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現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來課件第一頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三在達(dá)爾文之前,人們是怎樣看待生物的進(jìn)化的?在西方國家,當(dāng)時神創(chuàng)論和物種不滅論占據(jù)著統(tǒng)治地位,人們普遍認(rèn)為所有的物種都是上帝創(chuàng)造的,自古以來既沒有物種的絕滅,也沒有新的物種產(chǎn)生。不同物種之間沒有親親緣關(guān)系!第二頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三拉馬克學(xué)說拉馬克進(jìn)化學(xué)說的主要內(nèi)容:①生物不是神造的,而是由古老生物進(jìn)化來的②生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的③生物各種適應(yīng)性特征的形成都是由于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳。

拉馬克認(rèn)為生物進(jìn)化原因:一是“用進(jìn)廢退”;二是“獲得性遺傳”

指環(huán)境引起或由于用進(jìn)廢退引起的變化是可以遺傳的第三頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三食蟻獸拉馬克認(rèn)為,器官用得越多就越發(fā)達(dá),如食蟻獸的舌頭之所以細(xì)長,是由于長期舔食螞蟻的結(jié)果。第四頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三鼴鼠拉馬克認(rèn)為,器官廢而不用,就會造成形態(tài)上的退化。如鼴鼠長期生活在地下,眼睛就萎縮、退化。第五頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三用拉馬克進(jìn)化學(xué)說解釋一下長頸鹿為什么脖子長?拉馬克認(rèn)為長頸鹿的進(jìn)化是因為草地退化后要吃樹葉,當(dāng)然頸長的有優(yōu)勢,它們想要長頸,于是天天使勁地將頸伸長,終于形成了現(xiàn)在的長頸鹿。第六頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說雖有一定道理,但事實上由于使用而發(fā)達(dá)起來的器官特征并不能遺傳給后代。達(dá)爾文通過幾十年的觀察分析,終于在1859年出版了《物種起源》一書,提出了自然選擇學(xué)說為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化理論。第七頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的解釋模型事實1:生物都有過渡繁殖的傾向事實2:物種內(nèi)個體數(shù)能保持穩(wěn)定事實3:資源是有限的推理1:個體間存在著生存斗爭事實4:個體間存在差異(變異)事實5:許多變異是可以遺傳的推論2:具有有利變異的個體,生存并留下后代的機(jī)會多推論3:有利變異逐代積累,生物不斷進(jìn)化出新類型第八頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的主要內(nèi)容1、過度繁殖2、生存斗爭3、遺傳變異4、適者生存第九頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三結(jié)合自然選擇學(xué)說的解釋模型,利用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說的觀點解釋長頸鹿為什么脖子長?第十頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文對長頸鹿進(jìn)化的解釋達(dá)爾文認(rèn)為長頸鹿的進(jìn)化原因是:長頸鹿產(chǎn)生的后代超過環(huán)境承受能力(過度繁殖);它們都要吃樹葉而樹葉不夠吃(生存斗爭);它們有頸長和頸短的差異(遺傳變異);頸長的能吃到樹葉生存下來,頸短的卻因吃不到樹葉而最終餓死了(適者生存)。達(dá)爾文把這種在生存斗爭中,適者生存、不適者被淘汰的過程,叫做自然選擇。第十一頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論的意義1、對生物進(jìn)化的原因提出了合理的解釋。2、它揭示了生命現(xiàn)象的統(tǒng)一性是由于所有的生物都有共同的祖先,生物的多樣性和適應(yīng)性是進(jìn)化的結(jié)果。第十二頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文進(jìn)化論的局限1、不能解釋遺傳和變異的本質(zhì);達(dá)爾文接受了拉馬克關(guān)于器官用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點。2、對進(jìn)化的解釋局限于個體水平;如果個體出現(xiàn)可遺傳的變異,相應(yīng)基因必須在群體里擴(kuò)散并取代原有的基因,這樣新的生物類型才可能形成。第十三頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文以后進(jìn)化理論的發(fā)展現(xiàn)代生物學(xué)家吸取了達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的精華部分,運用現(xiàn)代遺傳學(xué)、生態(tài)學(xué)、物理、化學(xué)方法對生物的進(jìn)化進(jìn)行分析,提出了以種群為基本單位、以自然選擇學(xué)說為核心的現(xiàn)代生物進(jìn)化理論。第十四頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三用農(nóng)藥消滅害蟲,開始時,效果顯著,但過一段時間后,藥效明顯下降,其主要原因是農(nóng)藥使這些害蟲產(chǎn)生了抗藥性嗎?不是!主要是害蟲本來就存在抗藥性變異的個體,農(nóng)藥殺死的是不具抗藥性的個體,具有抗藥性的個體保留了下來,并把抗藥性遺傳給了后代。農(nóng)藥對害蟲的抗藥性變異起了定向選擇作用,抗藥性變異經(jīng)過遺傳逐代積累,最后就形成了具有抗藥性的新品種,農(nóng)藥對其就不起作用。第十五頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三達(dá)爾文自然選擇學(xué)說請同學(xué)們用達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說的四個要點填空:自然選擇的基礎(chǔ)是:自然選擇的內(nèi)因是:

自然選擇的手段是:自然選擇的結(jié)果是:生存斗爭遺傳變異適者生存,不適者被淘汰過度繁殖第十六頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三思考與討論1、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說是否否定了拉馬克的觀點呢?(1)接受了拉馬克關(guān)于器官用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點,但他承認(rèn)了變異有的可以遺傳,有的不能遺傳。(2)他改變了拉馬克過分強(qiáng)調(diào)“生物內(nèi)在的自我改進(jìn)的力量”的觀點,在解釋適應(yīng)性的形成時強(qiáng)調(diào)“自然選擇”的作用。第十七頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三2、達(dá)爾文的進(jìn)化論與神創(chuàng)論的主要沖突是什么?達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后,為什么遭到許多人的攻擊、謾罵和譏諷?達(dá)爾文認(rèn)為所有的生物都是由共同的原始祖先進(jìn)化而來的,因此生命現(xiàn)象存在統(tǒng)一性。生物界是通過自然選擇而不斷進(jìn)化的,這一觀點否定了”神創(chuàng)論“,不能為當(dāng)時的宗教觀念所容!第十八頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三3、達(dá)爾文的進(jìn)化論對于人們正確認(rèn)識人類在自然界的地位有什么啟示?達(dá)爾文進(jìn)化論讓我們更深刻地理解了人類與大自然的關(guān)系,更深刻地理解了人性。達(dá)爾文進(jìn)化論指出,人類是生物進(jìn)化的產(chǎn)物,是大自然的產(chǎn)物,是大自然的一部分,人類與大自然是同一的。今天的一切生物都是人類的親屬,人類與其他生物、特別是類人猿并無本質(zhì)的區(qū)別。人類不能視自已為其它生物的“主宰”。第十九頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三枯葉蝶的翅很像一片枯葉,這有什么適應(yīng)意義?從進(jìn)化的角度,怎樣解釋這種適應(yīng)的形成?同一環(huán)境中不乏翅色鮮艷的蝴蝶,這與你所做的解釋有矛盾嗎?如果有,又怎樣解釋?第二十頁,共二十二頁,編輯于2023年,星期三這是擬態(tài)現(xiàn)象,使枯葉蝶不易被天敵發(fā)現(xiàn)??萑~蝶的祖先種群中出現(xiàn)翅似枯葉的變異個體后,由于這種變異是可遺傳的有利變異這種變異的個體生存和留下后代的機(jī)會多,久而久之,使這類

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