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文檔簡介
張小元教授《理論新聞學新視野》
一、新聞觀念:不同時代有不同的新聞觀念,導致不同的新聞實踐:比如,中央電視臺在911事件和報道美伊戰(zhàn)爭兩個新聞事件上就有不同的報道。這都是因為新聞理念不同,在前現(xiàn)代的理念里,要求寫出5W、零風格=無風格,即所謂的硬新聞,到了后傳媒時代,美國開始有人倡議寫出風格,要有獨特的角度,再比如在SARS的報道上,中央電視臺由開始的隱瞞到后來的按真相進行報道,都是新聞觀念轉(zhuǎn)變的結(jié)果。
二、43原始訊息與新聞信息:
信息不等于訊息,訊息是受眾不感興趣,不能消除受眾不確定性的,也稱無效信息;信息是受眾感興趣的,消除了受眾的不確定性的有效信息。---同樣,高收視率不等于好的廣告效果和高到達率。
三、73新聞符號與其他符號的互動。
新聞光有事實是不夠的,關(guān)鍵在于怎樣報道。所有的事實報道都是不可能客觀的,他們都是又真實又虛偽的。任何談論都賦予意義—預定意義以后追溯原因。任何報道都是“意義賦予”。也就是符號的意義,文字傳播符號論,傳播者符號動機的強行介入。
圖象符號化“同為假象1、厲害選擇2、重要與否
“政治家明星化“
電視是否就是“強勢媒體”?有個實驗說明看電視時人被動,慵懶,在聽的時候則要動用想象,投入的心理能量遠遠高于看電視時的投入。
四、83新聞符號的內(nèi)在結(jié)構(gòu)層次
五、第三章中新聞媒介各自的長處和短處,以此來選擇新聞媒介---與其廣種薄收,不如有的放矢。
報紙—被認為是弱勢媒體
廣播-信息及時第一性,但是轉(zhuǎn)瞬即逝
電視-認為是強勢媒體
網(wǎng)絡-認為具有大量的虛假信息,但這既是優(yōu)點也是缺點。加強網(wǎng)絡的環(huán)境凈化,增加把關(guān)人,既可能阻止大量虛假信息的泛濫,卻也將網(wǎng)絡區(qū)別于其他媒體的優(yōu)點抹殺了。
六、新聞人的素養(yǎng)177
新聞人不等于新聞工作者,新聞工作者具有政治色彩和體制特征,而新聞人這一概念是和世界新聞理論相聯(lián)系的。
七、新聞人的人文關(guān)懷211人文關(guān)懷不屬于道德,正義感,它是大的信念,也不等于是個人修養(yǎng)。
奧斯維辛:二戰(zhàn)中,德國人建立的迫害猶太人的集中營里,以“奧斯維辛”最殘知識專業(yè)-具有長久的歷史傳統(tǒng),比如中文
2、傳播學是年輕而新銳的學科,作為碩士研究是從前年開始的,世界廣告公司也只有200年的歷史。
3、了解本行業(yè)常識的東西,基礎(chǔ)
4、實踐性很強的專業(yè),對業(yè)界情況略有所知。對其運作的基本問題了解,多翻閱雜志,看別人的說法找自己的說法。
5、專業(yè)知識面廣,廣泛涉獵。
二、參考書要吃透,分解。找到
1、參看歷年考題,看哪些內(nèi)容會怎樣出題。
2、名詞解釋:找斷句號。提煉
3、簡答題:動筆寫自己的提綱
4、論述題:要點分明,闡述十要有理論與實踐的結(jié)合。
三、輔導編輯出版學
1、編輯出版的流程:選題策劃—組稿-編輯加工-排版印刷-宣傳(做廣告)-出版合同(研究著作權(quán)法)
2、關(guān)于書的常識:賣書號
3、出版物:是什么,怎么來的?它主要是一種精神產(chǎn)品,改革開放后,書價猛增,超過物價增長,書和其他傳媒由一種單純的精神產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為精神物質(zhì)的雙重性。(注重成本和利潤的問題)
4、出版選題與經(jīng)營管理
什么是出版選題策劃?什么是選題?
5、《著作權(quán)法》《著作權(quán)法的實施條例》
6、印章、開本
7、這是一個利益驅(qū)動的時代,政治受到了強烈的沖擊,而傳媒則首當其沖。作為具有喉舌功能的輿論工具,充滿物欲的“潘多拉”已經(jīng)打開,經(jīng)濟的影響造就了傳媒的基本點:兩手抓。一方面堅持對意識形態(tài)的追求,一方面堅持經(jīng)濟效益。傳播領(lǐng)域中的問題則是,魚和熊掌不可兼得和魚和熊掌都想得到之間的矛盾。傳媒的集團化產(chǎn)業(yè)化是中國加入WTO后的一個必然的歷史趨勢。
所謂出版物的雙重屬性指其既具有精神產(chǎn)品的屬性,提供精神的享樂,也需要物化為物質(zhì)產(chǎn)品,使之具有物質(zhì)屬性,成為商品,按經(jīng)濟規(guī)律辦事。由于出版物的雙重屬性,所以要兩手抓,兩個效益一起抓。如果出版物沒有經(jīng)濟的發(fā)展作為依托,皮之不存,毛將焉附?但如果只是片面地追求經(jīng)濟效益而不注重其作為精神產(chǎn)品的屬性,出版物同樣不可能實現(xiàn)經(jīng)濟效益,出版社不僅可能遭受罰款等量刑處罰,甚至可能被查封,遭到滅頂之災。歐陽宏生教授《廣播電視導論》(簡答部分)
1)
傳播經(jīng)歷了幾個不同階段?電子傳播的產(chǎn)生對人類傳播起什么作用?有什么意義?
答:a)原始傳播—語言傳播—文字傳播—印刷傳播—電子傳播;
b)廣播電視的誕生拉開了信息革命的序幕,互聯(lián)網(wǎng)傳播使電子傳播進入更高階段,兩者的結(jié)合使人類完全進入信息社會,是人類傳播史上的第四次革命。廣電影響著全人類的的政治、經(jīng)濟和文化生活,使地球變成村落,使全人類能共同思考一個問題,為同一事件采取共同行動。
2
廣播電視學研究的內(nèi)容包括哪些方面?
答:研究內(nèi)容包括四方面
a)
廣播電視基礎(chǔ)理論:探索廣播電視事業(yè)、廣播電視實踐本源的一般性、普遍性規(guī)律,包括廣播電視本質(zhì)、外部關(guān)系、內(nèi)部關(guān)系的研究。
b)
廣播電視應用理論:對廣播電視傳播、廣播電視運行中具體環(huán)節(jié)的可操作性,有針對性的研究。直接面向?qū)嵺`,包括對廣電技術(shù)、廣電創(chuàng)作、廣電傳播環(huán)節(jié)、廣電構(gòu)成要素的研究。
c)
廣播電視決策理論:對事關(guān)廣播電視發(fā)展全局的規(guī)劃、方針、政策、法規(guī)等各種決策的理論,包括戰(zhàn)略規(guī)劃(宏)、政策法規(guī)(中)、經(jīng)營管理(微)的研究。
d廣播電視歷史研究:研究廣播電視事業(yè)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過程及其規(guī)律。
3)為什么說中國廣播電視是一種獨特的現(xiàn)代文化形態(tài)?
答:廣播電視是現(xiàn)代文化的重要組成部分,廣播電視文化是一種新型的大眾文化。大眾文化是一種都市工業(yè)社會或大眾消費社會的特殊產(chǎn)物,是大眾消費社會中通過印刷媒介、電子媒介等大眾傳播媒介所承載、傳遞的文化產(chǎn)品。中國廣播電視在傳播文化的同時,自身也成為一種獨特的文化景觀,形成具有廣播特色的各類廣播節(jié)目如錄音報道、廣播劇、配樂散文,也形成了具有電視特色的各類電視節(jié)目如電視文藝晚會、電視劇、電視紀錄片等。這些都構(gòu)成了廣播電視的獨特文化形態(tài)。
4)
廣播電視經(jīng)營的主要內(nèi)容
答:其經(jīng)營內(nèi)容包括
1)廣告經(jīng)營:利用自身掌握時間資源和受眾資源,作為中介,有償向目標受眾傳播企業(yè)或商家指定的信息內(nèi)容;目前是經(jīng)營主體;2
節(jié)目經(jīng)營:經(jīng)營光電傳媒的終端產(chǎn)品“節(jié)目”,包括面向受眾的有償收視(聽);機構(gòu)之間的節(jié)目交易;節(jié)目產(chǎn)品零售出租;
3)網(wǎng)絡經(jīng)營:利用自身的技術(shù)優(yōu)勢和廣域分布,經(jīng)營廣電媒介的傳輸網(wǎng)絡;
4)信息及技術(shù)經(jīng)營:規(guī)模信息資源的經(jīng)營;高新技術(shù)及其產(chǎn)品的開發(fā)和經(jīng)營;
5)服務及延伸產(chǎn)業(yè)經(jīng)營:面向社會廣泛開展服務業(yè)務,如“影視城”、電視直銷;
5)
如何實現(xiàn)廣播電視事業(yè)管理體制創(chuàng)新
答:廣播電視事業(yè)管理體制需要創(chuàng)新,其關(guān)鍵就是要抓住改革過程中的關(guān)鍵問題和主要障礙,采取必不可少而又切實可行的措施實現(xiàn)管理制度或方式的轉(zhuǎn)變:
a)
進一步轉(zhuǎn)換政府職能:調(diào)整、收縮和轉(zhuǎn)換現(xiàn)有廣電事業(yè)宏觀管理部門的職能范圍(直接管理到間接管理,過程管理到目標管理,行政管理到行業(yè)管理);政事分開,權(quán)責明確,建立現(xiàn)代事業(yè)制度;
b)
實現(xiàn)宏觀管理手段的體系化、科學化:建立健全廣電事業(yè)管理法制體系;建立完善廣電媒介市場調(diào)控體系;進一步提高廣電媒介市場化程度;
c)規(guī)范優(yōu)化產(chǎn)業(yè)競爭體系:在政府部門的依法管理下,使廣電媒介在統(tǒng)一開放的媒介市場和信息市場中參加公平的產(chǎn)業(yè)競爭;
6)廣播電視傳播優(yōu)勢
1)時效性強:廣播采編技術(shù)的現(xiàn)代化和先進傳播通訊技術(shù)的應用,使直播得以實現(xiàn);廣電節(jié)目具有編排靈活的特點,可隨時插播新聞或字幕新聞;
2)傳真性強:聲形并茂,直觀形象,給人以現(xiàn)場感和感染力;可信度高;
3信息容量大:節(jié)目數(shù)量多;同一節(jié)目傳播信息符號多;囊括面廣,大眾化;傳播中的“梗阻較少”;直觀性強,使受眾實際接受信息量大;信息發(fā)布頻率高;
4)
受眾面廣:不受年齡文化限制;可一心二用;城鄉(xiāng)普及率高;陽宏生教授《廣播電視導論》(論述部分)
1)中國廣播電視的社會主義特色(廣播電視的中國特色)
答:(p52)第二章內(nèi)容
a)
公有制特色,由各級政府主辦,建立在社會主義公有制基礎(chǔ)之上(廣電部門辦臺;集體性質(zhì)辦站;國有大中型企業(yè)參與非內(nèi)容性傳媒經(jīng)營活動;產(chǎn)業(yè)集團化經(jīng)營;整體納入國民經(jīng)濟計劃;)
b)
堅持黨的領(lǐng)導,是黨的輿論工具,是黨政和人民的喉舌(堅持黨的理論指導,堅持正確輿論導向;加強從業(yè)人員隊伍建設(shè),堅持“政治家辦臺”方針;是國家行政管理體系的一部分;堅持黨對廣電事業(yè)建設(shè)發(fā)展的統(tǒng)一調(diào)控;)
c)
堅持以為人民服務,為社會主義服務為宗旨(為人民服務與為社會主義服務的統(tǒng)一;滿足人民群眾自身需求與促進社會主義建設(shè)的統(tǒng)一;為人民服務——滿足受眾需要;)
d)
統(tǒng)一的傳播網(wǎng)絡,較強的系統(tǒng)優(yōu)勢,宣傳上形成全國一盤棋(中央臺“以省臺為骨干支撐,以地市臺為補充”統(tǒng)一的新聞傳播網(wǎng)絡;強大的系統(tǒng)合力,央視與地方臺的分工合作;統(tǒng)一的政治標準形成無可比擬的輿論強勢;集約化的經(jīng)營優(yōu)勢,產(chǎn)業(yè)集團化;)
e)
以社會效益為最高準則(堅持正面宣傳為主的報道原則;堅持弘揚主旋律的方針;堅持社會效益第一性;)
2)
論述中國廣播電視的根本性質(zhì)和其他屬性(p91三、四章)
答:根本性質(zhì)包括:
a)
黨、政府和人民的喉舌(喉舌論;新時期堅持“喉舌”必須處理幾個關(guān)系,堅持“喉舌”性質(zhì)和堅持新聞規(guī)律的關(guān)系,堅持“喉舌”與培育風格特色的關(guān)系,堅持“喉舌”性質(zhì)與參與市場競爭的關(guān)系;)
b)體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益(貼近先進生產(chǎn)力發(fā)展要求;符合先進文化前進方向;忠實代表最廣大人民根本利益;)
其他屬性包括:
c)現(xiàn)代化的大眾傳播媒介(更豐富的信息渠道;受眾主體地位不斷提高;推進廣電事業(yè)現(xiàn)代化進程;)
d)特殊的當代文化形態(tài)(大眾文化潛移默化影響受眾;大眾文化服從于主流文化;)
e
屬于第三產(chǎn)業(yè)(產(chǎn)業(yè)特點;產(chǎn)業(yè)經(jīng)營是必然趨勢;)
3中國電視取得的成就在哪些方面?
答:在事業(yè)規(guī)模上突飛猛進,電視成為第一傳媒;在傳播內(nèi)容方面,成績更為突出:
a)電視新聞節(jié)目逐步確立了在電視節(jié)目中的主體地位,電視新聞已成為人們獲取信息的重要渠道;(《新聞聯(lián)播》-其他新聞節(jié)目模式—重大事件現(xiàn)場直播—新聞頻道)
b)電視經(jīng)濟節(jié)目迅速發(fā)展,直接為經(jīng)濟建設(shè)和百姓生活服務;(央視二套;)
c)社教節(jié)目不斷創(chuàng)新,為兩個文明建設(shè)服務;(電教節(jié)目、記錄片-教育頻道)
d)
體育報到的規(guī)模和影響不斷擴大;(海外報道-現(xiàn)場直播-體育頻道)
e)電視文藝和電視劇逐步發(fā)展,呈現(xiàn)出一派繁榮景象;(春節(jié)聯(lián)歡晚會、電視?。?/p>
f)
不斷加強對海外報道,中國電視開始走向世界;(對外衛(wèi)星轉(zhuǎn)播-國際頻道(中英)
4)
中國廣播電視為經(jīng)濟建設(shè)服務體現(xiàn)在那些方面?
答:經(jīng)濟的發(fā)展、改革的深入呼喚經(jīng)濟宣傳水平的提高和方法的變革。我國廣播電視從國情出發(fā)、從大局出發(fā),進行正確輿論引導,為經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟體制改革順利進行創(chuàng)造了良好輿論環(huán)境,體現(xiàn)在:
a)
傳達和闡釋了經(jīng)濟政策;(及時全面準確;貼近群眾切身利益;深層闡述;)
b)
傳遞經(jīng)濟信息;(《經(jīng)濟信息聯(lián)播》;提供決策依據(jù);)
c)
分析經(jīng)濟現(xiàn)象,指導經(jīng)濟生活;(《經(jīng)濟半小時》;幫助認識經(jīng)濟事件,樹立正確經(jīng)濟觀念)
d)傳播經(jīng)濟知識;(相關(guān)業(yè)務知識;相關(guān)背景知識;)
e反映經(jīng)濟成就,監(jiān)督經(jīng)濟行為;(報道好的經(jīng)驗和典型;揭露問題和不正之風;)
5)現(xiàn)代傳播的今天,為什么要加強對受眾的研究?
答:中國特色社會主義廣播電視是把為人民服務放在傳播工作的首位,因此了解受眾、研究受眾是廣播電視工作中的重要環(huán)節(jié)。只有深入了解受眾的結(jié)構(gòu)和特征,研究受眾的視聽行為及視聽心理,才能即可能地提高廣播電視的傳播效果,滿足受眾多方面的需要。受眾在傳播中的地位極其重要,受眾理論及我國廣播電視工作都經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。廣播電視工作者必須重視調(diào)動受眾的參與,使節(jié)目更有活力,更加貼近受眾心理。
6)
為什么說我國是廣播電視大國?
答:我國是一個廣播電視大國,擁有世界上最大的收視群體。到2001年,全國共有廣播電臺296座,電視臺651座,廣播電視臺1272座。中國的廣播人口覆蓋率達91.5%,電視人口覆蓋率達92.5%,覆蓋人口近十億。2003年5月統(tǒng)計,2230電視頻道個,央視13個頻道(很快要加入青少頻道),現(xiàn)在廣電從業(yè)人員50萬,已有一批在國際上知名對廣播和電視品牌,造就一大批優(yōu)秀的廣播電視人才。年電視節(jié)目制作量近60萬小時。廣播電視設(shè)備達到世界一流水平,央視和部分省市設(shè)備進入世界先進水平。廣電制作系統(tǒng)已全面實行數(shù)字化,廣電覆蓋已從全國覆蓋發(fā)展為全球覆蓋(全球96%可收看央視)。我國已成為世界上最大的廣播電視消費市場,廣電產(chǎn)業(yè)收入得到迅速發(fā)展。廣播電視在國內(nèi)確立了第一傳媒的地位,觀眾多、覆蓋廣、內(nèi)容豐富,成為人民群眾獲取信息的主要渠道。
7)
廣播電視傳播功能包括那些?
答:四個功能:
a)
新聞傳播(信息傳播;縱橫溝通;輿論導向;輿論監(jiān)督)
b)
社會教育(提高思想素質(zhì);普及科技知識;傳播文化知識;)
c)
文化娛樂(提高審美水平;滿足娛樂休閑需求;)
d)
信息服務(日常生活信息;經(jīng)濟信息;特種信息廣告;)新聞攝影復習提綱
名詞解釋:
1.新聞攝影(2005年四川大學考研新聞傳播業(yè)務唯一一道新聞攝影題目,5分)
作為一種視覺新聞,新聞攝影是新聞形象的現(xiàn)場攝影紀實,以圖文結(jié)合的形式,傳遞新聞信息。
2.現(xiàn)場:指特定時間里某一特定場所,有嚴格的限制性。
3.形象沖擊力:指吸引力,感染力,說服力、震撼人心的效果。
4.視覺直觀性
攝影圖片以線、形、色、質(zhì)為語言,將事物的形象呈現(xiàn)在讀者面前,讀者看照片時的效果是一目了然,這種一目了然的視覺效果,就是視覺直觀性。
簡答題:
1.新聞攝影的內(nèi)涵是什么
新聞攝影所報道的對象,首先是新聞,是有新聞價值的事物,是新聞形象。新聞價值是新聞攝影的第一價值取向,新聞攝影報道應當最大限度地追求新聞攝影報道的信息含量。新聞攝影圖片所表現(xiàn)的重點應是新聞信息量;新聞攝影圖片說明則用于交代圖片本身無法交代的新聞要素,增加圖片傳遞的信息的量,增強圖片傳遞信息的效果。
2.新聞攝影報道失實的原因主要有那些?
主要原因:
1)不懂得新聞攝影的基本原則是真實地傳遞新聞信息,而將新聞與宣傳混為一談,試圖通過新聞攝影報道來強制讀者接受某種主張和口號,而不是從新聞要素的角度來報道事實。
2)工作作風有問題,不踏實,采訪不深入,想當然的賦予新聞圖片意義和內(nèi)涵。
3)將新聞攝影和藝術(shù)創(chuàng)作混為一談。
4)道德品質(zhì)問題。
5)政治原因。
6)惡作劇。
3.新聞攝影形象性的內(nèi)涵?
新聞照片提供的是直觀的視覺形象,具有可視性。新聞攝影形象性的重要內(nèi)涵之一,是指新聞照片要用形象說話,即用視覺形象去表現(xiàn)新聞事件的情節(jié)、主要內(nèi)容和新聞的意義,新聞信息量應蘊含于新聞形象之中。形象的選擇和抓取應注重典型性。新聞照片形象性的主要特點是表現(xiàn)新聞形象的典型瞬間。用形象說話也是用典型瞬間說話,抓取新聞形象在典型環(huán)境、狀態(tài)下的典型瞬間是新聞攝影表現(xiàn)和反映生活的根本手段和方法。
4.新聞攝影如何做到揚長避短、發(fā)揮優(yōu)勢?
1)局限性:新聞攝影圖片的視覺直觀性,使得它不具有分析、綜合、判斷、推理的功能,因此必須用文字來補充。新聞照片瞬間性的特點,使得它不適合用來表現(xiàn)過程,人們只好借助于想象來獲取瞬間前后的情節(jié),它不能像電影電視那樣具有情節(jié)性。
2)優(yōu)勢發(fā)揮:新聞攝影面對電視和電腦網(wǎng)絡的挑戰(zhàn),應當調(diào)整和改革,以適應新的時代人們對新聞攝影的新要求和期待。
要想發(fā)揮好獨特優(yōu)勢,首先要對新聞攝影和特性和優(yōu)勢有正確的認識,還要明確新聞攝影在報刊版面上的地位。對于報刊通訊社來講則應給攝影記者和圖片編輯以應有的位置,充分發(fā)揮他們的作用。攝影記者和圖片編輯則應該努力工作,不斷學習,不斷努力,不斷求索創(chuàng)新,拍出、刊登出更多的人們喜聞樂見的好圖片奉獻給廣大的讀者論述題:
1.如何理解”圖文結(jié)合的信息傳播方式“?
2.試述新聞攝影定義的內(nèi)涵?
3.攝影報道應如何把握新聞性?
4.新聞攝影真實性的基本要求是什么?
5.試述新聞攝影的優(yōu)勢。傳播學筆記
緒論
1、傳播學研究是人類一切傳播行為和傳播過程及其規(guī)律的科學。是從傳播的社會功能出發(fā),以系統(tǒng)論、信息論、控制論為基礎(chǔ)理論,以社會信息交流尤其是大眾傳播、人際傳播為研究對象的一門交叉學科2、傳播學研究發(fā)端于30_40年代的美國,至50年代形成自己的體系,我國的研究始于80年代。
3、傳播學界的五大先驅(qū)(1)拉斯韋爾:五W模式
(2)拉扎斯菲爾德:意見領(lǐng)袖、二級傳播、固定樣本法、有限效果論
(3)盧因:守門人
(4)霍夫蘭:個人差異論、軍隊(5)施拉姆:開山鼻祖、傳播模式
4、傳播學與新聞學的關(guān)系(1)傳播學注重理論研究,而新聞學則注重業(yè)務研究,傳播學以原理為重點,而新聞學以“術(shù)”為重點。
(2)從研究對象上看,新聞學研究的范圍相對窄些。
(3)從研究內(nèi)容上看,有差別。
(4)從研究方法上看,單調(diào)(新聞學),全面系統(tǒng)(傳播學)
5、傳播學研究的方法
(1)內(nèi)容分析法:材料易獲取、費用較低
(2)社會調(diào)查法:民意調(diào)查、民意測驗
(3)實驗分析法(控制實驗法):多用于傳播對象對傳播內(nèi)容的反應。不一定可靠刺激因素的設(shè)計與現(xiàn)實不一致。
第一章傳播的一般原理概述
傳播的定義:(共享說)信息的共享。
(勸服說)突出強調(diào)傳播是有目的的。
(反映說)傳播是一個有機體對于某種刺激的不同反應。
(交流說)用語言進行思想交流。
信號與符號:
信號:表示某事、某物、某條件存在與否的信息。
符號:是人類傳播的基本要素,不僅表示……,它還使人能夠引出指說對
象的概念。
區(qū)別:(1)信號可以通過生物遺傳的方法掌握,而符號只有在社會實踐中
才能掌握和運用,
信號活動一般只能在相當固定的時空場合,并結(jié)合特定的客觀事物進行。而符號具有超越時空力量。人所創(chuàng)造的符號一經(jīng)約定俗成便可在廣闊的空間范圍和時間范圍內(nèi)發(fā)揮作用。
(2)符號是人類獨有的。
(3)符號可以表達信號所無法表達的抽象概念,可以用來表示事物表象掩蓋下的性
質(zhì)特征和范圍。(指抽象能力)
共同性:指說性
意義理論、語言一般特性、傳播互動障礙、語言互動原則
傳播的基本要素及方式
教材中九要求,與大綱八要素比(情境、傳播者與受傳者、信息與通道、制碼與譯碼、噪音、傳播效果、經(jīng)驗范圍、反饋)增加能力和行動。
傳播的類型:
A.亞里斯多德模式靜態(tài)因素及其關(guān)系的描述,適合描述公眾傳播
B.拉斯韋爾模式以“任何訊息總是有效果”為假室前提,忽略了反饋及動機的分析。
C.香農(nóng)一韋弗模式“傳播數(shù)學理論”,以電路原理的直線性單向過程比作人的傳播過程,十分機械,忽視了內(nèi)容,效果、情況,人的功能性,強調(diào)了噪音。
德福勒模式:開始注意反饋的存在,直線性循環(huán)性、奧古斯德施拉姆模式:與直線性模式?jīng)Q裂,適合人際傳播的描述。
D.丹斯模式:強調(diào)動態(tài)過程,循環(huán)往復,不斷上升,利于描述傳播的連續(xù)性。
E.紐科姆ABX模式及其它平衡模式和互向模式,ABX局限性,把趨向一致視作傳播的主要原因和效果。
“風箏”互向模式:不再認為信息純粹由信源提供,而是多方面的綜合。
F.韋斯特利麥克萊恩模式:傳播可以是有目的,也可以是無目的,反饋可以是有目的,也可以是無目的。
G.馬萊茨克的大眾傳播模式:從社會心理學角度。
H.賴利夫婦社會學模式
6.傳播的種類:
A.內(nèi)在傳播(個體傳播、親身傳播):指信息作用下人的自身神經(jīng)思維運動所作的各種反應。語言是思維的外殼,語言能力制約著內(nèi)在傳播,其它還有想象力、記憶力。
B.人際傳播(廣義):內(nèi)在傳播以外的一切傳播;(狹義)人對人,面對面的傳播
這種傳播,任何參與者均有充分的反饋機會,最具說服力,特點:直接性,獲得的反饋機會多、規(guī)模小、范圍易控制。影響人際傳播的因素:情感因素、個體差別(客觀差異性別、年齡,主觀差異心理、氣質(zhì)、興趣愛好)、時空因素。
C.組織傳播:一定組織內(nèi)的成員與成員,組織與次組織,組織與環(huán)境之間進行的信息,情感的交流。(又叫群體內(nèi)傳播)組織形成的過程就是傳播的過程,組織傳播是組織活力的源泉,是組織關(guān)系的粘合劑,是組織功能的潤滑油,是組織機體的防腐劑。
特點:很強的組織性、聯(lián)系著管理科學和公共關(guān)系。
形式:會談、會議、文件。
D.公眾傳播:個體對群眾的傳播?;旧鲜菃蜗虻?。
演講是最普遍的形式:
效果流程:吸引注意、保持興趣、加強印象、建立信仰、指揮行動。
受眾類型:流動性、相對穩(wěn)定、選擇性、協(xié)同性、組織性。
E.大眾傳播:利用傳播媒介對大眾進行的傳播(社會大眾的傳播)
特點:1、有專門傳播媒介(機構(gòu))2、受眾多無組織性
3、反饋不易獲得4、速度快、時效性強、規(guī)模大。
功能:認識功能、教育功能、娛樂功能、宣傳功能。(政治角度)
7、傳播的方式;口語傳播、文字傳播、非語言傳播。
8、傳播技巧:要求:1、目的隱蔽2、誠實可信3、指向明確4、內(nèi)容真實5、手法靈活
技巧:美化、丑化、印證、認同、詳略
第二章傳播者
傳播者:傳播活動第一要素,最活躍要素,主要指人員或機構(gòu)。
傳播者在傳播過程中具有決定權(quán):
2)對傳播的信息進行搜集、編輯、制作和傳遞;
(3)對整個傳播進程進行控制和制約。
傳播者的地位和任務(盧因理論)
(1)搜集信息(2)加工制作(3)篩選、取舍(4)控制(5)收集、處理反饋
傳播者的素質(zhì)
(1)具有優(yōu)良的思想品德(2)專業(yè)知識(3)新聞敏感性(4)政治敏感性(5)勇于獻身的精神
傳播者的社會責任
(1)國家、民族利益致上(2)遵守新聞職業(yè)道德
報刊的四種理論四種傳播制度理論。
第三章信息
什么是信息:“在一種情況下能減小或降低不確定的任何事物”(香農(nóng)語)
它既不是物質(zhì),也不是能量,是客觀存在物。
信息的特點和分類
信息的獲取與傳遞
編碼:用語言或非語言符號進行有機的組合以表達一定的思想、意思的工作叫編碼。
譯碼:把通道傳來的信號變換成編碼前的形式,這個過程叫譯碼。
訊息與信息:形成與內(nèi)容的關(guān)系,決定作用是內(nèi)容而非形式譯碼使信息從一份訊息中“提煉”出來。
信息源與信息量
信息的元素—信碼的集合稱叫信息源
信息量:測量信息大小的量。和概率成反比。
新聞與信息
(1)新聞是公開的(2)確定了的事實不是信息,但可是新聞
(3)傳播途徑不一樣(4)信息專業(yè)性強
第四章傳播媒介
發(fā)展歷程:原始媒介、語言(口語)媒介、文字媒介、電子媒介
發(fā)展趨勢:A、網(wǎng)絡化、B、有線非大眾化、C、高度商業(yè)化。
蔡倫東漢造紙
畢升宋活版印刷
戈登堡德國(15世紀中葉)印刷機
1956年前后意大利威尼斯《公報》最早現(xiàn)代意義的報紙。
1827年美國第一架動力印刷廠,大量印刷。
1846年呼式輪轉(zhuǎn)印刷機。
銀板法照相術(shù)—真正意義的報紙。
美國人本杰明、戴創(chuàng)辦的《紐約太陽報》廣告出現(xiàn)。電子媒介發(fā)展史:
無線電的有聲傳播,標志著無線電進入大眾傳播領(lǐng)域
愛迪生和托馬斯·阿麥特研究的放映系統(tǒng)—維太放映機。
底特律8MK電臺有關(guān)該州初選的新聞,是最早的廣播新聞。匹茲堡KDKA電臺世界第一家正式電臺。
廣播、電影、電視
1936年,英國廣播公司、電視發(fā)射臺。
印刷媒介特點(報紙、雜志、書籍)電子媒體(廣播、電影、電視)稱為舊媒介,有線電視、電腦報刊、網(wǎng)絡電視、衛(wèi)星電視,稱為新媒介。
印刷媒介特點:
(1)讀者可自由控制閱讀;
(2)可重復閱讀
(3)可充分提供某一問題的相關(guān)信息。
(4)能滿足讀者的特殊興趣和需要。
(5)能形成一定的權(quán)威。
電影特點:
(1)視覺性和逼真性。
廣播特點:
(1)速度快、時效性強;(2)聲情并茂;(3)群眾基礎(chǔ)。
電視的特點:
(1)視聽兼?zhèn)?;?)真實性和現(xiàn)場;(3)參與感節(jié)目主持人。
電子媒介總的特點:速度快、時效性強;很強現(xiàn)場感,親切感人。
新媒介特點:(1)依賴高科技;(2)受眾的主導性、自主性強;(3)網(wǎng)絡化;(4)速度更快。
媒介與大眾文化關(guān)系
(1)大眾傳媒是大眾文化得以產(chǎn)生的必不可少的條件;
(2)大眾傳媒媒介對大眾文化的復制、傳播不是被動、消極的;
(3)大眾文化影響著大眾傳媒的內(nèi)容和形式。
主要的媒介理論
麥克盧漢“三論”訊息論、延伸論、冷熱論。
英尼斯偏向時間、偏向空間
梅羅維茨媒介情境論。
第五章受眾
1、概念及特點:
受眾是傳播過程中訊息的接收者,是傳播的對象或“目的地”是傳播過程得以存在的前提,同時又是傳播者積極主動的接近者和反饋者。
特點:(1)人數(shù)眾多;(2)廣泛樣、復雜性;(3)分散性、無組織性;
(4)不固定、不確定;(5)隱匿
教材中,參予性、積極性
2、受眾理論:
德福勒歸納為四種:(1)個人差異論:大綱中心理差異;
(2)社會類別論:個人差異論的放大和擴展;
(3)社會關(guān)系論:組織、宗教、團體;
文化規(guī)范論:與媒介即訊息論有關(guān)。
3、受眾接受傳播內(nèi)容的動機
4、反饋:受眾對傳播信息的一種反應,這一反應傳回傳播者以供參考。具有延遲性、間接性、零散性和累積性。
5、受眾調(diào)查:
受眾來函、來電進行簡單調(diào)查獲得反饋的最好方式;
綜合調(diào)查;
專題調(diào)查:當面詢問、電話
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