社會化與自我概念的發(fā)展

社會化與自我概念的發(fā)展第一頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三一、什么是社會化1定義：是個體通過與社會的交互作用，適應(yīng)并吸收社會文化，成為一個合格的社會成員的過程?；颍荷鐣褪侨说纳鐣袨榈哪Ｋ苓^程。社會化過程與人個和人的社會行為的形成與發(fā)展有著密切聯(lián)系。第二頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三2社會化的基本途徑人的社會化是通過社會教化和個體內(nèi)化實現(xiàn)的。二者相輔相成。社會教化即廣義的教育。它是指社會通過社會化的機構(gòu)及其執(zhí)行者實施社會化的過程。社會化的機構(gòu)包括家庭、學(xué)校、社會團體、社會組織、大眾傳播以及法庭、監(jiān)獄和勞動教養(yǎng)等。個體內(nèi)化是社會教化得以實現(xiàn)的內(nèi)在因素。從社會心理學(xué)的觀點看，個體內(nèi)化是指社會化的主體——人經(jīng)過一定方式的社會學(xué)習(xí)，接受社會教化，將社會目標(biāo)、價值觀、規(guī)范和行為方式等轉(zhuǎn)化為其自身穩(wěn)定的人格特質(zhì)和行為反應(yīng)模式的過程。個體內(nèi)化的社會心理機制主要包括：觀察學(xué)習(xí)——個體從對他人行為及其后果的觀察中能夠得到一種“替代性強化”，從而使人“能夠獲得較復(fù)雜的、有內(nèi)在統(tǒng)一性的、模式化的整體行為”。（班圖拉）認(rèn)知加工——個體通過感知、記憶、想象、表象、思維等認(rèn)知活動，將外部世界的信念內(nèi)部化。角色扮演——是一個綜合性的學(xué)習(xí)過程，個人能夠通過角色扮演了解社會對該角色的期望，并形成與此期望相一致的行為模式。主觀認(rèn)同——又稱“自居作用”。弗洛伊德。兒童認(rèn)同誰，或以何人自居，就會以他作為自己仿效的榜樣。自我強化——如果個體在某項活動中達到了自己的目標(biāo)，變化獲得精神上滿足，即為自我強化。第三頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三二、社會化的幾種主要類型1、道德社會化2、政治社會化3、法律社會化4、性別角色社會化第四頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三1、道德社會化定義將特定社會所肯定的道德規(guī)范逐漸內(nèi)化的過程中國傳統(tǒng)道德社會化的主要途徑：“家教”：以“孝”為核心“尚賢”：舉人為賢第五頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三2、政治社會化個體的政治態(tài)度和政治信念形成的過程政治社會化是一般社會化的核心第六頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三3、法律社會化是關(guān)于法律信仰的形成、法律準(zhǔn)則規(guī)范的內(nèi)部化及法律遵從行為等方面問題的社會化過程法律社會化的三階段（塔普）[美]先習(xí)俗（preconventional）：服從習(xí)俗（conventional）：維持規(guī)則后習(xí)俗（post-conventional）：制造第七頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三4、性別角色社會化社會角色——社會化的目的與結(jié)果指個人與其社會地位、身份相一致的、符合社會期望的一套行為模式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。三層含義：是一套行為模式非自定的符合社會期望第八頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三角色扮演與角色失調(diào)一、角色扮演指人們用自己的主觀能動性，認(rèn)識自己所處的特定地位和情境，并據(jù)此作出行為反應(yīng)的過程。包含角色期待、角色學(xué)習(xí)和角色扮演三個方面。角色學(xué)習(xí)——角色領(lǐng)悟、角色技能學(xué)習(xí)角色領(lǐng)悟：個體對所扮演角色的認(rèn)識、態(tài)度和情感的總和角色技能學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)順利完成角色扮演任務(wù)，履行角色權(quán)利義務(wù)，塑造良好角色形象所必備的知識、智慧、能力和經(jīng)驗等。第九頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三二、角色失調(diào)是指個體在角色扮演過程中產(chǎn)生矛盾、障礙，甚至遭遇失效的現(xiàn)象。常見的有五種：角色緊張、角色沖突、角色不清、角色中斷及角色失敗。角色叢與角色緊張角色叢——指處在某一特定社會地位的人們相互之間所形成的各種關(guān)系的總和。角色緊張——是多個角色同時對一個人提出各自的角色要求造成的。角色沖突角色扮演者在角色扮演中出現(xiàn)的心理上、行為上的不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。第十頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三性別角色差異性別角色指由于性別不同而產(chǎn)生的不同品質(zhì)特征——社會認(rèn)為適合男性或女性的一套思想或行為方式問題：你認(rèn)為男性、女性應(yīng)是什么樣子？男:胸懷寬廣、意志堅強、直爽、深思熟慮、有勇有謀女:細(xì)心,善操家務(wù),性格溫和,心地善良、嫉妒、軟弱、好哭、好嘟囔（東北師大張德51人干部學(xué)習(xí)班，男48女3）男女適合的社會職業(yè)男人:礦工、戰(zhàn)士、經(jīng)理、飛行員、外交官、法官、警官。女人：服務(wù)員、保育員、紡織工、秘書、護士、小學(xué)教員第十一頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三兩性心理差異探討一、心理過程的差異二、能力差異三、成就方面的差異四、人格的差異五、社會行為的差異第十二頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三性別角色差異的原因生物性因素社會性因素——文化人類學(xué)家瑪格麗特.米德的發(fā)現(xiàn)：部落性別角色特征阿拉佩什男女均有溫柔順從的性格蒙杜古莫男女均有剛毅兇悍的性格*德昌布利男柔女剛*第十三頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三性度與雙性人性度：指男性特點和女性特點在某人身上的比重兩性人格：同時具有男性和女性心理特點的人雙性人的優(yōu)勢：見解獨立，不易受他人左右富有同情心，有教養(yǎng)自尊性強雙性男性女性無區(qū)分度第十四頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三三、社會化的過程（一）生命歷程中的社會化兒童期的社會化青春期與青年的社會化成年期的社會化再社會化第十五頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三（二）社會化的方式獎勵與懲罰（桑代克）獎勵——正面強化懲罰——負(fù)面強化模仿（塔爾德、班杜拉）認(rèn)同與模仿相似不同：對象崇拜（虛擬或?qū)嵲冢a償包含了對于實在或象征對象的一種“視為一體”的感覺第十六頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三四、社會化的影響因素（一）遺傳因素（二）環(huán)境因素1、社會文化2、家庭3、學(xué)校和日托中心4、同輩群體5、大眾傳媒——《這個殺手不太冷》第十七頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三自我意識與人格自我：各種身心狀況的總和（物質(zhì)、精神、社會）自我意識：個人對自己各種身心狀況的意識自我認(rèn)知——自我概念自我情感——自尊（self-esteem）——自我評價自我意向——態(tài)度自我概念（self-concept）[自我圖式]指個體對自己所有特征的認(rèn)識的集合，包括對社會角色、性格、能力、身體等方面的認(rèn)識。第十八頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三1、自我概念的形成是個體在社會環(huán)境中、在與他人的互動中逐步形成的。主要通過四個渠道他人的反饋——家長、老師當(dāng)許多人對自己看法都一致時，我們就會相信這種看法是真的。反射性的評價——態(tài)度及反應(yīng)從他們對我們的態(tài)度（如冷淡、瞧不起）及反應(yīng)（如拒絕）來了解自己。“鏡中我”（looking–glassself）—鏡子中的我或別人眼中的我就是我們感知的對象。第十九頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三根據(jù)自己的行為來推斷

Bem(1967)

提出的自我知覺理論（self–perceptiontheory）認(rèn)為，在內(nèi)部線索（如想法、情緒）微弱或模糊的情況下，人們常根據(jù)自己的外在行為來推斷自己的內(nèi)在特征。

但在大多時候，人們常根據(jù)自己的內(nèi)部線索，如想法、感受來了解自己社會比較——相似比較

Festinger于1954年提出，他認(rèn)為，人們非常想準(zhǔn)確地認(rèn)識、評估自己；為此，在缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)時，人們常與和自己相似的人比較。動機不同，個體所采用的社會比較方式也不同——向上比較、相似比較、向下比較。將上述渠道獲得認(rèn)識片斷加工整合，形成自我概念第二十頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三2、自我概念的作用一旦形成不易改變，并影響個人想法、情緒和行動自我表達（self-expression）性行為

——人們試圖通過自己的行動來表達與反映自己對自己的認(rèn)識，即自我概念。研究表明，如果可以選擇的話，大多數(shù)人都傾向于進入能允許他按與自我概念一致的方式行動的社會情境(Snyder&Gangestad,1982)。第二十一頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期三自我表現(xiàn)（self-presentation）性行為

——為了獲得資源、贊許等而給別人留下好印象的行為。人們對兩者之一（自我