朱辰彬地中國搖錢古卜講義問答

PAGEPAGE26朱辰彬的中國搖錢古卜講義1.關(guān)于月破考公務(wù)員面試能勝否（筆試排第二）干支：午月丙寅日乾宮：火地晉（游魂）巽宮-火雷噬嗑六神伏神【本卦】【變卦】青龍▄▄▄▄▄官鬼巳火▄▄▄▄▄官鬼巳火玄武▄▄▄▄父母未土▄▄▄▄父母未土世白虎▄▄▄▄▄兄弟酉金世▄▄▄▄▄兄弟酉金螣蛇▄▄▄▄妻財卯木▄▄▄▄父母辰土勾陳▄▄▄▄官鬼巳火▄▄▄▄妻財寅木應(yīng)朱雀子孫子水▄▄▄▄父母未土應(yīng)X->▄▄▄▄▄子孫子水結(jié)果：沒過如愿問：像這樣父母未土動化子孫子水，什么情況下算月破，什么情況下不算破？一直搞不明白。答：1、動爻或靜爻被月沖，叫月破；動爻變出的爻被月沖，叫化破。2、動為始變?yōu)榻K，要記住，動爻如事情的開端，變爻如事情的結(jié)尾，所以，動爻遭月破只說明開始或目前不順利，后程還可以趕回來，所以動爻月破并不真的兇，但動而化破卻是結(jié)尾遭月破，到了結(jié)局沒法回頭了，所以動而化破就真的是兇兆了。因此動化破的爻往往是有名無實的無用動爻，世爻或用神化破一般而言更是兇兆，但也須注意動而化也有存在“假化破”的特殊情況。這卦父母是用神，對用神而言，動而化破是兇，對世而言，父母化破無用不能生世爻，也是兇，工作變兇又不能生世，自然就無望了，很簡單快捷的思路。問：以前看增刪，野鶴老大說過一句，卦變回頭克，按兇斷，現(xiàn)坤變震，回頭克，結(jié)果是沒過，可作吉兇判斷參考否？答：野鶴的這個說法是有條件的，不能全部都往這套，不然就會出大錯。他僅僅是指六沖卦變六沖卦的卦象而言，如坤卦變震卦之類，而非指是指坤宮變震宮之類。即使僅就此類而言，經(jīng)過驗證，野鶴這個說法也站不住腳，還得以卦內(nèi)五行生克為主導(dǎo)，大卦象一般情況下并不能單獨操縱事態(tài)吉兇。問：如果這里子水得日生，子水雖破但有用，還是兇嗎？出月之后呢？答：這個思路大錯。動變組合往往是事態(tài)吉兇趨勢的主導(dǎo)關(guān)鍵信息，即使水爻得日生，此爻動變的性質(zhì)還是“化破”，最終還是趨向于無用，不管出月與否，這就是“動破”與“化破”的區(qū)別，動不為破，動爻月破，即使沒有日來生也不可怕，因為它只是代表趨勢開始的階段；但變爻月破（即化破）卻真正可怕，因為它代表趨勢的結(jié)尾階段，即使有日生扶一樣也是破而無用了。問：您說的化破大多是兇，吉兇層面上有些屬于假化破，那么請問如果父母化的是進神，月破是不是就不是兇了？答：化破是衰敗的標(biāo)志，并不適用于化吉的動爻，如動化進神若同時也是化破的，則此破為假化破非真化破，補破的時候依然是吉兆。而化破的理論依據(jù)是“動始變終”為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，若一旦動而化出的變爻回頭生克的話，那變爻就不再是能量趨勢的終點，而是能量趨勢的中轉(zhuǎn)站，所以這類情況下的化破也屬于假化破。2.旬空運用占事：今天買的福利彩票能中獎嗎？干支：亥月庚戌日(旬空：寅卯)乾宮：風(fēng)地觀坎宮：水火既濟六神伏神【本卦】【變卦】螣蛇▅▅▅▅▅妻財卯木○→▅▅▅▅子孫子水應(yīng)勾陳兄弟壬申金▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅父母戌土朱雀▅▅▅▅父母未土世▅▅▅▅兄弟申金青龍▅▅▅▅妻財卯木×→▅▅▅▅▅子孫亥水世玄武▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅父母丑土白虎子孫甲子水▅▅▅▅父母未土應(yīng)×→▅▅▅▅▅妻財卯木結(jié)果：中獎25元，昨日（丑日）領(lǐng)來。問:當(dāng)日卯木不出空,為何能中獎？還是短時間內(nèi)的事,以時辰斷事,,等開獎時,已經(jīng)了過酉時,卯木可出空？答：財克世而有財，這是古易經(jīng)過實踐得來的理論，卦中財動克世，又有三合財局克世，世有日扶有力擔(dān)財，明顯是有財?shù)念A(yù)兆。卻為何偏偏摔倒在空這個深度不大的門檻上？這是斷卦層面不清晰而惹的禍端，動不為空，就是說在吉兇判斷層面上，爻空而動并不算是真正的空，當(dāng)它不空來分析就可以了。而說動空畢竟是空，指的是應(yīng)期與細節(jié)分析層面上，有空畢竟要出空的時候才會應(yīng)事，你怎么把出空與否的事弄到吉兇判斷層面上了？那當(dāng)然要出錯了。3.關(guān)于吉兇層面的合化問：卯戌六合化火,這個兩地支化出來的屬性(火),與地支原本的屬性(木/土)是獨立的沒有互相影響的關(guān)系，還是同時并存的關(guān)系？還是根本六合化合之后只按化出的屬性而論，而不看原本的屬性?答：對于哪六合與哪六沖，只要背熟就可以，只有熟悉才能說運用，如子午相沖，子丑相合。在古六爻理論中，吉兇判斷是不需要掌握運用到合化理論的，既然不需要用到合化就可以做到準(zhǔn)確預(yù)測，理論能精簡就不要繁雜。4.關(guān)于墓庫問：我在貼子常看到“入庫入墓”,能否簡單說說入墓是說明爻的甚么狀況呢?其大意與下面12長生的墓的解釋是否相近,可套用之?例如墓含有包容、收藏、埋藏、關(guān)閉、收拾、存放、管理、管制、屬于、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隱藏、保護、護衛(wèi)、圍攔、倉庫、權(quán)限、昏沉、胡涂、黑暗、不流暢、不暢通、結(jié)束、阻力、堵塞等意思？答：長生12宮的墓其實就是指古六爻中的墓庫。只是根據(jù)實際應(yīng)用的效果改良了，如長生12宮的墓有分陰陽區(qū)別，同一屬性的陰陽干支的墓都不相同，而古六爻中的墓庫就不分陰陽；長生12宮的墓，水與土是不一致的，而古六爻中的墓，水與土是一致的，水爻與土爻都是取辰土為墓庫，可以說古六爻中的生旺墓絕，將長生12宮的理論精簡實用化了。墓與庫在古六爻其實是同一回事，只是名稱不同而已，都是指罩著的空狀事物，只是庫多是形容裝載東西的，如財墓又叫做財庫，墓多是形容困惑人事的，如人被抓進監(jiān)獄，卦象上就可能出現(xiàn)用神入墓。你寫的墓的各種含義都對，可以根據(jù)客觀現(xiàn)實狀況靈活套用。6.關(guān)于取用神問：求測對方喜歡甚么禮物,卦主以時間起卦,兩人為朋友。用神是不是看子孫?還是只看應(yīng)爻?還是看卦取形態(tài)與意像?答：首先你必須弄明白，搖錢起卦與時間物象起卦，各自有其分析的重心與核心，所以兩者分析的核心理論方法是不能混用的，你不能用搖錢法的理論來分析時間卦，也不能用梅花易的理論來分析搖錢卦，不然最受害的將是你的預(yù)測效果了。這點你須清晰才好。測對方喜歡的甚么禮物，主要是以載體為用神，如問姐姐喜歡什么禮物，用神就是兄弟爻，父親喜歡什么禮物，用神就是父母爻。以此類推，如為姐妹，兄弟爻被父母金爻帶桃花在5、6爻所生，證明母親喜歡項鏈，因為5、6爻代表頭部，桃花代表飾物，金爻代表金屬品等等。問：卦主求測某人會送甚么禮物,卦主與對方是網(wǎng)友。用神是取子孫爻還是父母爻,還是看卦身?答：卦主求測某人會送甚么禮物。還是以某人的身份為用神，如與對方是網(wǎng)友，相熟成朋友的以兄弟爻為用，不熟悉的以應(yīng)爻為用神，分析方法同上。7.關(guān)于四時旺相問:假設(shè)父母丑土,在子月時,丑土是旺還是衰呢?我知道子月子水臨月建,水生木,木相,其它休囚;但又看到,土的帝旺在子,再加上子丑合化土,那丑土是不是就不算是衰?或說,土在子月至少比休囚的金火稍強?答：在吉兇判斷層面，丑土在子月因相合，故為合旺。并不是土爻帝旺在子的原因，因為生旺墓絕并不存在于月令，只存在于日令或卦中動爻之中。也不是子丑合化土的原因，古六爻理論中不需要用到合化之說。所以原因很簡單，丑爻與子月相合而旺相。問:四時旺相與生旺墓絕兩者間，是不是四時旺相影響力比后者大些?看卦的時候,判斷依據(jù)的主次是怎樣分的?答：這問題問得好，現(xiàn)在搞清晰對以后正確斷卦很重要。在吉兇判斷層面上，爻于月令上的旺衰判別，只論四時的旺相休囚，沒有生旺墓絕之說，例如：酉爻在已月，只論月克爻，不論爻長生于月；卯爻在未月，只論休囚于月，不論爻被月墓。至于細節(jié)應(yīng)期層面的應(yīng)用法則那是另一回事，兩個分析層面一定要分開，若太糊涂，就先不要管應(yīng)期細節(jié)上的論法，一步步來先理解吉兇判斷上這些理論該怎么用的，一個個問題清晰化再說。8.關(guān)于能量路線問：卦中忌神發(fā)動克世爻,但同時世爻又自化出原神回頭生，是兇是吉？答：這是六爻能量路線趨勢問題。世爻受忌神在外發(fā)動克傷，因此初期會有不利，若世爻不動變，則這趨勢將是最終的結(jié)局，兆兇。但世爻同時若又自化，則克傷的能量并沒有停留在世爻身上，而是隨著世爻的動變傳導(dǎo)到變爻那，能量都聚集在變爻身上，化出的若是回頭生世的原神，則之前作兇的能量都通過內(nèi)部的運轉(zhuǎn)，最終轉(zhuǎn)化成生旺世爻的源動力，而終成吉兆。不單是卦爻，這其實是世間萬物的生存之道，利用不利的外力通過自身有機轉(zhuǎn)化為已所用，大自然各種動植物都有這功能，適者生存，受到外力的侵襲，若自身不作出反應(yīng)，結(jié)果則會因此遭受滅亡，但豈能坐以待斃，為了生存，于是自身必須作出相應(yīng)的變動，化害為利，以適應(yīng)這個相克的外部環(huán)境，這就是生物的進化過程。9.關(guān)于取用神問：看卦，首先得先取用神，為什么要先取用神呢？答：首先你要了解，動必有因，一卦成后，卦中的動爻（動變組合）往往是預(yù)兆一件事情吉兇趨勢的主導(dǎo)信息，所以看卦，必須重點分析動爻。其次，爻是不會無故而動的，動爻一般都會針對世爻或用神而運動，即是說爻動，它是有十分明確的目標(biāo)指向，卦一成，世爻就擺在那，但用神卻要你來選擇與確定，你不事先定好用神，又怎能知曉動爻的作用方向到底是指向哪里呢？不能洞悉動爻的運動方向，又怎能正確洞悉吉兇的預(yù)兆？這就是為什么要先明確用神才好斷卦。10.關(guān)于問行人未月丁丑日，占母隔千里，何時方來？得“大有之井”干支：未月丁丑日(旬空：申酉)乾宮：火天大有（歸魂）震宮：水風(fēng)井六神【本卦】【變卦】青龍▅▅▅▅▅官鬼巳火應(yīng)○→▅▅▅▅子孫子水玄武▅▅▅▅父母未土×→▅▅▅▅▅父母戌土世白虎▅▅▅▅▅兄弟酉金○→▅▅▅▅兄弟申金螣蛇▅▅▅▅▅父母辰土世▅▅▅▅▅兄弟酉金勾陳▅▅▅▅▅妻財寅木▅▅▅▅▅子孫亥水應(yīng)朱雀▅▅▅▅▅子孫子水○→▅▅▅▅父母丑土原注：初爻子水化出丑父，子與丑合，被合不來；未父化進神，亦應(yīng)不來。幸未土生起酉金兄爻，兄化退神而合世，母必不來，兄弟必來。彼曰有妹無弟。果于次年三月，妹至。此乃兄弟爻空化空，亦能退也。問：這卦是增書中進退章中的卦例，請問這卦的問法可以以應(yīng)期卦論么？答：是的，按應(yīng)期卦看，但分析應(yīng)期卦是有難度的，因為應(yīng)期卦同時可能有兩種趨勢，一是有明確應(yīng)期，二是根本沒有應(yīng)期，如問何時結(jié)婚，有可能有日期，也有可能根本無法結(jié)婚，所以，占斷者必須從卦象信息中，同時考慮這兩個因素，這是應(yīng)期卦判斷模式上與一般吉兇卦上的區(qū)別所在。問：父母不來的原因是父母未土月破？那我認為畢竟是化進神啊！為什么不進呢？還是按卦意來講父母所化戌土最后是沖世的所以是見不到的意思？答：按卦理，父母未土動而月破，動破不為真破，依然是可以化進神的，所以此卦的未土化戍土依然屬于化進神。上面提過應(yīng)期卦的特征，所以此卦的問題其實有兩個：來與不來，或什么時候來。首先你得看對方有沒有不來的可能，用神自己動而化進，這個要特別注意，測一般的事情，動而化進是吉利之兆，動而化退是衰敗之征，但偏在占問行人往歸的時候卻是例外，動化進神是不歸或不來之兆，動化退神卻是能歸或能來的兆頭，用神父母未土動而化進神，所以判定不來，也不用去考慮第二個什么時候來的問題了。問：我對兄弟來的應(yīng)期的理解：書上說空化空，旺空，都不為空，兄弟動而合世是雙方見面之意，那么酉動的應(yīng)期就是以普通動爻來看，即應(yīng)期為動逢合辰月得見，而不是化退神忌值忌沖。兄弟爻不退是因為動去合世？還是旺爻化旺而不退？答：上面給你提過問行人的特殊判斷法則，測一般的事情，動化進是吉利，動化退是衰敗的征兆，但偏在問行人往歸或來否卻例外，動化進神是不歸、不來或能去之兆，動化退神卻是能歸、能來或不能去的兆頭。所以在吉兇判斷層面，此卦的兄弟酉金化退神，本就是兄弟能來的征兆了。至于應(yīng)期的判斷，能與世爻聯(lián)系在一塊分析，這很對。之所以辰月為應(yīng)期，正是酉作動爻動逢合，趨合世爻彼此見面的意思。11.暗動之爻的能量問：暗動之爻是因為被日令相沖，才有了動的能量，那么日令每天都在轉(zhuǎn)換，暗動之爻是否是當(dāng)日暗動，過后不動呢？還有暗動和卦中明動之爻如果同五行地支，其能力大小一樣嗎？答：如果暗動隨著日子變換而變換，那豈不是卦中所有爻都可以作暗動看了嗎？其實包括其他的日月轉(zhuǎn)換，都必須分清楚分析的層次。在吉兇分析層面上，是屬于靜態(tài)分析，在特定的日月時間里搖出特定的卦象，日月組合與搖出的卦象合成一塊，形成了吉兇趨勢的信息分析點，而這個信息分析點是靜態(tài)的，我們就是通過這個靜態(tài)信息點來洞悉事情的未來趨勢，就如三合局，不少人認為兩動缺一、或兩動一不動可以成合局，但我說在吉兇層面上不能成合局的，為什么？卦象定格在某一時點上，動就是動，不動就是不動。而在應(yīng)期與細節(jié)分析層面上，卻是動態(tài)分析，日月可以輪換，合局缺一可補，不動可以驅(qū)動，，所以你所說的隨著日令轉(zhuǎn)換而暗動變化，在應(yīng)期細節(jié)上是可以運用的。但吉兇層面上卻不可以，因為在吉兇層面上只定格分析一個特定的日月組合與卦象信息。對于第二個問題，不是同不同五行的問題，暗動之爻與明動之爻的區(qū)別，就在于暗動之爻缺乏持久性，不適用于長久之測，原因是它受日令沖動的原理，是受外力短暫作用而成的動爻，暗動之爻并算不上是完整的動爻，所以有時在吉兇判斷層面，暗動之爻能提升到與明動之爻等同位置上綜合分析，有時即使算是暗動，也卻只能局限在應(yīng)期細節(jié)層面上分析，則要看不同問事性質(zhì)的緩急遠近區(qū)別對待。因此暗動和卦中明動之爻，不是彼此力量大小的區(qū)別，而是彼此作用時效的區(qū)別。12.日月對爻的作用問：《黃金策》中講的“日辰為六爻之主宰”，“月建乃萬卦之提綱”。是否可以這樣理解，日月建高懸于天，對卦中各爻，包括靜、動、變、伏等等各爻都能起到非常重要的作用？答：這個理解正確，卦中所有爻都不可避免地要受日月的影響，就如人在現(xiàn)實中總離不開環(huán)境的影響一樣。只要分清層次，理解上就會很清晰。在吉兇判斷層面，日月對爻的作用應(yīng)是同功同權(quán)，對爻而言，彼此并沒有誰重誰輕的區(qū)別，不管是長事或短事都這樣。只有在特殊時效的條件下，才產(chǎn)生“司令”的說法。特殊時效條件就是：爻臨日月建而同時事情全程（注意是指全程）都在當(dāng)日或當(dāng)月的時效范圍內(nèi)?！八玖睢本褪且回灾凶饔米畲蟮呢?，其他所有爻包括動爻都奈何它不得，而月的“司令”范圍指的是月內(nèi)，日的“司令”范圍指的是當(dāng)天（這里還牽涉到一個日不管月月不管日的細節(jié)）。具體的卦例可參考我解評的《增》書卦例4。問：具體分析旺衰，在月建上看生克旺相休囚月破等，在日建上則分析生克長生墓絕。至于有人說月建上也論等，我現(xiàn)在認為那可以取象來用，不可以作為論吉兇的依據(jù)。這樣理解對嗎？答：吉兇層面上，月令上沒有長生墓絕是正確的，注意把日和月各自對爻的作用進行細化。例如，什么情況下爻在月上是衰相、平相、旺相，同樣什么情況下爻在日上是衰相、平相、旺相。綜合起來怎樣看?；A(chǔ)牢固與否在于理論的細化與清晰。一般而言，日組合對爻的作用是不如動爻的，動必有因，動爻往往顯示事情預(yù)兆的總趨勢，所以一卦著重分析動爻是很必要的，但凡事無絕對，特殊的日月組合卻往往超越動爻作用主導(dǎo)吉兇，，雖然出現(xiàn)這種情況并不多見，如《增》卦例3。所以了解什么是“特殊日月組合”非常重要

13.關(guān)于合與沖同此一案亦擬重罪妹占兄官事，干支：卯月戊辰日(旬空：戌亥)神煞：驛馬—寅桃花—酉日祿—巳貴人—丑，未乾宮：天地否（六合）離宮：天水訟（游魂）六神伏神【本卦】【變卦】朱雀▅▅▅▅▅父母戌土應(yīng)▅▅▅▅▅父母戌土青龍▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金玄武▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火世白虎▅▅▅▅妻財卯木世▅▅▅▅官鬼午火螣蛇▅▅▅▅官鬼巳火×→▅▅▅▅▅父母辰土勾陳子孫子水▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅妻財寅木應(yīng)原注：申金兄爻為用神，巳火鬼動，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日沖動戌土父母暗動生申，克處逢生，有父母可以救之，后因父年八十，援例恩留免死。問：請問巳火動是有合申之意而卻不能與申相合，是因為申沒動？答：兩爻相合，一爻動，一爻靜，理論上叫動爻趨合，若兩爻都動，那就不叫趨合，而應(yīng)叫“動絆”，大家都主動來趨合，反而把大家都給絆住了的意思。兩爻相沖也一樣，一爻動，一爻靜，彼此關(guān)系是一個主動去沖一個被沖，若兩爻都動而互沖，則兩者你沖我我沖你而反反復(fù)復(fù)，因此就稱為“反吟”，代表事情反復(fù)而多變。而動爻“趨合”其實有三種形態(tài)，一種為合中帶生，亥動合寅；另一種為合中帶克，已動合申；此兩種動而趨合的形式，在吉兇判斷層面并不能作合斷，而必須按生與克來分析。只有動合的同時不存在生克的，如反過來申動合巳，在吉兇判斷層面才真正可以論動而“趨合”，因此這卦的巳只論克申金而不論合申金。問：那么一爻靜一爻動，若可論作動爻“趨合”的話，靜爻被合是否按因得合而顯旺看？答：合與沖是萬物的一個自然屬性，就象磁鐵的兩極一樣，本身并沒有固定的吉兇模式，例如相沖，被沖的靜爻旺相的話會被沖起不衰，而被沖的爻本身衰弱話，它就會被動爻沖散掉。合也是一樣道理，被合的爻旺相的話，會吸收動合之爻的能量顯得更旺，一旦衰弱的話，則反而會被動合的爻給牽引住，不能發(fā)揮作用，就如宇宙里的兩個星球，質(zhì)量大的星球即使被質(zhì)量小的星球來合，它只會把對方吸引過來成為自己的體系，而小星球若被大星球動而來合，則反而會被質(zhì)量大的星球牽引過去，卻不是好事了。14.關(guān)于化退神辰月己未日，占兄歸期，得“履之兌”干支：辰月己未日(旬空：子丑)艮宮：天澤履兌宮：兌為澤（六沖）六神伏神【本卦】【變卦】勾陳▅▅▅▅▅兄弟壬戌土○→▅▅▅▅兄弟丁未土世朱雀妻財丙子水▅▅▅▅▅子孫壬申金世▅▅▅▅▅子孫丁酉金青龍▅▅▅▅▅父母壬午火▅▅▅▅▅妻財丁亥水玄武▅▅▅▅兄弟丁丑土▅▅▅▅兄弟丁丑土應(yīng)白虎▅▅▅▅▅官鬼丁卯木應(yīng)▅▅▅▅▅官鬼丁卯木螣蛇▅▅▅▅▅父母丁巳火▅▅▅▅▅父母丁巳火兄動化退，已有歸志，但因戌逢月破，在外諸凡未遂，六月可望。后至戌月方回，乃應(yīng)實破之月也。此乃動破而變?nèi)赵拢M可謂退不及耶？問：動破而變?nèi)赵?，豈可謂之退不及也？此句何解？動而化退，但退爻臨日月，不算退嗎?答：這句話的意思是通過這卦例子，說明前人“過衰不及進退、過旺不為進退”的理論是錯誤的。在吉兇判斷層面，爻之化進化退屬于內(nèi)因，日月屬于外因，根據(jù)“重內(nèi)輕外”的原則，只要明確是長久之問又見動化退神，即使是動之月破這樣衰弱也一樣會化退，即使是動化日月如此旺相也終究照樣要化退，動必有因，化進化退趨勢既成，就不是日月組合能輕易左右的。15.關(guān)于飛伏問：老師關(guān)于飛伏的問題，請問沖飛露伏的主要條件是什么！答：先說說飛伏，飛伏關(guān)系是有前提條件的，不是所有藏伏之爻與其本位爻都叫伏爻與飛爻，只有以藏伏之爻為用神時，泄、長生、出暴等飛伏關(guān)系才會存在，包括“沖飛露伏”的應(yīng)用。而其余不能作用神的，只能稱為“藏爻”，應(yīng)用的原則也有很大區(qū)別?！皼_飛露伏”其實是屬于應(yīng)期層面的知識點，當(dāng)伏爻是用神時，針對伏爻什么時候才能出現(xiàn)的應(yīng)期理論，應(yīng)“沖飛露伏”，其實要同時符合兩個條件，一是沖去飛神，二是要扶旺伏神。如寅木伏于未土下，到丑的時日就是“沖飛”之時，如寅爻本身在日月已經(jīng)旺相，則沖飛之丑日，伏爻就能出現(xiàn)，假若寅爻本身在日月衰弱，則要再有一扶旺伏神的時日，寅木才可以出現(xiàn)，這叫“露伏”。如丑月寅日，亥月丑日等，都是同時沖飛又露伏的時日。問：沖飛露伏倒是明白了，這藏爻是什么意思??！那么要是不想以伏爻為用神的話也就沒有藏爻的事兒了?。恳秦岳镉杏媚敲床刎尺€用么？您說的是易隱里提到的起飛宮法么？他的應(yīng)用請講講！我回去想了想，您說的藏爻指的是在有用神的情況下，以藏爻在卦中引導(dǎo)出更多的信息是吧？藏爻不參與吉兇的結(jié)果是么？答：這與易隱里的飛宮法無關(guān)，飛宮法是指吉兇判斷層面的應(yīng)用理論，而我說的“藏”，是針對“伏神”而言，當(dāng)伏爻是用神之時，論飛伏關(guān)系，應(yīng)用在吉兇判斷層面，稱為“伏神”，而當(dāng)伏爻不是用神之時，則叫“藏爻”，不論飛伏關(guān)系，大多數(shù)情況下只應(yīng)用在細節(jié)判斷層面（當(dāng)然有些卦是例外），如彼此關(guān)系、想法、標(biāo)志、標(biāo)識、身份、定位等等，根據(jù)卦象擇象而用。16.變爻與暗動問：變爻是否有暗動之說，是否會比原來的生克動爻的力量更大？答：卦中的所有爻都受日月影響，變爻的也不能例外，變爻受日沖，根據(jù)變爻在月上的旺衰及空亡狀況，稱為化暗動或化日破（也稱為化散），不是爻力量大小的問題，而是判斷爻屬于有用無用的問題。而之前有一學(xué)員問了一個很離奇的問題，就是他將我的話理解為變卦中的靜爻也會受日沖暗動，之后便一團迷糊，我說：什么叫變爻，爻動而變出的爻才叫變爻，爻不動何來變爻，那變卦之靜爻怎能算是變爻呢？要知道在吉兇判斷層面，變卦中的靜爻并不屬于卦象的內(nèi)容，更不用說沖動了。而到了細節(jié)分析層面，適時把變卦中的靜爻看成是暗動，作為細節(jié)分析上一個信息點，則不算有錯。17.關(guān)于暗動寅月己未日，占女痘，得“坤之師”干支：寅月己未日(旬空：子丑)坤宮：坤為地（六沖）坎宮：地水師（歸魂）【本卦】【變卦】▅▅▅▅子孫酉金世▅▅▅▅子孫酉金應(yīng)▅▅▅▅妻財亥水▅▅▅▅妻財亥水▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅官鬼卯木應(yīng)▅▅▅▅父母午火世▅▅▅▅父母巳火×→▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅官鬼寅木酉金子孫，雖則春令休囚，得日辰生之，二爻巳火動而克金，得未日沖動丑土，火動生土，土動生金，花雖密而無妨，今日未申時有救。果于申時得明醫(yī)救治。此何嘗緩也？問：靜爻旺相日辰?jīng)_之為暗動，靜爻休囚日辰?jīng)_之為破,丑土在寅月休囚，日辰?jīng)_之為破，怎么說是暗動，什么情況看是日破還是暗動？答：這卦的丑土是屬于暗動。你說得沒錯，單從月上看，丑土在寅月上是休囚，但此卦至少有兩個理論支持丑土是暗動。第一個作為暗動的理論是“沖空即實”。你可以算算，丑爻在此卦剛好是空亡，空亡之爻受日沖，剛好把空爻給沖實在了，而沖空是不管爻的休囚與否的，即使丑爻是月破也好，它只要符合沖空條件，它就變實在而有力，更何況只是月克？所以說丑土是暗動。即使此卦丑不空，也算暗動，這牽涉到作為暗動的第二個理論，就是“動爻趨旺”。丑土雖有月克，但動為重靜為輕，卦中有父母已火動來生丑土，使之變旺，丑土被動爻生變旺而成暗動。有兩個可以作為暗動的理論同時來支持，這個暗動判斷可算是輕而易舉了。問：這個像您所說的動爻趨旺的問題，如果這卦當(dāng)中丑土不是空的，那么本卦是內(nèi)因，這動爻是先去克酉金，而日沖為外因，日沖丑土不是在后？所以當(dāng)破論？答：你將卦象本身與日月組合獨立開來了，所以有這誤導(dǎo)。一個完整能預(yù)兆吉兇的卦象，是由卦象本身與日月組合同時并在一塊才可以形成，缺一不可的，你別以為卦里是父母爻克用神一定是兇兆，只要換不同的日月組合，就有不同的吉兇預(yù)兆，所以缺了日月組合，卦象本身根本沒有任何吉兇的兆示。你不能分開來看的，比較所謂的那個“內(nèi)因”或“因外”的先后順序也根本不存在。問：謝謝！以前啊這個問題一直在我心里反過來倒過去的郁悶了好久呢！現(xiàn)在終于明白。另外有個問題！就是在這個問題里相比較，如果有動爻趨旺，那同屬性的五行，比如未土沖丑土，和又沖又克的酉金沖卯木，前者暗動的強度是否要大些？答：同屬性的五行，如丑土受日沖，卦中辰土又動，辰土對丑沒有生克作用力，所以辰土對丑土是否暗動沒有影響，有人問會否“扶”旺，日月有“扶”旺的理論，但在動爻卻沒有“扶”旺之說。如丑土或卯木受日沖，未土又動沖丑土，酉金又動而沖卯木之類，一般則日沖之爻多會被沖散，因為沖的力量是快而急，爻本身已受日沖，本身就是飄忽不定，要尋找支持才能被沖起成暗動，哪受得一浪接一浪被日沖完又被動爻沖，除非遇到特殊的臨日令月令爻本身就很堅固則另當(dāng)別論。問：請問暗動最常見的有哪幾種情況？答：吉兇層面有三種暗動是較為常用的。1）爻有月令支持受日沖，算暗動2）爻空亡而受日沖，叫沖空即實，算暗動，沖空不用看月上旺否3）爻雖月上不旺，但受動爻來生趨旺，日沖算暗動還有幾種不常用的就不說了，講義教材內(nèi)有詳細陳述。18.關(guān)于特殊日月組合申月甲辰日，占兄病，得“屯之震”干支：申月甲辰日(旬空：寅卯)坎宮：水雷屯震宮：震為雷（六沖）六神伏神【本卦】【變卦】玄武▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅官鬼戌土世白虎▅▅▅▅▅官鬼戌土應(yīng)○→▅▅▅▅父母申金螣蛇▅▅▅▅父母申金×→▅▅▅▅▅妻財午火勾陳妻財午火▅▅▅▅官鬼辰土▅▅▅▅官鬼辰土應(yīng)朱雀▅▅▅▅子孫寅木世▅▅▅▅子孫寅木青龍▅▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅▅兄弟子水子水兄爻為用神，卦中忌神、元神同動。土動生申，申金動而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴復(fù)起，豈可謂之蛇動主死，虎動主喪耶？問：此卦中原神申金化回頭克，為何不看，還有應(yīng)位官鬼動化出申金也可當(dāng)成用神的原神嗎？答：不錯，你終于看出卦中的蹊蹺之處。此卦按一般情形而論，雖然官父連動，但卻不能連環(huán)生用神兄弟，因為父母申動而回頭克，為無用動爻，動了如同沒動。其實只能看作是官動克用神。但在此卦卻可以按官父連動連環(huán)生用神看，原因在于此卦父母申金臨月建的同時又得日生，構(gòu)成高低共指向的“特殊日月組合”，在此特殊日月組合作用下的申金就如同金剛不壞體，已經(jīng)是逢克不兇，所以即使遭回頭克也無妨，申金照樣有用通關(guān)。如果你有看過《增》書例3，你會理解，例3的“特殊日月組合”使到世爻逢生不起，而理論之所以能成為理論，就是有正必有反，既然有逢生不起的“特殊日月組合”，就必然有逢克不兇的“特殊日月組合”存在，這例就是與例3理論相同但作用力相反的兩個例子。另一個問題，戍官原是克用神的忌神，但若與元神構(gòu)成連動，那意味這忌神也通過元神為橋梁間接性地生助用神，忌神就等于被融化成元神的一部分，由忌神轉(zhuǎn)變成為生旺用神的其中一份子了。19.關(guān)于災(zāi)卦辰月乙未日，占子病，得“大有之睽”干支：辰月乙未日(旬空：辰巳)乾宮：火天大有（歸魂）艮宮：火澤睽六神【本卦】【變卦】玄武▅▅▅▅▅官鬼己巳火應(yīng)▅▅▅▅▅官鬼己巳火白虎▅▅▅▅父母己未土▅▅▅▅父母己未土螣蛇▅▅▅▅▅兄弟己酉金▅▅▅▅▅兄弟己酉金世勾陳▅▅▅▅▅父母甲辰土世○→▅▅▅▅父母丁丑土朱雀▅▅▅▅▅妻財甲寅木▅▅▅▅▅妻財丁卯木青龍▅▅▅▅▅子孫甲子水▅▅▅▅▅官鬼丁巳火應(yīng)同時祖又占孫，亦得此卦，如出一手，父臨月建化退神，此子死于次日。問：此卦中父母臨月建化退，但父母臨月建，在當(dāng)月應(yīng)還是算旺吧？子孫子水受月日所克，又入動墓才是此子死亡的真正原因吧？但為何死于申日，此不解。答：這明顯是個顯災(zāi)的卦象，因為卦中日月動爻圍毆子孫爻。在明確是災(zāi)卦的前提下，辰土動就不再屬于化退范疇了，而是辰土動化暗動，意味此子離死期不遠了。而不是旺而不退的原因，若此辰土是按化退看，則即使是臨月建，也一樣要退的。此子的死因，是日、月、動三土齊克世，若按一般卦看此子雖兇但起碼現(xiàn)在卻不會兇，因為克之太過反而暫時不見災(zāi)害，而若發(fā)覺這是顯災(zāi)的卦象則知曉此子禍在眼前了，可見“太過”理論與“顯災(zāi)”理論的識別很重要。應(yīng)期上，不管吉兇上是否按克之太過看，應(yīng)期上卻可以按克之太過的應(yīng)期推，克太過應(yīng)期在生扶，而忌神化暗動已明確了大的應(yīng)期范圍已圈定在近段時日，過后一兩天正是生扶世爻的申酉日，生助世爻猶如使目標(biāo)出現(xiàn)，因此禍在申日。20.關(guān)于卦身問：請問身爻是何爻？卦身又是什么？答：“陽世則從子月起，陰世還從午月生，數(shù)到世爻見真身”，這是定位卦中卦身的古訣，意思是說凡是陽爻持世的，則以卦的初爻為子，二爻為丑，三爻為寅，四爻為卯，五爻為辰，六爻為巳，世爻在第幾爻位，相應(yīng)的爻就是卦身。如初爻持世爻，那么子水就是卦身。二爻持世，丑土即是卦身；三爻持世，寅木就是卦身；四爻持世，卯木就是卦身；五爻持世，辰土就是卦身；六爻持世，巳火就是卦身。而凡是陰爻持世的，則以卦的初爻為午，二爻為未，三爻為申，四爻為酉，五爻為戌，六爻為亥，世爻在第幾爻位，相應(yīng)的爻就是卦身。如果是初爻持世，那么午火就是卦身；二爻持世，未土即是卦身；三爻持世，申金就是卦身；四爻持世，酉金就是卦身；五爻持世，戍土就是卦身；六爻持世，亥水就是卦身。卦身代表自身，卦身之用法，自古諸書不一。而發(fā)展到《增》書的古易理論則不再用卦身，只看重世用，一卦之中以世爻、用神為重點，不以卦身旺衰為判斷吉兇的依據(jù)，這是為了使卦象信息的吉兇方向更為簡明有序，更之實用。否則如世用不吉，卦身吉；或卦身不吉，世用吉，以誰為主？目標(biāo)太繁雜出現(xiàn)矛盾時就難以定論吉兇趨勢?！恫敷哒凇氛J為：”卦身之爻為占事之主，若無卦身，則事無頭緒，倘卦中受傷，其事難成?！?，這話把它歸類到細節(jié)分析層面加以應(yīng)用，倒有可取之處。

21.正確思路引導(dǎo)后天去面試，問占能否成功。干支：亥月壬寅日（日空：辰巳）神煞：驛馬－申桃花－卯日祿－亥貴人－卯，巳震宮：雷水解兌宮：澤地萃六神伏神本卦變卦白虎妻財戌土▅▅▅▅妻財未土▅▅▅▅螣蛇官鬼申金▅▅▅▅應(yīng)╳→官鬼酉金▅▅▅▅▅應(yīng)勾陳子孫午火▅▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅朱雀子孫午火▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅青龍妻財辰土▅▅▅▅▅世○→子孫巳火▅▅▅▅世玄武父母子水兄弟寅木▅▅▅▅妻財未土▅▅▅▅結(jié)果沒成功。問：此卦世應(yīng)動生,,世爻雖然空,但在面試的日,剛好出空,為何不成!這是我當(dāng)時所斷,,結(jié)果卦主反饋說沒上!還是壞在巳火上啦,世動化空化破就是結(jié)果?答：若是你,此卦你取何爻為用神?問：我取應(yīng)官為用.答：既然是面試，即已經(jīng)有明確的單位目標(biāo)，他實際問的是此單位能成否，當(dāng)以父母爻為用神，若沒有明確的單位，只為找工作，則官鬼爻為用。此卦應(yīng)取父母爻為用神為妥。那再問，你應(yīng)取哪一爻做用神？問：既然取父母為用神,按理說應(yīng)該取子水,用神伏而不出,應(yīng)該是沒有眉目,況且父母本來就主消息，不過,從您的口氣來看,好象不應(yīng)該是子水,,按用神轉(zhuǎn)換來看,,生我者為父母,,那就是世爻變出的巳火為用神,,空破,就更沒戲啦。答：暈倒！怎么又多了個用神轉(zhuǎn)換出來。給你看《增》書的一段話，你再看看應(yīng)取何爻為用神“凡卦，用神不現(xiàn)者，即以日月為用神。倘日月非用神，須于本宮首卦尋之。蓋本宮之首卦六親俱備故也。假令占得“天風(fēng)姤”卦▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅官鬼午火應(yīng)▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅子孫亥水▅▅▅▅父母丑土世如占妻財，取財爻為用神。此姤卦，系乾宮之卦，以寅卯木爻為妻財，今六爻并無寅卯，即是用神不上卦。如在寅卯月日占者，則以日月為用神，倘非寅卯月日，須在本宮首卦之乾為天卦內(nèi)尋之?！眴枺哼@段話我倒是記得,那就應(yīng)該取月建亥水為用啦.我以前是這樣認為的,面試是一個互動的過程,需要雙方的你情我愿,故我比較看重世應(yīng)的關(guān)系,代表雙方的洽談情況.現(xiàn)在按取亥父為用,用神臨月旺,世克用神,為世爻想謀取這個工作,但現(xiàn)在世空動化空破,謀取的力量不足,或說世爻表現(xiàn)不佳或有不想去了的想法,而導(dǎo)致不成。答：對了，應(yīng)以月上亥水為用神，能正確取用，卦象就變得很簡單，父母亥水為用，世動，變出與用神相反方向的已火，動必有因，這便是與愿望背道而馳的標(biāo)志，這是其一，此問屬特殊時效卦，問事結(jié)果全程在月內(nèi)完成，月建就是一卦中的司令，世動變出的爻卻是月破，成了一卦中最衰敗的爻，那有空再回頭之生世，這是其二。二論合一，自然是兇兆了。問：謝謝,這樣一看就簡單多了。22.關(guān)于取用神問：請問父親代問子女的工作或財運，那么也是像問子女的病情一樣的都是以子孫爻為用是么？也就是說是否在子女病的情況下子孫的強弱代表的是病情，在問工作和財運的時候是不是子孫的強弱就代表子孫的工作運和財運呢？答：是的，一般而言，代占親人之事，應(yīng)以事情的載體親人為用神，不管問他什么事情。因為世爻代表搖卦人，若問自己事則可以取代表相關(guān)事情的爻為用神，若問親人之事，親人才是事情的總承受者，而親人之事只屬于親人的一部分內(nèi)容，彼此是根與支的從屬關(guān)系，而卦面上代表相關(guān)事情的爻，只代表搖卦人的事情，而不是代表代占之人的事情，例如問占子女財運，卦中的財爻代表的是自己的財，而非子女之財，子女之財則藏在代表子女的子孫爻當(dāng)中，所以代占的取用是舍支取根，直接以親人為用神，代占一般采取這樣一種取用模式。問：另外還是個代占的問題，書上都說代占婚（男占女）都是以財為用，那么是不是有些牽強，并且應(yīng)該怎么樣看待這樣的卦，我定向不明所以有這樣兒的卦就蒙了。答：其實代占之法有兩種，一是世爻代表搖卦人，以所代占者為用神，這是正統(tǒng)的代占分析模式，代占者若沒有特別的意念，一般這是通用性的代占分析法。另一種是完全隱去代占者，以世爻為所代占之人，直接取所問之事為用神。而使用后者分析的，多是本身就是學(xué)易之人，因?qū)σ桌淼睦斫獠煌?，而在理念上存在代占分析的差別，而這類人代搖的卦，因為他自身的代占意識已經(jīng)灌輸?shù)剿麚u的卦里，所以看這種卦反而要遵循他個性的思路取用神，才可以準(zhǔn)確判斷，這是專門針對行內(nèi)人個別的特殊卦象，要么就是搖卦者本身并沒有主觀上的問事意念，別人讓他占他就占，這樣搖卦人的意念就不再是自身的主觀意念，而是別人的意念借他之手，這類的代占也稱為被動性代占，因為意念是可以由一個人傳導(dǎo)到另一個人身上，所以這類被動性的代占其實等同于是別人自占，也應(yīng)以世爻為所代占之人，直接取所問之事為用神。23.關(guān)于神煞問：請教咸池的用法，書上說：申子辰在酉是申子辰日用神碰到酉是桃花嗎？反正就是沒明白答：在古易的分析方法上，神煞一般以日令為標(biāo)尺來劃分，也有個別神煞是以月令為標(biāo)尺劃分，如“天醫(yī)”，也有個別神煞是以四季劃分，如“天喜”，但大部分是以日建的干支來劃分，包括“貴人”、“桃花”、“祿神”等。申子辰日占卦的桃花是酉金，已酉丑日占卦的桃花是午火，戍午寅日占卦的桃花是卯木，卯未亥日占卦的桃花是子水，記起來不難，首先背熟三合局是哪三爻拼一塊，然后知道桃花只存在子卯午酉爻，最后在日子所在三合的三個支各推后一位，符合的就是桃花了。神煞代表的含義很廣，“桃花”有時侯代表情人、商店、學(xué)歷、門面、合同、證件、榮譽、女性、執(zhí)照、手續(xù)等等很多，具體要看是占什么事?lián)裣髴?yīng)用，這主要靠自己平時的不懈總結(jié)了。24.旬空的運用占事：今天買的彩票能中獎嗎？干支：亥月庚戌日丙戌時(旬空：寅卯)神煞：驛馬—申桃花—卯日祿—申貴人—寅，午乾宮：風(fēng)地觀坎宮：水火既濟六神伏神【本卦】【變卦】螣蛇▅▅▅▅▅妻財辛卯木○→▅▅▅▅子孫戊子水應(yīng)勾陳兄弟壬申金▅▅▅▅▅官鬼辛巳火▅▅▅▅▅父母戊戌土朱雀▅▅▅▅父母辛未土世▅▅▅▅兄弟戊申金青龍▅▅▅▅妻財乙卯木×→▅▅▅▅▅子孫己亥水世玄武▅▅▅▅官鬼乙巳火▅▅▅▅父母己丑土白虎子孫甲子水▅▅▅▅父母乙未土應(yīng)×→▅▅▅▅▅妻財己卯木結(jié)果：中獎25元，丑日領(lǐng)獎。問:這卦不明白，當(dāng)日卯木不出空,為何能中獎？還是短時間內(nèi)的事,以時辰斷事,,等開獎時,已經(jīng)了過酉時,卯木出空？答：財克世有財，這個理論你已掌握，卦中財動克世，又有三合財局克世，世有日扶有力擔(dān)財，這是有財?shù)念A(yù)兆，卻為何偏偏摔倒在“旬空”這個深度不大的門檻上。其實這是斷卦層次不分惹的禍，動不為空，就是說在吉兇分析層面上，動空不算是真空，當(dāng)它不空來分析就可以了。而說動空畢竟仍是空，指的是應(yīng)期與細節(jié)分析層面上，有空畢竟要出空的時候才會應(yīng)事，你怎么把出空與否的事弄到吉兇判斷層面上了？那當(dāng)然難免要出錯了。25.關(guān)于爻之沖合問：請問卦中兩爻之相沖與相合的大概理念？答：兩爻相合，若一爻動，一爻靜，這叫動爻趨合，若兩爻都動，那就不叫趨合，而叫“動絆”，大家都動來趨合，反而把大家都給絆住了。兩爻相沖也一樣，若一爻動，一爻靜，彼此關(guān)系是一個主動沖一個被沖動，若兩爻都動，則兩者因你沖我又我沖你而反反復(fù)復(fù)，這就叫“反吟”。反復(fù)之象。問：那么若一爻靜一爻動，動爻趨合的話，靜爻被合那是以被趨旺來看嗎？答：合與沖是萬物的自然屬性，就象磁鐵的兩極一樣，本身是沒有固定的吉兇模式，例如沖，被沖的靜爻旺的話會被沖起，而衰的話就會被沖散。合也是一樣，被合的爻旺的話，會吸收動合之爻的能量顯得更為旺相，但爻衰弱的話，則反會被趨合的動爻吸住，或不能發(fā)揮作用，或立身不穩(wěn)被牽引過去，就如宇宙里大星球吸引小星球一般。古論中“身搖無吉兆”就是指這個含義。26.關(guān)于古例答疑辰月甲寅日，占終身財福，得“中孚之節(jié)”干支：辰月甲寅日(旬空：子丑)艮宮：風(fēng)澤中孚（游魂）坎宮：水澤節(jié)（六合）六神伏神【本卦】【變卦】玄武▅▅▅▅▅官鬼卯木○→▅▅▅▅妻財子水白虎妻財子水▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅兄弟戌土螣蛇▅▅▅▅兄弟未土世▅▅▅▅子孫申金應(yīng)勾陳子孫申金▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土朱雀▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木青龍▅▅▅▅▅父母巳火應(yīng)▅▅▅▅▅父母巳火世原注：世爻臨未土，辰月助之，亦作有氣，但嫌日建傷身。上爻卯木之鬼化出子水之財，正謂之助鬼以傷身也，休問財福，當(dāng)卜兇災(zāi)。彼問能避否？予曰：今年九、十月不可出門，可以避之。果于九月奉官差，此人倩人代頂而去，中途遇害。似此，禍未嘗不可避也。問：這是《增》書終身財福章的一個卦例.看后有一個疑問，此禍何知能避?何以不出門能避之?答：既是未發(fā)生之事，知曉其中預(yù)兆則可以躲避，世在4爻外卦被鬼爻動克，鬼爻代表禍患病災(zāi)，那是寓意自身在外受禍患克傷之兆，不出外就能躲避鬼克之兇。問：關(guān)于在外受鬼之克是理解了。只是這未發(fā)生之事,如何知曉其可躲？我想從我所看到的書上寫是，除非這人是可救之人，即該人士是個"善人"吧。從卦理上看是否是世未土得月令辰土幫扶,不致于死？答：此卦之兇,在于鬼動相克,乃禍非之兆。世爻是否得日月幫扶與他是否存命并無關(guān)系，他若不躲，一樣要見兇。27.關(guān)于應(yīng)期判斷干支：子月丙寅日(旬空：戌亥)乾宮：火天大有（歸魂）乾宮：天風(fēng)姤六神【本卦】【變卦】青龍▅▅▅▅▅官鬼巳火應(yīng)▅▅▅▅▅父母戌土玄武▅▅▅▅父母未土×→▅▅▅▅▅兄弟申金白虎▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅官鬼午火應(yīng)螣蛇▅▅▅▅▅父母辰土世▅▅▅▅▅兄弟酉金勾陳▅▅▅▅▅妻財寅木▅▅▅▅▅子孫亥水朱雀▅▅▅▅▅子孫子水○→▅▅▅▅父母丑土世問：這卦問郵購的易書何日到，結(jié)果戌日未時收到。我當(dāng)時所斷午日的可能性大,因為未土逢合,午沖子,解子丑絆,難道是用神取錯啦?答：這不是用神的問題。此卦是有些難度的，關(guān)鍵在于要了解卦象動的意義在哪？應(yīng)選擇何種分析方法首先要定位準(zhǔn)確。首先，卦中有兩動，動必有因，說明你必須要將動爻整體分析，其次，奇怪的是兩動的方向都沒有指向世用，兩動爻沒有作用世爻、另一動爻也沒有作用用神未土，那動的意義在哪則必須細加考究，我們發(fā)現(xiàn)，卦中出現(xiàn)兩個動爻都帶父母，父母爻代表書本，如果兩動都代表書本的話，書怎樣狀況下才能到世爻手上呢？世爻與兩動是否有牽連？卦中世爻是辰土，兩動爻帶父母（書本）的爻是子水與申金，世爻辰土與子水、申金剛好能成了一個三合局！這就是爻之所以動的秘密所在，只要三合成局，書本（父母丑土與未土）就能到卦主（世爻）手上，原來要用“卦意預(yù)測法”分析才對路。知道動兆核心就好辦，兩動一靜待時成合局，只要到?jīng)_動世爻辰土的日子，三爻皆動子申辰三合局就可以成立，書就到手了，所以應(yīng)在了戍日書到。28.關(guān)于實例剖析干支：亥月丁巳日（子丑空）離宮：山水蒙震宮：地風(fēng)升六神伏神【本卦】【變卦】青龍▅▅▅▅▅父母寅木○→▅▅▅▅妻財酉金玄武▅▅▅▅官鬼子水▅▅▅▅官鬼亥水白虎妻財酉金▅▅▅▅子孫戌土世▅▅▅▅子孫丑土世螣蛇▅▅▅▅兄弟午火×→▅▅▅▅▅妻財酉金勾陳▅▅▅▅▅子孫辰土▅▅▅▅▅官鬼亥水朱雀▅▅▅▅父母寅木應(yīng)▅▅▅▅子孫丑土應(yīng)問：這卦是我前幾天占的，占何日雪，后來到了戌日下了一整天的大雪，亥日睛天。我有些不明白，以六爻父母寅木為用神，動爻月合為絆，我認為就是下雪也應(yīng)該是在沖絆之申日，克父母爻的酉日天睛，到了戌日三合兄弟火局，應(yīng)是陰天，要么有風(fēng)。怎么會下起大雪呢？請講解。答：問下雪，一般以父母爻為用神，因為是應(yīng)期卦，可以動態(tài)分析，卦中用神寅木回頭克不是無雪之兆反而是何時下雪的預(yù)兆。單以父母寅木遭酉金回頭克分析，沖去忌爻酉金之卯日，應(yīng)是下雪之日，但若真要應(yīng)在卯日，單寅木獨發(fā)就足夠，為何卦中的午火又動？動必有因，難道是另有應(yīng)期的預(yù)兆？此卦父母遭酉克，不但沖酉之卯日可令父母不受克，待到戍日構(gòu)成三合戍午寅兄弟局，父母被合在兄弟局內(nèi)，一樣可以躲避酉金之克，而此三合局之成立須有兩動爻參合，正可以解釋午火與酉金為何要同動。因此應(yīng)在戍日下雪是正理，兄弟主風(fēng)，父母合成兄弟局，細節(jié)上那是風(fēng)雪之兆。你的思路，雖然應(yīng)期卦如同應(yīng)期層面分析，存在月絆的說法，但你可想象，以此為應(yīng)期的話，父母寅木動就可以，為何要午火動？要真正理解“動必有因”才能作出準(zhǔn)確判斷。問：變爻被日令、月令合，能不能都說絆？答：在吉兇判斷層面，變爻被日合可以論絆，變爻被月合卻不能論絆。在應(yīng)期細節(jié)分析層面，變爻被日令或月令合，都可以作絆分析。29.關(guān)于古易理論問：請問“日月同功同權(quán)”這個說法是正確的嗎？答：在吉兇判斷層面，“日月同功同權(quán)”這個說法是正確的，因為在吉兇層面日月組合是靜態(tài)分析，日令與月令都是作用用事爻的一個獨立力量，缺一不可，也沒有彼此地位誰主誰次、功能誰大誰小之分；當(dāng)然這也不是絕對的，有些特殊的卦象，如事在日內(nèi)的“日令特殊時效卦”，日令的作用就大于月令，臨日建日合之爻，即使同時被月破，也不改旺相；又如事在月內(nèi)的“月令特殊時效卦”，月令的作用就大于日令甚至動爻。而到了應(yīng)期細節(jié)層面，再提“日月同功同權(quán)”這個說法則是錯誤的，應(yīng)期與細節(jié)是屬于動態(tài)分析，月令主導(dǎo)月內(nèi)，日令主導(dǎo)月外，不同月份的月建就如同當(dāng)月的司令，月令的作用畢竟大于日令的作用，爻遭月破就真的被破了，在當(dāng)月即使有日令縫合也縫合不了，所以古論中有“爻遭月破逢生不起”，爻若令破，在當(dāng)月內(nèi)即使是動爻來生也無法使之趨旺，何況日令？日令在各個月份的力量都無法與當(dāng)月的月令比擬，但對比于各月月令，日令的優(yōu)勢卻在于，月令只能在當(dāng)月范圍內(nèi)威風(fēng)，一旦出月就力量失效，論到別的月令當(dāng)?shù)?，但日令卻沒有這個限制，無論在哪個月份都一樣具有其能量，因此古論稱日令為“四時俱旺”，就是這個道理。問：作用他爻的動爻，最關(guān)鍵是分析它旺與不旺嗎？答：動必有因，動爻并非一定要旺才能作用他爻，區(qū)別動爻能否作用別的爻，關(guān)鍵是區(qū)分它有用與無用，而不是去分析它旺與不旺。問：一個動爻能不能同時作用不同的對象，如作用世爻的同時又作用用神？答：這要分開兩個層面分析，在吉兇判斷層面，動爻的作用方向只有一個，不可能又去生用神同時又去沖鬼爻，只能按順序去作用，作用了這個爻，就不能再去作用別的爻；而在應(yīng)期細節(jié)層面，我們則允許爻同時有作用兩個甚至更多的方向，無論作用哪個方向，這其實都是一種應(yīng)期或細節(jié)信息的反映。30.關(guān)于胎爻問：請問胎爻應(yīng)如何推算，它在預(yù)測中是否起到作用，如果起做用的話應(yīng)該怎么樣應(yīng)用？答：胎爻應(yīng)以用神為標(biāo)尺進行推算，用神所在爻12宮的胎位就是胎爻。例如丈夫測妻子懷孕，卦中用神妻財爻是申金，金爻的12宮胎位在卯，那卦中的卯爻就是胎爻，胎爻一般不應(yīng)用在吉兇判斷層面，只在細節(jié)分析層面上作為信息點參考應(yīng)用。如觀察胎兒狀況等等情況。問：那如果問懷孕，卦中沒有胎爻出現(xiàn)的話，是不是就代表沒有胎了呢？答：沒有就沒有吧，沒有也無關(guān)緊要，直接分析用神或其他卦象信息也一樣，只是少一個細節(jié)的扶助性信息而已。31.關(guān)于破動與化空卯月乙丑日，占求婚成否？得“噬嗑之比”干支：卯月乙丑日(旬空：戌亥)巽宮：火雷噬嗑坤宮：水地比（歸魂）六神【本卦】【變卦】玄武▅▅▅▅▅子孫巳火○→▅▅▅▅父母子水應(yīng)白虎▅▅▅▅妻財未土世×→▅▅▅▅▅妻財戌土螣蛇▅▅▅▅▅官鬼酉金○→▅▅▅▅官鬼申金勾陳▅▅▅▅妻財辰土▅▅▅▅兄弟卯木世朱雀▅▅▅▅兄弟寅木應(yīng)▅▅▅▅子孫巳火青龍▅▅▅▅▅父母子水○→▅▅▅▅妻財未土原注：財爻持世化進神，巳火子動而生世，但因巳火化子水回頭之克，必待午日沖去子水，午火又合世爻，其婚必成?；蛟唬洪g爻酉金鬼動，豈無阻耶？曰：鬼化退神，雖有破阻，然而無力也。此卦世爻未土財化旬空，古以財化旬空謂之動日月而化空，且不能進，今動散而化空矣，亦能進也。問：此卦乃《增》書中舉例，“世爻未土財化旬空，古以財化旬空，謂之動日月而空且不能進，此處未土無力，動散而化空，亦能進”，此話何解？動散而化空，為何還能進？答：野鶴是通過這個真實卦例，反駁古代的歪理。動為始變?yōu)榻K，爻動，只是代表事情的開始階段，即使是月破或日破而動，只說明它開始不理想，但后程還很長，開初階段的不順利不能算是兇兆，所以傳統(tǒng)古六爻理論上有“動不為真破”之說，此未土雖遭日破而動，依然有用有力，所以此爻之散，根本不影響它化進的趨勢。至于化空，傳統(tǒng)六爻理論上也有“動不為空”之說，動必有因，無論是動空，還是動而化空，其實在吉兇判斷層面其實都不算是“真空”，在吉兇判斷時當(dāng)它不空看待就可以。正確領(lǐng)悟了這兩點理論，就能理解此卦為什么動散而化空，卻一樣能進。

32.關(guān)于墓辰月癸丑日，占流年，得“困之解”干支：辰月癸丑日(旬空：寅卯)兌宮：澤水困（六合）震宮：雷水解六神【本卦】【變卦】白虎▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母戌土螣蛇▅▅▅▅▅兄弟酉金○→▅▅▅▅兄弟申金應(yīng)勾陳▅▅▅▅▅子孫亥水應(yīng)▅▅▅▅▅官鬼午火朱雀▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅官鬼午火青龍▅▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅父母辰土世玄武▅▅▅▅妻財寅木世▅▅▅▅妻財寅木原注：世爻寅木，而值旬空，酉金忌神，搖于五位，古法謂之避空，予竟斷以出空一定遭傷，后卒于六月。應(yīng)未月者，乃因上爻未土，為世爻之墓，已被丑日沖開，謂之開墓以待也，被克而入墓，寧有不亡者乎？或曰：酉金化退神，如何克木？曰：三土生酉金，旺而不退。問：《增》書中舉例，“未土乃世爻之墓，已破，丑日沖開”，為何說未土破，不是暗動？能不能這樣看，忌神酉金發(fā)動克世，未土暗動來生扶快忌神，丑日金入墓，世寅木旬空暫不受克，未月沖開金墓，忌神直接克世，并收世入墓為應(yīng)期？答：哦，你誤解了野鶴的意思，“土爻未土乃世爻之墓，已破，丑日沖開，謂之開墓，以待彼克，而入墓不死也”，那個“破”，是指沖開的意思，是白話文平常的表達語句，不是指暗動或日破卦理的“破”，這句話的意思是說：“未土是世爻之墓，已經(jīng)被日沖開，叫做開墓，就象棺材蓋已經(jīng)打開一樣，就等世爻出空受克進棺材了，受克又入墓能有不死的嗎？”實話說這語句多是“馬后炮”，所以他的第一句話“世爻寅木而值旬空，酉金忌神搖于五位，古法謂之避空，余以為謬也，此時逢空，出空一定遭傷”是事前所測，反而更顯功力，此語充分說明世爻受忌神酉金動克，是兇的根源，同時駁斥空不受克所謂“避兇”理論之謬?！@是基礎(chǔ)性知識，要熟悉掌握?；仡^再看你的理解：“能不能這樣看，忌神酉金發(fā)動克世，未土暗動來生扶快忌神，丑日金入墓，世寅木旬空暫不受克，未月沖開金墓，忌神直接克世，并收世入墓為應(yīng)期?！睂嵲捳f很不錯！你的這個思路大方向是正路的，雖然與野鶴的有小異，也算另一個正確的思路，因為都是看重動爻之克。未月旺受日沖而暗動，因為酉金又動，因此與酉金產(chǎn)生連動，父兄連動克世爻，定性為兇。然后看應(yīng)期，世空酉金入日墓，沖空與沖墓之期就是兇的應(yīng)期，理論應(yīng)期：未申月?，F(xiàn)在再分析一下你與野鶴思路的區(qū)別。野鶴說兇，只是酉金克世，你說兇，多了個暗動與酉金連動克世，這就是功力上的距離，這卦的未土無疑是暗動，但在吉兇判斷層面上它卻不產(chǎn)生作用，為什么？因為暗動之爻有它特殊的特征，就是不持久，所以暗動之爻的作用時效非常地短，與明動之爻相比，暗動之爻其實算不上完整的動爻，因為它太受時空的限制，問的事情如果是時效很短的事，它的作用與明動之爻無異，一旦問的事情不是數(shù)天內(nèi)有結(jié)果的較長久之事，暗動之爻的作用效力就大大下降，不能在吉兇層面起作用，只能在細節(jié)上起作用了。這個差距從此卦上說是微小的，但如果換一種情況，暗動之爻是克酉金的，那不了解暗動之爻的作用時效，就可能會引發(fā)誤斷的大錯了。33.關(guān)于基礎(chǔ)知識問：“靜爻逢合叫合起，動爻逢合叫拌住”，這樣理解對嗎？答：你這個表達有誤，那是理解理論不細致，正確的應(yīng)是：爻（包括動爻）逢月合為合旺，靜爻逢日合為合旺，動爻逢日合、動合、化合為“絆”，換句更簡單的話：沒有月絆。這就是基礎(chǔ)知識的扎實性。問：如果在一卦中，靜爻被日月合，是否真的可以當(dāng)作動爻看，是否擁有動爻的力量？答：不管旺衰如何，動爻是動爻，靜爻還是靜爻，靜爻無論怎樣旺相也不能轉(zhuǎn)變?yōu)閯迂场枺合嗪鲜欠襁€有生合還是克合的區(qū)別？答：生合與克合是有區(qū)別，古典《黃金策》有說：”刑合克合終背離“。但這理論只能應(yīng)用在細節(jié)分析層面，例如問與某人合作能成否，用神是戍土，占卦時的月令是卯木，假設(shè)排除其他因素單以月來論吉兇，用神戍土得月令卯木合顯旺，但這個合的性質(zhì)是“合中帶克”，故斷吉兇時，斷合作能成，因為用神得月合顯旺，而斷細節(jié)時，應(yīng)斷此合作不會長久，因為木克土，卯木與戍土是合中帶克，克合而終見背離。問：旺之靜爻逢日沖為暗動。受月沖之爻為月破。那這個暗動之爻和月破之爻，在測年運中是否還按照暗動和月破看？答：無論測什么事，因為吉兇判斷是屬于靜態(tài)分析，在吉兇判斷層面，月破就是月破，暗動還是暗動，不會因問事方式改變而有所更改。實例解剖之一占事：考試能否順利通過反饋：沒通過干支：戌月癸未日(旬空：申酉)震宮：雷水解兌宮：雷澤歸妹（歸魂）六神伏神【本卦】【變卦】白虎▅▅▅▅妻財戌土▅▅▅▅妻財戌土應(yīng)螣蛇▅▅▅▅官鬼申金應(yīng)▅▅▅▅官鬼申金勾陳▅▅▅▅▅子孫午火▅▅▅▅▅子孫午火朱雀▅▅▅▅子孫午火▅▅▅▅妻財醜土世青龍▅▅▅▅▅妻財辰土世▅▅▅▅▅兄弟卯木玄武父母子水▅▅▅▅兄弟寅木×→▅▅▅▅▅子孫巳火問：請看我的思路,考試兼看父母及官。1)父用神伏生飛為泄氣,兄動泄用神,兇;2)父母子水臨玄武,且用神為水,兄動克世,兄化子巳火,令父母不能克子反被子傷3)世化兄回頭克4)官持應(yīng),世生應(yīng),泄世之氣反助他人,兇不知道應(yīng)如何看卦中官得日月所生,仍考試失敗,是否因為官持應(yīng)?我一看到此卦父伏又不得飛生且不得日月辰相助,就覺得是兇卦。但知道結(jié)果后再細看,反而不太有把握,實在似是而非。此卦好像說吉說兇都通…答：考試兼看父母及官，這個說法不對，問考試，看何性質(zhì)，純?yōu)榭紝W(xué)則父母為用神，若考學(xué)成敗牽涉工作事業(yè)前途，則取官鬼爻為用神，但取這舍那，卻切不可同時參考，兩爻都重要就如同要同時分析兩個用神，若一旺一衰你又如何決策？這不是自己找自己麻煩嗎？此卦問考學(xué)，父母爻不上卦，官爻申金在應(yīng)位，應(yīng)取為用神，為自身事，用神與世爻最怕被動爻沖克，用神若被動爻沖克則事難有成，世爻若被動爻沖克，則自己會受傷，問事之趨勢是自己受傷，事再好也不屬于吉利，所以問自身事，世爻被動爻克，不論用神旺與衰，多是兇兆。再觀此卦，寅木獨發(fā)，不管它的作用方向是用神或者是世爻，都不是好事，因為寅木動沖用神申金是兇，即使寅木不是動沖用神，而是動克世爻辰土，問自身事世爻受動克一樣是兇兆，所以此卦無論從何角度分析都是衰敗的卦相。再分析你的判斷理由@考試兼看父母及官。（看卦定用神作分析重心對，但最忌重心太多，多反累贅，定這定那可決策，但切不可兼看，要兼看也必須分清楚誰主誰次）@父用神伏生飛為泄氣,兄動泄用神,兇;（若確定父母為用神，日月克用而伏飛關(guān)系為泄，是不吉利，但動爻作用他爻，有動生動克，卻沒有動泄他爻的說法，另用神不上卦，應(yīng)先不忙找伏爻，仔細分析卦面情況再行定奪。）@父母子水臨玄武,且用神為水,兄動克世,兄化子巳火,令父母不能克子反被子傷（兄動克世可有此路，但后句卻不是卦理，父母爻作為伏爻，即使作用也只能與飛爻長生作用，怎會去作用變爻？況且它為什么無端去作用已火呢？）@世化兄回頭克（這也不是卦理，爻不動就沒有變爻，怎會還產(chǎn)生回頭克？）@官持應(yīng),世生應(yīng),泄世之氣反助他人,兇（這是隔衣搔癢，世應(yīng)的彼此關(guān)系并不是吉兇判斷的關(guān)鍵依據(jù)）實例解剖之二占事：問與女友的事能成嗎?干支：癸酉月癸巳日(旬空：午未)乾宮：天風(fēng)姤六神伏神【本卦】白虎▅▅▅▅▅父母戌土螣蛇▅▅▅▅▅兄弟申金勾陳▅▅▅▅▅官鬼午火應(yīng)朱雀▅▅▅▅▅兄弟酉金青龍妻財寅木▅▅▅▅▅子孫亥水玄武▅▅▅▅父母丑土世反饋:他們是大學(xué)同學(xué)并相戀,卦主03年畢業(yè)參加工作,對方繼續(xù)上研究生,二人于05年酉年亥月正式登記領(lǐng)證,女方06年畢業(yè)!問：請老師看看思路,雖然是撞彩說中結(jié)果了,但其實我自己也不清楚方法對不對,是不是該這樣看,所以是撞彩!此卦好像說吉說兇都通,實在似是而非。幾乎所有發(fā)言的易友都斷兇,加上姤的卦詞是女壯勿取,而女方學(xué)歷又正正比男方強,是不是最后都兇?何時該參考卦詞?另,應(yīng)期,入墓等我沒正式學(xué)...所以只是表面判斷下面是自己試斷:1)應(yīng)生世,應(yīng)官午火得日辰巳火助旺;世丑土得日辰巳火生扶,又得應(yīng)官所生;父母持世,為結(jié)婚證書,應(yīng)該成事;2)子孫得月所生,為日辰巳火所沖成暗動;飛生伏為長生;子動生妻才再生應(yīng)官,應(yīng)官又得日辰相扶不為空,婚事可成。妻才甲寅木臨龍,女友漂亮能干;子為才的父母,子亥水臨龍,女友家境學(xué)歷好。子孫亥水臨龍又水木相生,主喜慶,待子孫亥水暗動的力量增強,例如得年月建/生扶時就可以生出妻才,結(jié)婚啦。(妻才寅木在酉月,是否為金木交戰(zhàn)之象,而子亥水動而生木,是不是就是所謂有水通關(guān)?)3)因為世在父,以世為中心,即子孫對世的實際功能是妻子或錢財,大約女友比他小,或是后輩師妹之類,或外表很年輕。妻才對世來說產(chǎn)生的作用有如官鬼,有約束管制,呵是怕老婆吧,或妻子像是很強勢的。(看到老師之前的示范分析很有條理系統(tǒng),思路清晰完整,有幸得到老師指點,大有收獲!)謝謝百忙中教授,努力學(xué)習(xí)中!答：我覺得你斷卦的毛病是沒有分析的重心，不論是否定用神都如此，其實卦的吉兇判斷不一定要每個爻都看，要有分析重心，首先得定用神，男問婚姻，多以妻財為用神，但也有以官爻為用神的，全在于占問者心態(tài)變化，若占問者只有一個目標(biāo)，專注于問與此女能否結(jié)婚，則以財爻為用神。若占問者不止一個目標(biāo)，只關(guān)注自己的婚姻趨勢，則應(yīng)以官鬼為用神。按卦題，問的是與某女婚姻，應(yīng)以財爻為用神，但卦由心生，卦象搖出來卻是財爻不上卦，注意在吉兇判斷層面，伏爻并不屬于卦的組成部分，只是由于卦面上沒有用神，才通過卦宮套算出相應(yīng)伏爻作用神。問事用神不上卦，首先應(yīng)觀察問卦人的真實意圖而非立刻去找用神，此卦財不露，官爻卻在應(yīng)位，可知問卦人的心態(tài)著重的是他自己的婚姻，因此可鎖定應(yīng)爻官午火為用，雖有亥水暗動克用神，但暗動之爻力不持久，只能在極短時間內(nèi)發(fā)揮作用，面對問婚姻這類長久之測，則對午火形成不了實質(zhì)性的傷害，此暗動在吉兇判斷層面就如同沒動一樣。用神與世爻成用生世的格局，而用神又得日令扶旺而生世爻，這就是婚姻能成的原因。關(guān)于靜卦艮宮：風(fēng)澤中孚(游魂)艮宮：風(fēng)澤中孚(游魂)六神伏神本卦變卦青龍官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅玄武妻財子水父母巳火▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅白虎兄弟未土▅▅▅▅世兄弟未土▅▅▅▅世螣蛇子孫申金兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅勾陳官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅朱雀父母巳火▅▅▅▅▅應(yīng)父母巳火▅▅▅▅▅應(yīng)問：想知道靜卦中有沒有所謂的連環(huán)相生呢？上卦中4、5、6爻算不連環(huán)相生呢？還是要爻動才算連環(huán)相生答：雖然理論上靜卦中，旺相靜爻可以生克它爻，因此大多數(shù)學(xué)者都誤以為，即是將靜卦中所有旺相的爻視為動卦中的動爻一般，自然就有連動組合了。但實際應(yīng)用上卻不是這樣，在吉兇判斷層面，靜卦實際上沒有連動之說（包括連環(huán)相生與連環(huán)相克），也沒有所謂的三合局的存在。而且一般而言，靜卦若沒定用神的話，根本就無法斷定吉兇趨勢。斷卦思路引導(dǎo)占事:卦主與男方未見面,只交談過。問和他有機會發(fā)展.干支：子月丙寅日（旬空：戌亥）坤宮：坤為地（六沖）兌宮：雷山小過（遊魂）六神【本卦】【變卦】青龍▄▄▄▄子孫酉金世▄▄▄▄兄弟戌土玄武▄▄▄▄妻財亥水▄▄▄▄子孫申金白虎▄▄▄▄兄弟丑土X->▄▄▄▄▄父母午火世螣蛇▄▄▄▄官鬼卯木應(yīng)X->▄▄▄▄▄子孫申金勾陳▄▄▄▄父母巳火▄▄▄▄父母午火朱雀▄▄▄▄兄弟未土▄▄▄▄兄弟辰土應(yīng)問：我整理的思路1)用神為官鬼持應(yīng)卯木(子水生木,木相,日建),妻才為原神亥水(子月,水旺),忌神為子孫酉金(金休囚),子孫持世為卦主,仇神為兄弟土(土休囚);2)官鬼卯木動生父母巳火,巳火受日寅刑害,又臨空,不能再克子孫金3)用神官鬼卯木動化子孫申金回頭克官鬼,但午火子月臨死地,不能傷官鬼,所以3)官能生父4)世應(yīng)相克,酉金卯木相沖相克,主兩人性格不合(?)5)用神官鬼卯木動本來會克仇神兄弟土,但兄動生午火回頭生兄弟土,仇神不為用神克6)用神官鬼不能克仇神兄弟土,兄弟土發(fā)動可去生忌神子孫酉金,子孫再克官鬼7)妻才為原神亥水(子月,水旺),但亥臨空,不能扶助官鬼卦為六沖不成之象但看六三爻詞卻好像是吉的…嗚好暈啊看了半天答：呵呵，心急吃不了熱豆腐，我們從頭再來！看卦，首先得先取用神，為什么要先取用神，你能說出個道道來嗎？問：用神是看卦的重點答：那很籠統(tǒng)啊，看來你沒明白。首先你要了解，動必有因，一卦成后，卦中的動爻往往預(yù)兆著一件事情的吉兇趨勢，所以看卦，必須重點分析動爻。其次，爻不會無故而動的，動爻一般都會針對世爻或用神而運動，即是說爻動，它是有運動的方向目標(biāo)的，卦一成，世爻就擺在那，但用神卻要你來確定，你不定用神，怎能知曉動爻的作用方向是指向哪里呢？不能洞悉動爻的運動方向，又怎能預(yù)兆吉兇？這就是為什么要先明確用神才好斷卦。明白我說的意思了嗎？問：嗯,之前沒有重點,把簡單事情復(fù)雜化了,答：斷卦就要這樣，要先抓住主線，以點帶面地一層一層分析下去，才能思路清晰不混亂。世月破能被合爻生嗎？公歷時間：2005年7月19日22時10分星期二農(nóng)歷時間：乙酉年六月十四亥時干支：乙酉年癸未月甲辰日乙亥時(旬空：寅卯)神煞：驛馬—寅桃花—酉日祿—寅貴人—丑，未艮宮：山澤損兌宮：雷澤歸妹（歸魂）六神伏神【本卦】【變卦】玄武▅▅▅▅▅官鬼寅木應(yīng)○→▅▅▅▅兄弟戌土應(yīng)白虎▅▅▅▅妻財子水▅▅▅▅子孫申金螣蛇▅▅▅▅兄弟丙戌土×→▅▅▅▅▅父母午火勾陳子孫申金▅▅▅▅兄弟丑土世▅▅▅▅兄弟丑土世朱雀▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木青龍▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅父母巳火問：這是一個學(xué)生預(yù)測考研的卦。卦中兄弟丑土持世，被月沖破。四、六爻為寅午戌三合局，這樣的三合局能生世嗎？您看卦主能否考上？希望老師解答。謝謝！答：按卦理，有動取動變爻父母午火為用神，雖然世爻月破，但動必有因，動爻往往預(yù)兆著事情的吉兇趨勢，所以動重而靜輕，卦中動出三合午火局生世，局中帶有用神午火，即成“用神生世”卦局，世受動生則旺，所以即使世爻月破無妨，應(yīng)屬于能考上的吉利兆頭。問：我還想繼續(xù)問一下，此卦的三合局是否成立？按有些易友說，三合的中神要在主卦，否則三合不成立。不知您是否同意這種說法？答：在吉兇層面，動爻于四六位動，動變即可構(gòu)成三合局，并不受什么神要在什么位置才能成局的約束，那是自尋煩惱。之后卦主反饋的信息，該考生的初試成績出來了。377分，已過315的分數(shù)線。關(guān)于胎爻的問題占事:求測是否懷孕，是男是女？干支：丑月壬子日（旬空：寅卯）離宮：離為火（六沖）坎宮：地火明夷（游魂）六神【本卦】【變卦】白虎▄▄▄▄▄兄弟巳火世O->▄▄▄▄妻財酉金螣蛇▄▄▄▄子孫未土▄▄▄▄官鬼亥水勾陳▄▄▄▄▄妻財酉金O->▄▄▄▄子孫丑土世朱雀▄▄▄▄▄官鬼亥水應(yīng)▄▄▄▄▄官鬼亥水青龍▄▄▄▄子孫丑土▄▄▄▄子孫丑土玄武▄▄▄▄▄父母卯木▄▄▄▄▄父母卯木應(yīng)問：離為中虛，六沖卦，沒有懷孕。請問胎爻是什么的地支？謝謝!答：本卦胎爻在子水，在日建上，問：是據(jù)何爻定出的呢?我只知道在12長生訣,一直數(shù)到胎的.答：自占孕,根據(jù)世爻屬性推算,此卦自占,世爻屬火,火爻12宮中胎位為子水,故此卦胎爻在子水.若是代占,則根據(jù)用神屬性推算,若此卦是代問子孫輩懷孕,則子孫屬土,土爻12宮中胎位為午火,代問子孫輩孕,此卦胎爻不上卦..關(guān)于元神問：《增刪卜易》元神忌神衰旺章中說：“元神雖現(xiàn)，又有不能生用神者有六：元神休囚不動，或動而休囚又被傷克者一也?！蹦敲?，動而休囚不被傷克者，能生用神嗎？答：在動卦，元神不動，不管休囚與否都不能生用神，在靜卦，理論上旺相靜爻可以生克他爻。元神動而又被傷克者，則如同元神仇神同動，仇神克元神，元神被克就沒能力生用神了。元神休囚而動不被傷克者，則可以生用神，因為動必有因，動而休囚只是暫時無力，待時旺則可產(chǎn)生力量。這里要注意兩個知識點，一是“