高中校本課程-賞月教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

課標(biāo)分析新課程理念重視課程資源的利用和開發(fā)，要求教師積極開發(fā)校本課程，以滿足多樣化和選擇性的需要。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神，承載著中華民族的文化血脈。然而我們面臨著一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化知之甚少，存在明顯的“崇洋媚外”現(xiàn)象。其原因有二：一是國(guó)家課程涉及這方面的內(nèi)容較少，是教育的空白區(qū)；二是缺少探究的氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日文化，應(yīng)該引起每一位國(guó)人的重視，作為為未來奠基的學(xué)校教育，更應(yīng)該把傳統(tǒng)節(jié)日引入課堂，通過課堂實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重新認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化綻放出新的光芒，使教育達(dá)到傳承優(yōu)秀文化的目的。教材分析樂享節(jié)日齊聚炎黃心薪傳文化共鑄民族魂中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。然而與洋節(jié)的日趨火爆相比，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的味道卻越來越淡。在學(xué)校里，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化知之甚少，存在明顯的“崇洋媚外”現(xiàn)象。究其原因：一是國(guó)家課程涉及這方面的內(nèi)容較少，是教育的空白區(qū)；二是缺少探究的氛圍。許多傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)在已經(jīng)丟失了很多傳統(tǒng)元素，越來越多的家庭，特別是年輕家庭，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不夠重視。而學(xué)生過的每個(gè)節(jié)日，除了吃，就是玩，缺乏探究節(jié)日的氛圍，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化背景、承載意義知之甚少，這也潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀念，久而久之，必然會(huì)銷蝕掉我們民族的自信和自豪。如何對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日、研究傳統(tǒng)節(jié)日、發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日，應(yīng)該引起每個(gè)人的重視，作為為未來奠基的學(xué)校教育，更應(yīng)該把傳統(tǒng)節(jié)日引入課堂，通過課堂實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重新認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化綻放出新的光芒！我積極開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化課程資源，受到省市教育部門的認(rèn)可：2012年獲省教科所“課程開發(fā)與利用優(yōu)質(zhì)課”一等獎(jiǎng)，2013年獲市首屆“校本教材優(yōu)質(zhì)課”一等獎(jiǎng)。我編寫《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化》一書于2015年3月由寧夏人民教育出版社出版。本書內(nèi)容包括各主要傳統(tǒng)節(jié)日的起源、發(fā)展、習(xí)俗、詩(shī)詞，重點(diǎn)挖掘其文化內(nèi)涵；還包括和節(jié)日聯(lián)系緊密的專題知識(shí)對(duì)聯(lián)、謎語、愛情詩(shī)詞、月亮詩(shī)詞等七個(gè)專題知識(shí)；并且與試題很好地銜接在一起……具體章節(jié)有“歡度春節(jié)”“走進(jìn)對(duì)聯(lián)”“喜鬧元宵”“揭秘謎語”“天地清明”“約會(huì)春天”“情濃端午”“走近屈原”“浪漫七夕”“飛星傳情”“詩(shī)意中秋”“品詩(shī)賞月”“魅力重陽(yáng)”“綿綿秋意”“雜花生樹”“浸潤(rùn)經(jīng)典”“沁心美文”“致知修身”，近十九萬字。閱讀這本書籍，可以在學(xué)習(xí)、享受、傳承節(jié)日文化的同時(shí)提升語文素養(yǎng)。讓我們共同學(xué)習(xí)節(jié)日，傳承文化，育華夏根，聚炎黃心，鑄民族魂！學(xué)情分析傳統(tǒng)節(jié)日是歷史和文化傳統(tǒng)的積淀和再現(xiàn)，是民族性格、民族文化的集中展示，是社會(huì)群體和諧團(tuán)結(jié)的黏合劑，是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志，是提升美好情操和培育豐富情感的熔爐。傳統(tǒng)節(jié)日文化和課堂相結(jié)合，學(xué)生更加真實(shí)地體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)生也更能感受到民族文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操。大部分中學(xué)生缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)的積累，少部分中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知拘于表面化。中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主學(xué)習(xí)、分辨能力，老師要引導(dǎo)同學(xué)們積極開展討論，讓他們自己去分析、感悟，老師可適當(dāng)啟發(fā)、補(bǔ)充。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，讓同學(xué)們樹立文化自信心，汲取豐厚的人文思想，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于他們以后的健康成長(zhǎng)是非常重要的。《賞月》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】：1、認(rèn)識(shí)月亮的意象特征。（重點(diǎn)）2、感悟傳統(tǒng)的月亮情結(jié)。（難點(diǎn)）【課時(shí)安排】：一課時(shí)【教學(xué)設(shè)想】：1、課前播放歌曲《月滿西樓》營(yíng)造氣氛，借助多媒體教學(xué)手段，顯示與“月”有關(guān)的詩(shī)歌。2、教師介紹與“月”有關(guān)的詩(shī)歌，讓學(xué)生從自己接觸過的詩(shī)句中體會(huì)情感，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)月亮的意象特征。3、感悟月亮情結(jié)時(shí)，教師引導(dǎo)比較東西方民族的性格特點(diǎn)，比較月亮和太陽(yáng)的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，討論。【教學(xué)過程】：一、導(dǎo)入:中秋節(jié)我們有賞月的習(xí)俗，欣賞的是大自然中的明月，今天我們也賞月（板書）——鑒賞詩(shī)詞中的“月亮”。二、交流分享：古往今來，吟詠月亮的詩(shī)詞詩(shī)詞特別多。你知道的有哪些？請(qǐng)選擇一首分享給大家?！锻聭堰h(yuǎn)》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《出塞》、《靜夜思》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《峨眉山月歌》、《月下獨(dú)酌》、《夜泊牛渚懷古》、《月夜》、《月夜憶舍弟》、《旅夜書懷》、《琵琶行》、《十五夜望月寄杜郎中》、《江樓感舊》、《關(guān)山月》、《泊秦淮》、《錦瑟》、《泊船瓜洲》、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌赤壁懷古》、《西江月》（明月別枝驚鵲）、《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）、《揚(yáng)州慢》（淮左名都）……三、月亮的意象特征：1、感悟月亮意象特征詩(shī)詞的特點(diǎn)是以精煉的語言表達(dá)豐富的情感，而情感的表達(dá)往往借助意象。經(jīng)過幾千年的積淀，許多意象已蘊(yùn)含有特定的思想情感，也就是我們平時(shí)說的意象特征，請(qǐng)依據(jù)下面詩(shī)句歸納月亮的意象特征。海上生明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋饭部疵髟聭?yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。——白居易行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。——白居易《長(zhǎng)恨歌》

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！踅ā妒逡雇隆氛l家今夜扁舟子？何處相思明月樓?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂反猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖沸亲蛞褂謻|風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！铎稀队菝廊恕啡擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭》料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！K軾《江城子》

云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?！钋逭铡兑患裘贰废确志浣忉屒楦校贇w納：這些詩(shī)句里都有月亮這一意象，它們表達(dá)的情感有沒有相同之處？思念簡(jiǎn)單可以分為思鄉(xiāng)和思人兩類。2、分析原因月亮意象的意象特征是思念，月亮為什么容易勾起人們的思念之情呢？第一、形觸：月圓人不圓，所以期盼團(tuán)圓，分居兩地的人不能團(tuán)圓，但可以共享月光，因此托月亮傳達(dá)思念之情，可以概括為形觸。李白在《聞聞王昌齡左遷遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”就是這種情形。 第二、景生：月光皎潔清冷，讓人略生寒意，此時(shí)沒有了白天的忙碌和喧囂，內(nèi)心比較沉靜，心靈深處的思緒與感情（如思念故鄉(xiāng)，思念親人）就油然而生，簡(jiǎn)單說就是景生。概括的說就是：明月之夜，沒有了白天的忙忙碌碌，沒有了白天的喧囂紛擾，這時(shí)，在外漂泊的游子，戍守邊關(guān)的征夫，深閨里的癡情少女、孤單思婦，會(huì)覺得格外孤寂。那皎潔的月光，更容易引起他們的遐想，勾起他們別離的相思，團(tuán)圓的期盼。他們會(huì)不自覺的把圓圓的明月和自己的處境聯(lián)系起來，由明月的陰晴圓缺想到人的聚散離合，由一輪孤月想到自己處境的凄涼，由明月的千里共照，想到異地的親人、遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。月亮容易勾起人們的思念之情，但月亮意象所表達(dá)的情感是不是都是思念呢？不是請(qǐng)看下面詩(shī)句中的月亮有什么象征意義？“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！保ɡ畎住对孪陋?dú)酌》）表達(dá)的是孤獨(dú)寂寞之情；“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表達(dá)的是豐收后的喜悅歡快之情。在《赤壁賦》中，蘇軾勸慰情緒低落的客人時(shí)說“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也?！卑言铝廉?dāng)成永恒的象征，表達(dá)的是豁達(dá)之情。四、月亮情結(jié)：自然界中的月亮有悲歡離合，詩(shī)詞中的月亮也是多情的。松間明月：“明月松間照，清泉石上流”王維令明月蒙上淡淡禪意。鑒湖皎月：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！崩畎滓ㄔ伦鳛槿松?。秦淮舊月：“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來”劉禹錫請(qǐng)舊月見證悲涼歷史。江心秋月：“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”?！爸喚优P病潯陽(yáng)城”的白居易邀秋月聆聽同是天涯淪落人的琵琶女彈奏的人間仙樂滄海皓月：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”李商隱托皓月感傷凄涼身世。小樓凄月：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！崩铎嫌闷嘣卵堇[生命絕唱。柳岸殘?jiān)拢骸敖裣菩押翁?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！绷澜铓堅(jiān)落秩倦x別情懷。赤壁江月：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！碧K軾酹江月感悟人生哲理。西樓滿月：“云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。”李清照向滿月傾訴閨閣憂怨?；磽P(yáng)冷月：“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲?！苯缫岳湓潞嫱薪俸蠡臎?。五、月亮情結(jié)1、古人的月亮情結(jié)從上面的詩(shī)詞可以看出，說古人有很深的月亮情結(jié)，特別是一些詩(shī)人詞客，他們?yōu)楹螌?duì)月亮情有獨(dú)鐘呢？引導(dǎo)同學(xué)們比較月亮和太陽(yáng)的自然屬性和東西方不同的民族特點(diǎn)。和太陽(yáng)相比，月亮有一種和諧之美，給人以光明卻不耀眼。月亮的清幽淡雅的特點(diǎn)符合中華民族含蓄內(nèi)斂的性格特點(diǎn)，更符合文人自然閑適、淡泊寧?kù)o的審美情趣。月的陰晴圓缺對(duì)應(yīng)人的悲歡離合，月亮有規(guī)律的變化能引發(fā)人的的生命意識(shí)。（30）2、今人的月亮情結(jié)今人的月亮情結(jié)在中秋節(jié)時(shí)表現(xiàn)特別強(qiáng)烈，在外工作學(xué)習(xí)的人體會(huì)會(huì)更深?？粗星锕?jié)晚會(huì)的時(shí)候感受到他們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀?？梢赃@樣說：數(shù)千年來，每當(dāng)皎潔的明月懸掛于中秋的碧空，不知有多少情感在此時(shí)起伏，不知有多少思緒翻涌，無論你在地球上多么偏遠(yuǎn)的角落，只要你發(fā)現(xiàn)有人在此時(shí)吟唱張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，你就能從他那凝重的臉上，看到那烙有中華民族印記的血脈團(tuán)圓和最原始的思念之情，感受到蘊(yùn)含著民族情感的寧?kù)o與淡淡的感傷。3、個(gè)人的月亮情結(jié)通過前面的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)了月亮的意象特征，感悟到傳統(tǒng)的月亮情結(jié)。這輪明月，照古亦照今。假如你現(xiàn)在面對(duì)明月，會(huì)有何感想？請(qǐng)?jiān)V說自己的月亮情結(jié)。有一種憂傷，叫做月亮。曾經(jīng)的我們，最好的朋友，也曾在這中秋之夜，伴著皎潔的月光，坐在屋頂，互相訴說著自己的理想，我們也曾對(duì)著月亮，進(jìn)行著童年最純真的幻想，我們都喜歡月亮，它帶給人們光明希望，如今看到月，想起你，我最好的朋友，心里就涌起萬千愁緒，曾經(jīng)我們看到“那些說好在一起永遠(yuǎn)不分開的人，如今早已各奔東西”時(shí)覺得很凄涼，而今我獨(dú)自一人，才知道那更是一種刻骨銘心的思念，明月在此，遙寄相思。此刻，一輪清澈明月，傾瀉在我身上，沐浴在月光中，我懷念，我留戀，當(dāng)初在我身邊的人，不知此時(shí)身在何方，不知她們是否知道，當(dāng)初一起嬉笑玩鬧的我們，如今各奔東西，而我，正以當(dāng)年的方式，面對(duì)皓月，訴說我的思念，讓明月遙寄遠(yuǎn)方。又是月圓夜，我在思念，亦在憂傷?！子駤闪?、小結(jié)：懸掛在中國(guó)古典詩(shī)壇上空的月亮是多情的。她是一種道具、一種背景、一種氣氛，更是一種文化符號(hào)、一種情感媒介、一種審美意趣。她清幽淡雅的品性，暗示、象征等效用，令無數(shù)詩(shī)人傾倒。于是，月亮意象無處不在地滲入古典詩(shī)詞的字里行間，鑄就作品的血脈和靈魂。七、作業(yè)：1、（必做）從“菊花、梅花、松、柳”等意象中自選一個(gè)鑒賞。2、（選做）把課堂上自己的月亮情結(jié)整理成作文。板書：評(píng)測(cè)練習(xí)“床前明月光，疑是地上霜”，獨(dú)坐窗前，仰望蒼穹明月，這明月可是家鄉(xiāng)那一輪？“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，小院獨(dú)酌，月光如水，一杯清酒可是那思鄉(xiāng)的淚水？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，何等徹悟，又是何等深情，共用明月之鏡，可能看到故人的面容？這輪明月，照古亦照今，假如你現(xiàn)在面對(duì)明月，會(huì)有何感想？記得賞月汶上一中蔡利君在歷史的長(zhǎng)河中漫溯，我國(guó)自古就有中秋賞月的習(xí)俗?！抖Y記》中就記載有“秋暮夕月”，到了周代，每逢中秋都要舉行迎寒和祭月。中華民族經(jīng)歷了幾千年風(fēng)雨的洗禮和歲月的滌蕩后，中秋賞月的習(xí)俗很慶幸得以保留。不敢炫耀自己淺薄的心得，心頭始終激蕩著千百年來民族文化發(fā)展繁榮的洪流。盡管中華民族曾“消沉”過，但璀璨的民族文化瑰寶從未遺落。恰如中秋的月，曾經(jīng)勾起無數(shù)文人墨客的吟誦欲望，訴諸出多少難以啟齒的情殤，而今又話出不盡惆悵衷腸。舉頭望明月，人們總能從柔和的月光中獲得幾分思量。“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，白居易借助月亮渲染了悲慘的離別；“春江潮水連海平，海上明月共潮升”，張若虛把純潔無暇的情感寄托于月亮；盛唐張繼描繪出“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”的凄清孤苦；孟浩然抒發(fā)出“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”的失落孤獨(dú)。花前月下，品一壺佳茗，嘗一塊月餅，賞一輪明月，把愁緒拋去，將對(duì)親人的思念懸掛在月上，送上千里共嬋娟的撫慰，于是成就了月亮千里系相思的形象，這時(shí)的月亮仿若一座承載思念，溝通親情的橋梁。繁星簇?fù)淼哪且环莨掳?，在夜色中也略帶幾絲蒼涼，她拼命迸發(fā)著光亮，引燃海外游子回還的欲望，照亮思鄉(xiāng)倦客歸家的希望，讓黑暗的夜空不再有相思的憔愴。她努力漲滿身軀，圓的像一輪傍山的夕陽(yáng)，讓漂泊人士心生眷戀，讓臺(tái)灣海峽翹首企盼?？偸窃谟撝g，捎帶著紛雜的情感?；ㄩ_花落，月圓月缺，人聚又散，總是不斷變幻上演。花開珍貴，花落枯萎，月圓罕至，月缺常存，這是亙古未變的真理，聚少離多在現(xiàn)代社會(huì)生活里逐漸成為人之常情。一年一度的中秋總以其特有的魅力，滿足留守兒童的心愿，實(shí)現(xiàn)空巢老人的企盼，了卻務(wù)工在外勞動(dòng)者的掛念，人們享受中秋的團(tuán)圓，忠愛來自親人的笑語寒暄，卻忽視了照進(jìn)萬家櫥窗的月亮。也許在聚少離多的背景下，停止對(duì)親人的蜜語，走到窗前賞一輪明月已成為短暫相聚中的奢侈時(shí)光，那孤傲的圓月也透出了些傷感和落寞。在浩渺的星際舞臺(tái)，她是今夜的主角，身著華麗的霓裳曼舞歌唱，她需要認(rèn)可，贊揚(yáng)，歌頌她的觀眾。“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，在古人的吟頌中獲得了滿足，找到了自信，又在今人的忽視中顯現(xiàn)出自卑。不要讓高樓大廈掩蓋了賞月的興致，不要讓紅燈綠酒泯滅了自然的美麗，不要讓城市的霧霾阻礙了賞月的時(shí)機(jī)。中秋夜，圍坐庭院，賞一輪明月，體會(huì)月圓人圓，那種感覺自然是極好的！帶月何時(shí)歸汶上一中張鴿望天空皎月，載著夜的靜謐悄然而至。桂花浮玉，月滿天街，夜涼如洗。泛黃月光下，昔人翩翩如約而至……五千年的時(shí)光在眉眼間掠過，無聲無息。印下“海上生明月，天涯共此時(shí)”的千古絕唱，落下“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的悠悠思念，寫下“滿月飛明鏡，歸心折大刀”的羈旅愁思，灑下“西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓”的感傷情懷，留下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。月，那么圓。如何讓羈旅中的人平復(fù)思念故土的心？思緒如繞梁之音縈繞在心頭，心緒百曲，寸裂柔腸。日日在風(fēng)塵中忙碌，夜夜聽寂寞無聲，明月照無眠，千里共嬋娟。月光灑在每個(gè)漂泊游子的心頭，冰涼的心得到一絲慰藉，因?yàn)樗麄冎兰亦l(xiāng)的人們對(duì)他的思念早已通過月光溢滿心頭。中秋佳節(jié)，皎月當(dāng)空，月光如輕紗籠罩大地。清風(fēng)拂面，思鄉(xiāng)情懷涌上心頭，涌出眼眶，片云凝不散，遙掛望鄉(xiāng)愁。難以釋懷的情思掛在明月上，映在游子的心頭上。中秋之意是團(tuán)圓。月色凝結(jié)下的影子在人海中穿梭，趟過涌動(dòng)的河，越過孤寂的荒漠，只為找到一條通向家鄉(xiāng)的路，只為尋找那一份心靈上的波瀾不驚。也許命運(yùn)早已劃下界限，讓人癡癡守望，對(duì)月流珠。注定了漂泊的人終會(huì)體會(huì)到“床前明月光”的凄涼，終會(huì)明白“月是故鄉(xiāng)明”的苦楚，終會(huì)習(xí)慣“共看明月應(yīng)垂淚”的孤寂。冷月無聲，游子卻聽到了歸來的鄉(xiāng)音。皎月當(dāng)空，離人卻感受了黑暗的無盡。月光清冷，讓人略生寒意，內(nèi)心平靜，思鄉(xiāng)之情油