第七課-法蘭克王國課件1

溫故知新第一、二單元知識體系構建上古亞非文明古代埃及尼羅河流域：象形文字、法老的統(tǒng)治、金字塔古代兩河流域兩河流域；楔形文字、古巴比倫、《漢謨拉比法典》古代印度印度河恒河流域：種姓制度、佛教上古西方文明希臘城邦與亞歷山大帝國希臘半島：希臘城邦、雅典民主、亞歷山大帝國從共和國到大帝國意大利半島：從城邦到帝國、早期基督教古希臘與古羅馬文化文字、哲學與文學、雕塑和建筑、科學成就

第七課法蘭克王國任務：1.了解法蘭克王國與墨洛溫王朝建立的史實,知道克洛維是法蘭克王國的開國君主。2.通過從加洛林王朝到查理曼帝國的演變,認識查理大帝的歷史功績和查理曼帝國的歷史地位。3.通過查理曼帝國分裂的史實,認識其構成了現(xiàn)代德國、法國、意大利三國的雛形。4.了解“丕平獻土”與教皇國建立的史實,認識教皇和教會在西歐政治、經(jīng)濟、精神等領域的統(tǒng)治地位導入新課

395年，羅馬帝國分裂為東西兩個政權西羅馬帝國滅亡后，西歐政治版圖發(fā)生巨大變化，各地蠻族林立

476年，西羅馬帝國被蠻族所滅彼此間或聯(lián)合，或斗爭。法蘭克王國脫穎而出，成為西歐的霸主羅馬帝國灰飛煙滅，只剩余波蕩漾在西歐人的記憶當中，歐洲歷史進入封建社會自主學習一、法蘭克王國

年，

建立墨洛溫王朝二.查理曼帝國751年，丕平建立

.800年，查理加冕稱帝，建立

貢獻：843年，帝國一分為三，構成現(xiàn)代

的基礎三.教皇與教會8世紀，

.出現(xiàn)影響查理熱衷征戰(zhàn)，也重視

.教權與王權既

，又彼此

.相互扶持利用勾心斗角教皇國德國、法國、意大利文化教育查理曼帝國加洛林王朝486克洛維基督教主宰西歐人的

.精神生活建立法蘭克王國西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強大的是法蘭克王國。

背景法蘭克人是日耳曼人一支，4世紀起，法蘭克人越過萊菌河進入高盧，不斷擴張。法蘭克人雖然勇猛，但森林中長久的野人生活使他們異常野蠻。法蘭克人首領克洛維在教會及法蘭克人、羅馬人等支持下建立法蘭克王國克洛維一世（466年–511年）一：法蘭克王國的建立日耳曼語中意思是勇敢的、自由的和大膽的人時間486年建立者克洛維王朝名稱墨洛溫王朝措施①克洛維皈依基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的推動下，整個法蘭克王國都信仰基督教。第一位皈依基督教的蠻族國王目標導學一：法蘭克王國的建立②克洛維保留原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下，從而取得羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。加洛林王朝目標導學二：查理曼帝國背景墨洛溫王朝的后世國王大都昏聵無能，致使軍政財權逐漸落入宮相（宮廷主管）手中。時間751年建立者丕平（宮相）“矮子丕平”查理曼帝國目標導學二：查理曼帝國時間建立者800年查理（查理大帝）查理大帝中世紀歐洲最偉大的君主之一，法蘭克王國加洛林王朝國王，神圣羅馬帝國奠基人，建立了囊括西歐大部分地區(qū)的龐大查理曼帝國。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟生產(chǎn)等方面都有杰出建樹，并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。他引入了歐洲文明，被后世尊稱為"歐洲之父"查理曼帝國800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。加冕稱帝目標導學二：查理曼帝國治國措施800年前后，法蘭克王國的版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當，成為當時西歐最大的王國。王國版圖四處征伐對外政策目標導學二：查理曼帝國治國措施要求每個主教轄區(qū)和修道院設立一所學校，教授青年人讀寫、算術與研讀經(jīng)典。帝國首都亞琛變成歐洲的文化教育與學術中心，讀書學習蔚然成風。重視文化教育教育政策目標導學二：查理曼帝國帝國分裂814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。843年，查理曼的三個孫子締結條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的錐形。目標導學二：查理曼帝國自主探究：查理曼帝國1、加洛林王朝建立的背景、時間？建立者？2、查理稱帝時間？王朝名稱？3、查理的治國措施？4、查理曼帝國分裂時間？思考：幾千年來，中國幾乎從未因為接班人問題而分裂過，這是為什么？宗法制下，嫡長子是唯一的繼承人思考：治理國家，怎樣控制人民的思想，一直是統(tǒng)治者思考的重要問題，漢武帝采用“罷黜百家，獨尊儒術”的方式。那么西歐的統(tǒng)治者會怎么做呢？教皇國基督教廣泛傳播，逐漸形成教會組織。8世紀中葉，在丕平支持下，教皇國出現(xiàn)。目標導學三：教皇與教會背景性質獨立政治實體政治教皇與各國國王既相互扶持利用，又彼此勾心斗角思想主宰西歐人的精神生活羅馬教廷的地位

經(jīng)濟上:教會是西歐最大封建主政治上:神權凌駕于王權之上思想上:壟斷教育，禁絕“異端”英諾森三世在位期間（1198-1216年）羅馬教皇的權勢達到頂點分裂中世紀，基督教的勢力越來越大，教皇的權力甚至高于皇帝和國王之上。后來，基督教形成東羅馬的東正教和西羅馬的天主教，中世紀起主要作用的是天主教，習慣上稱之為基督教。中世紀教權與王權互相利用又互相斗爭。目標導學三：教皇與教會自主探究：教皇和教會1．教皇國出現(xiàn)的背景？性質？時間？2．基督教分裂成哪兩個教派？3．教皇在政治、思想上對歐洲有什么影響？羅馬帝國西羅馬帝國東羅馬帝國（拜占庭帝國）法蘭克王國其他小王國不列顛各小國英吉利查理曼帝國法蘭西德意志意大利一.法蘭克王國二.查理曼帝國751年，丕平建立加洛林王朝800年，查理加冕稱帝，建立查理曼帝國貢獻：843年，帝國一分為三，構成現(xiàn)代德國、法國、意大利的基礎三.教皇與教會8世紀，教皇國出現(xiàn)影響課堂小結486年，墨洛維建立墨洛溫王國查理熱衷征戰(zhàn)，也重視文化教育(亞琛)教權與王權既相互扶持利用，又彼此勾心斗角基督教主宰西歐人的精神生活486800843法蘭克王國查理稱帝