2023春國開思想道德與法治試卷1-終結(jié)考試大作業(yè)

思想道德與法治試卷1一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)李桓英，世界著名麻風(fēng)病防治專家，首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京友誼醫(yī)院醫(yī)生、北京熱帶醫(yī)學(xué)研究所研究員。上世紀五十年代初，她曾在世界衛(wèi)生組織工作7年，為了新中國的衛(wèi)生健康事業(yè)，主動舍棄國外優(yōu)厚條件，毅然回國投身到麻風(fēng)病防治工作，長期奔波在云、貴、川等偏遠山區(qū)，曾經(jīng)4次遇險(2次翻車、2次翻船),兩側(cè)鎖骨和肋骨都摔斷過。她推廣的“短程聯(lián)合化療”方法救治了數(shù)以萬計的麻風(fēng)病患者，她提出的垂直防治與基層防治網(wǎng)相結(jié)合的模式，被稱為麻風(fēng)病“全球最佳的治療行動”,為我國乃至世界麻風(fēng)病防治工作做出了突出貢獻。曾榮獲國家科技進步獎一等獎、首屆中國麻風(fēng)病防治終身成就獎、何梁何利科技進步獎、全國五一勞動獎?wù)隆⑷珖t(yī)德楷模，2019年榮獲“最美奮斗者”稱號，2021年入選“3個100杰出人物”,2022年榮獲“時代楷?！狈Q號。請理論聯(lián)系實際分析，怎樣正確認識恪守職業(yè)道德?答：恪守職業(yè)道德是每個從事職業(yè)的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，尤其對于醫(yī)療行業(yè)來說更是至關(guān)重要。李桓英作為醫(yī)生，她始終堅守著職業(yè)道德，以患者為中心，盡職盡責(zé)地為患者服務(wù)，這是她成為世界著名麻風(fēng)病防治專家的重要原因。正確認識恪守職業(yè)道德，首先要明確職業(yè)道德的內(nèi)涵和要求。職業(yè)道德是指在從事職業(yè)活動中，遵循職業(yè)規(guī)范和倫理標準，保持職業(yè)操守和職業(yè)信譽，為社會和人民群眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的道德規(guī)范。醫(yī)生作為從事醫(yī)療職業(yè)的人，應(yīng)該具備醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，尊重患者，關(guān)注患者的身心健康，保護患者的隱私和權(quán)益，不斷提高自身的醫(yī)學(xué)水平和職業(yè)素養(yǎng)。其次，要注重職業(yè)道德的實踐和落實。恪守職業(yè)道德不僅是口頭上的承諾，更需要在實踐中得到體現(xiàn)。醫(yī)生要在醫(yī)療實踐中堅持患者至上，認真負責(zé)地對待每一個患者，做到精益求精、不斷提高醫(yī)療質(zhì)量和技術(shù)水平。同時，醫(yī)生也要遵循職業(yè)規(guī)范和倫理標準，不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水平。最后，要加強職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)療機構(gòu)要加強對醫(yī)生的職業(yè)道德教育和培養(yǎng)，引導(dǎo)醫(yī)生樹立正確的職業(yè)觀念和職業(yè)道德意識，提高醫(yī)生的職業(yè)道德素養(yǎng)和職業(yè)道德水平。同時，社會也要加強對醫(yī)療行業(yè)的監(jiān)督和管理，建立健全的職業(yè)道德評價機制，對違反職業(yè)道德的行為進行懲處和糾正，保障醫(yī)療行業(yè)的良好發(fā)展和社會公正。二、簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)什么是法治思維?法治思維的要求是什么?答：法治思維是指一種思維方式，即通過法律的規(guī)范和制度來解決問題、處理事務(wù)和管理社會。法治思維是一種基于法律體系的思考方式，它要求人們在處理問題時，遵循法律規(guī)范和程序，尊重權(quán)利和義務(wù)，遵守法律規(guī)則，以法律為準繩，以法律為保障，通過法律手段來解決問題，最終達到維護社會公正和穩(wěn)定的目的。法治思維的要求主要包括以下幾個方面：一、遵守法律規(guī)范和程序法治思維要求人們在處理問題時，必須遵守法律規(guī)范和程序。無論是個人還是組織，都必須尊重法律的權(quán)威和規(guī)范，遵守法律的程序和要求，不得以任何形式違反法律規(guī)定。二、尊重權(quán)利和義務(wù)法治思維要求人們在處理問題時，必須尊重權(quán)利和義務(wù)。人們應(yīng)該認真履行自己的義務(wù)，同時也要尊重他人的權(quán)利，不得侵犯他人的合法權(quán)益。三、遵守法律規(guī)則法治思維要求人們在處理問題時，必須遵守法律規(guī)則。法律規(guī)則是社會生活中的基本準則，人們必須按照法律規(guī)則行事，不得違反法律規(guī)定。四、以法律為準繩法治思維要求人們在處理問題時，必須以法律為準繩。法律是社會生活中的基本規(guī)范，人們必須以法律為準繩，按照法律規(guī)定行事，不得隨意變通或者違反法律規(guī)定。五、以法律為保障法治思維要求人們在處理問題時，必須以法律為保障。法律是社會生活中的基本保障，人們必須依靠法律來維護自己的權(quán)益，同時也要尊重他人的權(quán)益，遵守法律規(guī)定。六、通過法律手段來解決問題法治思維要求人們在處理問題時，必須通過法律手段來解決問題。法律是社會生活中的基本工具，人們必須通過法律手段來解決問題，不得采取非法手段或者暴力手段。七、維護社會公正和穩(wěn)定法治思維要求人們在處理問題時，必須維護社會公正和穩(wěn)定。法律是社會公正和穩(wěn)定的基石，人們必須依靠法律來維護社會的公正和穩(wěn)定，保障社會的安全和穩(wěn)定。總之，法治思維是一種基于法律體系的思考方式，它要求人們在處理問題時，遵循法律規(guī)范和程序，尊重權(quán)利和義務(wù)，遵守法律規(guī)則，以法律為準繩，以法律為保障，通過法律手段來解決問題，最終達到維護社會公正和穩(wěn)定的目的。只有通過法治思維，才能實現(xiàn)社會的和諧與發(fā)展。供參考題目：試述社會主義改造的意義？論述題：走社會主義道路是中國人民歷史的選擇。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開始了有步驟地從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變歷程。經(jīng)過三年經(jīng)濟恢復(fù)工作之后，1952年底，黨中央提出了黨在過渡時期的總路線，明確規(guī)定：”黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”。試述社會主義改造的意義？（100分）答：社會主義改造的基本完成，標志著社會主義制度在中國的確立，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。1956年，我國生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造取得了決定性勝利，使我國社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會主義全民所有制和集體所有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占了絕對的優(yōu)勢，成為我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)。中國已經(jīng)從新民主主義社會進入社會主義初級階段。社會主義改造的勝利，解放了被束縛的社會生產(chǎn)力，在這場涉及幾億人口的大規(guī)模的社會變革中，不僅避免了通常難以避免的生產(chǎn)下降、商業(yè)萎縮、市場蕭條、工人失業(yè)等不良的后果，而且促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，在基本完成社會主義改造的同時，中國提前完成了發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，奠定了社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。伴隨社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和生產(chǎn)力的發(fā)展，我國的階級關(guān)系也發(fā)生了根本的變化。第一，帝國主義勢力已被趕出大陸；官僚資產(chǎn)階級已經(jīng)被消滅；原來的地主和富農(nóng),正在被改造成為自食其力的新人。第二，民族資產(chǎn)階級分子正處在由剝削者變?yōu)閯趧诱叩霓D(zhuǎn)變過程中；廣大農(nóng)民和其他個體勞動者已經(jīng)變?yōu)樯鐣髁x的集體勞動者。第三，工人階級已成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，它的隊伍擴大了，它的覺悟程度和文化技術(shù)水平大大提高了；知識界也已經(jīng)組成了一支為社會主義服務(wù)的隊伍。第四，廣大勞動人民從此擺脫了被剝削被奴役的地位，成了掌握生產(chǎn)資料的主人，掌握自己命運的主人。第五，國內(nèi)各民族已經(jīng)組成為一個團結(jié)友好的民族大家庭，以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，更加擴大和鞏固了。1954年第一屆全國人大的召開和第一部憲法的制定標志著社會主義政治體制正式形成。所有這一切，都表明社會主義制度在中國已經(jīng)基本確立。新中國的成立和社會主義制度的建立是20世紀中國人民在前進道路上的第二次歷史性巨變。中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為中國大規(guī)模的社會主義建設(shè)開辟了道路，成為新中國一切進步和發(fā)展的基礎(chǔ)，也極大地支持和推進了世界社會主義事業(yè)。供參考客觀依據(jù)：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求時，人們就要變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的發(fā)展方向，決定上層建筑相應(yīng)的調(diào)整或變革，而不允許上層建筑長期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑的反作用冶也必須取決于和服從于經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)和客觀要求，而不允許上層建筑脫離經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展狀況和水平。重要意義：生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素，社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在全面深化改革中，要堅持發(fā)展作為解決我國所有問題的關(guān)鍵，推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，進而推動社會的全面進步和人的全面發(fā)展。在社會主義條件下，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的保護從根本上說就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會主義法治國家，推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化工程序化，推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律和經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律是馬克思主義政黨制度路線、方針政.和策的重要依據(jù)。3.3結(jié)合我國科學(xué)技術(shù)的重大成就.如高鐵、大飛機以及"天宮""蛟龍'天眼'悟空'墨子'等.談?wù)剬茖W(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用的認識(1)科學(xué)技術(shù)推動生產(chǎn)發(fā)展和社會變革因為科學(xué)技術(shù)的不斷進步才使得社會有如此大的變革科學(xué)技術(shù)促進精神文明建設(shè)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是人類文明不斷向前，持續(xù)發(fā)展(4)科學(xué)技術(shù)協(xié)調(diào)人與自然界的關(guān)系科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，加強了人類與自然的關(guān)系，協(xié)調(diào)了人與自然界的關(guān)系3.4請結(jié)合人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理.談?wù)剬猿忠匀嗣駷橹行闹匾缘恼J識(1)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理：①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者；②在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用；③人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；④人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；⑤人民群眾是社會變革的決定力量；⑥人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件即經(jīng)濟、政治、精神文化條件的制約。(2)堅持以人民為中心重要性的認識：中國特色社會主義是中國人民開創(chuàng)和推進的偉大事業(yè)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出堅持以人民為中心的思想，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理。①堅持以人民為中心的思想，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治立場和執(zhí)政理念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值取向和工作導(dǎo)向。②堅持以人民為中心的思想，站在時代和歷史的高度，總結(jié)和概括了人民群眾在中國特色社會主義實踐中的偉大創(chuàng)造作用和主體地位，充分反映XX應(yīng)了人民群眾的根本利益訴求，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史使命，進一步明確了實現(xiàn)人民對美好生活向往的奮斗目標。我們今天強調(diào)的以人民為中心，堅持了歷史唯物主義的基本立場和基本觀點，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；而中國古代的民本思想和西方人本主義，則站在唯心史觀的立場上，體現(xiàn)了剝削階級維護自身統(tǒng)治地位的需要.這是它們的根本區(qū)別.馬克思主義認為，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的根本力量.相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石.對于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，始終是最緊要的.中國特色社會主義事業(yè)是全