高中思想政治-辯證唯物論教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

課標(biāo)分析2.4辨析實(shí)例，說明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的；闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、“實(shí)事求是”的意義。2.5解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺地把握客觀規(guī)律。考點(diǎn)分析哲學(xué)的物質(zhì)概念自然界的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律規(guī)律的概念規(guī)律的客觀性和普遍性；物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)的起源意識(shí)的生理基礎(chǔ)意識(shí)的內(nèi)容與形式意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是教材分析一、全書知識(shí)結(jié)構(gòu)社會(huì)歷史觀社會(huì)歷史觀人生價(jià)值觀辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義二、單元知識(shí)構(gòu)成三、近五年全國卷及海南卷考查情況高考分析及考向預(yù)測(cè)考向一哲學(xué)及基本派別考綱要求：（1）哲學(xué)的內(nèi)涵；（2）哲學(xué)的基本問題（3）哲學(xué)的基本派別2.命題規(guī)律：從考查的內(nèi)容看，世界觀與方法論的關(guān)系、唯物主義及其基本形態(tài)、唯心主義及其基本形態(tài)是考查的重點(diǎn)。從考查的題型看，多以選擇題的形式出現(xiàn)。2016年高考，可能會(huì)以古今中外著名哲學(xué)家、思想家的經(jīng)典言論、重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)等為命題載體?？枷蚨镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)與規(guī)律1、考綱要求：（1）世界的物質(zhì)性（2）物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、靜止（3）物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.命題規(guī)律：本考點(diǎn)是高考的?？键c(diǎn)，考查集中在世界的物質(zhì)統(tǒng)一性、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系、規(guī)律的普遍性與客觀性等考點(diǎn)，命題形式以選擇題為主。2016年高考，命題可能會(huì)以自然科學(xué)的重大成就為載體考查世界的物質(zhì)性，結(jié)合哲學(xué)家的觀點(diǎn)考查運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，以人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)為載體考查尊重客觀規(guī)律的必要性?？枷蛉庾R(shí)的本質(zhì)與作用1、考綱要求：（1）意識(shí)的本質(zhì)；（2）意識(shí)的能動(dòng)作用（3）一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是2.命題規(guī)律：本考點(diǎn)是高頻考點(diǎn)，從考查的內(nèi)容上看，意識(shí)的本質(zhì)和特點(diǎn)、意識(shí)的能動(dòng)作用、一切從實(shí)際出發(fā)、規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性是考查的重點(diǎn)。從考查的題型看，既有選擇題，也有非選擇題。2016年高考，可能以漫畫、名人名言、哲理典故為命題載體，或以自然科學(xué)的最新成果、人們生產(chǎn)生活的具體案例為背景命題。學(xué)情分析一、經(jīng)過一輪復(fù)習(xí)，大部分學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)過的最基礎(chǔ)的、最基本的主干知識(shí)已經(jīng)可以比較清楚的記住，但也存在少數(shù)學(xué)困生一些基本概念、基本理論識(shí)記不清。具體表現(xiàn)為有的學(xué)生未能準(zhǔn)確記憶書本知識(shí)，東拼西湊，表述雜亂，缺乏條理性。尤其是主觀題的練習(xí)中，由于對(duì)相關(guān)知識(shí)缺乏準(zhǔn)確的記憶，從而答不完整，甚至是錯(cuò)誤百出。二、和實(shí)際結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際的能力較差。由于政治主觀題的特點(diǎn)是時(shí)政性較強(qiáng)，現(xiàn)在文科的主觀題題目往往是通過創(chuàng)設(shè)新情境，從新情境中最大限度地獲取有效信息，并對(duì)信息進(jìn)行分析和理解，因而材料較多。學(xué)生由于對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)了解較少，從而導(dǎo)致看不懂材料要表達(dá)的意思，審題不清，做題跟著感覺走。另一方面學(xué)生做題習(xí)慣不好，在解題過程中根本不好好閱讀材料，沒有緊緊扣住題干中的關(guān)鍵詞，僅僅就設(shè)問來解題，常常答非所問，文不對(duì)題。三、靈活運(yùn)用知識(shí)的能力欠缺，死記硬背，不善綜合。不能靈活地提取知識(shí)、重組知識(shí)，只是單純的機(jī)械記憶，沒有提高自己的分析與綜合能力，這一方面應(yīng)在以后的教學(xué)中得到加強(qiáng)。高三二輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》專題一《辯證唯物論》教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)政導(dǎo)入：1、學(xué)生誦讀：“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”：中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的政策含義是什么？從國情出發(fā)，不妨用“供給側(cè)+結(jié)構(gòu)性+改革”這樣一個(gè)公式來理解，即從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，更好滿足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。（師生共同探究材料蘊(yùn)含的哲學(xué)原理）宏觀把握全書脈絡(luò)單元知識(shí)構(gòu)成高考研究【考向預(yù)測(cè)】（1）以自然科學(xué)的重大成就為載體考查世界的物質(zhì)性，結(jié)合哲學(xué)家的觀點(diǎn)考查運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，以人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)為載體考查尊重客觀規(guī)律的必要性。（2）依托漫畫、名人名言、哲理典故，或以自然科學(xué)的最新成果、人們生產(chǎn)生活的具體案例為背景，考查意識(shí)的能動(dòng)作用作用及主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的關(guān)系。（3）綜合運(yùn)用唯物論知識(shí)分析重大熱點(diǎn)問題。5、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)陳述性知識(shí):識(shí)記----三個(gè)含義：物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律的含義理解----四對(duì)關(guān)系：物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性關(guān)系程序性知識(shí)：熟練運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)分析和解決問題二、課堂教學(xué)1、自主構(gòu)建知識(shí)體系（要求：突出關(guān)鍵詞，把握內(nèi)在聯(lián)系——3分鐘）投影展示學(xué)生知識(shí)體系展示教師知識(shí)體系，學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)體系進(jìn)行完善2、考點(diǎn)回顧，夯實(shí)基礎(chǔ)（要求：同桌互查時(shí)間：5分鐘）3、易錯(cuò)易混，誤區(qū)辨析（1）物質(zhì)就是萬事萬物的總和。（2）物質(zhì)的唯一特性是運(yùn)動(dòng)。（3）運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的。（4）運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)。（5）人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，所以規(guī)律也能被創(chuàng)造和改變。（6）尊重規(guī)律以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為基礎(chǔ)。（7）物質(zhì)與意識(shí)相互依賴，密不可分；意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的。（8）正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，錯(cuò)誤的意識(shí)、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。（9）意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展；意識(shí)直接作用于客觀事物。（10）意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界沒有的客觀事物。4、典例分析，方法總結(jié)，變式訓(xùn)練投影展示學(xué)生答案，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)學(xué)生口頭展示，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)總結(jié)、反思、頓悟知識(shí)上：能力上：情感上：四、當(dāng)堂檢測(cè)評(píng)測(cè)練習(xí)考向一哲學(xué)及基本派別【例1】（2016屆福建四地六校高三上學(xué)期第三次聯(lián)考）孟子日：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。”下列與材料蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)相同的有（）①“心生法生，心滅法滅。心染則國土染，心凈則國土凈”②精神生于道，形本生于精③事物不在人的主觀意識(shí)之中，“理”是事物存在的根據(jù)④心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者A．①②B．②③C．①④D．③④【答案】C考點(diǎn)：唯心主義觀點(diǎn)【趁熱打鐵】（2016屆福建福州市第八中學(xué)高三上學(xué)期第三次月考）歷史上關(guān)于形神之辯（形體與精神的關(guān)系）有諸多不同的觀點(diǎn)，東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然（燃）燭矣，……燭無，火亦不能獨(dú)行于虛空”；羅馬教皇約翰·保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?！毕铝袑?duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是（）①前者屬于唯物主義派別，認(rèn)為沒有物質(zhì)就沒有意識(shí)②后者屬于唯心主義派別，認(rèn)為意識(shí)可以離開物質(zhì)而存在③前者準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，是科學(xué)的④后者屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的A．①④B．②③C．①②D．③④【答案】C考點(diǎn)：唯物主義、唯心主義【例2】（2016屆福建省晨曦岐濱等四校高三上學(xué)期第二次聯(lián)考）博士學(xué)位的英文是Ph.D.，即DoctorofPhilosophy，也就是“哲學(xué)博士”，表示任何一門專業(yè)的學(xué)科，學(xué)到最后所抵達(dá)的境界都是哲學(xué)的層次。從中可以看出（）①哲學(xué)是檢驗(yàn)各門具體科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)②哲學(xué)思維寓于各門具體科學(xué)之中③哲學(xué)是對(duì)各門具體科學(xué)的概括和總結(jié)④各門具體科學(xué)都應(yīng)以哲學(xué)為基礎(chǔ)A．①②B．①④C．②③D．②④【答案】C考點(diǎn)：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系【趁熱打鐵】（2016屆福建四地六校高三上學(xué)期第三次聯(lián)考）毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和中國夢(mèng)等，都是在廣泛吸取各種文化因子的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的，其中尤其包括中國本土的思想文化。這些理論成果都是結(jié)合馬克思主義普遍原理在中國革命和建設(shè)中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷地加以總結(jié)、概括而形成的一個(gè)又一個(gè)的理論創(chuàng)新。對(duì)待馬克思主義，我們要堅(jiān)持和發(fā)展，這是基于（）①它是人類思想智慧的結(jié)晶，是人生的行動(dòng)指南②真理都是具體的，有條件的，沒有“絕對(duì)真理”③馬克思主義是徹底的科學(xué)，是客觀與主觀的統(tǒng)一④實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)A．①②B．②③C．①④D．③④【答案】C考點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)考向二物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與規(guī)律【例1】（2016屆福建仙游縣第一中學(xué)高三上學(xué)期期中）“時(shí)間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點(diǎn)事，聽點(diǎn)話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時(shí)間，或許就在心里，就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責(zé)任，什么才叫一個(gè)家……時(shí)間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情。”這啟示我們（）①只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴②承認(rèn)時(shí)間處在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中就會(huì)陷入不可知論的泥潭③要正確把握好時(shí)間絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系④要善于在時(shí)間的相對(duì)靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福A．①②B．③④C．①④D．②③【答案】B考點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系。【趁熱打鐵】（2016屆福建福州市第八中學(xué)高三上學(xué)期第三次月考）秋天，有修行的弟子問禪師：“槿花帶露，桐葉舞秋風(fēng)，如何從這些現(xiàn)象中感悟人生的真實(shí)？”禪師答道：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛?！倍U師的意思是說（）①離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是無意義的②運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，不以人意志為轉(zhuǎn)移③運(yùn)動(dòng)總是與靜止相伴而生的④運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，且規(guī)律是客觀的A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】D考點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、規(guī)律的客觀性【例2】（2016屆河南鄭州一中教育集團(tuán)高三第一次聯(lián)考）哲人說：給我寧靜吧，讓我接受不能改變的，給我勇氣吧，讓我去改變我能改變的，給我智慧吧，讓我分辨出什么是我能改變的，什么是我不能改變的。這句話給我們的哲學(xué)啟示是（）①社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性②尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性③哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo)④世界是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】C考點(diǎn)：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系【趁熱打鐵】（2016屆福建仙游縣第一中學(xué)高三上學(xué)期期中）2015年初，引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀(jì)錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應(yīng)深刻把握（）①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào)④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響A．①②B．②③C．③④D．①④【答案】D考點(diǎn)：尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系；世界的物質(zhì)性?？枷蛉庾R(shí)的本質(zhì)與作用【例1】（2016屆河南中原名校高三上學(xué)期第三次聯(lián)考）沃森是IBM公司開發(fā)的人工智能系統(tǒng)，作為電腦醫(yī)生，沃森每秒可以處理500GB的數(shù)據(jù)、診斷準(zhǔn)確率高且不用休息。但行醫(yī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是處理數(shù)據(jù)這么簡單，病人和家屬的情緒撫慰、實(shí)踐中細(xì)微差別的把握，無論那一點(diǎn)都離不開人類的醫(yī)生，這說明（）①人工智能是人腦的延伸，某些功能上是可以替代人類的②意識(shí)是人腦特有的功能，人工智能始終不具有獨(dú)立意識(shí)③人工智能雖然也有意識(shí)，但卻不如人類的情感豐富細(xì)膩④人工智能是人類思維的產(chǎn)物，又可以超越人類思維A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】A考點(diǎn):意識(shí)的本質(zhì)【趁熱打鐵】（2016屆百校聯(lián)盟高三上學(xué)期復(fù)習(xí)全程精練三）李克強(qiáng)總理多次強(qiáng)調(diào)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，并將其作為中國經(jīng)濟(jì)的新引擎。但是也有人說創(chuàng)業(yè)是老百姓自己的事，是市場行為，無需政府操這么大的心、用這么大的力。兩種不同結(jié)論的出現(xiàn)說明（）①意識(shí)是對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映②對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往會(huì)因人而異③對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)必有不同結(jié)論④真理是隨著條件的不同而不同的A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A考點(diǎn)：意識(shí)的本質(zhì)、影響人的認(rèn)識(shí)因素【例2】（2016屆河南中原名校高三上學(xué)期第三次聯(lián)考）可見光通信是利用LED燈的光線實(shí)現(xiàn)“有光照就能上網(wǎng)’新型高速數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)。解放軍信息工程大學(xué)研發(fā)團(tuán)隊(duì)采用光學(xué)和電學(xué)相協(xié)調(diào)的處理方法，突破了可見光空間通道互干擾高效抑制等關(guān)鍵技術(shù)實(shí)時(shí)通信速度至50gbps（比特每秒），進(jìn)入集成化，微成化設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)階段。材料表明（）①意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映②意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的前提③思維和存在具有統(tǒng)一性④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】D考點(diǎn)：意識(shí)的作用【趁熱打鐵】（2016屆江西省高三上學(xué)期第三次大聯(lián)考）如果你能擁有一項(xiàng)超能力，你會(huì)選擇什么?相信“瞬間移動(dòng)”會(huì)是不少人兒時(shí)的夢(mèng)想。這種超能力在物理學(xué)上并非不可能。如果我們能夠?qū)?gòu)成物體的每一個(gè)粒子進(jìn)行測(cè)量，然后在目的地用同樣的粒子完全復(fù)制其狀態(tài)，就可以得到一模一樣的物體。如今，中國科學(xué)家在這項(xiàng)技術(shù)上取得了更大突破。這說明:（）①思維和存在有其同一性②思維和存在是相互依賴的③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)造物質(zhì)④理想、信念是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】C考點(diǎn)：物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系效果分析1、本課能深入貫徹“SCE項(xiàng)目教學(xué)系統(tǒng)”教學(xué)模式，密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，精心選取典型的時(shí)政案例，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，如“時(shí)政鏈接”——“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”導(dǎo)入本課復(fù)習(xí)，并貫穿本節(jié)課始終，點(diǎn)充分挖掘材料信息與哲學(xué)原理結(jié)合，把這一熱點(diǎn)從不同角度分析透徹，突出思想政治學(xué)科的時(shí)政性。引用“人機(jī)大戰(zhàn)”等學(xué)生感興趣的話題激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；設(shè)計(jì)符合學(xué)生思維規(guī)律的課堂活動(dòng)，科學(xué)合理、有思維價(jià)值的問題，如“不讓迷霧遮慧眼”、“高考真題我體驗(yàn)”“精彩成果我展示”，讓學(xué)生自我思考、討論、交流中深化自己對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主合作、分析探究問題的能力。讓每一個(gè)學(xué)生都能參與其中，樂在其中，課堂參與度高。2、注重總結(jié)提升。有教師的總結(jié)，有學(xué)生的總結(jié)；有知識(shí)的點(diǎn)撥，有方法的規(guī)范，有能力的點(diǎn)撥，有情感的教育；有集中總結(jié)，有隨時(shí)點(diǎn)撥提醒。學(xué)生深化了對(duì)知識(shí)的理解，情感上得到了提升，較好地體現(xiàn)了思想政治課的德育性質(zhì)。3、在達(dá)成率方面，學(xué)生知識(shí)落實(shí)到位、問題的解決恰當(dāng)準(zhǔn)確、當(dāng)堂檢測(cè)的完成情況良好，課堂達(dá)成率較高。高三二輪復(fù)習(xí)課《辯證唯物論》課后反思本節(jié)課依據(jù)“SCE項(xiàng)目教學(xué)系統(tǒng)”模式，以熱點(diǎn)材料為載體，以多媒體為教學(xué)輔助形式，以高考考查題型為主要表現(xiàn)形式，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的精神，完成既定的教學(xué)任務(wù)。反思這節(jié)課的成功與失敗，我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：一、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思。在上課之前必須精心備課，認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容。通過鉆研教材，把握好教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，了解知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼?，?duì)一些知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展。尤其是要分清重點(diǎn)和難點(diǎn)，這對(duì)教學(xué)是非常重要的。在時(shí)間分配方面，要注意合理利用，把與高考考點(diǎn)有關(guān)的知識(shí)一定要分析細(xì)致，講解透徹。對(duì)知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由焓欠浅１匾?，在“熱點(diǎn)透析”中“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”作為熱詞學(xué)生已經(jīng)不陌生，但其中的“全要素生產(chǎn)率”等詞匯要介紹給學(xué)生。二、對(duì)教學(xué)方法的反思。第一、要講清目標(biāo)。具體做法是：在授課前，首先向?qū)W生出示高考四要素研究，讓學(xué)生了解歷年高考考查情況。其次出示復(fù)習(xí)目標(biāo)，針對(duì)課標(biāo)，把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，從識(shí)記、理解、運(yùn)用等方面作簡要說明。這樣，學(xué)生在聽課時(shí)，就能做到心中有數(shù)，知道聽什么，記什么，哪些應(yīng)該了解，哪些應(yīng)該重點(diǎn)掌握。第二、要講準(zhǔn)重點(diǎn)。在教學(xué)中，要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，集中精力和時(shí)間講準(zhǔn)重點(diǎn)，解決主要矛盾，不能眉毛胡子一把抓、不分主次、或喧賓奪主、主次顛倒。這樣才能做到事半功倍，取得較好的教學(xué)效果。第三、要講透難點(diǎn)。在教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，攻克難點(diǎn)，講透講懂。哪怕是花一節(jié)課的時(shí)間去講透一個(gè)問題，我認(rèn)為也是值得的！理解是記憶的基礎(chǔ)，要想盡辦法用形象的比喻或具體的事例讓學(xué)生去弄懂對(duì)他們來說很深?yuàn)W很抽象的理論。第四、要講明疑點(diǎn)。講明疑點(diǎn)貴在講清疑因，學(xué)生明確了疑因，疑點(diǎn)便迎刃而解。在講解中，可采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問題。第五、要講活熱點(diǎn)。隨著高考改革的進(jìn)一步深入，靈活性試題日漸增多，考試越來越注重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)生活的能力。這就要求教師在教學(xué)中，要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課本的知識(shí)去解釋、分析這些問題，使課本知識(shí)與熱點(diǎn)問題有機(jī)結(jié)合，這樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及分析問題、解決問題的能力。第六、要講出知識(shí)的規(guī)律。這里的“規(guī)律”主要有兩個(gè)方面：一是知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系