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文檔簡(jiǎn)介
第第頁(yè)學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)【8篇】義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是基礎(chǔ)教育課程整改的產(chǎn)物,集中體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的新理念,是指導(dǎo)語(yǔ)文教育工作和實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)重要指導(dǎo)性文件之一。下面是我精心為大家整理的8篇《學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)》,希望能夠?qū)_您的問(wèn)題有一定的啟迪作用。
學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)篇一
小學(xué)語(yǔ)文教師是教學(xué)程序的實(shí)施者,實(shí)驗(yàn)教材的操,課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行者,是對(duì)新一代的發(fā)展具有最廣泛影響的人物。因此,要想成為一名稱職的小學(xué)語(yǔ)文教師,除了教師要端正心態(tài),尊重工作,敬業(yè)樂(lè)業(yè),從心底感到對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是一種幸福。作為教師首先要忠誠(chéng)和熱愛(ài)教育事業(yè),這是工作的動(dòng)力,還必須提高自己的教師職業(yè)素質(zhì),熟練掌握教學(xué)技能。教師應(yīng)具備一定的科研能力和綜合素養(yǎng),不斷地更新知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),用先進(jìn)的教學(xué)手段實(shí)施課堂教學(xué),提高效率。教學(xué)技能是指在課堂教學(xué)中,教師為完成教學(xué)任務(wù),促使學(xué)生有效學(xué)習(xí)的教學(xué)行為方式的總和。我在新的學(xué)期開(kāi)學(xué)之前,觀看一些小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)技能課堂錄像片段,頗有了一些體會(huì)。
一、教育觀念有了新的認(rèn)識(shí)。
這三天的學(xué)習(xí)教學(xué)技能,讓我越來(lái)越覺(jué)得自己知識(shí)的狹隘與不足,知識(shí)更新太緩慢,由于平時(shí)忙于上課教學(xué),對(duì)教學(xué)學(xué)的研究探索的意識(shí)不強(qiáng),在教學(xué)中固守已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué),缺乏與外界的交流,觀念比較保守,教學(xué)方法略顯老化,盡管有機(jī)會(huì)出去參加教研活動(dòng)、公開(kāi)課等,但時(shí)間有限,不能很好地吸收一些先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)理念。這次觀看一些教師的教學(xué)片段為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái),在這里,讓我感受了名師的風(fēng)采,聆聽(tīng)了精彩的授課,也更新了教學(xué)觀念。他們的教學(xué)方法,深深地吸引著我,他們的教學(xué)技能既有理論的深度,又有具體實(shí)踐的指導(dǎo)價(jià)值。新的理念、新的思想、新的課堂,通過(guò)這些教師的演繹,是那樣的精彩紛呈,讓人激動(dòng)萬(wàn)分。這一次的學(xué)習(xí),我體會(huì)到了要不斷地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,提高自己的教學(xué)技能。
二、學(xué)習(xí)技能可提高課堂教學(xué)效果。
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地,課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師的教學(xué)技能和課堂教學(xué)效果有著密切的聯(lián)系。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)才能提高自己的教學(xué)技能。在課堂教學(xué)中,才能取得良好的教學(xué)效果。為了我們的教學(xué)技能得以發(fā)揮,為了提高課堂教學(xué)效率,我們應(yīng)從備教材、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個(gè)方面入手來(lái)提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),應(yīng)精心準(zhǔn)備、認(rèn)真分析教材,并結(jié)合學(xué)生實(shí)際和現(xiàn)實(shí)中與生物教學(xué)有關(guān)的例子,對(duì)教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行精心編排,設(shè)計(jì)中堅(jiān)持在課堂上以學(xué)生為主,全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,營(yíng)造氛圍,努力使課堂充滿活力,讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,發(fā)展她們的發(fā)散思維,順利完成教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生確實(shí)學(xué)到了知識(shí)并提升了能力。高效課堂的實(shí)現(xiàn),依賴以教師的教學(xué)技能。
三、要有善于反思,提高教學(xué)技能。
反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的教育理念與行為,不斷追問(wèn)“我的教學(xué)方法正確嗎?”“我的課堂教學(xué)有效嗎?”不斷總結(jié)自己的工作得失,不斷深化自己的認(rèn)識(shí),不斷修正自己的策略,從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng)。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那他就不可能在原有的基礎(chǔ)上再有發(fā)展;教師專業(yè)發(fā)展所要求的大量知識(shí)和實(shí)踐智慧,只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。另外,課下還應(yīng)及時(shí)收集反饋信息,并及時(shí)結(jié)合自己的反思,不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能不斷地提高教學(xué)技能,上好每一節(jié)課,實(shí)現(xiàn)高效課堂,完成教學(xué)任務(wù)。
這次培訓(xùn)無(wú)論是從思想上,還是專業(yè)上,對(duì)我而言,都是一個(gè)很大的提高在教育的過(guò)程中教師是引導(dǎo)者,是課堂實(shí)效性的決定因素。教師必須要有扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和綜合知識(shí)為教育教學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再次,教師應(yīng)具備一定的科研能力和綜合素養(yǎng),不斷地更新知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),用先進(jìn)的教學(xué)手段實(shí)施課堂教學(xué),提高效率。這一次的教學(xué)技能的學(xué)習(xí),為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向,為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,教師應(yīng)時(shí)時(shí)加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)篇二
我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程整改的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫一手好字,能寫書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐??梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單,卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫?!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是整改的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
高中語(yǔ)文新課程實(shí)施至今已接近一個(gè)學(xué)期,作為一線教師,我們已經(jīng)歷了第一模塊的教學(xué)和學(xué)分認(rèn)定,而今,第二模塊的教學(xué)也已完成過(guò)半,要說(shuō)這課程實(shí)驗(yàn),可謂喜憂交集,感觸良多。
在暑假參加高中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)的時(shí)候,聽(tīng)了倪文錦教授、方智范教授等人的報(bào)告,很振奮,也很受啟發(fā),我們深切地感受到此次課改的力度及決心之大,我想:還教師按教育規(guī)律和學(xué)科規(guī)律教學(xué)的春天終于來(lái)臨了。多少年來(lái),我們不得不“考什么教什么”,教師是考綱和教材的傀儡,而今,我們聽(tīng)到了“過(guò)去考什么教什么,考綱權(quán)威高于教綱,是不正常的”,“新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)用教材而不是講教材”這樣的聲音,傀儡終于有了自主權(quán),能不振奮嗎?我們聽(tīng)到了“寧愿有所為而做錯(cuò),也不要冷眼旁觀”這樣的指示,我們能不躍躍欲試嗎?新學(xué)年開(kāi)始,我們投入到新課程實(shí)施中,在教材整合、活動(dòng)單元設(shè)計(jì)與實(shí)施、評(píng)價(jià)方式整改和學(xué)分認(rèn)定方案等方面做了一些積極的探索,取得了一點(diǎn)初步的成效,積累了一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
不過(guò),在新課程實(shí)施中我們感受更多的是無(wú)奈。我們的阻力和壓力主要有兩方面:
一是行政對(duì)教學(xué)的干預(yù)太多,給老師的壓力太大,使老師不敢大膽嘗試。我們這里是很看重分?jǐn)?shù)的,每一次測(cè)驗(yàn)都要全級(jí)統(tǒng)計(jì),教師排名、學(xué)生排名,科與科之間比較,校長(zhǎng)組織召開(kāi)月考質(zhì)量分析會(huì),學(xué)期中段考、期末考則要把每科每個(gè)老師的成績(jī)上報(bào)教辦。我們校長(zhǎng)說(shuō):“整改是難免失敗的,但我們是承受不起失敗的?!蔽覀冃iL(zhǎng)說(shuō)的是實(shí)話,我們很理解校長(zhǎng)。在第一模塊第一次單元測(cè)試中,我們?cè)诿}中嘗試加大主觀表述題的比重,增加選做題和開(kāi)放題,由于學(xué)生不適應(yīng)題型,測(cè)試成績(jī)不理想,校長(zhǎng)在質(zhì)量分析會(huì)上點(diǎn)名批評(píng)了我們,至今想來(lái),仍心有余悸。是什么絆住了老師探索的步伐?是什么讓學(xué)校放不開(kāi)手腳?
二是學(xué)生缺少自主讀書(shū)的時(shí)間。現(xiàn)在學(xué)校的課程安排學(xué)生基本上是白天上滿8節(jié)課,沒(méi)有自習(xí)課;晚上3個(gè)鐘頭晚自習(xí)用來(lái)做作業(yè),有時(shí)作業(yè)還做不完,根本沒(méi)時(shí)間進(jìn)行課外閱讀。我們知道閱讀量上不去語(yǔ)文是很難提高的,要學(xué)生有一定的文化積淀也是很難做到的。我們語(yǔ)文科組也想了一些辦法,比如設(shè)立學(xué)生課外閱讀手冊(cè),每周定期檢查,但是我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生還是應(yīng)付的多,認(rèn)真的少。各科的作業(yè)堆積如山,學(xué)生舍不得把時(shí)間花在閱讀上。
在這次課改中,我們深深體會(huì)到一線教師的卑微與被動(dòng),假如對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)、對(duì)教師的評(píng)價(jià)的整改不迅速跟上,我們恐怕還要彷徨一段時(shí)間。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,到頭來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)的言外之意,意外之境。其次,要圍繞語(yǔ)文本體引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在還的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)兒童味,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文??梢?jiàn)課如其人的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到胸中有書(shū),目中有人,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出人無(wú)我有,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程整改的進(jìn)程里,有滋有味的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。
學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)篇五
教學(xué)如同做人,都是一門藝術(shù),要想做得更好,就要不斷地學(xué)習(xí)。時(shí)代在飛速發(fā)展,作為一名教師,教育理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)新出臺(tái)的《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,感覺(jué)當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性,這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講,無(wú)疑是一件好事。通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我體會(huì)頗深。以下我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的體會(huì)和感受:
一、平等對(duì)話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)
著名教育家陶行知先生說(shuō):“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力?!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺(tái),走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂
以往的我總是滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)"在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行"將師生關(guān)系"理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅",讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。
1、給學(xué)生機(jī)會(huì)。比如在教學(xué)《七顆鉆石》一課時(shí),讓學(xué)生也以小姑娘的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),不僅考查了學(xué)生收集的資料,培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō),我能演。再通過(guò)讀書(shū),進(jìn)一步體會(huì)關(guān)愛(ài)的主題。通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),使師生、生生、生文對(duì)話達(dá)到融合,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識(shí),學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。再如:教學(xué)《果園機(jī)器人》一課時(shí),發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的機(jī)器人?平等對(duì)話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,把自己想說(shuō)的,能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),給學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。
2、虛心請(qǐng)教。教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
3、合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話。學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)整改入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結(jié)合,樂(lè)于參與。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓
在課堂教學(xué)中,要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高自立探究的意識(shí),增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。以"學(xué)生發(fā)展為本"已經(jīng)在廣大教師中形成共識(shí)擺脫"填鴨式"的滿堂灌,取而代之的是讓學(xué)生從樂(lè)學(xué)到會(huì)學(xué),積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?!蔽艺J(rèn)為,應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。
四、展示成果是課堂教學(xué)的升華
評(píng)價(jià)探究結(jié)果,具有共享學(xué)習(xí)成果,激勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對(duì)探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對(duì)探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑,對(duì)來(lái)自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié),對(duì)探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見(jiàn)解,他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此,教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報(bào)探究成果,以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì);心思細(xì)膩,不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告,心得體會(huì);善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。學(xué)無(wú)止境,在以后的時(shí)間里,我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,反思自我,并找出差距,讓先進(jìn)的教育理念武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的教育教學(xué)行為。
學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)篇六
9月3日我校組織了全體的語(yǔ)文教師集中在電教室學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我重新認(rèn)識(shí)了新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)要求和目標(biāo),為我校的語(yǔ)文老師指引了明確的方向,下面來(lái)談?wù)剬?duì)新課標(biāo)的一些感想和體會(huì)。
一、目標(biāo)明確
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,新課標(biāo)給我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了,再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,二是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
二、改變模式
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式我們的第一步就是先學(xué)會(huì)編寫切合我們學(xué)生實(shí)際情況的導(dǎo)學(xué)案,然后讓導(dǎo)學(xué)案慢慢融入課堂,讓老師學(xué)會(huì)讀、說(shuō)、練相結(jié)合,力求讓我們的課堂更高效。
三、體現(xiàn)“語(yǔ)文美”
語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,情感之美、文章意境之美。語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)體味,學(xué)會(huì)寫感悟,學(xué)會(huì)分享,重視語(yǔ)文課堂的課前五分鐘和國(guó)旗下的美文分享,通過(guò)自己的聲音把最美的語(yǔ)言和最大的收獲分享給同學(xué)們。
四、圓夢(mèng)明天
通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結(jié)反思,撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌,相信通過(guò)不斷的努力,我們的語(yǔ)文課堂的明天更出色!
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
一.面對(duì)周課時(shí)少,教材內(nèi)容多,初高中知識(shí)在銜接上存在問(wèn)題的現(xiàn)狀,首先要使教學(xué)行為由“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變。
語(yǔ)文人教版必修模塊教材容量大,僅是閱讀部分,每?jī)?cè)就有四個(gè)單元共16篇文章,還有表達(dá)交流5個(gè)專題,梳理探究3個(gè)專題。一個(gè)模塊實(shí)際的上課時(shí)間為9周共36學(xué)時(shí),其中至少需要8──10個(gè)學(xué)時(shí)的作文課時(shí)間,還有梳理探究的內(nèi)容,這樣僅閱讀教學(xué)最多剩下20個(gè)學(xué)時(shí),加之相當(dāng)多的選文有一定難度,一篇課文(尤其是文言文)按傳統(tǒng)教學(xué)就需3──4個(gè)學(xué)時(shí),教學(xué)上時(shí)間非常緊,就是在早晚課并用的情況下,按常規(guī)操作一般也完不成教學(xué)任務(wù)。
分析起來(lái),教材的容量增加是客觀事實(shí)(至少是將以前三年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容安排到了一年零半個(gè)學(xué)期里),而主要的問(wèn)題在于教師的教材觀有待更新,處理教材缺乏自主性和創(chuàng)造性。
高中新課程的實(shí)施必須更新觀念,尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué),才能談?dòng)行Ы虒W(xué)。長(zhǎng)期以來(lái)我們“教教材”教慣了,教學(xué)只停留在“教”的層面上,不嘗試“用教材教”。教材僅僅是個(gè)例子,雖說(shuō)是老師們?nèi)巳四苷f(shuō)的一個(gè)道理,但在操作中卻不敢擅加取舍。以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)方法,“教”不完高中新教材是正常的,但并非是學(xué)生“學(xué)”不完。教學(xué)中,我們是以書(shū)本為本,不敢越雷池一步,還是從學(xué)生實(shí)情出發(fā),以學(xué)生的發(fā)展為本,靈活自主地處理教材?是以“教”完教材內(nèi)容為重,還是以“學(xué)”到多少為本?是從教師個(gè)人預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)出發(fā),從教材內(nèi)容出發(fā),還是從學(xué)生實(shí)際、學(xué)習(xí)過(guò)程狀況出發(fā)?是堅(jiān)持統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟,還是尊重學(xué)習(xí)個(gè)性和學(xué)習(xí)差異?是過(guò)于依賴教師個(gè)人,還是不對(duì)學(xué)生放心?這些問(wèn)題其實(shí)都是老問(wèn)題,是“以教定學(xué)”還是“以學(xué)定教”的觀念沖撞的結(jié)果?!敖獭辈煌昕赡芸陀^存在,但學(xué)生“學(xué)”完是完全可能的。“教會(huì)”和“學(xué)會(huì)”孰輕孰重值得認(rèn)真思考。
所謂“教教材”,就是依據(jù)教學(xué)大綱,忠實(shí)傳授教材內(nèi)容的教學(xué)行為,其特點(diǎn)是對(duì)教材內(nèi)容做細(xì)致地梳理,到位地傳授,盡可能做到“滴水不漏”,教材的觀點(diǎn)就是“真理”、“權(quán)威”。雖然教師在教學(xué)中也講究啟發(fā)、討論,也講究師生活動(dòng),但當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)與教材的觀點(diǎn)不一致時(shí),只能以教材的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn),甚至對(duì)某個(gè)問(wèn)題的表述都要以教材的文字表述為依據(jù),即所謂“以本為本”,其實(shí)質(zhì)是壓抑了師生的創(chuàng)新精神。目前,全國(guó)大多數(shù)地區(qū)仍然使用統(tǒng)一的教材,仍然與考試大綱一道成為高考命題的依據(jù),故此種知識(shí)立意的教學(xué)行為仍然占據(jù)主流地位。
所謂“用教材教”,就是依據(jù)課標(biāo)、基于學(xué)情,借助教材的學(xué)習(xí)素材,忠實(shí)地實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維發(fā)展目標(biāo)的教學(xué)行為。在此種教學(xué)行為中,教材只是一種學(xué)習(xí)工具,教材內(nèi)容只是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)三維發(fā)展目標(biāo)的一種載體,并不是要求學(xué)生將教材內(nèi)容全部掌握,教材也不能成為高考命題的依據(jù)。隨著高中新課程實(shí)驗(yàn)的推開(kāi),各種版本的高中教材紛紛上市,為各地市、各學(xué)校提供了多樣化的選擇。同時(shí),伴隨著高中教學(xué)使用教材版本的多樣化,高考只能依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)而不是某個(gè)版本的教材來(lái)命題。
就“教教材”與“用教材教”的區(qū)別而言,從知識(shí)容量看,教學(xué)大綱的目標(biāo)主要是“雙基”的目標(biāo),重在知識(shí)點(diǎn)的規(guī)范,課標(biāo)的目標(biāo)則是包含“雙基”在內(nèi)的三維目標(biāo);教學(xué)大綱規(guī)范的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有賦予學(xué)生選擇的權(quán)力,在其指導(dǎo)下的教學(xué)行為很容易導(dǎo)致“教教材”的教學(xué)行為,而課標(biāo)中的學(xué)習(xí)內(nèi)容的總量大大超過(guò)了教學(xué)大綱所規(guī)范的知識(shí)容量,其中大量的選修模塊和新教材(無(wú)論是必修教材或是選修教材)中呈現(xiàn)的大量學(xué)習(xí)素材(如豐富的案例),賦予了學(xué)生極大的自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)力。從知識(shí)的呈現(xiàn)方式看,原來(lái)的統(tǒng)一教材更多地是以學(xué)科為中心的編寫思路,知識(shí)體系比較完整,前后章節(jié)的邏輯性較強(qiáng),文字表述多以結(jié)論性的表述為特征。在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的新編教材,以學(xué)科理論為背景,以課標(biāo)“三維發(fā)展目標(biāo)”為核心來(lái)編寫,體現(xiàn)“問(wèn)題解決”特色,很少或沒(méi)有直接給出現(xiàn)成的結(jié)論性知識(shí),試圖引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)素材自己悟出隱含其中的基本原理。從這個(gè)意義上說(shuō),這種教科書(shū)與其說(shuō)是“教材”,不如說(shuō)是“學(xué)材”。由此,教師如果不加選擇地用“教教材”的教學(xué)行為去實(shí)施,必然出現(xiàn)“課時(shí)不足”的尖銳矛盾,同時(shí)也就不可能實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)的。所以,在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的教學(xué)行為必須是“用教材教”。
為了實(shí)現(xiàn)由“教教材”向“用教材教”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,我們考慮了兩個(gè)問(wèn)題。其一是“教”什么,其二是怎樣“教”。
作為教師,應(yīng)教給學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)內(nèi)容(包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法、基本態(tài)度),并將這些基礎(chǔ)內(nèi)容與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái),應(yīng)深入思考“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的深刻涵義,認(rèn)真分析課標(biāo)中規(guī)定的內(nèi)容及其所達(dá)到的要求在教材中是如何體現(xiàn)的?還可補(bǔ)充哪些內(nèi)容?同時(shí)應(yīng)將哪些內(nèi)容從課堂教學(xué)中刪減去?
作為教師,應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的意識(shí)和能力,緊緊圍繞幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“三維發(fā)展目標(biāo)”這個(gè)核心來(lái)組織教學(xué)。
其次,合理利用時(shí)間,利用各種機(jī)會(huì)“教”語(yǔ)文,讓學(xué)生“學(xué)”語(yǔ)文。
(1)早、晚課的合理使用,課程的合理整合與分配。
(2)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋整理的參與
二.教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的信息多了,各種各樣的問(wèn)題教材上沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)參考書(shū)上也沒(méi)有涉及,教師應(yīng)依據(jù)新課標(biāo)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,課堂教學(xué)中師生互動(dòng),尤其每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等要求,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。我們要做學(xué)生思維的呵護(hù)與引導(dǎo)者,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性,激起他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生探究的能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
下面是我們一位教師在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)的片段。
師:《林黛玉進(jìn)賈府》中后人的兩首《西江月》似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。他不愿受封建傳統(tǒng)思想的束縛,厭棄對(duì)功名利祿的追求,因此,被人們看作是“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”;他要求自立不羈,個(gè)性解放,因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安于他們所規(guī)定的本分,因此被人們看作是“富貴不知樂(lè)業(yè)”、“于國(guó)于家無(wú)望”的“不肖之子”。其實(shí),這正是曹雪芹用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。
我分析完后,學(xué)生們都在低頭做筆記,突然,一位學(xué)生舉起手來(lái),我以為他可能聽(tīng)得不太明白,叫他起來(lái),他慢慢地站起來(lái),看了我兩眼才說(shuō):“老師,我覺(jué)得我們的同學(xué)與賈寶玉有相似之處,比如‘縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽’、‘愚頑怕讀文章’、‘可憐辜負(fù)好韶光’、‘于國(guó)于家無(wú)望’,對(duì)于賈寶玉的這些,與世人大加贊賞,而我們卻得到老師與家長(zhǎng)的批評(píng),難道不可以說(shuō)我們也是對(duì)傳統(tǒng)的一種反叛嗎?”
對(duì)于這位學(xué)生的提問(wèn),我愣住了,同學(xué)們也驚訝了。學(xué)生提出的這種問(wèn)題還真出乎我的意料,但我知道這問(wèn)題很牽強(qiáng),可見(jiàn)學(xué)生對(duì)文章認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。我剛想反駁,但又想,問(wèn)題雖然是錯(cuò)誤了,但在學(xué)習(xí)中能聯(lián)系身邊的人和事來(lái)比較,并大膽提出疑問(wèn),畢竟他是思考了,這不是我們所提倡的嗎?或許他也知道自己提的問(wèn)題不太妥當(dāng)。于是,我決定換種方式,引導(dǎo)其正確理解。
師:這位同學(xué)提的問(wèn)題很好,說(shuō)明他在學(xué)習(xí)中懂得思考,是位有心人。同學(xué)們,你們是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢?
我先把問(wèn)題拋給學(xué)生,看看他們的反應(yīng)如何。果真有學(xué)生舉手,我指名回答。
生:老師,我覺(jué)得他講的有些道理,賈寶玉光有一幅漂亮臉蛋,只知在內(nèi)幃廝混,又不喜歡學(xué)習(xí),這樣的人能贊揚(yáng)嗎?
生:對(duì)呀,我們現(xiàn)在有時(shí)也不喜歡學(xué)習(xí),為什么老被批評(píng)?
師:賈寶玉真的只在內(nèi)幃廝混?真的不喜歡讀書(shū)?他不喜歡讀什么書(shū)?他所處的生活環(huán)境與社會(huì)環(huán)境和我們的有什么差別?
生:我知道賈寶玉為什么不喜歡讀書(shū)了,因?yàn)樗钤诜饨ㄉ鐣?huì)中,當(dāng)時(shí)他們學(xué)習(xí)的是八股文之類又長(zhǎng)又臭的文章,沒(méi)有實(shí)在意義,只能死記硬背,那當(dāng)然是怕讀文章了。
生:我記得《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是喜歡看《西廂記》的。
生:大觀園大都是女人,賈寶玉接觸得最多的當(dāng)然是她們了,其實(shí)他不是廝混,他經(jīng)常與他們對(duì)詩(shī)作畫。
生:寶玉作為出生在貴族家庭中的貴公子哥兒,不僅不鬼混,而且對(duì)丫環(huán)們也平等對(duì)待,在封建社會(huì)中這種行為難道不值得稱贊嗎?生7:如今我們生活的時(shí)代與賈寶玉的是不同的,我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與時(shí)俱進(jìn)的,為了提高我們自身的素質(zhì),為了祖國(guó)美好的未來(lái),我們能不學(xué)習(xí)嗎?
師:同學(xué)們,你們的說(shuō)法是很正確的,要正確認(rèn)識(shí)一個(gè)人物,就不能脫離他所生活的背景與環(huán)境。賈寶玉在封建社會(huì)中的這些表現(xiàn),不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為他是個(gè)貴公子哥兒不思進(jìn)取,相反,他卻是一個(gè)敢于和封建制度、封建思想作抗?fàn)幍呐涯嬲?。處在不同時(shí)代背景的我們更不能把自己等同于賈寶玉,要正確認(rèn)識(shí)我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù),祖國(guó)的明天需要我們?cè)谧母魑蝗ソㄔO(shè),因而我們要努力學(xué)習(xí),天天向上。
三.面對(duì)目前在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的體驗(yàn)和活動(dòng),教材的練習(xí)與訓(xùn)練題變少,高考又不知怎么改的問(wèn)題,要處理好教學(xué)中“實(shí)”與“虛”、“死”與“活”的關(guān)系。
盡管經(jīng)過(guò)了培訓(xùn),有的是多輪培訓(xùn),但許多教師操作上的改觀不大。仍是重在講授和訓(xùn)練,仍是把高考當(dāng)作第一關(guān)注的話題,將教學(xué)過(guò)程納入高考的循環(huán)之中。他們是在擔(dān)心:課內(nèi)學(xué)生活動(dòng)多了,體驗(yàn)多了,老師的講解少了,學(xué)生學(xué)不到東西、教學(xué)效果下降了怎么辦?有的課堂有變化,但在追求熱鬧,學(xué)生具體收獲不多,花架子,不務(wù)實(shí),知識(shí)與技能不能落實(shí)。有的仍以高考訓(xùn)練的模式套新課改,處處以訓(xùn)練為本,試題又深又難,題型沿襲高考樣題,過(guò)于追求考試分?jǐn)?shù)。
有效教學(xué)首先需要解決狹隘的教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題。如果將新課程定位在為高考服務(wù),為學(xué)生成績(jī)提升服務(wù)上,那是極其狹隘的課程觀。我們不能讓高考指揮一切,讓教學(xué)只是圍著考試轉(zhuǎn)。學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展,是多方面的發(fā)展,學(xué)業(yè)成績(jī)是其重要的方面,但不是我們的教學(xué)的終極目標(biāo)和全部目標(biāo)。如果改善了教學(xué),真正將學(xué)生的主體性調(diào)動(dòng)和發(fā)揮起來(lái),真正讓學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人,師生共同合作,學(xué)生有了全面的素養(yǎng),有了提高和發(fā)展,面對(duì)考試,即便是高考,學(xué)生也不會(huì)有困難。
由于語(yǔ)文界人文性與工具性的論爭(zhēng)塵埃落定,大家都較重視人文精神的培養(yǎng)。于是在新課程實(shí)施中又出現(xiàn)另一種偏失,相當(dāng)多的教師受弱化工具性觀念的影響,不恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為要弱化知識(shí)教育,反對(duì)知識(shí)本位,加之實(shí)驗(yàn)教材無(wú)論是課文前后,還是一本書(shū)的前后均將知識(shí)性內(nèi)容作了弱化處理(這種做法及教材審查標(biāo)準(zhǔn)是否妥當(dāng)尚待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)),有一部分教師在教學(xué)中就不大重視文本的解讀和基礎(chǔ)知識(shí)的理解、掌握,不喜歡“死”,不注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng),對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^(guò),字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解清透,就立馬跨過(guò)課文本身做許多引伸與發(fā)揮,做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作,并且極力地要把一節(jié)課做得熱熱鬧鬧,又好玩又好看──十分“活”。好像教學(xué)中涉及“雙基”的“死”東西就不是在搞新課程,只把更多的目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上和一節(jié)課的“活躍”“活潑”上。這也是偏了人文性,又弱化了工具性,“虛”得沒(méi)有著落,是一個(gè)誤區(qū)。
我們也不能將教學(xué)效果僅局限在知識(shí)與能力上,過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀方面的內(nèi)容也是重要的教學(xué)目標(biāo)。這中間需要辯證的處理和科學(xué)的安排。課內(nèi)各種活動(dòng)必須要追求效果,雖然貌似熱鬧的形式主義不是課改的追求,但在教法上太實(shí)太“死”又不是語(yǔ)文課的特點(diǎn)。如果僅是為了追求“死”,而把重要的“過(guò)程”忽略了,其實(shí)是把重要的教學(xué)目標(biāo)丟卻了。
許多人總認(rèn)為我備好的課、確定的教學(xué)任務(wù)就是目標(biāo),一節(jié)課應(yīng)該完成我定下的目標(biāo),把預(yù)設(shè)的任務(wù)完成才放心,如果學(xué)生活動(dòng)的“過(guò)程”太長(zhǎng),討論、思考、體驗(yàn)的時(shí)間太多,我的課沒(méi)上完,這節(jié)課目的就沒(méi)達(dá)到,就是失敗的課。于是在課堂中,許多熱鬧的討論場(chǎng)合、生機(jī)倍現(xiàn)的體驗(yàn)過(guò)程被強(qiáng)令嘎然而止。教師怕時(shí)間不夠,不得不讓學(xué)生從“過(guò)程”中走下來(lái),直奔預(yù)設(shè)“目的”,“過(guò)程”擱淺在任務(wù)面前。這是很煞風(fēng)景,不大科學(xué)的。語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然要有目標(biāo),只是在具體的一節(jié)課中目標(biāo)過(guò)于單一刻板、過(guò)于集中明確、控得過(guò)死也不行,它應(yīng)該是在具體與模糊、明顯與隱匿的交融互動(dòng)之中。有些目標(biāo)表面看來(lái)沒(méi)有馬上達(dá)到,但通過(guò)學(xué)生的多方位體驗(yàn),已深入其內(nèi)心,對(duì)其思維方式的改善、情感的養(yǎng)育、知識(shí)領(lǐng)域的補(bǔ)充有很大效益,這不是狹隘明確的預(yù)設(shè)目標(biāo)所能涵蓋得了的。急功近利不利于語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。所以說(shuō)我們既要重視顯性、明確的目標(biāo),又不能忽視隱性、模糊的目標(biāo)──教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容既要“死”、“實(shí)”,又不能太“死”太“實(shí)”,既要有一定的基礎(chǔ)(或重點(diǎn)),又不能完全為基礎(chǔ)(重點(diǎn))而教,要有綜合效益(三維目標(biāo))的追求;教學(xué)方式上要“活”,不要把課上得太“死”、太“實(shí)”,要把“活”“虛”的過(guò)程給學(xué)生,但又不能太“活”太“虛”而沒(méi)有實(shí)效,以致流于“虛”……這大概是語(yǔ)文學(xué)科十分獨(dú)特的地方。語(yǔ)文課的特別處就在于“死”“活”并重,“實(shí)”“虛”相間。
四、對(duì)學(xué)生模塊學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)要公正、靈活。
按新課程要求對(duì)學(xué)生平時(shí)作業(yè)、課堂表現(xiàn)、平時(shí)測(cè)驗(yàn)等,教師都要給打出一定的過(guò)程綜合分。不說(shuō)別的,單就作業(yè)而言,一個(gè)模塊教學(xué)中,至少十多次作業(yè),四篇作文,而每位教師必須面對(duì)100左右位學(xué)生,要對(duì)幾千份的作業(yè)逐一評(píng)價(jià),恐怕是只能走形式了,怎么
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