意外中地美麗,教學(xué)后地反思-從《水鄉(xiāng)孕育地城鎮(zhèn)》一課說起

PAGEPAGE1學(xué)科初中歷史與社會(huì)意外中的美麗，教學(xué)后的反思——從《水鄉(xiāng)孕育的城鎮(zhèn)》一課說起雖是從教多年，卻是第一年教七年級(jí)的歷史與社會(huì)，又恰逢是新教材，所以對(duì)于七年級(jí)的課程的教學(xué)，基本采取循規(guī)蹈矩式的教學(xué)，課前盡可能的了解相關(guān)背景知識(shí)，做好充足的準(zhǔn)備，以免在課堂上產(chǎn)生無法招架的問題。在平常教學(xué)中應(yīng)該說我都習(xí)慣于按自己的思路用預(yù)案教學(xué)，較少碰見節(jié)外生枝的情況，但就是一堂很平常的課《水鄉(xiāng)孕育的城鎮(zhèn)》卻遭遇意想不到的出現(xiàn)，也讓我切切實(shí)實(shí)體會(huì)到節(jié)外生枝的美麗?！菊n堂教學(xué)實(shí)錄】一、【課標(biāo)解讀】：課標(biāo)：1-2-6描述我國(guó)不同地區(qū)的自然條件和人文環(huán)境特征,比較人們社會(huì)上和和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)解讀：四大地理區(qū)域的范圍和自然環(huán)境特征、人文環(huán)境特征；南北方的自然地理分界線：秦嶺——淮河一線。經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等方面的特點(diǎn)，既展示了我國(guó)豐富多彩的區(qū)域人文特色，又反映了自然環(huán)境對(duì)人們生活的影響。二、【教材簡(jiǎn)析】：1．教材編寫特點(diǎn)及意圖：本課安排的南方地區(qū)的太湖流域，作為南方地區(qū)富有特色的區(qū)域之一，在地形上是平原，是南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。在區(qū)域的選擇和內(nèi)容的選擇上體現(xiàn)了自然條件與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，對(duì)學(xué)生樹立因地制宜的觀念有積極的意義。“水鄉(xiāng)孕育的城鎮(zhèn)”圍繞水鄉(xiāng)——太湖流域展開。重點(diǎn)說明水對(duì)城鎮(zhèn)的“孕育”作用，讓學(xué)生初步了解水與城市、水與人們生活的關(guān)系。2．教材結(jié)構(gòu)體系：三、【教學(xué)目標(biāo)】：（一）知識(shí)與技能目標(biāo)1．了解太湖流域的地理位置和自然環(huán)境，理解太湖的水鄉(xiāng)特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。（二）過程與方法1．學(xué)生學(xué)會(huì)從地圖上獲取信息，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，對(duì)太湖流域的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)分析區(qū)域的自然環(huán)境、人們的生產(chǎn)生活以及三者之間的關(guān)系。（三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀1．樹立因地制宜的觀念，體會(huì)對(duì)于太湖流域生活內(nèi)容的豐富多彩，感受中華文化的無窮魅力以及對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛之情。四、【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】：重點(diǎn)：水對(duì)城鎮(zhèn)的孕育作用難點(diǎn)：水對(duì)城鎮(zhèn)的孕育作用五、【教學(xué)思想和策略方法】：1．主要采用合作探究法、合作學(xué)習(xí)法、講授法等，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，教學(xué)在潛移默化中進(jìn)行。2．融入生活元素，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，提高生活實(shí)踐能力。3．運(yùn)用多媒體形象直觀的展示手段，為呈現(xiàn)案例、案例分析、問題創(chuàng)設(shè)提供情境條件。六、教學(xué)實(shí)錄多媒體展示的內(nèi)容課堂實(shí)錄一、以歌曲《太湖美》的MTV配上烏鎮(zhèn)和周莊的一組風(fēng)景圖片來導(dǎo)入新課。師：這首歌描寫的是哪里的景色？生：太湖。師：歌曲中唱到“太湖美，美就美在太湖水”，為什么說太湖水美呢？生：航運(yùn)發(fā)達(dá)、環(huán)境美、水產(chǎn)豐富……師：太湖流域確實(shí)很美，為了更多的了解太湖的美以及太湖與水之間的息息相關(guān)的關(guān)系，今天我就帶大家一起去太湖流域走走看看。二、新課教學(xué)第一站太湖散步師：這是一幅太湖流域的圖，設(shè)問1：說說太湖的地形和地理位置？設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和分析概括能力。出示“太湖流域圖”思考：設(shè)問1：數(shù)一數(shù)太湖流域有多少條河流和湖泊？生1：湖泊大約46個(gè)，河流13條。生2：不對(duì)，湖泊大概50個(gè)。……師：事實(shí)我也不清楚大概是多少，但是我們可以確定數(shù)量很多：太湖流域域河流密布，湖泊星羅棋布。設(shè)問2：哪個(gè)湖泊是最大的？生：太湖。師：那你了解太湖嗎？師：太湖是我國(guó)第三大淡水湖，湖面2000多平方公里，大小島嶼48個(gè)，山水相依，流域面積36500平方公里。

設(shè)問3：圖中有一條比較特殊而非常有名的人工河流，它是？生：京杭大運(yùn)河。師：每一個(gè)湖泊都蘊(yùn)藏著寶藏，每一條河流都流淌著歷史，太湖流域還有著許許多多美麗的城市。第二站水鄉(xiāng)游記（1）太湖的城鎮(zhèn)——探究出示“太湖流域圖”思考：師：數(shù)一數(shù)圖上有多少個(gè)大小城鎮(zhèn)？生1、2、3：好像是22個(gè)、21個(gè)、20個(gè)……師：包括上海、江蘇、浙江、安徽，總共有大城市9座，小城市30多座。師：探究——太湖流域城鎮(zhèn)的出現(xiàn)和發(fā)展與密集的水網(wǎng)有什么關(guān)系？生：合作探究生1：共飲、交通方便生2：環(huán)境優(yōu)美、飲食業(yè)發(fā)展生3：以太湖為中心，傍水而居生4：通商渠道方便……片段小結(jié)：水養(yǎng)育了兩岸的人們，是水孕育了一個(gè)個(gè)城鎮(zhèn)，早就了“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。（2）魚米之鄉(xiāng)師：為什么太湖流域被稱為“魚米之鄉(xiāng)”？（請(qǐng)從自然環(huán)境角度思考）生：答過渡：太湖流域地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，熱量充足，雨量豐沛，地形平坦，河網(wǎng)密布，土壤肥沃，交通便利，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史悠久，自古就是我國(guó)著名的“魚米之鄉(xiāng)”。眾多城鎮(zhèn)的出現(xiàn)離不開的就是水，所以我們可以用四個(gè)字概括“因水而育”（3）小橋流水人家——周莊師：那么多的城鎮(zhèn)中，我們?nèi)タ纯唇纤l(xiāng)古鎮(zhèn)——周莊。問題：請(qǐng)結(jié)合所學(xué)和視頻，思考1.水鄉(xiāng)的建筑有何特點(diǎn)？

2.水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)居民的日常生活與水有什么樣的關(guān)系？生看視頻資料。生1：民居基本上是臨河而建的。生2：出行跟河道有關(guān)。……師：水是“水鄉(xiāng)”城鎮(zhèn)的特色，眾多的河道是城鎮(zhèn)聯(lián)系外界和物資進(jìn)出的通道，為了洗滌、取水以及出行的便利，人們往往臨河建屋。而橋梁是聯(lián)系河道與兩岸民居的紐帶，人員、物資流動(dòng)方便、頻繁，因此傍橋而市。（授課到這里一直是按照我原來的教學(xué)設(shè)計(jì)而進(jìn)行的）剛才欣賞的周莊讓我們感受到古詩中“小橋流水人家”的意境美，美麗太湖，你想住在這樣美麗的地方嗎？生：想！師：十八大提出建設(shè)美麗中國(guó)，相信我們會(huì)越來越感受到家鄉(xiāng)的美，美麗浦江值得我們期待。生（反駁）：老師我們浦江的污染這么嚴(yán)重，美麗浦江根本是不可能。哪有太湖美啊?。ㄋ难哉撘鸷芏鄬W(xué)生的共鳴，一下子課堂鬧哄哄的，就像炸開鍋一般）在我原先的教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒有涉及到這塊內(nèi)容，如果置之不理很可能會(huì)挫傷學(xué)生的積極性和熱情，課堂紀(jì)律一下子沒法掌控。于是我轉(zhuǎn)而對(duì)學(xué)生們說：“同學(xué)們對(duì)我們的家鄉(xiāng)非常的關(guān)注，看到了一些不好的現(xiàn)象，這樣我們先來說說我們的家鄉(xiāng)為什么會(huì)這樣的？第三站家鄉(xiāng)浦江生1：我們村的水晶加工店比較多，他們很多的污水就直接排放出來，小溪都是白白的了生2：我們村的小溪也是很臟的，都是一些生活垃圾……師：我想起我村里的小溪，小時(shí)候我們還在溪里抓魚、玩耍，甚至有時(shí)候就是直接飲用，現(xiàn)在是絕對(duì)不可能了，因?yàn)槿藗兊纳a(chǎn)生活導(dǎo)致浦江的水遭到污染，反過來又影響到我們的生產(chǎn)生活。這樣似乎我們真的離美麗浦江越來越遠(yuǎn)，但是不是就完全不可能了呢？生1：如果將浦江的水污染解決一下，我覺得還是可以的，我們浦江也是有很多的美麗風(fēng)景的，比如仙華山、神麗峽之類的。生2：我們村的小溪生活垃圾多，如果人們都能意識(shí)到這是錯(cuò)的，不去傾倒的話，我們的小溪應(yīng)該也會(huì)很漂亮的?！瓗煟荷锌赡芫统蔀橹旅?，面對(duì)這種現(xiàn)狀我們中學(xué)生有責(zé)任嗎？應(yīng)該怎么做呢？生1：報(bào)告有關(guān)部門來處理那些污染的工廠。生2：宣傳有關(guān)環(huán)境保護(hù)的知識(shí)……師：構(gòu)筑我們美麗的家鄉(xiāng)我們未成年人應(yīng)當(dāng)做一些力所能及的事，也需要全社會(huì)的人一起來參與。水鄉(xiāng)孕育了城鎮(zhèn)，孕育了繁華，也孕育了水鄉(xiāng)人。保護(hù)水鄉(xiāng)，保護(hù)水資源，就是保護(hù)我們的未來。讓生命之水常流，讓水之故鄉(xiāng)長(zhǎng)青?！菊n堂教學(xué)意外生成的反思】在教學(xué)過程中，一個(gè)具有生命力的課堂總是在動(dòng)態(tài)中生成。學(xué)生是靈動(dòng)的生命體，在豐富而又千變?nèi)f化的課堂教學(xué)情境中，常會(huì)有許多“意外”生成。葉瀾教授指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?！闭n堂是師生生命活動(dòng)的舞臺(tái)，需要活潑生動(dòng)的生成。因此，課堂教學(xué)不再是教師按照預(yù)設(shè)的教學(xué)方案機(jī)械、僵化地傳授知識(shí)的過程，而應(yīng)是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，不斷調(diào)整，動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。

在這次教學(xué)中，我讓學(xué)生經(jīng)歷了一次自主探究、歸納總結(jié)的研究過程，使我真正意識(shí)到了善待意外帶來的“意外驚喜”，也對(duì)自己的教學(xué)有了更多的反思。一、尊重生成，“意外”亦精彩教學(xué)過程是在課堂上不斷組織、重新生成的過程，是人性不斷張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，期間必然存在許多非預(yù)期性的因素，而這些稍縱即逝的因素往往擁有無窮的教育價(jià)值，利用好這些即時(shí)的生成性因素，教學(xué)的過程必然是極富創(chuàng)造性的。如果我們沒有一雙聰慧的眼睛和善于聆聽的耳朵，只會(huì)按部就班地執(zhí)行教學(xué)設(shè)計(jì)，那么，正如袁振國(guó)教授所說：“或許我們得到了大海里露出水面的冰山的一角，而失去的卻是大海下的整座冰山的主體”。因此，教師理應(yīng)“以生為本”，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主權(quán)，尊重并珍視學(xué)生的不斷變化的學(xué)習(xí)需要，學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的質(zhì)疑、反駁、爭(zhēng)論，并在傾聽過程中發(fā)現(xiàn)他們困惑的焦點(diǎn)、理解的偏差、觀點(diǎn)的創(chuàng)意、批評(píng)的價(jià)值，學(xué)生的“意外”或許會(huì)打亂教學(xué)的節(jié)奏，但許多不曾預(yù)約的精彩也會(huì)不期而至。二、因勢(shì)利導(dǎo)，“活力”得激發(fā)

動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)是學(xué)生、教師、文本的多邊對(duì)話，是課堂教學(xué)藝術(shù)性、創(chuàng)造性的結(jié)晶，它讓學(xué)生有驚奇感，并永遠(yuǎn)保持對(duì)課堂教學(xué)的新鮮感；它讓學(xué)生有靈氣，勇于探究，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解；它是學(xué)生閱讀、思考、觀察、操作、想象、質(zhì)疑、創(chuàng)新的過程。但由于小學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，決定了課堂生成難免存在一定的偏頗、缺陷乃至失誤。因此，對(duì)待課堂的“生成”，教師要根據(jù)課堂上變化的情況不斷深入而自覺的反省，用動(dòng)態(tài)生成的觀念調(diào)控課堂教學(xué)，提高自己的駕馭水平。應(yīng)學(xué)生而變，應(yīng)臨場(chǎng)實(shí)際情況而變，因勢(shì)利導(dǎo)，遵循學(xué)生發(fā)展的需要和狀況靈活調(diào)整教學(xué)方案。通過對(duì)有效資源的及時(shí)開發(fā)，師生再度歸納、整合、利用，形成深層高層次的資源，使師生在教學(xué)過程中共同成長(zhǎng)、生命的活力得到激發(fā)。三、點(diǎn)撥生成，“智慧”放光彩動(dòng)態(tài)生成的課堂是真實(shí)的課堂，是千變?nèi)f化的課堂，教師要有改變“精心設(shè)計(jì)、滴水不漏”的教學(xué)模式的勇氣，應(yīng)充分利用生成性教學(xué)資源，提高生成教學(xué)的駕馭能力，要發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，要有點(diǎn)撥生成的教學(xué)藝術(shù)。

兵法中有“不打無準(zhǔn)備之仗”，教學(xué)同樣如此。教師的預(yù)設(shè)越周密，考慮越詳盡，才能使教學(xué)更具有針對(duì)性，為即時(shí)“生成”提供更寬闊的舞臺(tái)。精心“預(yù)設(shè)”，能預(yù)測(cè)到更為豐富的“學(xué)情”，預(yù)想到更為復(fù)雜的“可能”，從而預(yù)見到更為周全的“策略”。只有具備了不俗的課堂機(jī)智和精心的課前預(yù)設(shè)，面對(duì)生成，教師才能從容不迫、應(yīng)對(duì)自如，才能成為課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成預(yù)留“彈性時(shí)空”。一堂好課應(yīng)該要有“思想”的火花，要有“智慧”的靈光，因?yàn)椤八枷搿笔切袨榈闹湔?，行為‘落后’，必定是思想‘落伍’；智慧則是行為的改善者，行為‘遲緩’無疑是智慧‘遲鈍’。特級(jí)教師王菘舟說得好：“一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱的堅(jiān)固支撐；豐富的文化底蘊(yùn)支撐起教師的詩性；高超的教育智慧支撐起教師的靈性；宏闊的課程資源支撐起教師的活性；遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的神性?！痹陬A(yù)設(shè)與生成面前，只有讓“智慧”放光彩，我們才能做到“讓預(yù)設(shè)與生成激情共舞”。課堂才有了高唱生命之歌的激情噴薄和精彩飛揚(yáng)。

“兒童的靈性不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！鄙稍谟诶蠋煂?duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和積極引導(dǎo)，源于老師在課堂上根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，隨時(shí)作出有創(chuàng)意的教學(xué)調(diào)整。我們只有把握時(shí)機(jī)，精心呵護(hù)好教學(xué)中不斷閃現(xiàn)的生成性資源，激活學(xué)生思維的源泉，讓