關于《格列佛游記》的讀書筆記1500字

關于《格列佛游記》的讀書筆記1500字《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的仆人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環(huán)游世界，到了許多不行思議的地方。下面是我為大家收集關于《格列佛游記》（讀書筆記）1500字，歡迎借鑒參考。

《格列佛游記》讀書筆記1500字一

這個暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經受了大大小小驚險而好玩的奇遇。小人國里的一切都特別小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就似乎他們的寵物一樣為他們表演，逗他們快樂，還要提心吊膽，以防被弄死。

小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國民風淳樸，對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著許多疑問。大人國國王，厭煩戰(zhàn)斗，對制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來，人類是這個世界上最有毒害的爬蟲，人類社會的一切都是不正常的。這里，表達了斯威夫特的（反思），對人類社會各種不公正制度的詰責。

格列佛在大人國，像寵物一樣被（飼養(yǎng)），像猴子一樣表演，供人取樂，這是他的生存價值。這比方倒不錯，我們人類不也正是這樣對待其他物種，甚至這樣對待同類中的弱者嗎?弱者的命運，有時只能是供人取樂，任人玩弄。這是這個世界的法則，格列佛說，大人國最漂亮的處女們，也引不起他的愛好，由于她們身上的斑點被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，由于自己小小的鼻子對氣味已經足夠敏感，誰讓她們是巨人呢，氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列佛當成人，所以當著格列佛的面脫得精光，小便，還把格列佛剝個精光，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。

斯威夫特揭示了一個重要的道理：性與愛，并不是肯定存在的，而是受人類社會環(huán)境的巨大影響。表面上自然而然的東西，其實是在一切必要條件已然具備的狀況下才自然而然地進展著。蘋果落地并不是必定的，不信你去一下太空，男女性欲也不是必定的，不信你去一下大人國。

人類只是欲望的玩偶，從某種角度看，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面進展，才能讓國家強大起來。而且那些致力討論一些驚奇試驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些試驗都是很愚蠢，有的試驗甚至根本沒有意義，但他們卻依舊熱衷于做這些試驗，而不去造更好的房子或是（種植）出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。

辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學討論者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。我很艷羨文中的仆人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和憧憬的抱負境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情經常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣（兒童）謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

難怪我們的老師、長輩從小就（訓練）我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的關心他人、愛惜他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出救濟之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到苦痛、沖突，無所適從。既阻礙了我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，在莫非不是一種悲傷嗎?

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭辯吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之凹凸等原則問題的高跟黨與低跟黨的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也慢慢變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：貪欲、黨爭、偽善、無信、殘暴、生氣、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪欲刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是浪費鋪張就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不端詳自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解很多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜愛。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。

夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!

《格列佛游記》讀書筆記1500字二

這個假期我在家里看了《格列佛游記》一書。本書的是來自英國的諷刺小說作家喬納森;斯威夫特。本書通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的游記諷刺了當時英國腐敗的政治。

在第一卷小人國游記中，格列佛航海出事來到了小人國，那里的人看到他都很驚異。格列佛在小人國上生活了幾年，發(fā)覺小人國的皇宮里的人相互勾心斗角，選官的方式也非常的奇怪。只要皇帝準許他們給皇帝以及朝廷百官表演繩上舞蹈，誰跳得最高，而又不摔下來，誰就能接任宮中某個職位。小人國里的人都相互明爭暗斗，相互傾扎。他們依據鞋子的凹凸分出高跟黨和低跟黨兩派。他們兩黨之間相互積怨很深，從不一起說話和交談。還依據吃雞蛋先打破大的一端還是應當先打破小的一端意見相左，分為哪大端派和小端派兩派。小人國在有內訌的狀況下還遭到了外敵的侵擾。小人國對面的島國和小人國始終積怨很深。所以他們派格列佛這個巨人山去戰(zhàn)勝對方。第一卷斯威夫特的諷刺特別的直接。實際上小人國就是英國。而小人國的皇宮就是英國宮廷的縮影。當時斯威夫特由于特別不滿英國的宮廷斗爭，因此寫下來這一部諷刺小說。當時英國兩黨之間的斗爭，加上外敵的入侵，使斯威夫特特別的反感。

其次卷的大人國游記中，斯威夫特雖然沒有直接地諷刺大人國，不過斯威夫特通過大人國國王的口吻來，反過來諷刺了格列佛所在英國國家有多么的殘暴，陰險和狡詐。其中有一句話我特別印象深刻“那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪欲、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、生氣、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲，陰險和野心所能產生的最惡的惡果。”這一段話可是把英國罵的狗血淋頭啊。國王還說“你的同胞中，大部分人是大自然從古到今容忍在地面上爬行的小害蟲中最有毒害的一類。”斯威夫特寫這段文字的時候特別的義憤填膺。斯威夫特已經把他對英國人的憎恨暴露的特別清晰了。

第三卷飛島國游記中格列佛去到了飛島國，發(fā)覺那里的人們都生活在一個靠一個小磁塊掌握的飛島中。那里的人們成天思索著數學和音樂問題，除此之外的話題，他們都不感愛好，并且與人談話的時候還要靠一個拍手來提示。他們靠這個島來壓制著下面地面上的人民。地面上的人民勞作供應他們食物，只要地面上的人民假如拒絕效忠的話飛到就會飛到他們城市的頂上居住陽光和（雨水）。剝奪他們享受陽光和雨水的權利。假如還不效忠的話他們就會把飛島上的大石頭往下扔，把人們的房子砸的粉碎。假如他們實在頑固不化。國王就會拿出他最終的方法，讓飛島直接落到他們城市的頭上，由此將人和房屋一起毀滅。這一章斯威夫特諷刺的是，英國對愛爾蘭人民的壓制。由于是威夫特本身是愛爾蘭人，他特別憎恨英國人對他們的壓制行為，而且愛爾蘭的農業(yè)特別不發(fā)達，英國人的壓制使斯威夫特特別的生氣。

第四卷慧骃國游記是最有爭議的一部分。斯威夫特在此卷中表示了對人類最大的憎恨。格列佛來到了一個島上全是慧骃的馬國。島上的居民特別的才智、理性、和純凈。島上還有一種動物叫野胡，是供慧骃驅使的。在斯威夫特的描述中，他把人類比做沒有理性的野胡，而人類又自以為有理性，（讀后感）這使得人類的形象似乎比野胡還要不如?；垠S是島上最才智的動物了，格列佛特別喜愛他們，他也了解到，原來人類是多么的邪惡。他努力的學習慧骃身上良好的優(yōu)秀的品質，可最終還是被放逐了。野獸終究是野獸，江山易改本性難移，慧骃是永久不能容忍他加入他們的隊伍的。格列佛回到英國后，把人類都看作了野胡。可見，斯威夫特對英國人的憎恨極深。

斯威夫特通過本書的描寫，諷刺了當時英國腐敗的政治與扭曲的道德。這本書不僅僅是諷刺，我們從中還可以看出格列佛航海的士氣和不怕困難的精神也非常值得我們學習。斯威夫特在本書中諷刺出的各種不好的現(xiàn)象，我們千萬不要擁有。人性中的貪欲、狡詐和陰險，在本書中暴露地一覽無余。人不能貪得無厭，不能總是生活在仇恨哀痛之中。我覺得我們應當向慧骃國的慧骃學習，學習他們理智與純凈的美妙品德。在生活中，假如我們看到一些與道德相悖的不好的現(xiàn)象，我們應當準時阻擋。應當做一個正直，和善，純凈的人。這樣社會才能變得更加美妙。

總之，斯威夫特寫的這本書不僅諷刺了當時英國社會的種.種不良風氣，而且本書的描寫也非常的生動好玩，讓我特別喜愛，的確是一部值得一讀的佳作。

《格列佛游記》讀書筆記1500字三

《格列佛游記》是英國作家喬納森.斯威夫特寫的，他是英國聞名諷刺作家，其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完善的藝術形式表達了的思想觀念，用豐富的諷刺手法和虛構幻想的荒誕和離奇的情節(jié)，深刻地反映了當時的英國社會現(xiàn)實。

格列佛游記，敘述的是格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。小人國實際上是當時英國的縮影。借小人國里的高跟黨和低跟黨之爭來稱贊英國兩個不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭辯是指英法之爭;跳繩選官之事諷刺了政壇的腐敗。大人國的所見是闡述了的政治抱負。大人國的淳樸民風，和所石施行的政治體系。飛島國的科學家們，從事著脫離實際的科學討論。他們不但脫離人民，而且還敵視人們，用殘暴的手段對待人民。這是對于英國的殖民統(tǒng)治的不滿之情。而慧骃國中

分為兩種動物，一種是具有高度自律性，高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡，這表達了對資產階級的憎惡。

讀了這一篇（文章）后。我覺得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應當像慧骃國的馬一樣擁有著高尚的情操。

《格列佛游記》讀書筆記1500字四

在我家的書柜里，有一本《格列佛游記》，我愛不釋手。下面，我給大家介紹一下這本書吧。

《格列佛游記》是十八世紀英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作。這是一本奇書，由于它不僅僅是單純的少兒讀物，同時也是一部富含諷刺的文學杰作，因而在世界各地廣為流傳。

《格列佛游記》的喬納森;斯威夫特生于愛爾蘭都柏林的一個貧苦家庭。他父親是定居愛爾蘭的英格蘭人，早在他誕生前七個月就已去世。斯威夫特由叔父撫養(yǎng)長大，就讀于著名的都柏林三一學院(以天主教的“三位一體”命名)。十五歲時就讀于都柏林三一學院，獲學士學位。在晚年時，斯威夫特完成了他的不朽的諷刺杰作《格列佛游記》。

《格列佛游記》敘述了航海家格列佛在四個不同的國度的奇遇：身高不到六英尺的小人國里，臣民吃雞蛋時先敲開較小的一端，而鄰國卻先敲開較大的一端，為此兩國竟發(fā)生了武裝沖突;在大人國里，格列佛像鼴鼠般大小，自然被當成了玩物;懸在空中的飛島國上，人們相貌奇怪，想法和做法更是我們難以想象到的;后來，格列佛又來到了馬的國度，這個國家被一種稱作“慧馬”的具有理性的馬統(tǒng)治著。

我也要向格列佛學習他那種堅持不懈的精神。

《格列佛游記》讀書筆記1500字五

對白，字里行間都充斥著諷刺，語言，不足以為之詮釋。;題記

捧著奶茶，沐浴著陽光讀書。讀和現(xiàn)在所處的環(huán)境完全不相符的英國社會：政治腐朽污穢，人物阿諛奉承。不知不覺，被精妙的語言，夸張的修辭，與人物性格相符的對白所吸引，被書中那腐敗的英國社會所吸引，被書中主角所折射出來的精神品質所吸引，被敢于批判的精神所吸引。

看慣了千篇一律的小說情節(jié)，厭惡了被包裝的很好的正面形象，不知是一時興起，還是其他緣由，我愛上了這本名著;《格列佛游記》。它的暗諷用得精妙，它的人物設計得奇妙，它的一切仿佛注定了它的將來，和它的影響力。

無論是大人國的游記，還是小人國的見聞：無論是飛島國的所見，還是慧骃國的經受，都不痛不癢，真真實實地批判了英國政治的腐朽與不堪!它不是一個對社會的禮贊，不是一個對人類的禮贊，而是對腐敗社會赤裸裸的厭惡和排斥!

（故事）中的每一個字，都是才智的結晶，每一個字都包含感情。不是每一個人都是歌頌者，都能吟誦出贊頌天使與社會的禮贊：不是每一個人都是被制服者，都被剝削和殘忍的對待;不是每一個人都是傀儡，都被操縱著渺茫的將來。不是社會上的每個角落都是平安的，和平的。至少我從書中讀到了，從書中熟悉到了與現(xiàn)實相反的英國社會，熟悉到了腐朽貪欲的英國政治人，熟悉到了嫉惡如仇的態(tài)度;

向與命運相反的那條路走去，卻與現(xiàn)實不期而遇，罪惡與和善，漂亮與丑陋，權利與金錢，無法言喻的感覺，從心底漫開。人家說人生是趟殘酷的旅行，我卻覺得，一個社會的演化史才是殘酷的，才是一次殘酷的旅行，而殘酷的始作俑者，是那些正在經受殘酷的人們。

現(xiàn)代的“文明”社會啊，或許那時的風氣早已不復存在，那時的虛偽和假象也慢慢褪去，不過也總是會有僥幸應運而生，總有一些道德的污點消失，社會的陰暗角落里，總是會存在著，不行避開的現(xiàn)實。

或許，生活，并不是都稱心如意;社會，并不是都和平和諧，所謂“喜憂參半”，任何事物都有兩個極端面，一個極端好，一個極端壞。不過，生活終究是生活，命運不是說改寫就改寫，社會也不是說衰敗就衰敗，一切不是能如人所愿的說變就變，由于存在感，不是說消逝就消逝的。

非社會禮贊，不是對社會的禮贊，不是對人性的禮贊，而是一種批判，是一種對現(xiàn)實的揭露，揭露了社會最里層，揭露了人性的惡劣和偽善。

有一種語言，能引起人們的共鳴;有一種方式，能挑起人們的熱忱。有一種禮贊;能批判和揭露。對這本名著的感想，全然是對社會對人性的感想，詮釋了一種特別的美，特別的使命感，讓這本書顯得更沉重，顯得更經典。

照舊捧著奶茶，不過心情卻比讀時更沉重了些，更成熟了些。

《格列佛游記》讀書筆記1500字六

我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經受了大大小小驚險而趣味的奇遇。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加很多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，很多繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，全部的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟凹凸劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭辯吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅僅構成對英國的批判，也展現(xiàn)了兩種不一樣的思路，并使它們互為評議。

在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了慈愛、誠懇和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“哄騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不相信”，在他們的國度里一切都是真實的、透亮?????的。

我很艷羨文中的仆人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和憧憬的幻想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自我的一切。難怪我們的老師、長輩從小就訓練我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛惜他人是很難統(tǒng)一的。

當我遇到有困難的人，要伸出救濟之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到苦痛、沖突，無所適從。既阻礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這莫非不是一種悲傷嗎？

最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，進行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼少一位數字。根據抽獎規(guī)章，中獎者“必需留下有效聯(lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應道：“別騙我，哪有這等好事？”隨后就掛了電話。

原本估計在半個小時內結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束，一些人分析說，“信息中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢任憑留自我的電話號碼，而留下真實電話的中獎者，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，訓練與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也期望大家與我一道，從自我做起，從今刻開頭做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

《格列佛游記》讀書筆記1500字七

《格列佛游記》讀書筆記1500字八

雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上，每一次品嘗這本書，都會帶給我不一樣的感受。

這次我的思緒早已飄向那遙遠的印度洋，伴隨著英勇的格列佛一次次乘風破浪，經受著一回回不平凡的旅行。

格列佛就是此書的仆人公，他雖然只是一名英國的隨船醫(yī)生，可是他的英勇與機靈卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠渡重洋，周游各國。他去過許很多多奇異而又不行思議的地方。

比如說書中的第一站小人國利立普特。簡潔說那里的一個人就像我們現(xiàn)實生活中的螞蟻一般。再比如：喜愛和平的大人國，信仰占星學又有點憂天的飛島國，品質高尚的慧因國……每去一個地方，他都會遇到危急，就猶如我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力氣一次又一次化險為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，伴侶的幫忙下站起。父母愛我們，呵護我們，幫忙我們克服困難沒有什么不對，但過多的溺愛，只會讓孩子越來越以自我為中心，自私自利，不與他人共享共同的勞動成果，與老師敵對，拒絕理解老師賜予的學問的甘霖，