教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練高能A卷帶答案_第1頁
教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練高能A卷帶答案_第2頁
教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練高能A卷帶答案_第3頁
教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練高能A卷帶答案_第4頁
教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練高能A卷帶答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩27頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練高能A卷帶答案

單選題(共50題)1、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()。A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學習能力【答案】B2、()。是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。A.法律事實B.法律規(guī)范C.法律條文D.法律責任【答案】A3、脾與腎的關(guān)系表現(xiàn)在A.先后天互資B.燥濕相濟C.水液代謝D.上下相應(yīng)E.精血互生【答案】A4、下列小說屬于魯迅作品的是()。A.《子夜》B.《沉淪》C.《泯滅》D.《阿Q正傳》【答案】D5、有“所勝”“所不勝”關(guān)系的是A.水和金B(yǎng).水和火C.土和水D.木和火E.木和金【答案】B6、肝主疏泄促進脾胃消化功能的生理基礎(chǔ)是A.協(xié)助脾升胃降B.調(diào)暢情志C.調(diào)理氣血D.分泌及排泄膽汁E.影響水液代謝【答案】A7、第三類醫(yī)療器械產(chǎn)品由哪個部門審查批準后發(fā)給產(chǎn)品注冊證書A.省級藥品監(jiān)督管理部門B.省級衛(wèi)生部門C.設(shè)區(qū)的市級政府藥品監(jiān)督管理部門D.國家藥品監(jiān)督管理部門【答案】D8、明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號,然后再強調(diào)東西本身。但景泰藍不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間,皇家的重視使它(),因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W色彩的名字——景泰藍。A.名聲大噪B.享譽中外C.聲名鵲起D.如日中天【答案】C9、教師進行人格修養(yǎng)最好的策略是()。A.“無法取法”B.“取法乎上”C.“取法乎中”D.“取法乎下”【答案】B10、韓國人愛吃酸菜,羅藝愛吃酸菜,所以,羅藝是韓國人。能證明上述推理荒謬的是()。A.所有的阿肯特的人都說謊,湯姆是阿肯特人,所以,湯姆說謊B.會走路的動物都有腿,桌子有腿,所以,桌子是會走路的C.雪村愛翠花,翠花愛吃酸菜,所以,雪村愛吃酸菜D.所有的金子都閃光,所以,有些閃光的是金子【答案】B11、心的主要生理功能是A.宣散衛(wèi)氣B.主藏神C.推動血行D.總司氣化E.開泄汗液【答案】B12、下列選項中的概念關(guān)系.與“茶—鐵觀音”一致的是()。A.油—醬油B.酒—茅臺C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B13、研究發(fā)現(xiàn),人類利用嬰兒和成人之間形態(tài)上的典型差異作為重要的行為線索。幼年的特征可以喚起成年人的慈愛和養(yǎng)育之心,許多動物的外形和行為具有人類嬰兒的特征。人們被這樣的動物所吸引,把它們培養(yǎng)成寵物。A.某些對童年時代過分留戀的人會在穿衣打扮方面表現(xiàn)出明顯幼稚化的傾向B.子女長大成人離開家庭后,老人們喜歡養(yǎng)寵物,寄托撫愛之情,打發(fā)寂寞時光C.長期以來,迪斯尼的藝術(shù)家賦予溫良可愛的卡通形象米老鼠越來越年輕化的外形D.在生活方面被過度照顧的孩子,心理成長會受到一定影響,往往表現(xiàn)得比較脆弱【答案】B14、關(guān)于兩漢天文學成就的敘述,不正確的是()。A.制定出中國第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對月食作了最早的科學解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當時世界上最先進的歷法《授時歷》【答案】D15、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()A.14周歲以下B.14周歲以上不滿l6周歲C.16周歲以上不滿l7周歲D.18周歲以下【答案】B16、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護人不得歧視女性未成年人或者()未成年人。A.學習成績差的B.有殘疾的C.生活能力差的D.社會能力差的【答案】B17、某公立小學校長劉某在招生過程中非法獲利數(shù)十萬元,根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,教育行政部門可以對其采取的措施是()。A.依法給予行政處分B.依法給予刑事制載C.依法給予黨紀處分D.依法給予民事制裁【答案】A18、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的特點是()。A.民族性B.階級性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D19、以下關(guān)于我國科技史,不正確的是()。A.1965年,我國首次人工合成了結(jié)晶牛胰島素B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是《春秋》C.我國古代最初采用的計算工具是算籌D.“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡”是元朝天文學家郭守敬對日食現(xiàn)象作出的科學解釋【答案】D20、下列屬于蒙古族特有的樂器的是()。A.手鼓B.馬頭琴C.彈布爾D.扎木聶【答案】B21、火邪致病的特點是A.其性炎上B.善行數(shù)變C.耗氣傷津D.阻遏氣機E.生風動血【答案】A22、鄭老師的學生學習完《蝸?!窌r,在課堂上提出了很多問題:蝸牛吃什么蝸牛怎樣過冬蝸牛的觸角有什么用蝸牛的天敵是誰鄭老師并沒有直接告訴學生答案,而是建議學生成立研究小組展開研究。關(guān)于鄭老師的做法,下列說法不正確的是()。A.看到了學生有自我教育的可能性B.看到了每個學生都有自身的獨特性C.看到了學生是具有獨立意義的人D.看到了學生在學習過程中的主體地位【答案】B23、數(shù)學課上,老師在講解例題的解法,小明突然舉手說,他想為大家演示例題的另一種解法,老師恰當?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ.稍作停頓,批評學生影響課堂秩序B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學C.請小明上講臺為大家演示D.跟小明說下課談?wù)摗敬鸢浮緾24、莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發(fā)展史上的一個高峰。其代表作有四大悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,悲劇《羅密歐與朱麗葉》;喜劇作品有()《仲夏夜之夢》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日談》D.《草葉集》【答案】A25、經(jīng)縣級人民政府批準,鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)()的原則,可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學用于實施義務(wù)教育學校的危房改造和修繕、新建校舍,不得挪作他用。A.強制B.完成任務(wù)C.自愿、量力D.制定數(shù)額【答案】C26、抗生紊的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會造成危害。下列選項中,發(fā)現(xiàn)第一種抗生素——青霉素的科學家是()A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明【答案】D27、達爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是()。A.基因理論B.條件反射C.進化論D.細胞學說【答案】C28、濕邪的性質(zhì)和致病特點有A.重濁B.黏膩C.易襲陰位D.易困脾氣E.易阻遏氣機【答案】A29、教師在其專業(yè)發(fā)展的()階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C30、在Word的編輯狀態(tài)下,當前輸入的文字顯示在()。A.鼠標光標處B.插入點C.文件尾D.當前行尾【答案】B31、英國科學家指出,在南極上空,大氣層中的散逸層頂在過去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空,也得出了類似的觀察結(jié)論??茖W家認為,由于溫室效應(yīng),大氣層可能會持續(xù)收縮。在21世紀,預計二氧化碳濃度會增加數(shù)倍,這會使太空邊界縮小20公里,使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小,正在收縮的大氣層至少對衛(wèi)星會有不可預料的影響。A.太空邊界縮小的幅度會逐漸加大B.溫室效應(yīng)會使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會不斷下降D.正在收縮的大氣層對衛(wèi)星的影響不可預料【答案】B32、宋代朱或在《萍洲可談》中記載:“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”該記載表明,指南針在宋代已經(jīng)用于()。A.地理研究B.天文觀測C.迷信活動D.航?!敬鸢浮緿33、在教育過程中,教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當?shù)奶幚肀环Q為教育機智。這反映了教師勞動的哪一特點?()A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C34、被譽為“短篇小說之王”的世界著名作家是()。A.契訶夫B.歐·亨利C.巴爾扎克D.莫泊桑【答案】D35、“雜交水稻之父”是()。A.王淦昌B.袁隆平C.錢學森D.楊振寧【答案】B36、納米是一種()。A.水稻的一種B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B37、研究發(fā)現(xiàn),人類利用嬰兒和成人之間形態(tài)上的典型差異作為重要的行為線索。幼年的特征可以喚起成年人的慈愛和養(yǎng)育之心,許多動物的外形和行為具有人類嬰兒的特征。人們被這樣的動物所吸引,把它們培養(yǎng)成寵物。A.某些對童年時代過分留戀的人會在穿衣打扮方面表現(xiàn)出明顯幼稚化的傾向B.子女長大成人離開家庭后,老人們喜歡養(yǎng)寵物,寄托撫愛之情,打發(fā)寂寞時光C.長期以來,迪斯尼的藝術(shù)家賦予溫良可愛的卡通形象米老鼠越來越年輕化的外形D.在生活方面被過度照顧的孩子,心理成長會受到一定影響,往往表現(xiàn)得比較脆弱【答案】B38、寒邪的性質(zhì)及致病特點是A.寒性凝滯B.寒為陰邪,易傷陽氣C.寒性黏滯D.寒性收引E.寒易傷肺【答案】A39、刑警隊需要充實緝毒組的力量,關(guān)于隊中有哪些人來參加該組,已商定有以下意見:(1)如果甲參加,則乙也參加;(2)如果丙不參加,則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加,則隊長戊參加;(4)隊長戊和副隊長己不能都參加;(5)上級決定副隊長己參加。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D40、以下關(guān)于未成年人進行司法保護的說法正確的是()。A.對羈押、服刑的未成年人,依法與成年人共同關(guān)押B.人民法院審理離婚案件,可忽略未成年子女意見C.對違法犯罪的未成年人,堅持懲罰為主的原則D.對違法犯罪的未成年人,依法可免除處罰【答案】D41、貫穿2008年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()A.鼓勵和贊美B.職責和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.愛與責任【答案】D42、唐代詩人李商隱曾在詩中寫道:“鏤金作制傳荊俗,剪綠為人起晉風。”這句詩描繪的是中國哪一種民間藝術(shù)形式?()A.春聯(lián)B.年畫C.窗花D.皮影【答案】C43、中醫(yī)養(yǎng)生的主要作用為A.增強體質(zhì)B.預防疾病C.增強心理調(diào)攝能力D.延緩衰老E.促進病體康復【答案】A44、對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的理解,不正確的是()A.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是職業(yè)道德的基本要求B.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是對教師的全部道德行為和教育教學工作的要求,可以取代學校的其他各項規(guī)章制度C.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容繼承了我國的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)D.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》充分反映了新形勢下經(jīng)濟、社會和教育的發(fā)展對中小學教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求【答案】B45、教師要樂于從事教育事業(yè),勤奮地進行工作,這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()原則。A.人格示范B.教書育人C.樂教勤業(yè)D.以上答案都正確【答案】C46、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填人數(shù)列“1,3,4,8,15,27,口”空缺處,正確的是()。A.53B.38C.50D.42【答案】C47、我國的師生關(guān)系的根本目標是()A.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人B.教書育人C.教育民主D.教學相長【答案】A48、初中畢業(yè)的陳某想當村里的小學老師.于是報名參加教師資格證考試,下列選項正確的是()。A.經(jīng)過刻苦努力陳某可以取得教師資格證B.經(jīng)過專業(yè)培訓陳某可以取得教師資格證C.陳某的學歷不符.無法取得教師資格證D.陳某水平有限.無法通過教師資格證考試【答案】C49、在新課程改革中,教師的教學行為發(fā)生變化,下列選項中正確的是()A.在對待自我上,新課程強調(diào)反思B.在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)權(quán)威、批評C.在對待教學關(guān)系上,新課程強調(diào)教導、答疑D.在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)獨立自主精神【答案】A50、一個民族是否具有競爭能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵是()A.創(chuàng)新能力B.學習能力C.拼搏精神D.團結(jié)精神【答案】A大題(共10題)一、在小學數(shù)學課堂上,對某一數(shù)學問題,明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數(shù)學老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好,誰的計算方法不好,而是把他們兩個都請上講臺,讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學們認為他們的解法都很好。張老師立即引導學生,告訴學生在思考問題的時候要打開自己的思路、發(fā)散思維,一道題可以從不同的角度思考。同時張老師表揚了明明和帥帥都做得很好。問題:請從教育觀的角度分析張老師的做法?!敬鸢浮繌埨蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育理念和要求。(1)素質(zhì)教育強調(diào)要讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣,重視培養(yǎng)學生收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學習思維的過程,并讓他們來展示自己的思考過程,有利于學生深刻理解解題過程,掌握解題方法。(2)素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。在重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的同時,改變以往只重書本知識的傳授,忽視實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關(guān)注個別學生的發(fā)散思維,同時注意引導全班學生在思考問題時要打開思路,學會發(fā)散思維,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力。(3)素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學生的主體意識。素質(zhì)教育不是把學生看作知識的被動接收器,而是知識的主人。材料中,張老師尊重學生主體地位,讓學生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學生的主體意識。二、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用,同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題,在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也:歌,詠其聲也:舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者說,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(2)以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。【答案】三、材料:周末我?guī)W生去郊游.在一片野花叢中,同學們紛紛談?wù)撝约合矚g的花,這時全校聞名的“調(diào)皮大王”小強大聲說:“老師,我最喜歡的花是荊棘的花,荊棘雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話遭到了一些同學的反駁。“你們就看到他的刺了!你們仔細看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時從不受歡迎的“調(diào)皮大王”,見到同學不贊同他,便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!小強的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到小強身邊,摟著小強的肩對同學們說:“小強說得有道理,荊棘雖然渾身是刺,但是它刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦。我們對待其他同學也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點多一些的同學,更應(yīng)該正確看到他身上閃光點。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點,你們說對不對!”說著,我拍了拍小強的肩。我的話贏得了一片掌聲,小強也不好意思低下了頭。活動結(jié)束后,我專門找小強一起分析他自身存在的問題及產(chǎn)生的原因,鼓勵他改掉缺點,同時安排班里幾名學生與小強組成互幫小組,小強漸漸改正了自身的缺點。問題:【題干】請結(jié)合材料,從學生觀的角度,評析“我”的教育行為?!敬鸢浮俊拔摇钡慕逃袨樽裱艘匀藶楸镜膶W生觀的相關(guān)要求,值得肯定。首先。我的教育行為符合學生是獨特的人這一要求。學生是獨特的人。強調(diào)每個學生都是獨特的個體,有其自身的獨特性,有著與成人和其他學生不同的思維方式和觀念。材料中,當小強提出與其他學生不一樣的觀點時,老師沒有反駁這句話,而是予以接受,應(yīng)加以肯定,這是對小強獨特思維的肯定,尊重了學生的差異性。其次。我的教育行為符合學生是發(fā)展的這一要求。學生是發(fā)展的人強調(diào)學生是處于發(fā)展過程中的人。具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋2牧现?。老師并沒因為小強是調(diào)皮大王就對小強置之不理,而是從小強的答案出發(fā)加以引導。最終幫助小強改掉了缺點,獲得了進步。綜上所述,作為一名教師應(yīng)當秉承以人為本的學生觀,尊重學生個體,促進學生發(fā)展。四、材料一:古代詩人說︰汝果欲學詩,功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的反而少。綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字?!敬鸢浮坎牧系囊馑际钦f,一個作家,所寫作品的好壞高下,是其經(jīng)歷,其閱歷,其見解,其識悟所決定的。當然,他所說的“詩外功夫”,也不僅僅是這些,其才智,其學養(yǎng),其操守,其精神等等形而上的東西,同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調(diào)作家對于客觀世界的認知能力,主張從作家身體力行的實踐,從格物致知的探索,從血肉交融的感應(yīng),從砥礪磨淬的歷練,獲得詩外的真功夫。立意:鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實,體驗生活,收集素材,重視實踐。(1)生活積累;①引導學生學會觀察生活;②引導學生會說;③引導學生會寫;(2)語言積累;小學生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期,根據(jù)他們的年齡特點,朗讀和背誦的訓練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓練。通過生活中多方面積累,為小學學好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記,學生積累豐富的語言材料,活躍寫作思維,提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的,二者通過結(jié)合,有助于提高作文教學。五、材料:已畢業(yè)多年的學生寫給于老師的信:小學一到三年級,老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學生不和我玩,只有淘氣學生和我玩。四年級您成為了我的班主任,不時地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對我說升旗需要四個護旗手,看你個高,很適合,要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報您認真聽課,不斷鼓勵我,與我父母聯(lián)系,于是學習步入正軌。真心感謝您,護旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身?!绢}干】請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】六、在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的學校,發(fā)生了一件事。一年級新生格里沙,由于母親工作忙,開學第一天來上課時,耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上,女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就叫他站起來給大家看,把他作為典型,教育其他學生要愛清潔講衛(wèi)生。老師這種粗心大意的做法,給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后,每當上這位女老師的課時,格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵,感到抬不起頭來。這種反常的心理障礙使他無法集中精力聽課,所以對女老師所教的算術(shù)和閱讀課,格里沙都學得很差,女老師對自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦,反而把他學習不好的原因歸罪于他上課精力不集中、不肯用功,并多次進行指責。這一切更加重了孩子的思想負擔。結(jié)果,格里沙的數(shù)學和閱讀只得了2分。格里沙終于忍受不住了,他流著淚向母親傾訴了自己的全部痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級。學校領(lǐng)導在了解了事實真相后,同意將格里沙調(diào)到其他班級。后來,就是這個被女老師認為學習不好的格里沙,到五、六年級時,在數(shù)學方面表現(xiàn)出了極大的才能。問題:(1)談?wù)劷處煈?yīng)當履行的義務(wù)。(2)結(jié)合案例,運用“以人為本”的學生觀,分析教師在教育教學活動中應(yīng)怎樣對待學生。【答案】(1)我國教師必須承擔的義務(wù)如下:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作任務(wù);③對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化和科學技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學生參與有益的社會活動;④關(guān)心、愛護全體學生.尊重學生人格,促進學生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;⑤制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學生成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平。本案例中教師沒有履行④⑤項的義務(wù),應(yīng)當加強自身的教師素養(yǎng),正確履行一名教師的義務(wù)與職責。(2)“以人為本”的學生觀,要求教師在教學活動中公正地對待每一個學生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景或身心缺陷等歧視學生。關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正地對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就把他當?shù)湫停越逃渌瑢W,這深深地傷害了格里沙幼小的心靈。這位女老師沒有做到關(guān)心愛護學生,尊重學生的人格。她應(yīng)該在教育格里沙愛清潔講衛(wèi)生的同時尊重他。發(fā)現(xiàn)格里沙學習不好,更應(yīng)對他多關(guān)注,找到原因,幫助他解決學習中遇到的困難,做學生的良師益友,把學生的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,公正地對待每一個學生。七、某校五年級有位叫誠誠的同學,經(jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學打架,學習成績也不太好,門門功課掛紅燈,盡管老師多次和他談話,仍不見好轉(zhuǎn),以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步,但沒過兩天又恢復原樣,以至老師都對他失去了信心。不過,誠誠也不是一無是處,他跑步速度飛快,在校運會上,他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽。除此以外,他畫畫特別好,足球踢得也很好。請你結(jié)合教師職業(yè)理念相關(guān)知識,談?wù)勅绾螌Υ裾\誠這樣的學生?!敬鸢浮俊敖?jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學打架,學習成績也不太好……”說明誠誠學習成績差,品德也不太好,教師想要改變誠誠不是一件容易的事,但應(yīng)看到誠誠剛五年級,年齡較小,可塑性強。只要教師努力,一定可以改變誠誠。首先,教師應(yīng)該經(jīng)常找誠誠聊天,多關(guān)心他的生活,與誠誠建立良好的師生關(guān)系,這是做轉(zhuǎn)化工作的極為重要的前提和條件;其次,應(yīng)多和誠誠的父母及其他同學談話,了解誠誠壞習慣形成的原因,對其進行針對性地糾正;再次,應(yīng)挖掘誠誠的優(yōu)點,“他跑步速度飛快,畫畫特別好,足球踢得也很好”,教師可以創(chuàng)造條件讓誠誠多參加跑步、畫畫和足球比賽,既能為班級爭得榮譽,又能鼓勵誠誠積極向上的信心,也可以使其他同學看到誠誠身上的優(yōu)點,增進對他的了解,加深同學間的友誼,充分發(fā)揮班集體的力量。八、材料:馮老師針對學生個體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報”“手繪小報”“群星璀璨”“數(shù)學樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄,展示學生作品,激勵學生,同時,她為每一名學生建立了成長檔案,記錄他們的成長過程,而且作為評優(yōu)的參考,深受家長的認同。小華的爸爸是維邊軍人,常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他,收到馮老師寄來的成長檔案后,小華爸爸很激動。他給馮老師回信道:“因為您的傾情教育、精心培養(yǎng),小華進步很大,看到孩子成長的點點滴滴,愧疚之余,更多的是對您的感激!您的付出難以回報,現(xiàn)寄上邊疆的一點土特產(chǎn)聊表心意!”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興,隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn),她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析馮老師的教育行為。【答案】材料中馮老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“愛崗敬業(yè)”要求教師:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生。不得敷衍塞責。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學生作品、激勵學生,建立學生成長檔案等,都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負責,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。(2)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學生”要求教師:關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。材料中馮老師為學生建立成長檔案,記錄學生的成長過程,并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸,體現(xiàn)了關(guān)愛學生的職業(yè)道德。(3)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“教書育人”要求教師:遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中馮老師針對學生的個體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報”“手繪小報”等各種專欄,展示學生作品,激勵學生,并且將學生的成長檔案作為評優(yōu)的參考,體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準,體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。(4)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”要求教師:堅守高尚情操,知榮

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論