矛盾。2、馬丁·路德改革:(1)馬丁·路德的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種.種謊謬,拉開了宗教改革的序幕。(2)馬丁·路德的思想主張:只要有虔誠(chéng)的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無(wú)需購(gòu)買贖罪券。他主張每個(gè)_都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利,而不是盲目聽從教皇和教會(huì)的說(shuō)教。(3)影響:宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起,形成了不受羅馬教皇控制的_派,這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國(guó)國(guó)教。否定羅馬教廷的,堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。高二歷史文科會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2朝代更替原始社會(huì)(-前2070)奴隸社會(huì):夏(形成)前2070-前1600禹—桀商(發(fā)展)前1600-前1046湯—紂都城:殷(今河南安陽(yáng))西周(強(qiáng)盛)前1046-前771武王—周幽王都城:鎬京(今西安)春秋(瓦解)前770(周平王遷都洛邑)-前476封建社會(huì):戰(zhàn)國(guó)(確立)前475-前221二、階段特征:中華文明的起源和奠基三、特征表現(xiàn)政治:國(guó)家的建立和初步完善①國(guó)家權(quán)力繼承秩序的確立和完善(禪讓-王位世襲-嫡長(zhǎng)子繼承)a.禪讓制:原始部落,民主選舉從禪讓到世襲是社會(huì)的重大進(jìn)步,是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。b.宗法制:含義:周人把血緣同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。核心:嫡長(zhǎng)子繼承制內(nèi)容:大宗小宗(家族等級(jí)政治隸屬)作用:①保障各級(jí)貴族享受世卿世祿的特權(quán);②有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把國(guó)和家緊密的聯(lián)系在一起②地方管理制度的產(chǎn)生和發(fā)展(內(nèi)外服制-分封制-郡縣制)b.分封制:目的:鞏固周王室統(tǒng)治含義:封邦建國(guó),是在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將宗族姻親和功臣分派到各地,廣建封國(guó),叫做諸侯國(guó)對(duì)象:宗族姻親、功臣、殷商貴族義務(wù):服從周王的政令;承擔(dān)軍事義務(wù);定期朝覲和交納貢賦;派勞役為王室服務(wù)。諸侯國(guó):魯齊燕宋衛(wèi)晉作用:周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大周王確立了天下共主的地位形成了周王-諸侯-卿-大夫-士的等級(jí)序列瓦解:生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制遭到破壞(根本原因)宗法分封的原則遭到破壞;兼并戰(zhàn)爭(zhēng);戰(zhàn)國(guó)各大國(guó)不再滿足原來(lái)的封號(hào),先后改稱王。c.郡縣制:商鞅變法確立(背景內(nèi)容作用)背景:政治:周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,分封宗法制崩潰;經(jīng)濟(jì):井田制瓦解,土地私有出現(xiàn)階級(jí):地主階級(jí)力量壯大思想:法家思想直接原因:秦國(guó)落后,秦孝公要求變法內(nèi)容:廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功廢除井田,獎(jiǎng)勵(lì)耕織建立縣制,強(qiáng)化中央集權(quán)作用:為秦的統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),形成了中央集權(quán)的雛形。經(jīng)濟(jì):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高二歷史文科會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3【國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起】(1)孫中山北上:1924年,孫中山發(fā)表北上宣言:對(duì)內(nèi)要消滅軍閥勢(shì)力對(duì)外要消滅帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力,實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。性質(zhì):一個(gè)以工人階級(jí)為主力的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)_——五卅運(yùn)動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu):上海工商_合會(huì)——統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)三罷斗爭(zhēng)的組織。省港大罷工是當(dāng)時(shí)世界上罷工時(shí)間最長(zhǎng)的一次斗爭(zhēng):16個(gè)月。(3)廣東革命根據(jù)地的鞏固二次東征的對(duì)象:叛軍陳炯明;結(jié)果:廣東革命根據(jù)地得到鞏固。國(guó)民政府在廣州成立,汪精衛(wèi)任主席,國(guó)民政府將所屬軍隊(duì)統(tǒng)一編為國(guó)民革命軍。廣東革命根據(jù)地得到鞏固的意義:為國(guó)民革命軍出師北伐奠定了基礎(chǔ)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍(1)北伐勝利進(jìn)軍目的:為_帝國(guó)主義,_軍閥統(tǒng)治,統(tǒng)一中國(guó)。主要對(duì)象:吳佩孚、孫傳芳、張作霖三個(gè)軍閥。戰(zhàn)果:消滅孫吳主力,革命重心轉(zhuǎn)移(1927年初,國(guó)民政府從廣州遷到武漢,武漢一時(shí)成為全國(guó)革命的中心)。(2)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展:上海工人第三次武裝起義,陳獨(dú)秀、周恩來(lái)親自指揮,取得勝利。各地人民掀起反帝斗爭(zhēng),其中成果的是湖北、江西的人民收回了九江和漢口的英租界——自近代以來(lái)第一次收回權(quán)益?!敬蟾锩氖 ?1)“四一二”_政變影響:第一次國(guó)共合作全面破裂,轟轟烈烈的大革命失敗了。(因?yàn)槲赐瓿煞吹鄯捶饨ǖ娜蝿?wù))大革命失敗的原因和教訓(xùn)性質(zhì):國(guó)共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),是中國(guó)近代歷前所未有的反帝反封建的人民大革命。成果:基本(張作霖仍未被_)上_了北洋軍閥反動(dòng)統(tǒng)治,給帝國(guó)主義和封建勢(shì)力沉重打擊。失敗原因:主觀原因:年幼的_缺乏理論修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);陳獨(dú)秀為代表的中共中央犯右傾投降主義錯(cuò)誤??陀^原因:中外反對(duì)勢(shì)力

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