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文檔簡介

詩國余暉中的晚唐詩九日齊山登高安定城樓古人登樓、登高,每多感慨:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

——杜甫城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。

——柳宗元一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。

——許渾

請按照自己的理解和喜愛的方式,自由誦讀兩首詩!誦讀要求:①情感的起伏②語速的快慢③語調(diào)的輕重

登高遠眺,兩位詩人都回憶了哪些歷史人物?我們再來明確一下在這些歷史人物身上發(fā)生的重要的事情。

齊景公:牛山霑衣憂慮江山賈生:憂時傷國不被重用王粲:流浪漂泊懷才未展范蠡:功成身退泛舟五湖深入探討《九日齊山登高》最后一句“古往今來只如此,

牛山何必獨霑衣?”詩人似乎超然物外,心緒坦蕩,但有人認為這首詩是將“抑郁之思以曠達出之”,請結(jié)合全詩加以分析。

情懷的郁結(jié)表現(xiàn)在詩中“塵世難逢開口笑”,

不用登臨恨落暉”,

“牛山何必獨沾衣?”的凄惻低回。詩人主觀上想用節(jié)日登高的快慰來排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語的運用,都可以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙扎。愁情拂去由來,愈排遣愈無力。所以詩人無論怎樣力求曠達,而精神始終不佳。曠達其外抑郁其里鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。

——李白《將進酒》《安定城樓》詩中賈生、王粲代表詩人什么樣的寄托?賈生:上書言事不被采納李商隱:參加應(yīng)試名落孫山王粲:避亂依附李商隱:寄人籬下遭受壓抑人生不得志

結(jié)合兩首詩的最后一句,詞人抒發(fā)的情懷完全一致嗎?他們抒發(fā)情懷的方式一致嗎?杜牧:委婉抒發(fā)憤激不平曠達其外憤激其里李商隱:對比鞭撻朋黨勢力用典升華自己的理想古往今來只如此,

牛山何必獨霑衣?不知腐鼠成滋味,猜意鴛雛竟未休??偨Y(jié)兩首詩的相同之處

思路:登高樓(景)——思古人——憶古事——抒己志情感:懷才不遇手法:用典登樓抒懷

別有懷抱不得見用之愁;憂國憂民之心;功成身退之志;思歸思鄉(xiāng)之情;知音難覓之憾;貶謫異鄉(xiāng)之苦;吊古傷今之嘆閱讀延伸自學(xué)《長安晚秋》,體會與《九日齊山登高》《安定城樓》不同的藝術(shù)境界與情感特征。

寫長安景色和羈旅思歸的心情景物:飄拂的云霧,全城的宮闕,寥落的星光,南歸的雁陣,高樓的笛聲,靜開的菊花,凋謝的紅蓮……情感:孤寂悵惘的愁思,黯然神喪的思鄉(xiāng),好景無常的傷感,強烈的歸隱之意。特別講解

杜牧(803~852)

唐代詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。出身高門士族。杜牧晚年任中書舍人,居長安城南樊川別墅,后世因稱之“杜樊川”。

人稱“小杜”。晚唐

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