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部編新版必修上冊(cè)第六單元寫作指導(dǎo)議論要有針對(duì)性01范例引路分析下面這篇文章(2018年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ山東標(biāo)桿作文),指出其值得借鑒之處新起點(diǎn),新挑戰(zhàn),共前行
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間,曾經(jīng)是“世紀(jì)寶寶”的一代,如今已長(zhǎng)大成人。這18年來,我們與新世紀(jì)的中國(guó)共同成長(zhǎng),再過17年,中國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,作為那時(shí)的新一代,你們將有怎樣的機(jī)緣?將有什么樣的使命?將有什么樣的挑戰(zhàn)?我想,那時(shí)的生活一定比現(xiàn)在更加美好。貧困這個(gè)詞業(yè)已遠(yuǎn)離人們的生活,你們享受著比移動(dòng)支付更便捷的消費(fèi)方式,乘著比復(fù)興號(hào)更迅捷的交通工具,擁有著更廣泛的愛好和職業(yè)選擇,但請(qǐng)不要忘記,眼前的美好生活是如何得來的。請(qǐng)記得父輩們?yōu)槊撠毠?jiān)付出的汗水,記得徐立平、黃大年、袁隆平等人為創(chuàng)造美好生活做出的努力和犧牲,記得習(xí)總書記說過的:“幸福是奮斗出來的?!狈治鱿旅孢@篇文章(2018年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ山東標(biāo)桿作文),指出其值得借鑒之處
我想,那時(shí)的中國(guó)一定比現(xiàn)在更加強(qiáng)盛?,F(xiàn)在,我們擁有天眼、墨子號(hào),擁有上海洋山港、雄安新區(qū),我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡,相信以后將會(huì)創(chuàng)造更多。天道酬勤,春華秋實(shí),如今的我們即將接過建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的接力棒,擔(dān)起新時(shí)代賦予我們的使命。17年后,一個(gè)夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn),但還有更大的夢(mèng)想等著你們。到那時(shí),你們也要“休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶”,踵事增華,將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛?!笆善埔?而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤?!蹦銈冸m然不再受霧霾的威脅,但一定會(huì)面臨著新的問題,新的挑戰(zhàn)。而作為青年一代,猶如初升的太陽,人生字典里應(yīng)無困難二字,像王蒙在《青春萬歲》里寫的那樣,“所有的日子,所有的日子都來吧,讓我編織你們,用青春的金線,和幸福的瓔珞,編織你們。”時(shí)代在變,但青春之心永遠(yuǎn)熾熱,牢記綠水青山就是金山銀山,無論怎樣發(fā)展,都不能以分析下面這篇文章(2018年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ山東標(biāo)桿作文),指出其值得借鑒之處環(huán)境為代價(jià),期待著我們能一同攜手并進(jìn),創(chuàng)造更加美好的未來!2035年,我對(duì)此滿懷憧憬和信心,相信你們也會(huì)同這時(shí)的我一般,愿以青春之我,鑄青春之國(guó)家!讓我們?yōu)榱烁篮玫纳?更強(qiáng)勢(shì)的中國(guó),攜手并進(jìn),共迎挑戰(zhàn),再接再厲!
評(píng)點(diǎn):開篇針對(duì)現(xiàn)實(shí),以問句的方式宏觀提出文章中心論點(diǎn):機(jī)緣、使命、挑戰(zhàn)(三個(gè)關(guān)鍵詞)。第二、三段段首分別列舉第一、二個(gè)分論點(diǎn),針對(duì)問題提出自己的見解,針對(duì)觀點(diǎn)展開論證,分別從人民生活、國(guó)家前途兩個(gè)角度對(duì)未來展望,暗扣第一個(gè)關(guān)鍵詞“機(jī)緣”;“奮斗”“天道酬勤”點(diǎn)題類的關(guān)鍵性語句,是解決問題的措施,暗扣第二個(gè)關(guān)鍵詞“使命”。第四段以名句作為第三個(gè)分論點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際問題,明扣第三個(gè)關(guān)鍵詞“挑戰(zhàn)”。分析下面這篇文章(2018年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ山東標(biāo)桿作文),指出其值得借鑒之處
評(píng)點(diǎn):全文在語言運(yùn)用方面擷英掇華,具有時(shí)代最強(qiáng)音。從總書記的“幸福是奮斗出來的”,到俗語“天道酬勤,春華秋實(shí)”,到《呂氏春秋》“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”,到王蒙《青春之歌》“讓所有的日子都來吧”,無論從文體還是時(shí)代上都涵蓋廣泛。在素材選取方面選擇經(jīng)典案例——高鐵“復(fù)興號(hào)”“雄安新區(qū)”“青山綠水”,視野廣闊、材料豐贍,緊密結(jié)合“新起點(diǎn),新挑戰(zhàn),共前行”來闡述個(gè)人想法,現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性都很強(qiáng)。02技法指津“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,一篇好的論述文總是有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。問題有現(xiàn)實(shí)意義,才有價(jià)值,也就是要有正確的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。議論文要有情懷、有溫度。這體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)問題發(fā)聲,針砭時(shí)弊、痛斥丑陋、路見不平、振臂一呼、為大義公道搖旗吶喊、為國(guó)家命運(yùn)出謀劃策……所謂“家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”是也。學(xué)生雖身在學(xué)校,也要心系天下,要關(guān)注時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)問題,保持對(duì)生活的熱忱和敏感,從身邊的小事發(fā)現(xiàn)問題、提煉話題、深入探討。針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題發(fā)聲例如,學(xué)過了《失街亭》,我們?nèi)绻u(píng)評(píng)這件事,會(huì)提出許多不同的看法:馬謖當(dāng)斬,我們不要像馬謖那樣犯驕傲的錯(cuò)誤;馬謖是好樣的,他犯了錯(cuò)誤,不脫逃,不推諉,勇于承擔(dān)責(zé)任;諸葛亮難辭其咎,戰(zhàn)斗失敗主要是他用人不當(dāng)造成的;諸葛亮值得學(xué)習(xí),他能依法辦事,不徇私情。如果認(rèn)為在當(dāng)前出了事就推脫責(zé)任的問題嚴(yán)重,就可談馬謖如何敢于承擔(dān)責(zé)任;如果認(rèn)為在當(dāng)前有些干部徇私舞弊、貪贓枉法的問題嚴(yán)重,就可贊揚(yáng)諸葛亮不徇私情。關(guān)注爭(zhēng)論性的問題,有感而發(fā),文章才有教育意義。針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題發(fā)聲議論文是我們參與生活的一種方式,所以在寫作時(shí),針對(duì)某種現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象發(fā)表看法,既要有較強(qiáng)的針對(duì)性,又要敢于出新,不人云亦云。在一篇題為“我也說說考試”的文章中,有這樣一段文字:針對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,努力出新在社會(huì)輿論聲討應(yīng)試教育的一派熱潮中,我們緊張的期末復(fù)習(xí)考試階段又來到了。這幾天,同學(xué)們幾乎是見面就互相訴苦、痛罵考試,學(xué)習(xí)完全是在一種不想干、又不得不干的被動(dòng)情緒下進(jìn)行的。其實(shí),我們可以對(duì)此社會(huì)現(xiàn)象,有針對(duì)性又有新鮮感地提出不同的認(rèn)識(shí):考試無論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)國(guó)家,都是件挺好的事情。考試是給人以壓力,可有點(diǎn)壓力不是好事嗎?我們本來懶得學(xué)習(xí),經(jīng)考試一壓,都乖乖地去學(xué)了。數(shù)年后看看自己在學(xué)習(xí)中得到的東西,說不定還會(huì)感激考試呢!“文化大革命”時(shí)就是因?yàn)闆]有考試,才使得許多真正優(yōu)秀的學(xué)子不能上大學(xué)深造呢。發(fā)議論要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題進(jìn)行透徹研討,還要熟諳攻破論述的難點(diǎn),挖掘錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象背后的本質(zhì),如文化源流、道德、人性、信仰、法律等。只有辨明根本,才能有的放矢,才能有針對(duì)性地解決問題。針對(duì)問題深挖根源如果文章分析問題停留在就事論事、證明推導(dǎo)的層面,論述就不痛不癢,缺乏切中時(shí)弊的痛快和當(dāng)頭棒喝的警醒,讀來就有不解渴、不過癮、隔靴搔癢之感。2016年北京市高考作文題《老腔何以令人震撼》。一考生認(rèn)為老腔令人震撼,不僅在于它散發(fā)著自然的原始野性,蘊(yùn)藉著關(guān)中的文化氣韻,更在于它傳承了華夏的歷史血脈與民族性格,“遙遠(yuǎn)從春秋和秦漢中走來的祖先們,千年前便是這樣的呼喊;我們身后,一代代黃土地上的黃皮膚,還要在這樣的呼喊中走下去。于是,老腔以其最真摯濃烈的情感,喚回了我們幾要丟失的生命成色--農(nóng)業(yè)的、土地的成色。在久久的震撼中,我們的人生得以豐富完整,我們將自己投入大歷史觀的川流中,覓得內(nèi)心的聲音?!蔽恼抡撌鲋饘由钊?,說理透徹,見解不凡。這就是邏輯思維中由結(jié)果到原因、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由特殊到一般、由自身到家國(guó)的推演過程,也就是深入分析。所以,在議論文構(gòu)思階段,考生要多問幾個(gè)“為什么”。針對(duì)問題深挖根源為了使論證與觀點(diǎn)密切結(jié)合,寫作時(shí)可有意識(shí)地將論據(jù)和觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)。在題為《論青年精神》的文章里,作者這樣闡述“青年精神”的意義:青年精神,使得青年懂得為己之時(shí)代的國(guó)家作貢獻(xiàn)。是辛亥革命中不懼犧牲之青年精神,奏起推翻專制統(tǒng)治的號(hào)角;是新文化運(yùn)動(dòng)中敢于批判之青年精神,發(fā)出厘清傳統(tǒng)文化之火光;是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中捍衛(wèi)中華尊嚴(yán)之青年精神,使得江南塞北的青年不做亡國(guó)奴、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底……緊扣觀點(diǎn)中的“己之時(shí)代”和“作貢獻(xiàn)”,用辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)論據(jù)加以證明,分別抓住三個(gè)時(shí)代青年精神的特點(diǎn)“不懼犧牲”“敢于批判”和“捍衛(wèi)中華尊嚴(yán)”,進(jìn)行逐一對(duì)應(yīng)的論述,論證有針對(duì)性,集中而銳利。針對(duì)觀點(diǎn)展開論證寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。這就是要求學(xué)生在寫作時(shí)要有“讀者意識(shí)”。所謂讀者意識(shí),就是寫作中有對(duì)象意識(shí),心中存有傾訴或交流的對(duì)象。寫作過程中始終存在著“隱在讀者”,這一“讀者”存在于寫作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。2015年全國(guó)Ⅰ卷“女兒舉報(bào)父親高速路開車打電話”,就明確要求“請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信”。在本題中,確定文體為書信體,我們?cè)趯懽鲿r(shí)就有明確的寫作對(duì)象,相對(duì)來說更容易站在讀者的角度來寫這篇文章,有意識(shí)地做到與讀者對(duì)話交流。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的寫作練習(xí)當(dāng)中,也可用書信這種具有交流性質(zhì)的寫作形式。針對(duì)特定讀者論述03課堂演練針對(duì)現(xiàn)實(shí)擬寫標(biāo)題閱讀下面的材料,根據(jù)各自的要求,有針對(duì)性地?cái)M寫三個(gè)題目。經(jīng)典,是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”,它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久,某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”,結(jié)果令人瞠目結(jié)舌:《紅樓夢(mèng)》高居榜首;榜單前10位中,中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列;《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著也赫然其中。而同時(shí),通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說(文學(xué))的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了,還是舊的閱讀方式過時(shí)了?抑或是……?對(duì)此,引發(fā)了社會(huì)一片熱議。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)你據(jù)此作文,體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,完成寫作任務(wù)。經(jīng)典注定“孤獨(dú)”親近經(jīng)典,提升靈魂經(jīng)典雖無價(jià),傳播應(yīng)有方別讓經(jīng)典湮沒于“通俗年代”擬寫標(biāo)題和開頭段閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。課堂只寫標(biāo)題和第一段。
相逢一笑泯恩仇住在同一單元樓的兩個(gè)鄰居,在拔出鑰匙開門回家的同時(shí)怒目圓睜,互相對(duì)視,如同阿Q遇見小D似的,恨不能“手執(zhí)鋼鞭將你打”,看著這幅標(biāo)有“楚河漢界”字樣的漫畫,我不想談鄰居如何和睦相處,也不想談下棋與生活的抓住關(guān)系,只想對(duì)現(xiàn)實(shí)里“仇”迷心竅恨難消的朋友說一句話:渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。擬寫標(biāo)題和開頭段閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。課堂只寫標(biāo)題和第一段。
讓“戰(zhàn)爭(zhēng)”遠(yuǎn)離生活下棋就是打仗,楚河漢界,你死我活,只有博弈,沒有妥協(xié)。但是,不能將游戲和競(jìng)賽的規(guī)則擴(kuò)大為普遍原則,在生活中崇尚斗爭(zhēng)哲學(xué)和零和思維,一個(gè)個(gè)烏雞眼似的恨不得你吃了我,我吃了你。生活需要包容,即便是競(jìng)爭(zhēng)也需要講究合作,追求雙贏。擬寫論證提綱柯震東以出演電影《那些年,我們一起追過的女孩》中的男主角而被人們所關(guān)注,后又因參演郭敬明執(zhí)導(dǎo)的電影《小時(shí)代》系列而迅速走紅,是個(gè)性格開朗、形象健康、前途無量的新生代演員,然而8月14日柯震東卻因涉毒,被北京警方查獲。
你怎樣看待這樣的問題?請(qǐng)擬寫論證提綱。吸納權(quán)衡:為了放松,激發(fā)創(chuàng)作靈感……但是,為自己的吸毒丑惡行為辨解,這本身就是極大的錯(cuò)誤。與那些相比,他們的勞累……與科研人員所需的靈感相比,他們又……所以,如果……就是為自己找借口。引材料明觀點(diǎn):柯震東因涉毒,被查獲,震驚,反思。擬寫論證提綱柯震東以出演電影《那些年,我們一起追過的女孩》中的男主角而被人們所關(guān)注,后又因參演郭敬明執(zhí)導(dǎo)的電影《小時(shí)代》系列而迅速走紅,是個(gè)性格開朗、形象健康、前途無量的新生代演員,然而8月14日柯震東卻因涉毒,被北京警方查獲。
你怎樣看待這樣的問題?請(qǐng)擬寫論證提綱。談?dòng)绊?、危害:為了放松,激發(fā)創(chuàng)作靈感……但是,為自己的吸毒丑惡行為辨解,這本身就是極大的錯(cuò)誤。與那些相比,他們的勞累……與科研人員所需的靈感相比,他們又……所以,如果……就是為自己找借口。析原因:一夜成名,忘乎所以,被眾星捧月慣了,放縱自己;交友不慎,沒有一個(gè)能管理好他們的人、團(tuán)隊(duì)、公司;娛樂圈不良風(fēng)氣,把吸毒當(dāng)作“時(shí)尚”相互攀比;懲處力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,付出代價(jià)不高。擬寫論證提綱柯震東以出演電影《那些年,我們一起追過的女孩》中的男主角而被人們所關(guān)注,后又因參演郭敬明執(zhí)導(dǎo)的電影《小時(shí)代》系列而迅速走紅,是個(gè)性格開朗、形象健康、前途無量的新生代演員,然而8月14日柯震東卻因涉毒,被北京警方查獲。
你怎樣看待這樣的問題?請(qǐng)擬寫論證提綱。提辦法:加大對(duì)公眾人物吸毒行為的查處,嚴(yán)厲懲罰,經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、社會(huì)要封殺此類明星,凈化隊(duì)伍。作結(jié)論:很多演藝圈的人,都是在給反毒當(dāng)形象代言人,只不過當(dāng)形象代言人不僅不拿錢,而且是以自己進(jìn)看守所和監(jiān)獄作為代價(jià),希望這樣的人越少越好。04小試牛刀閱讀下面的文字,按要求作文。醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對(duì)我說,你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體;②不少于800字;③不得套作,不得抄襲。解讀:本作文屬于材料作文,一則材料講英國(guó)歷史學(xué)家湯因比希望自己生活在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆;一則材料是居里夫人的說法,她認(rèn)為人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。兩則材料,在思想內(nèi)容上關(guān)注理想,立足當(dāng)下,各有側(cè)重,不論是選擇生活,還是被生活選擇,都涉及有理想、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上的人生觀。范文示例活在當(dāng)下
居里夫人曾說:“人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?!边@句話的潛在意思自然是不限時(shí)期,都可以過精彩的生活。而在我看來,回到過去當(dāng)然可以重現(xiàn)美好,可是僅僅只是“重現(xiàn)”,不無遺憾;而飛向未來,探索未知,也必然以“當(dāng)下”為前提。所以我認(rèn)為,活在當(dāng)下最好,它是聯(lián)系過去與未來的關(guān)鍵紐帶,在當(dāng)下活得有趣而且有用,也是最明智的選擇?!盎钤诋?dāng)下”,這四個(gè)字看似簡(jiǎn)單,其實(shí)并不容易。就拿“當(dāng)下”來說,因?yàn)楹芏鄸|西不可預(yù)知,要好好地“活在當(dāng)下”,就可能會(huì)遭遇到很多的挫折或磨難。這時(shí),活得有用常常是一種挑戰(zhàn)。想起了那個(gè)著名的演說家尼克·胡哲,從他“活”的第一天起就遺憾地失去了四肢,完全失去自理能力。但是他沒有氣餒,立足現(xiàn)實(shí),勇于接受挑戰(zhàn),終于成為一名勵(lì)志大師,給“活在當(dāng)下”做了一個(gè)精彩的注解。還有盲人吳光,失明的他從未絕望,而是好好地把握當(dāng)下,活在當(dāng)下,堅(jiān)強(qiáng)地過好每一天。他曾在《中國(guó)夢(mèng)想秀》的舞臺(tái)上高呼:“假如你有煩惱,那么請(qǐng)為了不哭,大聲笑吧!”一個(gè)“笑”字,直抵心靈,一下子將痛苦與磨難扯開,還原了“活在當(dāng)下”最生動(dòng)的姿態(tài)!范文示例活在當(dāng)下
充實(shí)地活著,是一種“獨(dú)善其身”;而要讓“活”變得更加精彩,則必然要“兼濟(jì)天下”,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。“最美司機(jī)”吳斌,為了全車乘客的生命安全,身受重創(chuàng)后仍堅(jiān)守司機(jī)的職責(zé),用生命換來了全車乘客的平安;“最美女教師”張麗莉,為救助兩名學(xué)生而被巴士碾壓,失去了雙腿。他們的“活著”,因?yàn)閳?jiān)守了自身當(dāng)下的責(zé)任,所以被人們銘記,得到世人由衷的贊美?;蛟S,過去的美好值得留戀;或許,未來的神秘值得追尋??刹灰洠钤诋?dāng)下最現(xiàn)實(shí),也最有建設(shè)性。雖然,活在當(dāng)下不易,可能要遭遇始料未及的挫折,可能需要我們有更多的耐心和更多的責(zé)任感,但是,當(dāng)下的挑戰(zhàn)、當(dāng)下的踏實(shí)、當(dāng)下的盡責(zé),不正是名垂青史、砥礪未來的重要一環(huán)嗎?所以,真正的前行者,請(qǐng)你精彩地活在當(dāng)下!活在當(dāng)下,這便是屬于你的時(shí)代!點(diǎn)評(píng):在中心論點(diǎn)的提出上有針對(duì)性;在中心論點(diǎn)的分解上,三個(gè)分論點(diǎn)更有針對(duì)性和邏輯性;尤其在分論點(diǎn)的論證上,能客觀分析論證,使分論點(diǎn)緊貼中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,條分縷析,情感充沛具有說服力。以《“勸說”新說》為題,寫一篇不少于800字的文章。寫作提示:“新說”簡(jiǎn)單理解,就是新的學(xué)說。荀子的《勸學(xué)》距今已有兩千多年,里面那些諸如“反省自身”“鍥而不舍”“重視積累”等經(jīng)典思想一直是莘莘學(xué)子的精神財(cái)富。但是隨著社會(huì)的發(fā)展變化,新問題、新認(rèn)識(shí)和新困惑也會(huì)層出不窮。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)《勸學(xué)》這篇課文時(shí),要與時(shí)俱進(jìn),主動(dòng)把荀子的樸素認(rèn)識(shí)與我們的新時(shí)代相結(jié)合相碰撞,激發(fā)出時(shí)代的火花,這也就是“新說”的真正內(nèi)涵所在。寫作時(shí)不要一味追求“新”,而舍棄課文內(nèi)容與思想。范文示例
“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河?!币虼?我們要善于借助外物,成就自己。楓葉,使露珠紅紅地閃爍;荷花,使露珠有著晶瑩似淚滴的透明。露珠借助不同的事物,使自己給人以不同的美感,成功地實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。每一個(gè)成功者,不是單純地靠自己一味地努力拼搏,或多或少都要借助外部的力量。正如牛頓站在巨人的肩膀上看問題,從那顆被人遺忘的蘋果中將有限抽象為無限,把一條定律譜寫給星辰,因而,我們眼中的牛頓高拔出眾。生活中不是缺少成功的鑰匙,而在于你能否找到一個(gè)有利的載體,引領(lǐng)自己走向成功;生活中不是缺少成功的機(jī)遇,彌足珍貴的是你能否利用外物,挑戰(zhàn)成功的遙不可及。誠(chéng)然,一個(gè)人獨(dú)自潛心鉆研可能會(huì)有所成功,但如果接受別人拋來的橄欖枝,那么一定會(huì)有新的超越,在特定的
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