開拓創(chuàng)新能力不足【3篇】

開拓創(chuàng)新能力不足【3篇】【篇1】開拓創(chuàng)新能力不足創(chuàng)新意識(shí)，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主流意識(shí)，誰缺了它誰就會(huì)被社會(huì)所淘汰。學(xué)生干部在學(xué)習(xí)、開展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)都要體現(xiàn)繼承弘揚(yáng)與開拓創(chuàng)新的意識(shí)，從而有利于發(fā)揮學(xué)生干部的影響力、凝聚力、推動(dòng)力。你作為一個(gè)帶頭人，就必須要有任何是在別人想到之前想到，在別人想到的時(shí)候已做到，在別人做到時(shí)你已完成。創(chuàng)新、決策能力是學(xué)生干部的關(guān)鍵能力。在開展各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)中，有許多事情固然有經(jīng)驗(yàn)可循，有例可效仿，但更多的時(shí)候要面對的是完全沒有做過的工作，需要一種創(chuàng)造性思維把工作從無做到有，從有做到好。這就要求學(xué)生干部要發(fā)揮聰明才智、創(chuàng)造性地開展工作，有善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，敢于提出自己獨(dú)立見解的勇氣。工作中遇到困難和障礙是常事;加之大學(xué)生群體中，每個(gè)人的思想方法、學(xué)習(xí)能力、生活習(xí)慣、心理素質(zhì)、社會(huì)交往、家庭狀況、處世方式等都有不同，即使學(xué)生工作者思想工作再到位，也難免偶發(fā)意想不到的事情。面對突發(fā)事件和困難，就需要學(xué)生干部發(fā)揮上承下達(dá)、組織協(xié)調(diào)的作用，能夠隨機(jī)處理，以達(dá)到最佳效果。這就需要你的一些新的思想來完成它了。學(xué)校要培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才，其基本條件之一就是要培養(yǎng)創(chuàng)新型、具有獨(dú)立思考能力，勇于創(chuàng)新精神的人才。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)從一年級(jí)起就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的重要任務(wù)。下面就本人經(jīng)驗(yàn)談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生思維能力的幾點(diǎn)看法。一、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽課的好習(xí)慣課程改革實(shí)施以來，我們在教學(xué)中驚喜的發(fā)現(xiàn)，孩子們變得活潑了，膽子大了，課堂變得活躍了，學(xué)生敢于提出任何問題，敢于發(fā)表自己的意見和看法。這些說明學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)生了變化，學(xué)習(xí)主動(dòng)性更強(qiáng)了。但教師也發(fā)現(xiàn)了不少問題，雖然學(xué)生思維方式很活躍，但很多學(xué)生在沒有聽懂教師的教學(xué)內(nèi)容時(shí)就急于發(fā)表自己的意見及看法，不愿意認(rèn)真聽教師的講課，更不愿意傾聽同學(xué)發(fā)表的發(fā)言。所以本人認(rèn)為：活躍的數(shù)學(xué)課堂里，學(xué)生光有表達(dá)是不夠的，如何傾聽別人的意見，培養(yǎng)一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是很重要的，學(xué)生只有在課堂上認(rèn)真傾聽老師的講課才能積極有效的參與教學(xué)活動(dòng)過程，開啟創(chuàng)新思維的火花，獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，才能保證課堂活動(dòng)有效地進(jìn)行。因此，在教學(xué)中要明確目標(biāo)，要求學(xué)生一定要認(rèn)真聽課，并在教學(xué)中仔細(xì)觀察，及時(shí)對認(rèn)真聽的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)、表揚(yáng)，這樣，學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽，學(xué)習(xí)也主動(dòng)了。學(xué)會(huì)傾聽，也就學(xué)會(huì)了尊重別人，也學(xué)會(huì)了與他人合作。而學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)應(yīng)建立在這樣的基礎(chǔ)上。二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)需要小學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，小學(xué)數(shù)學(xué)雖然內(nèi)容簡單，沒有嚴(yán)格的推理論證，但卻離不開判斷推理，這就為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提供了十分有利的條件。再從小學(xué)生的思維特點(diǎn)來看。他們正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段。由此可以看出，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中把培養(yǎng)初步的邏輯思維能力作為一項(xiàng)數(shù)學(xué)教學(xué)目的，既符合數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，又符合小學(xué)生的思維特點(diǎn)如果沒有良好的邏輯思維訓(xùn)練，很難發(fā)展創(chuàng)造思維。因此如何貫徹《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的目的要求，在教學(xué)中有計(jì)劃有步驟地培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，還是值得我們重視和認(rèn)真研究的問題。例如，學(xué)生雖然在小學(xué)階段正在向抽象邏輯思維過渡，但是創(chuàng)新思維并不因此而消失。在小學(xué)教學(xué)中，有些數(shù)學(xué)內(nèi)容如“鐘表的認(rèn)識(shí)”等概念的教學(xué)，通過實(shí)際操作或教具演示，學(xué)生更易于理解和掌握；與此同時(shí)學(xué)生的創(chuàng)新思維也會(huì)繼續(xù)得到發(fā)展。創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，雖然不能作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)，但是在教學(xué)與舊知識(shí)有密切聯(lián)系的新知識(shí)時(shí)，在解一些富有思考性的習(xí)題時(shí)，如果采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，可以對激發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)造性起到促進(jìn)作用。例如：讓學(xué)生說一說被乘數(shù)（或被除數(shù)）變化，積（或商）是怎樣跟著變化的，它們與乘法是什么關(guān)系等，這就為以后認(rèn)識(shí)事物是相互聯(lián)系、變化的思想積累一些感性材料。三、創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)要貫穿整個(gè)教學(xué)全過程教學(xué)過程不是單純的傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展（包括創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)）的過程。從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程來說，數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握與創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)也是密不可分的。一方面，學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，不斷地運(yùn)用著各種思維方法和形式，另一方面，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，為運(yùn)用思維方法和形式提供了具體的內(nèi)容和材料。這樣說，絕不能認(rèn)為教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的同時(shí)，會(huì)自然而然地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的教學(xué)只是為培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供有利的條件，還需要在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地充分利用這些條件，并且根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地加以培養(yǎng)，才能達(dá)到預(yù)期的目的。如果不注意這一點(diǎn)，教材沒有有意識(shí)地加以編排，教法違背激發(fā)學(xué)生思考的原則，不僅不能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，相反地還有可能逐步養(yǎng)成學(xué)生死記硬背的不良習(xí)慣。如何體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程，我從以下幾方面入手：1.教師備課要有創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)施創(chuàng)新教育作為教師，首先要轉(zhuǎn)變觀念，建立真正的創(chuàng)新教育的理念，所備的課要與學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生的生活實(shí)際相適應(yīng)，要從提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)著想。教師在備課時(shí)一般要做到如下：（1）教學(xué)目的要?jiǎng)?chuàng)新。要根據(jù)教材內(nèi)容但又不拘泥于教材內(nèi)容制定具體的目的和要求。（2）教學(xué)過程要?jiǎng)?chuàng)新。設(shè)計(jì)時(shí)可不循舊規(guī)，對如何導(dǎo)入新課、如何講授新課、主要環(huán)節(jié)如何處理進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。（3）教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新?？梢圆捎锰釂柗?、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法、操作法等等，方法不固定單一，思維不封閉僵死。（4）教學(xué)程序要突出創(chuàng)新。（5）師生合作要體現(xiàn)創(chuàng)新性。教師不再是課堂的主宰著，而是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的引路人，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí)（6）課堂提問要有實(shí)踐創(chuàng)新性等。2.課堂教學(xué)要有創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新情境，學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神首先要為學(xué)生設(shè)置新奇、困惑、充滿情趣的教學(xué)情境，從而產(chǎn)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，激發(fā)、強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新行為。同時(shí)，要積極構(gòu)建寬松、民主、和諧的創(chuàng)新氛圍，最課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，主要是要體現(xiàn)學(xué)生為主體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)獲取知識(shí)。實(shí)踐證明：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程越開放，思維就越活躍，思維發(fā)展也就越充分。大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣與情感，讓學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有多種做法，如動(dòng)手操作、制造懸念、實(shí)物觀察、電教媒體展示、新舊知識(shí)間矛盾沖突、“問題解決”的方法。如本人在小學(xué)二年級(jí)教學(xué)“表內(nèi)除法”時(shí)，先讓同學(xué)們回憶乘法口訣，并有意滲透轉(zhuǎn)化的思想，然后帶領(lǐng)學(xué)生找出乘法與除法之間的關(guān)系，例如：5×8=40、40÷8=5、40÷5=8充分體現(xiàn)出學(xué)生們的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，在這樣的情境中創(chuàng)新，邊思考、邊討論、邊操作，得出了多種推導(dǎo)方法。教師要盡量創(chuàng)造條件給每個(gè)學(xué)生動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、動(dòng)筆嘗試、動(dòng)口表述、提出問題、解決問題的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自主探索知識(shí)，自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，變學(xué)習(xí)過程為探索創(chuàng)新過程。四、教學(xué)反思教學(xué)反思對于我們教師來說是不可缺少的重要環(huán)節(jié)，教師只有不斷做好教學(xué)反思工作，才能不斷進(jìn)步，才能提升自己的教學(xué)水平，總結(jié)不足之處，找出教學(xué)過程中存在的問題，才能更好地設(shè)計(jì)教學(xué)教案。因此在教學(xué)時(shí)，我針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力?！酒?】開拓創(chuàng)新能力不足黨的十八大以來，國家高度重視科技創(chuàng)新工作，通過全社會(huì)不懈的努力，中國科技事業(yè)已經(jīng)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。在這次抗擊新冠肺炎疫情過程中，廣大科技工作者在治療、疫苗研發(fā)、防控等多個(gè)重要領(lǐng)域開展科研攻關(guān)，為統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了有力支撐、作出了重大貢獻(xiàn)。但是，在看到成績的同時(shí)，我們也必須深刻的認(rèn)識(shí)到，中國科技實(shí)力雖在穩(wěn)步提升，但距離世界頂尖科技還有很大差距。農(nóng)業(yè)方面。中國雖是農(nóng)業(yè)大國，但依舊有很多種子大量依賴國外，自主創(chuàng)新種植能力較弱，農(nóng)產(chǎn)品種植和加工技術(shù)相對落后，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)資源的極大浪費(fèi)，一些地區(qū)農(nóng)業(yè)面源污染、耕地重金屬污染嚴(yán)重，對人民群眾的生命安全帶來了威脅。工業(yè)方面。由于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步相較西方發(fā)達(dá)國家較晚，雖然在某些科學(xué)領(lǐng)域取得了先機(jī)，但一些關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人，部分關(guān)鍵元器件、零部件、原材料依賴進(jìn)口。例如最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的美國官宣停止對華為的芯片供應(yīng)事件，造成華為無芯片可用的尷尬境地，這就要求華為必須從0到1構(gòu)建完成的產(chǎn)業(yè)鏈，包括獨(dú)立的應(yīng)用生態(tài)開發(fā)，才能在危境中立于不敗之地。能源資源方面。中國是石油消耗大國，石油資源占有率低，當(dāng)前石油對外依存度達(dá)到70%以上，油氣勘探開發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施與世界尖端存在很大差距。新能源技術(shù)發(fā)展不足，目前仍是套用國外核心技術(shù)，無自主產(chǎn)權(quán)。社會(huì)方面。中國人口老齡化程度不斷加深，人民對健康生活的要求不斷提升，生物醫(yī)藥、醫(yī)療設(shè)備等領(lǐng)域科技發(fā)展滯后問題日益凸顯。因此，我們需要不斷改善科技創(chuàng)新生態(tài)，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，給廣大科學(xué)家和科技工作者搭建施展才華的舞臺(tái)，讓科技創(chuàng)新成果源源不斷涌現(xiàn)出來，科技實(shí)力強(qiáng)大，國家實(shí)力才強(qiáng)大。1.1傳統(tǒng)的社會(huì)觀念和思維模式"尚同"是中國文化傳統(tǒng)的重要特點(diǎn)之一。中國古代，儒家主張克己復(fù)禮，以禮節(jié)情;道家主張至人無己，絕圣棄智;墨子在強(qiáng)調(diào)"兼愛"的同時(shí)強(qiáng)調(diào)天子總天下之義，只有天子尚同于天，所以上之所是，必皆是之，上之所非，必皆非之。這顯然是強(qiáng)調(diào)共性而壓抑個(gè)性的尚同思想。到理學(xué)興起后，"存天理，滅人欲"就更明確地表達(dá)了一種以共性淹沒個(gè)性的價(jià)值取向。中國幾千年封建社會(huì)形成的"天不變道也不變"的天道觀，"過猶不及"的哲學(xué)思想和"小富則安"的小農(nóng)思想，至今仍根深蒂固地束縛著人們的思想。"木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，水必湍之;行高于人，眾必非之"，"槍打出頭鳥"等處世觀念嚴(yán)重地束縛了個(gè)體的個(gè)性發(fā)展和獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮。中國傳統(tǒng)思維方式的基本特征是整體思維，重共性而輕個(gè)性，注重求同式思維而忽視求異式思維。西方哲學(xué)家在談到中西民族思維特點(diǎn)時(shí)，往往愛用這樣的比喻：東方人的思維像《易經(jīng)》中的太極圖，封閉而和諧。西方人的思維如基督教的十字架，呈放射勢態(tài)，開放而發(fā)散。這樣的思維方式體現(xiàn)在教師的教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)中，常常是多演繹式和循序漸進(jìn)，而少歸納式和浸透跳躍，重邏輯而少直覺。這種傳統(tǒng)的思維方式雖然有利于對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一要求，有利于獲得系統(tǒng)而扎實(shí)的知識(shí)，有利于考試，但不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。1.2注入式和演繹法的教學(xué)方法中國傳統(tǒng)教學(xué)基本上是填鴨式灌輸、注入式教學(xué)，所謂注入式教學(xué)是指教師從自己的主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的容器，向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的知識(shí)的一種教學(xué)。這種教學(xué)以教材、教師、課堂為中心，重結(jié)論而輕過程，重理論而輕實(shí)踐，重經(jīng)驗(yàn)而少創(chuàng)新，只給學(xué)生"魚"而未授予學(xué)生"漁"，缺少教與學(xué)的互動(dòng)，片面強(qiáng)調(diào)繁瑣的練習(xí)、盲目的抄寫、過多的背誦以及偏重死記硬背的考試，只注重對知識(shí)的記憶，忽視對知識(shí)的理解和消化，阻礙了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮以及思維的發(fā)展，致使學(xué)生對知識(shí)的遷移能力大為降低，更談不上創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。中國傳統(tǒng)教學(xué)注重演繹法，即先給出結(jié)論，然后舉例分析、說明。而美國等西方國家則比較注重歸納法，即先舉出大量的實(shí)例，然后讓學(xué)生從中歸納出一般的結(jié)論。演繹法教學(xué)是從"一般——特殊"，屬于接受學(xué)習(xí)，它有利于聚合思維的培養(yǎng)，歸納法教學(xué)是從"特殊——一般"，屬發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，它有利于發(fā)散思維的發(fā)展，而發(fā)散思維是創(chuàng)造思維主導(dǎo)成分。思維發(fā)展心理學(xué)告訴我們：小學(xué)是兒童從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，中學(xué)是抽象邏輯思維從經(jīng)驗(yàn)型向理論型過渡的階段。不難發(fā)現(xiàn)，從"特殊——一般"的歸納式教學(xué)與從"具體形象——抽象邏輯"的兒童思維發(fā)展趨勢在本質(zhì)上是吻合的。可見傳統(tǒng)的演繹式教學(xué)不僅不利于學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，而且也不符合兒童認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。1.3過分注重教師的權(quán)威，過多規(guī)范約束中國傳統(tǒng)的"師道尊嚴(yán)"思想并沒有隨時(shí)代的發(fā)展而完全消遁，目前無論從課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃安排、教學(xué)方法選擇、教學(xué)評價(jià)等"教育管理"角度看，還是從知識(shí)體系選擇、觀念更新、思想信念的確立等"價(jià)值取向"角度看，教師的權(quán)威性是不容學(xué)生漠視的。在教師絕對的"權(quán)威性"打壓之下，學(xué)生的選擇只能是"聽話"，不亂來，按照教師的吩咐去做。在為數(shù)不少的中小學(xué)教師的潛意識(shí)中認(rèn)為：教師的權(quán)威是神圣不可侵犯的，即使教師錯(cuò)了，學(xué)生也不能指出，這在學(xué)生中產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。據(jù)北京市的一項(xiàng)1200人的調(diào)查顯示，教師在課堂上出現(xiàn)了錯(cuò)誤，敢于當(dāng)堂糾正老師錯(cuò)誤的學(xué)生只有5.5%。[5]由于師生不能平等地進(jìn)行交流，造成學(xué)生的心理失衡，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生創(chuàng)造思維的多向發(fā)散，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。中國有著悠久的"禮教"傳統(tǒng)，"禮教"不只是對行為的框束，同時(shí)也有著對思想的規(guī)約。"沒有規(guī)矩不成方圓"，但"假如到了極度嚴(yán)酷的地步，也可以治好目前任性的毛病。但是接著來的常是更惡劣的、更危險(xiǎn)的、心情頹廢的毛病，那時(shí)，你便算是喪失了一個(gè)放蕩不羈的青年，換來了一個(gè)心神沮喪的家伙"[6]中國目前的教育普遍表現(xiàn)出規(guī)則過多，如上課雙手放背后，發(fā)言先舉手，作業(yè)按規(guī)定格式書寫等。這在某種程度上，只是訓(xùn)練兒童的盲目依從性，降低了他們對生活的敏感性、自信心，把他們投入到既定的不容懷疑的世俗和理智生活中去，獲得新的束縛。在這種氣氛中長大的兒童，越來越頹廢、萎縮。他們所理解的責(zé)任就是聽話，滿足****的所有要求。結(jié)果造就的是墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的小****。1.4教材結(jié)構(gòu)不合理，內(nèi)容落后過時(shí)中國現(xiàn)行的中小學(xué)課程還比較單一，結(jié)構(gòu)不合理，內(nèi)容陳舊偏難偏深現(xiàn)象還較突出。突出表現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)單一，一個(gè)學(xué)科的教科書全國劃一，或只有很少幾種。課程中的必修課、選修課、活動(dòng)課之間的比例嚴(yán)重不合理，必修課約占96%多，比重過大，選修課、活動(dòng)課只占4%左右，造成學(xué)生的課程選擇性和自主活動(dòng)的時(shí)空非常有限，非常狹隘?，F(xiàn)行教材過于注重知識(shí)的陳述，而輕視實(shí)踐應(yīng)用，尤其是記憶性知識(shí)所占的比重偏大，而有助于培養(yǎng)學(xué)生分析能力和創(chuàng)新能力方面的知識(shí)較為缺乏，過于重視學(xué)科的系統(tǒng)性而忽視學(xué)科知識(shí)間的相互聯(lián)系和交叉滲透。過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系嚴(yán)密性和注重經(jīng)典知識(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練較為扎實(shí)，但是實(shí)踐環(huán)節(jié)不足。有些教材的知識(shí)比較陳舊，沒有及時(shí)更新內(nèi)容，及時(shí)吸納新的科學(xué)研究成果。比如，中學(xué)現(xiàn)行歷史教材中，有多達(dá)67處錯(cuò)誤，經(jīng)讀者反映到報(bào)社，披露出來，有關(guān)專家竟堅(jiān)持不改，反而指責(zé)媒介炒作。2000年大學(xué)自考《法學(xué)》考試大綱中，有至少3項(xiàng)合同法已經(jīng)被國務(wù)院廢除，《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)》考試大綱提到的軟件，絕大多數(shù)早已經(jīng)被淘汰。一些中共領(lǐng)袖人物如瞿秋白、陳獨(dú)秀等，中央早有新的結(jié)論，但高校的《中國革命史》中對他們的評價(jià)依然沿用舊論。[7]1.5不合理的考評制度目前中小學(xué)考試由于過分強(qiáng)調(diào)對已有知識(shí)的記憶，把掌握知識(shí)本身作為教學(xué)和學(xué)習(xí)的最終目的，以掌握知識(shí)的數(shù)量和精確程度作為評價(jià)教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，因而嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。從高考試卷的結(jié)構(gòu)上看，客觀試題往往占40—50%。我們知道，客觀試題的主要功能是考察學(xué)生的收斂性思維，而不是考察學(xué)生的發(fā)散性思維。這類試題對記憶型學(xué)生極為有利，許多學(xué)生是靠死記硬背、機(jī)械模仿和長期積累而取得好的成績。近年來，隨著標(biāo)準(zhǔn)化試卷的不斷強(qiáng)化，教師的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)越來越圍繞標(biāo)準(zhǔn)化打圈，不敢越雷池一步，"標(biāo)準(zhǔn)答案"成了圣條。特別是高考，由于采用電腦閱卷，雖減輕了評卷者的勞動(dòng)強(qiáng)度，但使具有很大伸縮性、靈活性、創(chuàng)新性的高考試卷，變成了機(jī)械、呆板、程式化的機(jī)械作業(yè)品。過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化考試，必然造成死記硬背，限制甚至窒息學(xué)生的創(chuàng)造性思維。將"思想一致，共同努力"這句話寫成一個(gè)成語，標(biāo)準(zhǔn)答案是"同心協(xié)力"，若是填"齊心協(xié)力"即被判錯(cuò);將"刻畫描摹得非常逼真"這句話寫成一個(gè)成語，標(biāo)準(zhǔn)答案是"惟妙惟肖"，答案填"栩栩如生"也判錯(cuò)。有一道小學(xué)語文填空題："()的彩虹"。學(xué)生填為"(絢麗)的彩虹"。結(jié)果老師打了"×"，理由是標(biāo)準(zhǔn)答案為"(美麗)的彩虹"。某小學(xué)語文考試，有道題為"雪化了是什么?"有學(xué)生答為"雪化了是春天"。老師判為錯(cuò)了，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是"雪化了是泥水"。就是這類標(biāo)準(zhǔn)化考題存在嚴(yán)重弊端的典型例證。這類例子還有很多，尤其是在各種參考書和復(fù)習(xí)資料中更是比比皆是。正如原國家教委副主任柳斌所指出的："死記硬背......與標(biāo)準(zhǔn)化考試方法有很大關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)化試題也叫客觀題，好處是客觀、準(zhǔn)確，易于評分，缺點(diǎn)是量大而且死板、機(jī)械，容易把學(xué)生引向讀死書、死讀書的方向。我們的標(biāo)準(zhǔn)化考試由高考影響到中考、初考，現(xiàn)在小學(xué)都搞標(biāo)準(zhǔn)化考試，利弊得失，誰大誰小是要研究的。"1.6教師缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先教師必須有創(chuàng)造力，二者有很大程度的相關(guān)。在中國師資隊(duì)伍中，一些教師意識(shí)落后，素質(zhì)不高，知識(shí)老化，能力偏低，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。某教師在講了《狐假虎威》之后，問學(xué)生："這則寓言故事告訴我們什么?"大多數(shù)學(xué)生都答道："狐貍太狡猾，老虎不該上它的當(dāng)。"老師正要作小結(jié)時(shí)，一個(gè)叫李強(qiáng)的學(xué)生卻站起來發(fā)表了與眾不同的見解，他說："我說狐貍很聰明，它面對兇惡強(qiáng)大的老虎毫不畏懼，開動(dòng)腦筋，利用老虎的弱點(diǎn)，保護(hù)了自己。"老師聽后搖搖頭："大家說得對，狐貍是壞蛋的形象，狡猾無比，老虎就上了它的當(dāng)，我們可別上當(dāng)。李強(qiáng)的奇談怪論，該不是上了狐貍的當(dāng)吧"教師一席話說得李強(qiáng)面紅耳赤，無地自容。其實(shí)李強(qiáng)從另一角度提出了與眾不同的看法，言之有理，創(chuàng)新可喜，教師應(yīng)充分肯定、褒獎(jiǎng)才是，然而這位教師卻給予諷刺和挖苦。教師的創(chuàng)造能力和人格特征對學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，托蘭斯的研究發(fā)現(xiàn)，教師在創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)測驗(yàn)中的成績與學(xué)生的創(chuàng)造性寫作能力之間存在一定正相關(guān)，這說明教師創(chuàng)造力高低對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的[8]另一項(xiàng)研究探討了教師的態(tài)度對學(xué)生創(chuàng)造力的影響：教師對學(xué)生自主和重要性的認(rèn)識(shí)，與兒童傾向于挑戰(zhàn)、好奇心、獨(dú)立控制自己的愿望有明顯的相關(guān)，而且當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己的教師是從內(nèi)心積極工作時(shí)，學(xué)生就會(huì)把自己看成是較有能力的并認(rèn)為自己也是受到內(nèi)趨力推動(dòng)的，因此教師在教學(xué)中對學(xué)生自主和自我的指導(dǎo)的態(tài)度會(huì)影響學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，進(jìn)而影響創(chuàng)造性"。[9]有位教師在上一堂創(chuàng)新活動(dòng)課時(shí)，預(yù)先設(shè)計(jì)了一個(gè)帶有點(diǎn)、線和箭頭的方形圖案，讓學(xué)生展開想象，同學(xué)們紛紛要求發(fā)言，但只講了像鐘表時(shí)針、路標(biāo)等答案后，這位教師便匆匆收場，大約這位教師備課時(shí)就只想到了這幾種答案，如果繼續(xù)讓學(xué)生討論下去，很可能控制不了局面，這說明這位教師的駕馭創(chuàng)新教育的能力有限?！酒?】開拓創(chuàng)新能力不足“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育?！碑?dāng)今時(shí)代，掌握知識(shí)的多少已不再是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是是否具有迅速學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的本領(lǐng)和進(jìn)行創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要通過實(shí)施創(chuàng)新教育來實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，它以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向。目前，中國已開始重視創(chuàng)新教育，但創(chuàng)新教育的具體實(shí)施還未進(jìn)入規(guī)范化階段，教育觀念、教師的創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新教育投資、創(chuàng)新教育教學(xué)基本環(huán)節(jié)的管理制度保障、學(xué)生的自我創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新教育成效等與國外發(fā)達(dá)國家相比，都有較大差距，影響了創(chuàng)新教育的可持續(xù)發(fā)展。一、當(dāng)前創(chuàng)新教育面臨的問題（一）應(yīng)試教育下形成的學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的障礙1．思維定勢。應(yīng)試教育下，為了追求高分?jǐn)?shù)，大量的習(xí)題練習(xí)，使學(xué)生形成了思維定勢。從心理學(xué)的角度來說，以前的經(jīng)驗(yàn)越有效，思維定勢也越強(qiáng)烈。這種習(xí)慣性精神對人的創(chuàng)造力的發(fā)揮是一個(gè)很大的障礙。它常常使人表現(xiàn)出精神的惰性、呆板性，這對于創(chuàng)造性地解決問題，則往往會(huì)成一種障礙，從而限制人的創(chuàng)造性思考。2．從眾心理。應(yīng)試教育下，追求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，扼殺了學(xué)生的奇思妙想，加重了學(xué)生的從眾心理。3．信息飽和。信息飽和的最突出表現(xiàn)是提不出問題，發(fā)現(xiàn)不了問題。原因就是“不知道自己不知道”?！皯?yīng)試教育”是以應(yīng)試為目的的教育，考什么學(xué)什么，即便是考試科目也只是圍繞“考試說明”轉(zhuǎn)，一切為了爭取高分。4.學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新的意識(shí)。從目前學(xué)生的實(shí)際情況來看：好奇心強(qiáng)，但創(chuàng)新意識(shí)貧乏；思維敏捷,但缺少創(chuàng)新思維方法；具有一定的創(chuàng)新想法,但缺乏創(chuàng)新技能；有創(chuàng)新的熱情,但創(chuàng)新精神不佳。因此尚需要進(jìn)一步激發(fā)其自主創(chuàng)新教育的意識(shí)。（二）由于深受“應(yīng)試教育”的影響，相當(dāng)一部分教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)新素質(zhì)偏低，在一定程度上影響著學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，束縛著學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā)。教師的教學(xué)思想和教學(xué)方式、手段還比較落后、僵化，學(xué)生以接受性學(xué)習(xí)為主，學(xué)校教育嚴(yán)重忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、解決問題能力、創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)顯得蒼白無力。（三）保障教學(xué)的基本環(huán)節(jié)的創(chuàng)新教育的制度體系缺乏教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括教學(xué)內(nèi)容的確立，教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇，課堂教學(xué)的組織等。從目前高校的教學(xué)基本環(huán)節(jié)的實(shí)際情況看，教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏激起學(xué)生興趣和創(chuàng)新意識(shí)的新意；教學(xué)方法落后現(xiàn)象嚴(yán)重，大多數(shù)的課堂教學(xué)仍存在教師一言堂的現(xiàn)象，不重視對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng)與訓(xùn)練。課堂氣氛沉悶，學(xué)習(xí)積極性的鈍化，思想活躍度的窒息，致使學(xué)生缺少質(zhì)疑的品質(zhì)，導(dǎo)致思維阻塞，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)被削弱。沒有相匹配的制度來保障教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)貫穿創(chuàng)新教育。二、如何開展創(chuàng)新教育，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：（一）關(guān)注全體學(xué)生，發(fā)揮其主動(dòng)性并培養(yǎng)質(zhì)疑精神是首要條件創(chuàng)新教育應(yīng)該是面對全體學(xué)生的教育，而傳統(tǒng)的教育規(guī)則認(rèn)為只有好學(xué)生才可能具有創(chuàng)新精神。所以當(dāng)前必須改變只重視少數(shù)尖子生的做法，相信“垃圾也是放錯(cuò)了地方的寶貝”，把培養(yǎng)每一位學(xué)生具有創(chuàng)新性作為教學(xué)的主要目標(biāo)。形成創(chuàng)新精神必不可缺少質(zhì)疑精神，它是創(chuàng)新精神的萌芽。通過質(zhì)疑引起學(xué)生的興趣，引起學(xué)生思考。特別是對一些司空見慣的問題和現(xiàn)象提出更多的為什么，以漸漸地養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考、設(shè)疑問難、追根究底的習(xí)慣，最終形成質(zhì)疑的精神。（二）教師具有各類創(chuàng)新型品質(zhì)是關(guān)鍵要進(jìn)行創(chuàng)新教育，實(shí)施創(chuàng)新教育的主體必須是具有創(chuàng)新型品質(zhì)的教師。創(chuàng)新型的教師應(yīng)在教學(xué)觀念、課堂教學(xué)、教育科研、營造班級(jí)氣氛這幾方面具有創(chuàng)新型品質(zhì)。首先，創(chuàng)新型教師應(yīng)在觀念上具有愛崗、敬業(yè)、奉