核舟記人教版【部編版】初中語文1課件

核舟記魏學(xué)洢1、積累文言實詞、虛詞及特殊文言現(xiàn)象。2、掌握重點句的默寫、翻譯和理解。3、實戰(zhàn)演練、鏈接中考。復(fù)習(xí)目標(biāo)復(fù)習(xí)任務(wù)：1.背誦課文及課下注釋。2.識記文中重點的實詞和虛詞的意義，理解課文內(nèi)容。要求：獨立完成，不會的做標(biāo)記。時間：10分鐘作者簡介魏學(xué)洢，明末人?！逗酥塾洝愤x自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。讀準(zhǔn)下列字的音。罔（） 貽（）八分有奇（）黍（）糝（） 髯（）褶（） 膝（）楫（） 篆（）狹（）屬（）壬戌（）篛（）椎髻（）詘（）wǎngyíjīshǔsǎnránzhěxījízhuànxiárénxūshǔruòchuíjìqū而計其長曾不盈寸罔不因勢象形，各具情態(tài)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云舟首尾長約八分有奇，高可二黍許中峨冠而多髯者為東坡其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中居右者椎髻仰面天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻罔(wǎng)不/因勢象形，各具情態(tài)

嘗/貽(yí)余/核舟一，蓋/大蘇泛赤壁/云

舟首尾/長約八分有奇，高/可二黍(shǔ)許

中/峨冠(guān)而多髯(rán)者/為東坡

其兩膝/相比者，各隱/卷底衣褶(zhě)中

居右者/椎(chuí)髻(jì)仰面

天啟/壬(rén)戌(xū)/秋日，虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻

而/計其長/曾(zēng)不盈寸

讀準(zhǔn)字音和停頓一、通假字

“有”通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)為字共三十有四“詘”通“屈”，彎曲。詘右臂支船“衡”通“橫”，橫。左手倚一衡木王毅叔遠(yuǎn)甫刻“甫”通“父”，男子美稱。

二、一詞多義奇有為明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇異、罕見。舟首尾長約八分有奇零數(shù)、余數(shù)。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有。三十有四通“又”。為宮室、器皿、人物雕刻。中軒敞者為艙是。屬其神情與蘇、黃不屬類似。有良田美池桑竹之屬類。其人視端容寂那。而計其長曾不盈寸它的。端其人視端容寂直、正。右手執(zhí)卷端開頭一邊文曰“出平山人”是明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)叫佛印絕類彌勒極，非常率妻子邑人來此絕境與世隔絕三、一義多詞約——可歷歷——了了狀——然大約清楚明白……的樣子如：若嘯呼狀若聽茶聲然四、詞類活用箬篷覆之(名詞作狀語，用箬篷。)石青糝之(名詞作狀語，用石青。)數(shù)量詞的用法①古代省略量詞應(yīng)補出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。一（）手卷 一（）人一（）桌一（）椅一（）扇 一（）撫尺篆章一（） 一（）舟為人五（）為窗八（）幅個張把把塊枚條個扇虛詞

中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計其長，曾不盈寸徑寸之木蓋簡桃核修狹者為之

表并列，并且、而且。表承接，不譯。表轉(zhuǎn)折，卻、但是。而助詞，的。代詞，這。之特殊句式

1、判斷句：（1）中峨冠而多髯者為東坡。（2）中軒敞者為艙。（3）蓋大蘇泛赤壁云。（4）蓋簡桃核修狹者為之。2、省略句：（1）各隱（于）卷底衣褶中。（2）則題名（于）其上。（3）（佛?。┡P右膝，詘右臂支船，（4）嘗貽余核舟一（量詞省略）

3、倒裝句：（1）其兩膝相比者（定語后置）（2）通計一舟，為人五；為窗八。（數(shù)詞后置）（3）則題名（于）其上。（狀語后置）

沒有不根據(jù)木頭原來的樣子，摹擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。

那人眼神正注視著茶壺，神色寧靜，好像在聽壺中的水開了沒有。將下面句子譯成現(xiàn)代漢語⑵其人視端容寂，若聽茶聲然。⑴罔不因勢象形，各具情態(tài)。⑶啟窗而望，雕欄相望焉⑷蓋簡桃核修狹者為之。推開窗來看，雕花的欄桿，兩邊相對。原來是挑選長而窄的桃核來雕刻成。本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？文章內(nèi)容“記”這種體裁出現(xiàn)得很早，這可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”，在寫法上大多以記敘為主，兼有議論抒情。

“核舟”是一件雕刻工藝品，即用不超過一寸的桃核雕成的小舟。

從對象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。從語言看，《桃花源記》多用描寫；而《核舟記》則多用說明。

這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。文章內(nèi)容思考：

概括每段文字的說明內(nèi)容，列出文章的結(jié)構(gòu)提綱。（竅門：圈畫關(guān)鍵詞梳理結(jié)構(gòu)）文章結(jié)構(gòu)簡介王叔遠(yuǎn)，引出核舟體積、船艙船頭船尾船頂總計核舟容量，贊嘆技藝靈怪總說分說總說說明順序舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者舟尾橫臥一楫其船背稍夷整體局部中間兩邊船背邏輯順序空間順序主——次文章結(jié)構(gòu)簡介王叔遠(yuǎn)，引出核舟體積、船艙船頭船尾船頂總計核舟容量，贊嘆技藝靈怪總說分說總說奇巧靈怪

“奇巧”“靈怪”表現(xiàn)在哪里？

要求：自由圈化，選擇一句黑筆寫句，紅筆批注結(jié)合選句，講解“奇巧”核舟奇巧:長、高體積：船艙：船頭：船尾:船背:軒敞；箬篷；八扇小窗開關(guān)；雕欄相對；對聯(lián)；字的顏色游覽者的外貌;姿態(tài);神情;衣褶;念珠舟子的神情和姿態(tài)題字，篆文的筆畫細(xì),清楚

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

——蘇軾《赤壁賦》

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

——蘇軾《赤壁賦》奇巧這枚核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，以蘇軾被貶黃州期間夜游赤壁的故事為內(nèi)容，還選取了《赤壁賦》中的句子來突出主題，別具匠心。王叔遠(yuǎn)借蘇軾面對災(zāi)禍時的曠達(dá)來勸慰魏學(xué)洢，鼓勵他以豁達(dá)的態(tài)度面對家庭變故，表現(xiàn)了濃濃的情誼。同時，王叔遠(yuǎn)不止次以“大蘇泛赤壁”為主題雕刻核舟，此次在又一個壬戌年雕刻這個主題的核舟，表現(xiàn)了他對這個主題的喜愛，對蘇軾精神品質(zhì)的高度贊賞。說明對象：說明對象的特征：體積：小構(gòu)思：巧雕刻內(nèi)容：多奇巧核舟說明方法：列數(shù)字、打比方、摹狀貌啟示

課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實令人驚嘆。一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。人教部編版八年級下冊11《核舟記》課件(共33張PPT)人教部編版八年級下冊11《核舟記》課件(共33張PPT)（2018巴中中考）閱讀下面【甲】【乙】兩篇選文，完成下面小題?！炯住恐凼孜查L約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之—珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。（節(jié)選魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（節(jié)選林嗣環(huán)《口技》人教部編版八年級下冊11《核舟記》課件(共33張PPT)人教部編版八年級下冊11《核舟記》課件(共33張PPT)1.解釋下列句中加點的詞語。（1）其兩膝相比者

__________________（2）如有所語

__________________（3）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)

__________________2.選出下列加點詞意義和用法相同的一組是（

）A.啟窗而觀

俄而百千人大呼B.佛印絕類彌勒

群響畢絕C.中軒敞者為艙

中峨冠而多髯者為東坡D.高可二泰許

珠可歷歷數(shù)也3.翻譯選文中劃線的句子。（1）其人視端容寂，若聽茶聲然。（2）中間力拉崩倒之聲。4.【甲】文為了清楚而有條理地介紹核舟“大蘇泛赤壁”這一主題，作者采用了______說明順序；【乙】文第一自然段最后一句通過刻畫“賓客”的神態(tài)、動等細(xì)節(jié)，運用_____描寫烘托了口技表演者技藝的“善”。5.【甲】【乙】兩文分別表現(xiàn)了民間藝人微雕和口技技藝的高超。這樣有著獨特魅力的中華文化遺產(chǎn)，正逐漸消失。作為一名中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來保護或傳承它們1呢？（寫出兩條合理建議）人教部編版八年級下冊11《核舟記》課件(共33張PPT)人教部編版八年級下冊11《核舟記》課件(共33張PPT)1.漢字的亦文亦圖性質(zhì)，導(dǎo)致它的表意功能和美學(xué)功能無法截然分開。漢字一直保持著對稱平衡的形態(tài)，與其最初扮演的“飾”的角色有相當(dāng)關(guān)系。如果沒有在青銅器上度過自己的童年，中國的書法藝術(shù)很可能跳不出美術(shù)字的窠臼，無從獲得那種自由奔放的生命感和力量感。2.對于這種能力，人們普遍存在一種疑問，即為什么只有一部分人會發(fā)生聯(lián)覺現(xiàn)象。一些人用基因來解釋這個問題。有研究者已經(jīng)注意到，如果一個家族中有一人具有聯(lián)覺能力，那么很可能會出現(xiàn)更多這樣的人。3.科學(xué)研究指出，聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在數(shù)學(xué)較差的人身上，此外，左撇子、方向感較差以及有過預(yù)知經(jīng)歷的人也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認(rèn)為，聯(lián)覺能力與一個人的創(chuàng)造力有關(guān)，許多著名的科學(xué)家和藝術(shù)家都具備聯(lián)覺能力。4.聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認(rèn)知和意識行為的研究，具有特殊意義。許多專家指出，聯(lián)覺現(xiàn)象的研究為找到比喻和語言能力的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)打開了大門。一些針對聯(lián)覺現(xiàn)象的研究提出，使聲音和物體形狀之間建立聯(lián)系的能力可以成為語言和抽象思維發(fā)展的一粒種子。5.真理總是越辯越明。曾幾何時，方言的存廢問題，曾經(jīng)引起激烈爭議，但爭論至今，越來越多的人逐漸達(dá)成共識：推廣普通話很重要，保護方言也很重要，二者并不是非此即彼的關(guān)系。6.方言俗稱地方話，是語言的變體，只通行于一定的地域，它不是獨立于民族語之外的另一種語言，而只是局部地區(qū)使用的語言。根據(jù)性質(zhì)，方言可分地域方言和社會方言，地域方言是語言因地域方面的差別