媒介暴力問(wèn)題筆談

媒介暴力問(wèn)題研究筆談西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院2006級(jí)傳播學(xué)專業(yè)研究生在楊立川教授的指導(dǎo)下，比較系統(tǒng)地研究了媒介暴力問(wèn)題，并就如何加強(qiáng)媒介暴力的管理規(guī)范和學(xué)術(shù)研究，克服媒介暴力的消極影響提出一些建設(shè)性的意見(jiàn)，這里刊登他們的幾篇研究文章。關(guān)于媒介暴力的界定馬小璐蒲蒔鄭少云陳琦討論媒介暴力，首先要解決的問(wèn)題就是什么是媒介暴力？以下是目前國(guó)內(nèi)外研究中主要的幾種對(duì)暴力的定義：美國(guó)加州大學(xué)的傳播研究中心自1995年起每年進(jìn)行一次全國(guó)大眾傳媒的暴力監(jiān)測(cè)，其暴力包括運(yùn)動(dòng)暴力、滑稽暴力、口語(yǔ)暴力等任何能導(dǎo)致身體傷害的暴力。無(wú)論是有意無(wú)意，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)他人的傷害，都屬于暴力。1988年，新加坡亞洲大眾傳播研究與情報(bào)中心對(duì)亞洲8國(guó)的電視節(jié)目進(jìn)行了暴力監(jiān)測(cè)，對(duì)其定義為“使用體力或言辭對(duì)某人或某些人造成心理或肉體上的傷害，以及包括對(duì)財(cái)產(chǎn)和肉體的毀滅”。這個(gè)定義比葛伯納對(duì)暴力的定義更多了對(duì)言語(yǔ)暴力、財(cái)產(chǎn)損害暴力和心理傷害的內(nèi)容。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的學(xué)者把“媒體暴力”這一概念細(xì)分為“真實(shí)暴力”與“幻想中的暴力”兩種形式。真實(shí)暴力，指媒體對(duì)城市騷亂、示威游行、政治暗殺事件、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面等等的報(bào)道，是所謂“真實(shí)暴力”；幻想中的暴力，是指在一些娛樂(lè)性節(jié)目中存在的暴力場(chǎng)景，如在電視劇里大量存在的暴力鏡頭，一些兒童節(jié)目中出現(xiàn)的暴力游戲，即是所謂的“幻想中的暴力”。以上主要是國(guó)內(nèi)外理論界目前存在的對(duì)媒介暴力定義的相關(guān)論述。國(guó)外的學(xué)者主要以實(shí)施暴力的出發(fā)點(diǎn)為界定條件，認(rèn)為如果是有目的的，有意的暴力行為就屬于媒介暴力；在媒介暴力的包含范圍中，主要把媒介暴力分為語(yǔ)言上的暴力和心理上的暴力。而我國(guó)對(duì)媒介暴力的界定，其實(shí)是從暴力內(nèi)容上進(jìn)行區(qū)分，包括真實(shí)存在的可以看得見(jiàn)的暴力傷害，也包括心理上潛在的暴力傷害。根據(jù)以上國(guó)內(nèi)外專家對(duì)媒介暴力的研究，我們把媒介暴力定義總結(jié)為：大眾媒介傳播對(duì)受眾造成顯性的或者是隱性的，身體上或者心理上傷害的行為。我們認(rèn)為媒介暴力的實(shí)施者是大眾媒介，包括電視、廣播、雜志、網(wǎng)絡(luò)、戶外媒體等所有大眾媒介；主要是從暴力效果來(lái)進(jìn)行界定，無(wú)論造成的傷害是有意的還是無(wú)意的，只要在客觀上對(duì)受眾造成傷害；而傷害的內(nèi)容不僅包括所有言語(yǔ)上能感受得到的傷害，也包含潛在的心理上的傷害，而有些負(fù)面影響不一定是在現(xiàn)場(chǎng)就可以發(fā)現(xiàn)的，或許是經(jīng)歷一段時(shí)間之后才會(huì)顯示出來(lái)，比如電視暴力對(duì)兒童的影響。媒介暴力的研究狀況王珂李艷常琳劉俊榮目前國(guó)內(nèi)就此問(wèn)題展開(kāi)的研究主要涉及媒介暴力的內(nèi)容分析、媒介暴力的效果、媒介暴力控制對(duì)策等幾個(gè)方面。一、媒介暴力的內(nèi)容分析國(guó)外半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)證研究證明，暴力是大眾媒介中常見(jiàn)的內(nèi)容之一。而媒介暴力研究的最終目標(biāo)是尋求回避暴力的有效途徑。學(xué)者龍?jiān)挪捎脤?shí)證抽樣的研究方法對(duì)包括中央臺(tái)在內(nèi)的全國(guó)省級(jí)以上34家衛(wèi)星電視黃金時(shí)段播出的382部（集）電影、電視劇進(jìn)行內(nèi)容分析，分析了我國(guó)電視暴力的現(xiàn)狀，勾勒出暴力在中國(guó)熒屏黃金時(shí)段電視劇中存在態(tài)勢(shì)：“地方臺(tái)多展現(xiàn)“刀光劍影”，落后省份偏愛(ài)“武打槍?xiě)?zhàn)”。黃金時(shí)段電視劇中暴力的總體特征主要有目的性、公開(kāi)性、傷害性，其展現(xiàn)方式包括肢體暴力、武器暴力、物品損毀、威脅暴力?！保?）但這些暴力往往被人們所忽視。在《被美化、淡化的電視暴力》（2）一文中作者一針見(jiàn)血地指出暴力節(jié)目泛濫的原因在于多數(shù)電視節(jié)目里的暴力行為被美化了；大多數(shù)暴力節(jié)目的影響被淡化凈化了；多數(shù)的嚴(yán)重暴力行為被輕描淡寫(xiě)化了；非常少的節(jié)目強(qiáng)調(diào)反暴力的主題。二、媒介暴力的效果研究媒介暴力是否會(huì)導(dǎo)致受眾的攻擊行為是媒介暴力研究的核心問(wèn)題，兒童與青少年的自身生理和心理上的不成熟是其暴力行為的催化劑，這種特殊性使其成為最主要的研究對(duì)象。卜衛(wèi)在其著作《大眾媒介對(duì)兒童的影響》（3）總結(jié)到我國(guó)大部分兒童觀看成人電視節(jié)目；兒童節(jié)目的主要組成部分是動(dòng)畫(huà)片也含有暴力行為，兒童比較容易從各種渠道接觸到媒介暴力?！峨娨暠┝εc兒童成長(zhǎng)》（4）這篇文章圍繞電視暴力會(huì)對(duì)兒童幼小的心靈產(chǎn)生何種影響這一問(wèn)題展開(kāi)論述，通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究證實(shí)兩種電視暴力的負(fù)面效果：模仿和煽動(dòng)。在對(duì)媒介暴力的效果研究中中國(guó)學(xué)者借用多種學(xué)科理論如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、犯罪學(xué)、社會(huì)媒介學(xué)等，多角度分析媒介暴力對(duì)青少年的影響。在《淺析媒介暴力對(duì)青少年犯罪的影響》（5）一書(shū)中作者蔡玉敏從犯罪學(xué)、媒介社會(huì)學(xué)的角度闡述了媒介暴力與青少年犯罪的關(guān)系,她認(rèn)為大眾傳播媒介是影響少年犯罪原因之一。三、媒介暴力控制對(duì)策研究卜衛(wèi)在《大眾媒介對(duì)兒童的影響》（6）中論證了我國(guó)兒童的攻擊性人格傾向與媒介暴力接觸的關(guān)系緊密，他認(rèn)為兒童需要特殊的保護(hù)，有必要建立以年齡為基礎(chǔ)的“內(nèi)容分級(jí)制”，即限定兒童不宜接觸的內(nèi)容。在《媒介暴力研究多重視角》（7）中，作者提出教育界應(yīng)培養(yǎng)青少年的媒介批判意識(shí)，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。對(duì)于媒介暴力這樣一個(gè)特殊的概念，多角度、多方位的關(guān)照與解讀是必須的。針對(duì)媒介暴力的效果和影響，中國(guó)學(xué)者進(jìn)行了不懈的努力，但這些研究依舊比較單薄，我們還應(yīng)該深入系統(tǒng)地進(jìn)行對(duì)這一現(xiàn)象加以分析，找出應(yīng)對(duì)之策。注釋：（1）《亞洲傳媒研究》，龍?jiān)牛?005年5月版，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社（2）《被美化、淡化的電視暴力》，廖衛(wèi)民陳桂蘭，《新聞?dòng)浾摺罚?）《大眾媒介對(duì)兒童的影響》卜衛(wèi)，新華出版社（4）《電視暴力與兒童成長(zhǎng)》，蔡騏楊靜（5）《淺析媒介暴力對(duì)青少年犯罪的影響》，蔡玉敏（6）《大眾媒介對(duì)兒童的影響》，卜衛(wèi)（7）《媒介暴力研究多重視角》，石義彬張卓媒介暴力的表現(xiàn)形式及其類型賈碧峰雷黎萍賈媛杜向濤“媒介暴力”是一個(gè)復(fù)雜的概念，其形式和類型多種多樣。僅就媒介內(nèi)容而言，國(guó)內(nèi)學(xué)者有的將其劃分為真實(shí)暴力與幻想中的暴力，（1）有的劃分為非法的行為暴力與合理暴力，（2）還有的從現(xiàn)實(shí)暴力的對(duì)應(yīng)面總體分析影像暴力。（3）在這些研究的基礎(chǔ)上，本文根據(jù)媒介暴力對(duì)現(xiàn)實(shí)暴力行為產(chǎn)生影響的可能性，將媒介暴力劃分為以下類型：一、顯性暴力顯性暴力是指在媒體中被描述為不正當(dāng)?shù)?、非法的暴力行為。這種顯性暴力可能是家庭暴力、校園暴力等真實(shí)暴力在新聞節(jié)目中的報(bào)道，也可能是這些暴力在電視劇、電影等娛樂(lè)節(jié)目中的反映，但其共同特征是表明暴力的結(jié)果是施暴者受到嚴(yán)懲，受害者則遭受身體上的痛苦和折磨。顯性暴力強(qiáng)調(diào)其后果是嚴(yán)重的、不可彌補(bǔ)的，因此，受眾在觀看的時(shí)候就會(huì)對(duì)這種行為持反面的、抵觸的態(tài)度。對(duì)于節(jié)目制作者來(lái)說(shuō)，只要表達(dá)方式恰當(dāng)，如強(qiáng)調(diào)暴力所產(chǎn)生的不良后果，不過(guò)多地渲染細(xì)節(jié)，就可能對(duì)受眾產(chǎn)生震懾，對(duì)現(xiàn)實(shí)暴力產(chǎn)生一定的抑制作用。二、隱性暴力隱性暴力是指在媒體中被合理化的暴力行為。這種暴力更多地出現(xiàn)在娛樂(lè)節(jié)目中。人們往往因習(xí)以為?；蛞孕骨楦袨橛啥曀挠绊憽Ｆ渲饕问接畜w育暴力、卡通暴力、游戲暴力、圖像暴力等。這種類型是我們的主要研究對(duì)象。這種隱性的暴力更易得到受眾的贊同，也更易被忽略，它所帶來(lái)的是一種看不見(jiàn)的暴力傷害，對(duì)受眾行為的影響則是長(zhǎng)期的、潛移默化的。美國(guó)傳播學(xué)者關(guān)于“國(guó)家電視暴力研究”的報(bào)告對(duì)美國(guó)電視中媒介暴力圖景的評(píng)估值得我們借鑒（4）：第一，多數(shù)電視節(jié)目里的暴力行為被美化了?！昂萌私?jīng)常是暴力的施行者，他們很少能痛悔自己，或者嘗試到暴力的惡果?！钡诙?，大多數(shù)暴力節(jié)目的影響被淡化凈化了?！半娨暪?jié)目經(jīng)常忽略和低估了暴力對(duì)受害者的傷害?！钡谌?，多數(shù)的嚴(yán)重暴力行為被輕描淡寫(xiě)化了?！半娨暲锏谋┝π袨閷?shí)際上常常是性質(zhì)嚴(yán)重的……但大多數(shù)的情況下，在電視里面被幽默所掩蓋了。”第四，非常少的節(jié)目強(qiáng)調(diào)反暴力的主題。在我國(guó)的大眾傳媒中這些合理化的手法也很常見(jiàn)，這正是我們需要特別關(guān)注的。今天，傳播技術(shù)的日趨發(fā)展使得傳播現(xiàn)象更加復(fù)雜，媒介暴力的表現(xiàn)手法也更加隱避與多樣化，希望這種劃分能夠引起您對(duì)隱性暴力的警惕，從而提高媒介批判力。注釋：（1）《解剖媒介暴力現(xiàn)象》，趙允芳；《美國(guó)市民社會(huì)研究》，陳憲奎（2）《媒介暴力研究的多重視角》，石義彬張卓（3）《影響時(shí)代的暴力表達(dá)》，周濂（4）《被美化、淡化的電視暴力——美國(guó)“國(guó)家電視暴力研究”介紹及啟示》，廖衛(wèi)民陳桂蘭媒介暴力產(chǎn)生的原因分析武小菲馬莉白亞峰馮澤中媒介暴力產(chǎn)生的原因是多方面的，筆者在此從政治、經(jīng)濟(jì)、媒介生態(tài)、受眾等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。一、從社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境來(lái)看，這是我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)的浮躁、泡沫、急功近利和短期行為。社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，整個(gè)市場(chǎng)規(guī)范和社會(huì)規(guī)范正在建立過(guò)程之中，相關(guān)利益者在無(wú)規(guī)范可循或者違規(guī)成本極低的情況下，在可能獲得巨大利益的驅(qū)使下，將大量的暴力事件展現(xiàn)在媒介上，從而在整個(gè)市場(chǎng)上產(chǎn)生類似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象。同時(shí)，社會(huì)本身的轉(zhuǎn)型也導(dǎo)致了很多不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生，如：各種各樣的糾紛、犯罪率的上升等等。這些現(xiàn)實(shí)中的暴力事件的增加也促使媒介對(duì)暴力事件的關(guān)注及報(bào)道力度加大。二、從媒體環(huán)境來(lái)看，近年來(lái)中國(guó)傳媒業(yè)迅速發(fā)展，大多數(shù)媒體在產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的浪潮中，出于經(jīng)濟(jì)或競(jìng)爭(zhēng)的考慮，甘心充當(dāng)暴力信息的傳聲筒。新興的大眾傳媒在商業(yè)動(dòng)機(jī)刺激下所普及的流行文化，往往推銷一種“低水平的滿足”。（1）哈貝馬斯在上世紀(jì)六十年代曾經(jīng)提出了“溝通理性”的概念，他認(rèn)為，資本主義（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）發(fā)展造成傳播媒體商業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化，削弱了媒體的公共批判功能，導(dǎo)致了公共生活的個(gè)性精神消失。很多媒介在商業(yè)化利益的驅(qū)使下，為了搶奪更多的受眾資源，甘愿降低自己的公共批判功能，增大時(shí)段和版面來(lái)報(bào)道暴力事件，媒介暴力隨之產(chǎn)生并越來(lái)越多。由于行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，很多的業(yè)界人士開(kāi)始塑造和挖掘該領(lǐng)域的細(xì)分空間，以期吸引受眾的“眼球”。如在一些影視作品特別是電影中，出現(xiàn)的暴力場(chǎng)面和鏡頭被冠以“暴力美學(xué)”的雅稱（如吳宇森、北野武等知名導(dǎo)演的電影都以此著稱于世），甚至這一概念和提法出現(xiàn)在很多的電影學(xué)相關(guān)書(shū)籍中，大有被理論化的勢(shì)頭。“以好萊塢和香港電影工業(yè)為中介，尚武藝術(shù)的跨國(guó)運(yùn)動(dòng)（尤其是通過(guò)亞洲），充分展示了種種歷史悠久的打斗藝術(shù)傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)重新編排以迎合當(dāng)代年輕人（有時(shí)候是游民）的幻想，創(chuàng)造了新的雄風(fēng)與暴力文化，它們反過(guò)來(lái)又刺激了國(guó)家政治和國(guó)際政治中愈演愈烈的暴力?！保?）三、從受眾方面來(lái)看，中國(guó)受眾的健康知識(shí)和媒介素養(yǎng)仍不樂(lè)觀，人們的生活壓力越來(lái)越大，這些都使得媒介暴力愈演愈烈。在很多人眼里，傳媒往往具有至高無(wú)上的權(quán)威和地位，因此，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里受眾完全喪失了主體性，只是信息的被動(dòng)接受者。更重要的是，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，人們的生活、工作壓力不斷加大，大多數(shù)人更愿意去選擇一些娛樂(lè)性的節(jié)目，有時(shí)為了發(fā)泄壓抑的情緒，人們會(huì)很樂(lè)意去選擇帶有暴力內(nèi)容的節(jié)目進(jìn)行觀看。從而減輕自己的壓力、緩解壓抑的情緒。正如戴維·華爾什在《出賣美國(guó)兒童》中，將放映暴力娛樂(lè)的電視比喻為“客人來(lái)到家里宣揚(yáng)暴力，而我們卻沒(méi)把他攆出去”。（3）此外，全球化浪潮催生下的跨文化傳播也使得我國(guó)的媒介暴力現(xiàn)象愈演愈烈。國(guó)外影視劇和電視娛樂(lè)節(jié)目的引進(jìn)以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使得更多的暴力內(nèi)容出現(xiàn)在我國(guó)媒介上。總而言之，媒介暴力是在多方面共同作用的條件下產(chǎn)生的，而這幾個(gè)方面的原因又是相互影響和交互作用的。注釋：（1）《英國(guó)的媒介素養(yǎng)教育：超越保護(hù)主義》，大衛(wèi)·斯金翰（2）《全球文化經(jīng)濟(jì)中的斷裂與差異》，阿爾君·阿帕杜萊（3）《禁播令”違背廣電法規(guī)》，陳西湖媒介暴力的消極影響李東靜蔣彥書(shū)賀光奕楊薇薇在信息化時(shí)代，媒介無(wú)孔不入，媒介暴力對(duì)受眾影響更為廣泛。主要表現(xiàn)在：一、催生受眾預(yù)示心理，使他們對(duì)自身處境喪失安全感美國(guó)威斯康星研究學(xué)者伯克維茲通過(guò)調(diào)研指出：如果受眾閱讀了一篇慘烈的飛機(jī)失事的報(bào)道，就會(huì)自然而然聯(lián)想到自己即將到來(lái)的飛機(jī)旅行，甚至當(dāng)?shù)菣C(jī)后，還會(huì)因報(bào)道而忐忑不安。（1）媒介暴力使“暴力因子”短期或長(zhǎng)期的潛藏在受眾的大腦里，休眠因子遇到導(dǎo)火索便會(huì)被激活，導(dǎo)致受眾產(chǎn)生一系列心理波動(dòng)，社會(huì)不安全感增強(qiáng)，而諸多不安全因素在實(shí)際中是不存在的。二、“虛擬暴力”誘發(fā)“現(xiàn)實(shí)暴力”的錯(cuò)覺(jué)，進(jìn)而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)暴力行為我們所看到的媒介是介于客觀真實(shí)與主觀真實(shí)之間的“擬態(tài)真實(shí)”，是由傳播媒介有選擇的提示所建構(gòu)的“擬態(tài)環(huán)境”。在龐大蕪雜的媒介暴力沖擊下，受眾的價(jià)值觀被不同程度扭曲異化，容易形成只有借助暴力才能解決問(wèn)題的傾向。從心理學(xué)看，在思想情緒不穩(wěn)定的情況下，他們極易采取沖動(dòng)暴力行為，尤其是青少年。媒介中充斥著武俠、兇殺、警匪等暴力、血腥的內(nèi)容。（2）“社會(huì)學(xué)習(xí)論”認(rèn)為：攻擊或暴力均可經(jīng)過(guò)建構(gòu)過(guò)程習(xí)得，而觀察模仿與替代學(xué)習(xí)則是其中最重要的兩種學(xué)習(xí)方式。三、受眾對(duì)現(xiàn)實(shí)暴力脫敏，暴力麻木產(chǎn)生暴力娛樂(lè)感媒介經(jīng)常把血淋淋的暴力涂上一層美麗的英雄主義的悲壯，不斷地刺激著人們的眼球與神經(jīng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，媒介工作者為了提高收視率又不得不加大暴力投放。以《教父》為例，第一部中12人被殺，第二部上升到18人，第三部已達(dá)到53人。（3）受眾在此攻勢(shì)下逐漸對(duì)現(xiàn)實(shí)暴力產(chǎn)生視而不見(jiàn)的麻木感，只服從于自身的感受，同情心正義感下降，漠視他人的困苦甚至生命。四、媒介暴力直接威脅著受眾素養(yǎng)“你有二房嗎？”“你泡了嗎？你漂了嗎？”我們對(duì)這種讓人產(chǎn)生曖昧、煽情的廣告語(yǔ)都不陌生。暴力娛樂(lè)化，暴力游戲化深深地傷害著受眾的心理健康。在娛樂(lè)的掩飾下，暴力不再面目可憎，甚至和藹可親，暴力因此成為一種“合法的甚至必需的文化表達(dá)”。（4）受眾欲望與暴力升級(jí)形成了惡性循環(huán)，受眾越來(lái)越被“愚化”。