冀教版五年級上冊送別詩微課縣級獲獎?wù)n件

渭城曲11課古詩二首又名送元二使安西2021/5/91在中國詩壇上，

送別詩一直是古代詩人寫作的重要題材……

古人在拜師游學(xué)、求取功名、奔走仕途、或被生活所迫的時候都會不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，離別親人、戀人、友人。

由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，親人朋友往往一別就是數(shù)年甚至終生難以再見，所以古人特別看重離別。送別詩也就成為文人墨客創(chuàng)作吟詠的一個永恒的主題。2021/5/92送別詩題目中的秘密:

送別詩題目常包含表示離別之意的字眼。如：

《別董大》《送元二使安西》《贈汪倫》《夢游天姥吟留別》送、別、贈、留別。《芙蓉樓送辛漸》《謝亭送別》《南浦別》《贈別二首》《金陵酒肆留別》2021/5/93

渭城原叫咸陽，渭城之名，起于西漢，唐朝時仍沿用此名。渭城里一條渭河穿城而過。渭城風(fēng)景優(yōu)美，尤其是那里的古渡美景。唐人許渾，清代朱集義都曾留下贊嘆渭城古渡優(yōu)美風(fēng)光的詩句。別友人為何偏寫渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。柳？2021/5/94揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

——鄭谷《淮上與友人別》垂柳萬條絲，春來織別離。

——戴叔倫《堤上柳》昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

——《詩經(jīng)·小雅》2021/5/95

古人有折柳送別的習(xí)俗，這一習(xí)俗最早出現(xiàn)于漢代，漢樂府《折楊柳歌》中寫到：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝?！碧瞥瘡埣凇端E北旅思》中寫道：“客亭門外柳，折盡向南枝。可見這一風(fēng)俗的盛行。

1、“柳”和“留”是諧音（意思是說“柳”和“留”讀音相似）。因此，折柳送別有挽留、不舍之意。

2、柳絲細(xì)長柔軟的感覺正與人們離別時情意綿綿、依依不舍的情感相符。

3、“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈是對友人在異鄉(xiāng)盡快適應(yīng)生活,融入人群，生活欣欣向榮的祝愿。折柳習(xí)俗產(chǎn)生的原因有哪些呢？2021/5/96長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。

——

白居易《楊柳枝詞》送別詩中映著青青色柳2021/5/97勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。2021/5/98日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

——許渾《謝亭送別》相看不忍別，更進(jìn)手中杯。

——李白《送殷淑》今宵酒醒何處？

楊柳岸，曉風(fēng)殘月。

——柳永《雨霖鈴》2021/5/99離恨如旨酒，古今飲皆醉。

——貫休《古離別》酒入愁腸，化作相思淚。

——范仲淹《蘇幕遮》愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。

——范仲淹《御街行》2021/5/910今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。

——賈代《送李侍郎赴常州》送別詩中飄逸著濃濃香酒2021/5/911渭城曲又名送元二使安西陽關(guān)渭城安西勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

渭城在今陜西咸陽縣縣東，緊臨唐朝的首都長安（今西安）。陽關(guān)，在今甘肅省敦煌西南一百三十里，黨河之西。王維的朋友元二就是要西出陽關(guān)來到遙遠(yuǎn)的安西。據(jù)記載，“唐代國力強盛的時候，長安和西域的交通是頻繁的”。陽關(guān)之外就是西域。陽關(guān)在當(dāng)時唐朝的地盤，一路上有驛站（可以休息的賓館），西出陽關(guān)，進(jìn)入西域，就出國了。所以，每當(dāng)人們送別離開長安去往西域的親友的時候，就在附近的渭城做一番話別。久而久之，渭城就成了送別地的代名詞了。

2021/5/912送別詩中還有一些地點也成了離別的代名詞。古時,在城外路旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”就成為了送別地的代名詞。“南浦”即南面的水濱（岸邊的意思），是著名的水濱送別地。當(dāng)然，古人水邊送別并不只在南浦，但由于長期的文化浸染，南浦就成為水邊送別地的一個專名了。2021/5/913送別詩中常駐足戀戀送別地（渭城、長亭、南浦）何處