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第一部分古詩文閱讀一、《論語》十二章一、(2020?內(nèi)蒙古包頭改編)閱讀下面的文字,答復(fù)以下問題。(16分)【甲】①子曰“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚疽摇竣僮釉弧熬硬o能焉,不病人之不己知也。”(《衛(wèi)靈公》)子夏曰“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”(《子張》)子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”(《里仁》)子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!保ā独锶省罚┳釉唬骸熬庸谈F,小人窮斯濫矣。”(《衛(wèi)靈公》)1.請解釋以下加點詞在文中的意思。(5分)
⑵不亦說乎說:同“悅”,愉快■篤:堅決⑸即之也溫即:接近,靠近(3)篤:堅決⑸即之也溫即:接近,靠近請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)有朋自遠方來,不亦樂乎?有志同道合的人從遠處來,不是很快樂嗎?(2)君子欲訥于言而敏于行。君子說話要謹慎寡言,但是做事要敏捷。找出【乙】文中與“人不知而不慍”意思相近的一章,說明此章中君子具有怎樣的品德。(3分)第①章(或:子曰:“君子病無能焉,不病人之不己知也?!保?分)君子注重提高自身修養(yǎng)而不重名望。(2分)閱讀【乙】文第④⑤章,概括“君子”與“小人”有哪些不同。(4分)君子看重道義,堅守節(jié)操;小人看重利益,會因私利而胡作非為。(每點2分,共4分)【參考譯文】【乙】孔子說:“君子擔(dān)憂自己沒有才能,不擔(dān)憂別人不了解自己。”(《衛(wèi)靈公》)子夏說:“君子(會使人感到)有三種變化:遠遠望去,莊重嚴肅;接近他時,溫和可親;聽他說話,又很嚴肅。”(《子張》)孔子說:“君子說話要謹慎寡言,但是做事要敏捷。”(《里仁》)孔子說:“君子懂得道義,小人(只)懂得利益。”(《里仁》)孔子說:“君子即使身處逆境,也會固守內(nèi)心的操守,小人身處逆境就會胡作非為。”(《衛(wèi)靈公》)二、(2006?安徽)閱讀下面的文字,答復(fù)以下問題。(15分)《論語》四則子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┛鬃釉唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直,友諒①,友多聞,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,損矣?!保ā都臼稀罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子夏曰:“日知其所亡⑤,月無忘其所能⑥,可謂好學(xué)也已矣。”(《子張》)[注]①友諒:與誠信的人交朋友。諒,誠信。②便辟:習(xí)于擺架子裝樣子,內(nèi)心卻邪惡不正。③善柔:善于阿諛奉承,內(nèi)心卻無誠信。④便佞:善于花言巧語,而言不符實。⑤所亡:自己沒有的知識、技能,不懂的道理等。亡,同“無”⑥所能:自己已經(jīng)掌握的知識、技能,已懂的道理等。請解釋以下加點詞在文中的意思。(3分)(1)擇其善者而從之從:采納,聽從■(2)學(xué)而不思則罔罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從⑶可謂好學(xué)也已矣好:喜愛(或:喜好、喜歡)請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)友直,友諒,友多聞,益矣。與正直的人交朋友,與誠信的人交朋友,與見聞學(xué)識廣博的人交朋友,是有好處的。(2)思而不學(xué)則殆。(只)空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會留有疑惑。按要求填寫下面的表格。(4分)內(nèi)容主張第①則擇師之三人行,必有我?guī)煟粨裆贫鴱牡赖冖趧t擇友之道交益友,拒損友結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,談?wù)勀銓Φ冖軇t內(nèi)容的理解。(4分)例如:好學(xué)就是勤奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新知識,穩(wěn)固舊知識。(答出兩點即可;每點2分,共4分)三、閱讀下面的文字,答復(fù)以下問題。(15分)【甲】子.曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?■人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者。”(《雍也》)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”(《子罕》)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚疽摇棵献釉唬骸熬由钤膦僦缘溃渥缘弥?。自得之則居
之安居之安則資②之安居之安則資②之深;資之深,則取之左右逢其原③,故君子欲其自得之也。”(《孟子?離婁下》)孟子曰:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!?《孟子?告子上》)孟子曰“學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。(《孟子?告子上》)孟子曰:“教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣?!?《孟子?告子下》)[注]①深造:高深的造詣。②資:積累。③原:同“源”。請解釋以下加點詞在文中的意思。(5分)好之者不如樂之者樂:以……為快樂必有我?guī)熝裳桑河诖耍馑际窃谄渲星袉柖记校簯┣幸蝗毡┲和捌亍?,曬教亦多術(shù)矣術(shù):方法請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)人不知而不慍,不亦君子乎?人家不了解我,我卻不因此惱怒,不是有才德的人嗎?(2)學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。研究人生學(xué)問的途徑?jīng)]有別的(微妙),不過就是把那失去了的本心找回來罷了。以下對選文相關(guān)知識的解說,不正確的一項為哪一項(0(3分)【甲】文節(jié)選自《論語》?!墩撜Z》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書?!疽摇课闹挟嬀€文字的朗讀節(jié)奏劃分應(yīng)為“自得之/則居之安/居之安/則資之深”。【甲】文中加點字“子”是古代對男子的尊稱,這里指孔子;【乙】文中加點字“之”是代詞“它”的意思。【甲】文的“可以為師矣”與【乙】文的“教亦多術(shù)矣”這兩個句子均為省略句。以下對選文的理解和分析,不正確的一項為哪一項(C)(3分)A.【甲】文中的“逝者如斯夫,不舍晝夜”強調(diào)時間流逝,生命短暫,要珍惜時間?!疽摇课闹小耙蝗毡┲蘸毖莼某烧Z“一曝十寒”,比喻勤奮的時候少,懈怠的時候多,沒有恒心?!炯住俊疽摇績晌乃x的言論都只是強調(diào)做學(xué)問時應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度??鬃优c孟子同為儒家文化的大師,都推崇“仁”的思想,認為“仁”即“愛人”。【參考譯文】【乙】孟子說:“君子依照正確的方法來取得高深的造詣,是希望自己有所收獲。自己有所收獲,就能夠掌握牢固;掌握得牢固,就能夠積累深厚;積累得深厚,就能夠取之不盡、左右逢源,所以,君子(總是)希望自己有所收獲?!睹献?離婁下》孟子說
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