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第一單元復(fù)習(xí)單元目標(biāo)1.了解作者、作品等相關(guān)文學(xué)常識2.掌握第一單元生字詞,成語等基礎(chǔ)知識3.感知課文內(nèi)容,理解其中民俗的價值和意義?!渡鐟颉沸≌f《回延安》詩歌《安塞腰鼓》《燈籠》散文《回延安》《社戲》《安塞腰鼓》《燈籠》水鄉(xiāng)的敦厚和睦的民風(fēng)陜北民歌氣息高原的民俗民風(fēng)舊時的鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗對未受現(xiàn)代文明污染的淳樸人性的期盼延安精神和社會主義建設(shè)熱情陜北高原人民蓬勃的生命力保家衛(wèi)國的意志和熱情歸省行輩欺侮攛掇鳧水糜子亢奮晦暗羈絆閉塞驀然冗雜戛然而止斡旋鏘然悵惘馬前卒字音字音

xǐnghángwǔduofúméikàng歸省

行輩欺侮攛掇

鳧水糜子亢奮

huìjībànsèmòrǒngjiá

晦暗羈絆閉塞

驀然冗雜戛然而止wòqiāngwǎngzú斡旋鏘然悵惘馬前卒字形

pìdàichánchánfúyǒngyì偏__

__慢水聲__

__

__水__躍__立jiǎohuìfùbànbófúsòng__潔__暗束__羈__磅__

__射爭__tiánwòwǎngqiāngtuìxīxī__靜__旋悵__

__然__色__

__然偏僻

怠慢水聲潺潺

鳧水踴躍屹立皎潔晦暗束縛羈絆磅礴

輻射爭訟恬靜斡旋悵惘

鏘然褪色熙熙然字形大徹大悟嘆為觀止戛然而止人情世故成語大徹大悟:形容徹底覺悟或醒悟。嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點。戛然而止:聲音突然中止。人情世故:為人處世的道理。成語文學(xué)常識社戲

魯迅(1881—1936),原名

,字

,浙江紹興人。現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。周樹人豫才1918年首次用“魯迅”的筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說

。其主要作品有小說集

、

、

,散文集

,散文詩集

,雜文集《熱風(fēng)》《而已集》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《三閑集》《華蓋集》《且介亭雜文》等。《狂人日記》《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草》回延安賀敬之:現(xiàn)當(dāng)代詩人、劇作家。山東嶧縣(今棗莊市)人。1940年到延安,進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年,與丁毅合作創(chuàng)作了歌劇《白毛女》,主要詩歌集有《朝陽花開》、《鄉(xiāng)村的夜》、《放歌集》、《雷鋒之歌》、《賀敬之詩選》等?;匮影残盘煊巍痘匮影病肥怯藐儽泵窀琛靶盘煊巍钡男问綄懙?。信天游,也叫“順天游”,是流行于陜北的一種民歌,這種民歌的特點是:章法上兩句一節(jié),節(jié)數(shù)不定;韻律上一般是一節(jié)一韻,也可以幾節(jié)押同一個韻;語言上七言為基本句式,可長可短,靈活自由;藝術(shù)上多用“比興”;感情上一般奔放熱烈,感情濃郁,充滿了高原的蒼涼質(zhì)樸。安塞腰鼓【劉成章】1937年生,陜西省延安市人?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、中國散文學(xué)會常務(wù)理事。已出版六本散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。安塞腰鼓【安塞腰鼓】陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為天下第一鼓。

1996年,延安市安塞區(qū)被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉(xiāng)。

2006年5月20日,安塞腰鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。燈籠《燈籠》是吳伯簫寫作的一篇散文,出自其作品《吳伯簫散文集》吳伯簫(1906-1982),原名熙成,當(dāng)代著名的散文家和教育家。“文化大革命”中被開除黨籍。“文化大革命”結(jié)束后,任全國中學(xué)語文教學(xué)研究會會長、《寫作》主編、中國寫作研究會會長等職,并參加郭沫若著作編輯委員會領(lǐng)導(dǎo)工作。1981年10月,出訪英國,不久,當(dāng)選全國文聯(lián)理事。1982年8月病逝。主要內(nèi)容社戲《社戲》以“我”到趙莊看戲為線索,先略寫“我”在平橋村的快樂生活,再詳寫到趙莊看戲的全過程,表現(xiàn)了農(nóng)村人的純樸善良,反映了“我”對自由快樂生活的向往和追求?;匮影病痘匮影病酚藐儽泵窀琛靶盘煊巍钡男问秸故玖藵鉂獾年儽憋L(fēng)情,抒發(fā)了詩人回到闊別十年的延安母親的懷抱時激動、喜悅的心情,歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神。安塞腰鼓《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的散文。全文以“好一個安塞腰鼓”為線索,按表演前、表演中、表演后三個階段展開描寫。本文不僅表現(xiàn)了安塞腰鼓這種民間藝術(shù)粗獷、雄渾、動力十足的特點,而且反映了陜北人粗獷、豪邁、開放的性格特征。燈籠《燈籠》以散文的自由筆法,抒寫了作者關(guān)于燈籠的一些記憶,從不同方面表現(xiàn)了燈籠對于作者乃至民族的重要意義,同時也表現(xiàn)了作者與時代同呼吸、共命運的擔(dān)當(dāng)精神。寫作特點《社戲》1.刻畫人物栩栩如生。2.描寫景物極具特色。3.處理情節(jié)詳略有致?!痘匮影病?.運用多種修辭手法。2.選用恰當(dāng)?shù)膭釉~。3.富于變化的句間關(guān)系?!栋踩摹?.節(jié)奏疾猛。2.排比激昂。3.語句鏗鏘?!稛艋\》1.使用方言,地方味濃。2.描繪樸實動人。當(dāng)堂檢測D項“悵”應(yīng)讀chàng【答案】BA項“待慢”應(yīng)為“怠慢”;C項“誨暗”應(yīng)為“晦暗”;D項“曖融融”應(yīng)為“暖融融”【答案】B【解析】“戛然而止”形容聲音突然中止,不能用來說明交通擁堵狀況的突然好轉(zhuǎn)。3.下列加點詞語使用錯誤的一項是()(3分)A.今年的元宵節(jié)就要到了,街上張燈結(jié)彩,到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日氣氛。B.大冬會期間,哈爾濱實行了交通管制,交通擁堵的狀況戛然而止。C.通過爺爺?shù)呐u教育,我終于大徹大悟,對以往所犯下的錯誤有了深刻的認(rèn)識。D.他似乎意識到我仍然困惑不解,于是又用更淺顯的語言向我解釋。

(1)傳承文化傳遞感情(2)把(或“被”)(3)品嘗品賞(或“欣賞”“品析”“品味”等)(4)不知不覺(或“于無形之中”)6.下列說法有誤的一項是()(4分)A.京劇行當(dāng)又稱角色,主要可分為生、旦、凈、丑等幾大行當(dāng),小說《社戲》作者是魯迅。B.《回延安》以陜北民歌“信天游”的形式,表達(dá)了詩人回延安無限興奮和喜悅的心情。C.《安塞腰鼓》大量使用了排比和反復(fù)的修辭手法,語言氣勢充沛,節(jié)奏鮮明,感情強烈。D.《燈籠》以散文的筆法,抒寫了燈籠的制作方法和演變過程,表現(xiàn)了作者與時代同呼吸、共命運的擔(dān)當(dāng)精神?!敬鸢浮緿1.《社戲》選自《》。

2.《回延安》作者

,詩人,

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