《懷疑與學(xué)問》參考_第1頁
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文檔簡介

懷疑學(xué)問與顧頡剛一、把握舉例論證、道理論證等常見的論證方法二、理解層層深入論證,用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)的方法三、認(rèn)識(shí)“懷疑精神”在做學(xué)問中的重要性

學(xué)習(xí)目標(biāo)

議論文知識(shí)回顧

一.議論文的三要素是

、_____、

____。

二.______是作者對所論述問題的見解和主張。_____是議論文中用來證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。_____是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程.

三.論點(diǎn)要______、_____,_________。

四.論據(jù)的兩種基本形式是

和_____。

五.論證方法主要有________、_________、

__________、__________。

論點(diǎn)論據(jù)論證事實(shí)道理舉例論證道理論證對比論證比喻論證論點(diǎn)論據(jù)論證正確鮮明有針對性根據(jù)下列句子的意思在括號(hào)內(nèi)填上詞語。A、因循守舊,不知改進(jìn)。()B、辨別虛假的并除去不合實(shí)際的。()C、形容論點(diǎn)站不住腳,經(jīng)不起反駁或攻擊。()D、沒有事實(shí)根據(jù)的。()

墨守辨?zhèn)稳ネ还プ云铺撏龣z查預(yù)習(xí)本文的中心論點(diǎn)是什么?這個(gè)論點(diǎn)是如何提出的?這樣提出來有什么好處?中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。本文的中心論點(diǎn)是引用古代名言,開門見山地提出來的。思考題一整體感知既提出了中心論點(diǎn),又將它作為道理論據(jù),有力地證明了論點(diǎn)。思考二:理清本文思路:論證過程:引論——本論——結(jié)論懷疑與學(xué)問中心論點(diǎn)引論部分治學(xué)必須有懷疑精神(引用名言“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”)分論點(diǎn)本論部分1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。2.懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。證明返回層層深入進(jìn)行論證思考題三:本論由兩部分構(gòu)成,它們是通過哪一句話聯(lián)系在一起的?二者之間的關(guān)系如何?在文中有什么作用?第六段首句“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匦璨襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件?!倍咧g是層層深入的遞進(jìn)關(guān)系。此句在文章中起承上啟下的作用,它使全文結(jié)構(gòu)自然分為兩大部分,前一個(gè)分句是第一部分的分論點(diǎn),后一個(gè)分句是第二部分的分論點(diǎn)。閱讀探究一、本文的論證方法有哪些

道理論證舉例論證第六段是作者闡述的重點(diǎn),共有12句,請標(biāo)示出來,重點(diǎn)研讀。1、(2)(3)(4)(5)四句同第(1)句之間有什么關(guān)系?這四句中,又可分哪幾個(gè)小層次?第(2)(3)(4)(5)四句是用道理去論證第(1)句提出的論點(diǎn)。第(2)(3)是第一層:從反面說理,指出沒有懷疑精神永遠(yuǎn)不能治學(xué)。第(4)(5)是第二層:從正面說理,指出只有常常懷疑、常常發(fā)問,一切學(xué)問才會(huì)起來。2、第(6—10)同第(1)句之間有什么關(guān)系?這幾句,又可分為哪幾個(gè)小層次?第(6)句是第一層:提出一個(gè)小論點(diǎn)。第(7-8)句是第二層:用大學(xué)問家戴震的事例來證明第(6)句的小論點(diǎn)和第(1)句的本段論點(diǎn)。第(9-10)句是第三層:用法國哲學(xué)家的話證明第(6)句的小論點(diǎn)和第(1)句的本段論點(diǎn)。3、第(11)句“一切”和“四個(gè)常常”能刪去嗎?為什么?句中的冒號(hào)為什么不宜改為句號(hào)?不能。用這些詞,是為了強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家全部都包括在內(nèi),都善于經(jīng)常的懷疑、提問、評判、修正過去學(xué)者的學(xué)說。這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。句中的冒號(hào)表示后面的一句是前幾句的總括。所以不能改為句號(hào)。4、第(12)、(13)兩句是分別從什么方面論述的?第(13)句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞能互換嗎?第(12)句從正面概述事實(shí),第(13)句據(jù)此事實(shí)從反面做一推理。(13)句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞不能互換。因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動(dòng)中的一種,“一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”,是從部分說到整體,互換位置后就講不通了。本文共有四處對比論證,在第六段中已找出兩處,你能找出剩下的兩處嗎?

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