特殊教育專業(yè)理論復(fù)習(xí)題_第1頁
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特殊教育專業(yè)理論復(fù)習(xí)題_第3頁
特殊教育專業(yè)理論復(fù)習(xí)題_第4頁
特殊教育專業(yè)理論復(fù)習(xí)題_第5頁
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PAGEPAGE1特殊教育專業(yè)理論復(fù)習(xí)題第一篇:特殊教育專業(yè)理論復(fù)習(xí)題名詞解釋復(fù)習(xí)題1.全納教育:全納教育是一種全新的教育理念。1994年,聯(lián)合國教科文組織在西班牙通過“薩拉曼宣言”和“特殊需要教育行動綱領(lǐng)”,首次提出“全納教育”(InclusiveEducation)。目的是營造融洽社區(qū),建立和諧教育社會,向兒童提供全面有效的教育。2.個別化教育計劃:1975年美國國會頒布的殘疾兒童教育法令規(guī)定:應(yīng)由包括地方教育部門或有關(guān)部門的代表、班級教師及學(xué)生家長或監(jiān)護人組成的小組共同為每個被鑒定為殘疾兒童的學(xué)生制定和補充一份書面教育計劃。這一教育計劃就稱為個別化教育計劃,簡稱IEP。個別化教育計劃制定的目的就是要使每個特殊兒童在一個最適合他的學(xué)習(xí)需求的環(huán)境中接受特殊教育。如果沒有具備這個條件,就表明這個特殊兒童并未收到良好的特殊教育,充其量還只局限于普通教育的范疇。3.探究學(xué)習(xí):探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。4.自主學(xué)習(xí):自主學(xué)習(xí)是一種教育與學(xué)習(xí)的哲學(xué),同時是一門藝術(shù)。相較于其他教育學(xué)派,自主學(xué)習(xí)者認(rèn)為沒有人能替別人作決定,每個人都應(yīng)擁有為自己做主的權(quán)利。所謂自主,簡而言之,就是為自己作選擇,并為這些選擇負(fù)責(zé)。這和把責(zé)任歸因于環(huán)境或別人的態(tài)度相反,而接近存在主義。5.建構(gòu)主義:建構(gòu)主義提供了一種與傳統(tǒng)的客觀主義不同的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動地接受知識,而是積極地建構(gòu)知識的過程。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動是以學(xué)習(xí)者為中心,而且是真實的,因而學(xué)習(xí)者就更具有興趣和動機,能夠鼓勵學(xué)習(xí)者進(jìn)行批判型思維,能夠更易于提供個體的學(xué)習(xí)風(fēng)格。6.特殊教育:相對于狹義、廣義的特殊兒童的概念,特殊教育的概念也有狹義、廣義之分。對狹義特殊兒童的教育就是狹義的特殊教育,對廣義的特殊兒童的教育是廣義的特殊教育。在有些國家還提出“特殊需要教育”,這種教育正像1994年6月10日聯(lián)合國教科文組織召開的“世界特殊需要教育大會”通過的《薩拉曼卡宣言》中所說:“每個兒童都有其獨特的特性、志趣、能力和學(xué)習(xí)需要;教育制度的設(shè)計和教育計劃的實施應(yīng)該考慮到這些特性和需要的廣泛差異。”對不同種類特殊兒童的教育又可分別成為盲童教育、聾童教育、智力落后兒童教育、超常兒童教育、言語障礙兒童教育、情緒和行為障礙兒童教育,多重殘疾兒童教育等。7.手語:手語是用手勢比量動作,根據(jù)手勢的變化模擬形象或者音節(jié)以構(gòu)成的一定意思或詞語,它是聽力障礙的人(即聾啞人,以下簡稱為聽障人)互相交際和交流思想的一種手的語言,它是“有聲語言的重要輔助工具”,而對于聽力障礙的人來說,它則是主要的交際工具。8.雙語教學(xué):20XX80年代聾童雙語教學(xué)開始在歐美一些國家出現(xiàn),并逐步傳入我國,這種全新的教育理念和教學(xué)方法對我國的傳統(tǒng)聾教育產(chǎn)生沖擊,聾雙語教學(xué)立足于“以聾童為本”,從聾童自身特點出發(fā),解決聾童的語言問題。它強調(diào)聾自然手語是一種符合聾童特征的視覺語言,是聾童的第一語言,聾童習(xí)得手語途徑與聽童習(xí)得口語的途徑一致,聾童應(yīng)通過與聾人的交往自然獲得聾人手語,從而獲得認(rèn)識、情感、社會化等各方面的充分發(fā)展。9.薩拉曼卡宣言:1994年6月7日至10日,聯(lián)合國教科文組織在西班牙王國薩拉曼卡市召開了“世界特殊教育大會”,頒布了《薩拉曼卡宣言》,明確提出了“全納教育(InclusiveEducation)”的思想。會議重申1947年《世界人權(quán)宣言》中提出的每個人都有受教育的權(quán)利,并鄭重聲明“有特殊教育需要者必須有機會進(jìn)入普通學(xué)校,這些學(xué)校應(yīng)將他們吸收在能滿足其需要的,以兒童為中心的教育活動中”,并號召所有政府“以法律或方針保證全納性教育原則的采用,將所有兒童招收進(jìn)普通學(xué)校,除非有不得已的原因才作別種選擇”?!坝刑厥饨逃枰弑仨氂袡C會進(jìn)入普通學(xué)?!币约啊皩⑺械膬和惺者M(jìn)普通學(xué)?!钡人枷塍w現(xiàn)了人們在特殊教育領(lǐng)域中追求一種“教育機會均等”的理念。10.“兩免一補”:免學(xué)雜費、免書本費,補貼生活費。11.“四配套工程”,即體育器材、藝術(shù)器材、圖書資料、實驗室器材配套。12.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是“以培養(yǎng)探究性思維方法為目標(biāo),利用基本教材使學(xué)生通過一定的發(fā)現(xiàn)步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)主張對學(xué)習(xí)現(xiàn)象和對象經(jīng)過沖突、反常、矛盾等啟疑(causinginguiry),然后經(jīng)過暗示、引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。也就是說,在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造出對問題的產(chǎn)生與解決的彈性與獨創(chuàng)性。布魯納(1989,p.339)強調(diào),發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段。13.潛能是指一個人在身體、智力和心理方面存在的發(fā)展的可能性。研究發(fā)現(xiàn)人們?nèi)粘I钏憩F(xiàn)出來的能力只占自身蘊涵潛能的極小部分,因此進(jìn)行潛能開發(fā)對于提升整體能力具有很大的意義。潛能開發(fā)是指透過視覺、聽覺等人體身上的感官,接收外來各種資訊、技術(shù)和思想,對人的潛在的能力進(jìn)行訓(xùn)練,從而提升綜合素質(zhì)和能力的一系列方法。14.行為主義是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一。行為主義可以被區(qū)分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以華生為首。新行為主義的主要代表人物則為斯金納等。行為主義產(chǎn)生于20XX初的美國。15.認(rèn)知主義:認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是通過研究人的認(rèn)知過程來探索學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)理論。主要觀點包括:人是學(xué)習(xí)的主體,主動學(xué)習(xí)、人類獲取信息的過程是感知、注意、記憶、理解、問題解決的信息交換過程、人們對外界信息的感知、注意、理解是有選擇性的、學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于效果。格式塔學(xué)習(xí)理論的六個基本觀點(1)學(xué)習(xí)即知覺重組或認(rèn)知重組格式塔心理學(xué)家對學(xué)習(xí)的解釋,往往傾向于使用知覺方面的術(shù)語。學(xué)習(xí)意味著要覺察特定情境中的關(guān)鍵性要素,了解這些要素是如何聯(lián)系的,識別其中內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。所以,學(xué)習(xí)與知覺、認(rèn)知幾乎是同義詞。通過學(xué)習(xí),會在頭腦中留下記憶痕跡,記憶痕跡是因經(jīng)驗而留在神經(jīng)系統(tǒng)中的。但格式塔心理學(xué)認(rèn)為,這些痕跡不是孤立的要素,而是一個有組織的整體,即完形。(2).頓悟?qū)W習(xí)可以避免多余的試誤,同時又有助于遷移格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,通過對問題情境的內(nèi)在性質(zhì)有所頓悟的方式來解決問題,就可以避免與這一問題情境不相干的大量隨機的、盲目的行動,而且有利于把學(xué)習(xí)所得遷移到新的問題情境中去。韋特墨區(qū)別了兩種類型的問題解決辦法:一類是只有首創(chuàng)性的和頓悟式的解決辦法;另一類是不適當(dāng)?shù)貞?yīng)用老規(guī)則,因而不能真正解決問題的辦法。頓悟?qū)W習(xí)的核心是要把握事物的本質(zhì),而不是無關(guān)的細(xì)節(jié)。(3)真正的學(xué)習(xí)是不會遺忘的通過頓悟獲得的理解,不僅有助于遷移,而且不容易遺忘。頓悟?qū)⒊蔀槲覀冎R技能中永久的部分。用現(xiàn)代認(rèn)知信息加工心理學(xué)的術(shù)語來說,頓悟的內(nèi)容是進(jìn)入了長時記憶將永遠(yuǎn)保留在學(xué)習(xí)者的頭腦中。(4)頓語學(xué)習(xí)本身就具有獎勵的性質(zhì)真正的學(xué)習(xí)常常會伴隨著一種興奮感。學(xué)習(xí)者了解到有意義的關(guān)系、理解了一個完形的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、弄清了事物的真相,會伴有一種令人愉快的體驗。這是人類所能具有的最積極的體驗之一。在沒有其它誘因動機時,在不可能用頓悟的方式來理解學(xué)習(xí)時,也不妨可以使用一些外部獎勵。就一般而言,達(dá)到理解水平本身就具有自我獎勵的作用(5)頓悟說及對嘗試錯誤說的批判學(xué)習(xí)是一種智慧行為,是一種頓悟過程,需要有理解、領(lǐng)會與思維等認(rèn)識活動的參與,并且它是一種突現(xiàn)、速變、飛躍的過程。頓悟?qū)W習(xí)有其特點,可歸納如下:問題解決前尚有一個困惑或沉靜的時期,表現(xiàn)得遲疑不決,有長時間停頓;從問題解決前到問題解決之間的過渡不是一種漸變的過程,而是一種突發(fā)性的質(zhì)變過程;在問題解決階段,行為操作是一個順利的不間斷的過程,形成一個連續(xù)的完整體,很少有錯誤的行為;由頓悟獲得的問題解決方法能在記憶中保持較長的時間;由頓悟而掌握的學(xué)習(xí)原則有利于適應(yīng)新的情境,解決新的問題。格式塔學(xué)派的頓悟說與桑代克的嘗試錯誤說是針鋒相對、勢不兩立的。(6)創(chuàng)造性思維韋特默曾對思維問題進(jìn)行過系統(tǒng)的研究,他把頓悟?qū)W習(xí)原理運用到人類創(chuàng)造性思維探討中,并建議通過把握問題的整體來進(jìn)行這種思維。認(rèn)為要想創(chuàng)造性地解決問題必須讓整體支配部分。即使在必要的關(guān)注問題的細(xì)節(jié)時,也決不能忽視問題的整體。必須把細(xì)節(jié)放在問題的整體中,把它們與整體結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來加以考慮。這是一種自上而下、由整體到部分的思維。他認(rèn)為要使人們順利地解決問題,必須把問題的整個情境呈現(xiàn)出來,使之能對問題有個完全概觀,決不能像桑代克那樣,有意地把解決問題的方法和途徑藏起來,迫使被試不得不去盲目試誤。強烈反對由試誤說和條件反射說所引發(fā)出來的在教育領(lǐng)域中所采用的死記硬背和機械訓(xùn)練的方法。指出教師在教學(xué)中首要的任務(wù)是幫助學(xué)生通覽問題情境,使他們明白怎樣去解決,為什么這樣解決問題,爭取在理解、領(lǐng)會問題的前提下,產(chǎn)生頓悟。認(rèn)為學(xué)習(xí)貴在打破舊有知識和模式的束縛,爭取在對問題領(lǐng)域的基礎(chǔ)上產(chǎn)生頓悟,掌據(jù)解決問題的原則,做到觸類旁通、舉一反三,促進(jìn)智力水平的提高。16.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說其一,布魯納強調(diào)指出學(xué)習(xí)過程是一種積極的認(rèn)知過程。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)任何一間學(xué)科,都有一連串的新知識,每個知識的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評價這3個認(rèn)知學(xué)習(xí)過程。布魯納曾經(jīng)指出:“學(xué)習(xí)一間學(xué)科,看來包含著3個差不多同時發(fā)生的過程。”同時他又強調(diào)說:“不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!逼涠?,他非常重視人的主動性和己有經(jīng)驗的作用,重視學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機與發(fā)展學(xué)生的思維,提倡知識的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。他說:“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉的事物之行為,正確地說,發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式或方法?!彼J(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有以下一些優(yōu)點:(1)有利于激發(fā)學(xué)生的潛力;(2)有利于加強學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機;(3)有助于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);(4)有利于知識的保持與提取。17.奧蘇貝爾認(rèn)知同化說提出了獨具特色的“有意義學(xué)習(xí)”理論,即“認(rèn)知同化說(又稱認(rèn)知一接受)”。新知識的學(xué)習(xí)必須以已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)新知識的過程,就是學(xué)習(xí)者積極主動地從自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,提取與新知識最有聯(lián)系的舊知識,并且加以”固定“或者”歸屬"的一種動態(tài)的過程。過程的結(jié)果導(dǎo)致原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷地分化和整合,從而使得學(xué)習(xí)者能夠獲得新知識或者清晰穩(wěn)定的意識經(jīng)驗,原有的知識也在這個同化過程中發(fā)生了意義的變化。根據(jù)將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容與學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道的相關(guān)內(nèi)容之間的關(guān)系,奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)3類。(1)如果將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容在包攝和概括水平上低于學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)內(nèi)容,這時的學(xué)習(xí)就是下位學(xué)習(xí)或類屬學(xué)習(xí),如,若學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形時已形成了軸對稱圖形的概念(已有知識),在學(xué)習(xí)圓時,“圓也是軸對稱圖形”這一命題(新知識)的學(xué)習(xí),就是下位學(xué)習(xí)。(2)如果將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容在包攝和概括水平上高于學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)內(nèi)容,這時的學(xué)習(xí)就是上位學(xué)習(xí)或總括學(xué)習(xí),如,學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有了正方形、長方形、三角形的概念,在學(xué)習(xí)新概念軸對稱圖形時,發(fā)生的就是上位學(xué)習(xí)。(3)如果將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容,僅僅是由原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)內(nèi)容的合理組合構(gòu)成的,因而僅僅能與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相關(guān)內(nèi)容的一般背景相聯(lián)系,而不能與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中某些特定的內(nèi)容構(gòu)成了下位關(guān)系(從屬關(guān)系)或上位關(guān)系(總括關(guān)系),那么,這時的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。學(xué)生在數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會學(xué)科和人文學(xué)科中所學(xué)習(xí)的大部分概念都是并列結(jié)合學(xué)習(xí)的例證。在并列結(jié)合學(xué)習(xí)中,由于只能利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中一般的非特定的相關(guān)內(nèi)容起固定作用,因此對于新內(nèi)容的學(xué)習(xí)和記憶都比較困難。根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)過程的性質(zhì),又把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。(1)接受學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)者把以現(xiàn)成的定論的形式呈現(xiàn)給自己的學(xué)習(xí)材料,與其已形成的認(rèn)識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,以實現(xiàn)對這種學(xué)習(xí)材料的掌握的學(xué)習(xí)方式;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是在教師不加講述的情況下,學(xué)生依靠自己的力量去獲得新知識,尋求解決問題方法的一種學(xué)習(xí)方式,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)依靠學(xué)習(xí)者的獨立發(fā)現(xiàn)。與布魯納強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反,奧蘇貝爾更強調(diào)接受學(xué)習(xí)。(2)機械學(xué)習(xí),即不加理解,反復(fù)背誦的學(xué)習(xí),亦即對學(xué)習(xí)材料只進(jìn)行機械識記;有意義的學(xué)習(xí),指的則是語言文字或者符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的舊知識建立一種實質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。有意義的學(xué)習(xí)需具備兩個條件:學(xué)生要具有意義學(xué)習(xí)的心向,即把新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念關(guān)聯(lián)起來的意向;學(xué)習(xí)材料對學(xué)習(xí)具有潛在意義,即學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義,并可以和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系。這兩個條件缺一不可,否則會導(dǎo)致機械學(xué)習(xí)。根據(jù)以上認(rèn)知學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點,與教學(xué)實踐結(jié)合,國內(nèi)外研究者們提出了一系列指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計的原則,國內(nèi)學(xué)者將它們歸納為:(1)用直觀的形式向?qū)W習(xí)者顯示學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu),應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者了解教學(xué)內(nèi)容中涉及的各類知識之間的相互關(guān)系;(2)學(xué)習(xí)材料的呈示應(yīng)適合于學(xué)習(xí)者認(rèn)知發(fā)展水平,按照由簡到繁的原則來組織教學(xué)內(nèi)容。這兒所說的由簡到繁是指由簡化的整體到復(fù)雜的整體;(3)學(xué)習(xí)以求理解,才能有助于知識的持久和可遷移;(4)向?qū)W生提供認(rèn)知反饋,可以確認(rèn)他們的正確知識和糾正他們的錯誤學(xué)習(xí)。雖然行為主義教學(xué)理論也強調(diào)反饋的重要性,但認(rèn)知主義教學(xué)理論一般將反饋看作為一種假設(shè)檢驗;(5)學(xué)習(xí)者自定目標(biāo)是學(xué)習(xí)的重要促動因素;(6)學(xué)習(xí)材料既要以歸納序列提供,又要以演繹序列提供;(7)學(xué)習(xí)材料應(yīng)體現(xiàn)辯證沖突,適當(dāng)?shù)拿苡兄谝l(fā)學(xué)習(xí)者的高水平思維。18.當(dāng)代建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀:當(dāng)代建構(gòu)主義者主張,世界是客觀存在的,但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定的。我們是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實,或者至少說是在解釋現(xiàn)實,每個人的經(jīng)驗世界是用我們自己的頭腦創(chuàng)建的,由于我們的經(jīng)驗以及對經(jīng)驗的信念不同,于是我們對外部世界的理解便也迥異。所以,學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。學(xué)生不是簡單被動地接收信息,而是主動地建構(gòu)知識的意義,這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。學(xué)習(xí)過程同時包含兩方面的建構(gòu):一方面是對新信息的意義的建構(gòu),同時又包含對原有經(jīng)驗的改造和重組。這與皮亞杰關(guān)于通過同化與順應(yīng)而實現(xiàn)的雙向建構(gòu)的過程是一致的。只是建構(gòu)主義者更重視后一種建構(gòu),強調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程種并不是發(fā)展起供日后提取出來以指導(dǎo)活動的圖式或命題網(wǎng)絡(luò),相反,他們形成的對概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗背景的,從而在面臨新的情境時,能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動的圖式。建構(gòu)主義的教學(xué)觀建構(gòu)主義者強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性,對學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了許多新的見解,主要有:·由于事物的意義并非完全獨立于我們而存在,而是源于我們的建構(gòu),每個人都以自己的方式理解事物的某些方面,教學(xué)要增進(jìn)學(xué)生之間的合作,使學(xué)生看到那些與他不同的觀點的基礎(chǔ)。因此,合作學(xué)習(xí)(cooperativelearning)受到建構(gòu)主義者的廣泛重視。這些思想是與維果斯基對于社會交往在兒童心理發(fā)展中的作用的重視的思想相一致的。學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對于事物的理解,從而不同的人看到的是事物的不同的方面,不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)的理解,通過學(xué)習(xí)者的合作使理解更加豐富和全面。·教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識經(jīng)驗,簡單強硬地從外部對學(xué)習(xí)者實施知識的“填灌”,而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗中,生長新的知識經(jīng)驗。這一思想與維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”的思想相一致。教學(xué)不是知識的傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師不單是知識的呈現(xiàn)者,不是知識權(quán)威的象征,而應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解,傾聽他們時下的看法,思考他們這些想法的由來,并以此為據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋。教學(xué)應(yīng)在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心,當(dāng)然強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用,也不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級伙伴或合作者。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的提供者和灌輸者。學(xué)生是學(xué)習(xí)信息加工的主體,是意義建構(gòu)的主動者,而不是知識的被動接收者和被灌輸?shù)膶ο?。簡言之,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,并將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任也由教師為主轉(zhuǎn)向?qū)W生為主,最終要使學(xué)生達(dá)到獨立學(xué)習(xí)的程度?!ぬ岢榫承越虒W(xué)。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識是在一定的情境下,借助他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面;協(xié)作:應(yīng)該貫穿于整個學(xué)習(xí)活動過程中。教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作;交流:交流是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。其實,協(xié)作學(xué)習(xí)的過程就是交流的過程,在這個過程中,每個學(xué)習(xí)者的想法都為整個學(xué)習(xí)群體所共享。交流對于推進(jìn)每個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程,是至關(guān)重要的手段;意義的建構(gòu)是教學(xué)活動的最終目標(biāo),一切都要圍繞這種最終目標(biāo)來進(jìn)行。同時,教學(xué)應(yīng)使學(xué)習(xí)在與現(xiàn)實情境相類似的情境中發(fā)生,以解決學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到的問題為目標(biāo),為此學(xué)習(xí)內(nèi)容要選擇真實性任務(wù)(authentictask),不能對其做過于簡單化的處理,使其遠(yuǎn)離現(xiàn)實的問題情境。由于具體問題往往都同時與多個概念理論相關(guān),所以,它們主張弱化學(xué)科界限,強調(diào)學(xué)科間的交叉。這種教學(xué)過程與現(xiàn)實的問題解決過程相類似,所需要的工具往往隱含于情境當(dāng)中,教師并不是將提前已準(zhǔn)備好的內(nèi)容教給學(xué)生,而是在課堂上展示出與現(xiàn)實中專家解決問題相類似的探索過程(甚至有人主張教師不要備課),提供解決問題的原型,并指導(dǎo)學(xué)生的探索。主張,一方面要提供建構(gòu)理解所需的基礎(chǔ),同時又要留給學(xué)生廣闊的建構(gòu)空間,讓他們針對具體情境采用適當(dāng)?shù)牟呗?。在教學(xué)進(jìn)程的設(shè)計上,建構(gòu)主義者提出如果教學(xué)簡單得脫離情境,就不應(yīng)從簡單到復(fù)雜。而要呈現(xiàn)整體性的任務(wù),讓學(xué)生嘗試進(jìn)行問題的解決,在此過程中學(xué)生要自己發(fā)現(xiàn)完成整體任務(wù)所需實現(xiàn)完成的子任務(wù),以及完成各級任務(wù)所需的各級知識技能。教學(xué)活動中,不必非要組成嚴(yán)格的直線型層級,因為知識是由圍繞著關(guān)鍵概念的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)所組成,它包括事實、概念、概括化以及有關(guān)的價值、意向、過程知識、條件知識等。學(xué)生可以從知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的任何部分進(jìn)入或開始。即教師既可以從要求學(xué)生解決一個實際問題開始教學(xué),也可以從給一個規(guī)則入手。在教學(xué)中,首先選擇與兒童生活經(jīng)驗有關(guān)的問題(這種問題并不是被過于簡單化),同時提供用于更好地理解和解決問題的工具。而后讓學(xué)生單個地或在小組中進(jìn)行探索,發(fā)現(xiàn)解決問題所需的基本知識技能,在掌握這些知識技能的基礎(chǔ)上,最終使問題得以解決。19.創(chuàng)新意識:一個人根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的新需要,引起某種創(chuàng)造動機,表現(xiàn)出創(chuàng)造的意向和愿望,這種創(chuàng)造意向和愿望就是創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力,它以感知、記憶、思考想象等能力為基礎(chǔ),體現(xiàn)著智力品質(zhì)的綜合性,并表現(xiàn)出目的性、探索性、求新性和超越性的基本特征。創(chuàng)新意識是創(chuàng)造力得以發(fā)揮得前提條件,具有創(chuàng)新意識的人才能對已積累的知識和經(jīng)驗進(jìn)行科學(xué)的加工創(chuàng)造,產(chǎn)生新知識、新思想、新概念、新成果或新產(chǎn)品。20XX踐能力:實踐能力主要是指人們在各種實踐活動中所展現(xiàn)出來的完成該活動所必需的個性心理特征。在教學(xué)過程中對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)主要做法是,要最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,使他們主動地動口、動手、動眼、動耳、動腦,去做、去實際操作、體驗和表現(xiàn),實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式的自主、參與和合作。十二五教育規(guī)劃中有關(guān)特殊教育理論的:(八)關(guān)心和支持特殊教育完善特殊教育體系,保障殘疾學(xué)生接受教育的權(quán)利。優(yōu)化特殊教育學(xué)校布局,推進(jìn)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),全面改善辦學(xué)條件。支持普通學(xué)校接受殘疾學(xué)生入學(xué),完善隨班就讀支持保障體系。逐步實施殘疾學(xué)生高中階段免費教育。鼓勵高等學(xué)校招收符合條件的殘疾學(xué)生入學(xué)。充分利用信息技術(shù)手段,創(chuàng)新殘疾人教育模式,制定實施個別教育計劃。完善殘疾學(xué)生助學(xué)制度。加強特殊教育學(xué)校教師培訓(xùn)。提高教師待遇。(四)提高特殊教育的保障水平擴大殘疾人受教育機會。推動《殘疾人教育條例》的修訂工作。繼續(xù)推進(jìn)特殊教育學(xué)校建設(shè),完善配套設(shè)施。推動各地加強各級各類學(xué)校建筑的無障礙設(shè)施改造,積極創(chuàng)造條件接受殘疾人入學(xué),擴大隨班就讀和普通學(xué)校特教班規(guī)模,提高殘疾兒童少年九年義務(wù)教育和高中階段教育普及程度。發(fā)展殘疾兒童學(xué)前康復(fù)教育。擴大“醫(yī)教結(jié)合”試點。積極開展針對自閉癥兒童的早期干預(yù)教育。開展多種形式殘疾人職業(yè)教育,使殘疾學(xué)生最終都能掌握一項生存技能。推動出臺和落實普通高等學(xué)校接收殘疾人就學(xué)的鼓勵政策,保障殘疾人平等接受高等教育的機會。提升特殊教育質(zhì)量。加強特殊教育師資隊伍建設(shè),逐步提高特殊教育教師待遇,并在職務(wù)(職稱)評聘、優(yōu)秀教師表彰獎勵等方面予以傾斜。制定特殊教育學(xué)校教師編制標(biāo)準(zhǔn)。推動各地制定明顯高于普通教育的特殊教育公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。完善盲文、手語規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。完善盲文、聾啞、培智教科書政府采購和扶持政策。加強對特殊教育的教育教學(xué)改革的指導(dǎo)和督導(dǎo)檢查,推動特殊教育學(xué)校不斷提高教育質(zhì)量。戰(zhàn)略目標(biāo):到20XX年實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,建成公平、優(yōu)質(zhì)、創(chuàng)新、開放的首都教育和先進(jìn)的學(xué)習(xí)型城市,進(jìn)入以教育和人才培養(yǎng)為優(yōu)勢的現(xiàn)代化國際城市行列。戰(zhàn)略主題:堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育。以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo),堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展、面向人人,著力提高學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,不斷滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需求和全面提高國民素質(zhì)的要求。戰(zhàn)略方針:優(yōu)先發(fā)展、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、優(yōu)質(zhì)育人、改革創(chuàng)新。立足基本國情和首都實際,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)首都教育改革和發(fā)展,提升教育現(xiàn)代化水平。第二篇:特殊教育專業(yè)特殊教育專業(yè)是教育學(xué)的一個分支,是一門使用特別設(shè)計的教材、課程、教法或設(shè)備,對有特殊教育需要的人進(jìn)行培養(yǎng)和教育的實用性學(xué)科。它利用特殊的方法與手段,為特殊少年兒童的學(xué)習(xí)、行為矯正和訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)特殊設(shè)備、條件,以達(dá)到使他們彌補缺陷、康復(fù)身心、掌握知識、培養(yǎng)能力等目標(biāo)。與國外相比,我國的特殊教育還比較落后,教育理論、教學(xué)手段亟待提高。特殊教育專業(yè)主干學(xué)科:教育學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)。特殊教育專業(yè)主要課程:特殊教育導(dǎo)論、盲童心理與教育、聾童心理與教育、弱智兒童心理與教育、殘疾兒童生理與病理、殘疾兒童康復(fù)、特殊教育技術(shù)等。特殊教育專業(yè)培養(yǎng)方向:特殊教育大學(xué)專業(yè)要求學(xué)生學(xué)習(xí)有特殊教育需要的兒童心理學(xué)和教育方面的基本理論和基本知識,接受對特殊兒童進(jìn)行特殊教育和研究的基本訓(xùn)練,具有進(jìn)行實際教學(xué)工作并能進(jìn)行理論研究的基本能力。特殊教育專業(yè)就業(yè)前景:現(xiàn)在,人們對特殊教育的傳統(tǒng)觀念正在發(fā)生變化,不再局限于對生理或心理有缺陷的兒童或少年的教育,還包括對天才比如智力超常兒童的教育以及品德不良兒童或少年的教育。如今,國際上已經(jīng)形成了從幼兒教育到成人高等教育的完善的特殊教育體系,體現(xiàn)了終身教育的發(fā)展趨勢。針對我國的特殊教育落后于國外的現(xiàn)狀,國家先后頒發(fā)了一系列法律法規(guī),還設(shè)立特殊教育專項經(jīng)費,給特殊教育事業(yè)的快速發(fā)展提供有利條件。畢業(yè)生可在特殊教育福利機構(gòu)從事特殊教育工作,在中等特殊學(xué)校以及師范院校的特殊教育專業(yè)進(jìn)行教學(xué)工作,也可以在教育科研單位、特殊兒童的康復(fù)中心以及出版業(yè)(如中國盲文出版社)、新聞業(yè)(聾啞人電視臺)任職。第三篇:武術(shù)理論復(fù)習(xí)題名詞解釋1.散打:是兩人按照一定的規(guī)則,運用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法制勝對方的、徒手對抗的現(xiàn)代競技體育項目。2.對練:是在各種武術(shù)單練項目的基礎(chǔ)上,兩人或兩人以上,按照攻防格斗規(guī)律和預(yù)先編排好的套路所進(jìn)行的假設(shè)性實戰(zhàn)練習(xí)。3.徒手對練:是以技擊動作為主要內(nèi)容,以套路形式所表現(xiàn)的兩人或兩人以上按照攻防格斗規(guī)律和預(yù)先編排好的套路所進(jìn)行的假設(shè)性的徒手實戰(zhàn)練習(xí)。4.搏斗、對抗:5.八卦掌:是以八卦學(xué)說為理論依據(jù)、以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。6.虛靈頂勁:是太極拳的技法特點,練習(xí)太極拳時要求頭頂部百會穴輕輕上提,好似頭頂上有繩索懸著,從而感覺有虛靈頂勁之意,也稱頂頭懸。7.完整教學(xué)法:是將套路動作完整地演練的一種教學(xué)方法。8.綜合練習(xí)法:是指綜合運用某些練習(xí)法的特點而組成的練習(xí)方法。9.變換練習(xí)法:是指在變換的條件下進(jìn)行的練習(xí)方法。填空題1.太極拳的流派:陳式、楊式、吳式、武式、孫式、趙堡架。2.長拳的教學(xué)要點:A.練好功架,打好基礎(chǔ);B.正確運用分解教學(xué)法;C.精講多練,強化動作規(guī)格;D.實踐中加深對節(jié)奏的理解。3.教學(xué)文件是指教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)等文字材料,是實施教學(xué)的指導(dǎo)性文件,也是圓滿完成教學(xué)任務(wù)的保證。4.八卦掌講究:具三形備三勢,“三形”即行走如龍、動轉(zhuǎn)如猴、換勢似鷹;“三勢”即步如趟泥、手如擰繩、轉(zhuǎn)如磨磨。5.太極拳要求以腰為軸,內(nèi)氣發(fā)源于丹田,通過纏繞運動,到達(dá)任督兩脈和周身,從而達(dá)到“以意用氣、以氣運身”的境地。6.教學(xué)中應(yīng)根據(jù)運動技能形成的規(guī)律,通過一定的步驟,使學(xué)生逐步掌握動作。7.套路教學(xué)方法有直觀教學(xué)法、完整與分解教學(xué)法、語言法、預(yù)防與糾正錯誤法、練習(xí)法、比賽法等。8.八卦掌最早形成的套路是“先天八卦掌”,也稱“老八掌”。9.太極一詞源出《周易.系辭》,是一種輕靈、緩慢、沉穩(wěn)的拳術(shù)。10.太極拳的教學(xué)要點:A.先求心靜體松B.從單個動作教學(xué)和步法練習(xí)開始C.靜止與慢速連貫的教學(xué)組合。11.“八卦”最早見于《易經(jīng)》,八卦掌是以八卦學(xué)說為理論依據(jù)、以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。12.八卦掌的技法特點:三形三勢、三空三扣、三圓三頂、四墜四敏、十要三病。13.太極拳的基本手法:倗、捋、擠、按。14.八卦掌的步法練習(xí):直行、走圈。15.宋代把對練稱為“打套子”,明代稱對練為“舞對”。16.散打的特點:對抗性、體育性、民族性。簡答題一、太極拳的要求:虛靈頂勁豎項、沉肩墜肘坐腕、含胸抜背實腹、松腰斂臀圓襠、心靜體松意注、呼吸深長自然、勢勢意連形隨、輕沉虛實兼?zhèn)洹6?、散打的作用:培養(yǎng)競爭意識、健體防身、鍛煉意志、發(fā)展心智。三、八卦掌的技法特點:三形三勢、三空三扣、三圓三頂、四墜四敏、十要三病。四、徒手對練的要求:1.提高單練水平2.運動員必須具備相應(yīng)的素質(zhì)3.應(yīng)做到“德為藝先”4.對攻防意識的要求5.突出拳種特點,按拳種基本要求演練。五、查拳的特點:等待中※六、八卦掌的基本八掌:托掌、按掌、推掌、抱掌、劈掌、撩掌、挑掌、螺旋掌。七、教學(xué)的步驟:第一步:主要任務(wù)是使學(xué)生掌握動作的方向路線;第二步:主要任務(wù)是使學(xué)生完成動作的姿勢達(dá)到準(zhǔn)確與完整;第三步:主要任務(wù)是使學(xué)生連貫完整地完成動作;第四步:主要任務(wù)是使學(xué)生掌握武術(shù)動作的特點與演練風(fēng)格;第五步:主要任務(wù)是通過訓(xùn)練繼續(xù)鞏固與提高。八、A、什么情況下用完整教學(xué)法?完整教學(xué)法可以使學(xué)生了解單個動作的全貌,形成完整地概念,因而它是主要的教學(xué)方法,在以下情況下運用完整教學(xué)法:1.動作結(jié)構(gòu)簡單和難度不大的動作;2.對有一定專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時。B、什么情況下用分解教學(xué)法?分解教學(xué)法是將完整的單個動作合理地分解成兩個或兩個以上的部分進(jìn)行教學(xué)的一種方法。在以下情況下運用分解教學(xué)法:1.結(jié)構(gòu)和方向路線較復(fù)雜繁難的動作2.攻防因素較多的動作3.富于頓挫、節(jié)奏感變化較強的動作。問答題一、闡述太極拳技法特點的“沉肩墜肘坐碗”:上肢的三大關(guān)節(jié)為肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)。練太極拳時在松肩的前提下要求沉肩的墜肘,沉肩墜肘有利于軀干的含胸抜背,同時會有身體重心下沉的內(nèi)勁感覺。沉肩墜肘動作要求保持腋下的回旋余地,不要把臂緊貼胸部或側(cè)部,還要有微向前合抱的感覺。坐碗是腕關(guān)節(jié)向手背一側(cè)自然屈起,無論在定勢動作和運轉(zhuǎn)動作中都必須坐碗要求。坐碗對各類手法的勁力都有積極作用,如腕部松懈則前臂無力。掌握自然伸展的舒指與坐碗相配合,既有動作形象美感,又有臀部的勁力體現(xiàn)。二、分別闡述武術(shù)套路直觀教學(xué)法與預(yù)防糾錯教學(xué)法:A、直觀教學(xué)法包括動作示范與多媒體教學(xué)。動作示范是直觀教學(xué)法中最基本、最常用的一種方法。在示范動作時應(yīng)注意以下幾個問題:示范位置的選擇、示范面的運用、領(lǐng)做示范、示范與講解結(jié)合運用。B、預(yù)防糾錯教學(xué)法應(yīng)注意以下幾點:1.由于學(xué)生接受能力和協(xié)調(diào)性差而出現(xiàn)錯誤時,教師應(yīng)耐心地采用分解動作、慢速示范、多領(lǐng)做等方法進(jìn)行糾正;2.教師強調(diào)動作規(guī)格與要求,用站樁式的練習(xí)、助力與阻力和定向直觀法來幫助糾正;3.教師不能因急躁而挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,應(yīng)采取相應(yīng)的措施,降低難度,使學(xué)生逐步的完成動作;4.教師應(yīng)做好思想工作,并采用一定的保護與幫助,逐步加大難度,讓學(xué)生克服畏難情緒,克服動作中的錯誤;5.教師要根據(jù)動作的性質(zhì),講解動作的攻防含義來誘導(dǎo)與啟發(fā),幫助糾正。三、套路教學(xué)中練習(xí)法有哪些,并分別闡述?1.重復(fù)練習(xí)法:是指在武術(shù)教學(xué)過程中,將單個動作、組合動作、分段動作、整套動作練習(xí)的方法;2.變換練習(xí)法:是指在變換的條件下進(jìn)行的練習(xí)方法;簡述查拳的技法特點?答:1、節(jié)奏鮮明,動迅靜定;2、動作緊湊,拳路清晰;3、勢整力順,眼疾手快。查拳套路在運行過程中,上肢動作要求沖拳、擊掌時,肘微曲,使臂呈弧形,拳面微內(nèi)旋成拳眼朝后上方,俗稱“斜插一桿旗”,使查拳動作在舒展中有圓潤之特色;下肢動作之中屈伸性的腿法,每一拳路中都有數(shù)次彈腿、踹腿、側(cè)踹、騰空箭彈動作,形成查拳“手似兩扇門、全憑足大人“的特點。要求做到:“行如風(fēng)、站如釘、起如猿、落如鷹,動如猛虎、靜如山岳”;快慢相間、剛?cè)嵯酀?、招法清楚、急轉(zhuǎn)突停。無論攻守進(jìn)退,快而不亂、慢而不散,姿勢工整舒展,手身步眼均要上是、下相隨,前后相連、內(nèi)外相合。3.綜合練習(xí)法:是指綜合運用某些練習(xí)法的特點而組成的練習(xí)方法;4.個人練習(xí):是培養(yǎng)學(xué)生獨立進(jìn)行演練能力的一種方法;5.分組練習(xí):是將學(xué)生分成若干小組,教師提出要求,由教師或?qū)W生骨干組織練習(xí)的一種形式;6.集體練習(xí):是在教師的統(tǒng)一組織下,指揮學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行練習(xí)的一種形式。判斷題:【有關(guān)題目】1.太極拳的呼吸方式:腹式呼吸、拳式呼吸。何為攬雀尾?P782.八卦掌講究的“三空”:手心涵空、腳心涵空、胸心涵空。3.八卦掌的手法“托掌”的描述:掌心向上,五指分開,掌心凹空,沉肩墜肘,掌心向前上或側(cè)上托起,力達(dá)掌心。4.教學(xué)中什么情況用鏡面示范、側(cè)面示范5.太極拳的口令應(yīng)該是6.針對水平較差的學(xué)生,應(yīng)以直觀教學(xué)為主,以為輔7.套路的結(jié)構(gòu):方向路線、架勢結(jié)構(gòu)、勁力方法、心志意向、節(jié)奏神韻等。第四篇:最新《體操》理論復(fù)習(xí)題體操理論復(fù)習(xí)題填空1、如按體操內(nèi)容所要完成的主要任務(wù)進(jìn)行分類,可分為、、三大類2、我國體操運動員首次在重大國際體操比賽中獲得金牌的是、在項目上。3、蹲時大腿與小腿接觸叫蹲。4、蹲時與接近90°叫。5、低單杠翻上成支撐保護者應(yīng)站在練習(xí)者的位置進(jìn)行保護與幫助。6、間接幫助中的信號可用、、和甚至節(jié)拍器等方式。7、正步走第一步左腳踢出約厘米著地。8、齊步走第一步左腳邁出約厘米著地。9、競賽規(guī)程是比賽的,是所有參賽和的。10、二級以上競技體操比賽項目女子有、跳馬、、四項。1、我國第一次榮獲世界男子團體冠軍是在屆上取得的。2、現(xiàn)代競技體操比賽男子項目有、、吊環(huán)、、和單杠。3、蹲撐是指、、的姿勢。4、俯撐是指、身體和兩臂伸直,的姿勢。5、技巧項目,做向前動作時,保護者應(yīng)站于練習(xí)者的方;做向后動作時,保護者應(yīng)站方。6、體操中常用的保護方法有、、、和等。7、行進(jìn)間向左轉(zhuǎn)走的動令應(yīng)落在腳上。8、行進(jìn)間向右轉(zhuǎn)走的動令應(yīng)落在腳上9、二級以上競技體操比賽項目男子有、鞍馬、、、雙杠、六項。10、二級以上競技體操比賽項目女子有跳馬、自由體操四項。簡答1、簡述我國古代體操萌芽主要內(nèi)容有哪些?2、用術(shù)語記寫法,記敘一套雙杠動作(不少于5個動作)。3、為什么說保護與幫助是體操教學(xué)中有效的手段?4、體操的教學(xué)目的是什么?5、簡述體操比賽的準(zhǔn)備工作。1、競技性體操的特點有那些2、簡述輕器械體操的特點3、簡述他人保護與自我保護的區(qū)別4、簡述口令有幾種類型,并舉例說明。問答1、簡述體操練習(xí)內(nèi)容屬于基本體操?2、簡述徒手體操的內(nèi)容和分類。3、在運用保護與幫助時應(yīng)注意哪些問題?4、簡述跳馬分腿騰越的技術(shù)要領(lǐng)。1、簡述體操的特點?2、簡述奧運會體操比賽?3、簡述輕器械體操的作用。4輕器械體操練習(xí),除用手做徒手體操類動作外,還有哪幾種活動方式?5何謂幫助、常用直接幫助的手法有哪幾種6簡述直接幫助與間接幫助的區(qū)別要點提示1、基本體操、競技性體操、團體操2、馬燕紅、高低杠3全蹲4大腿小腿半蹲5前側(cè)方6語言、呼聲和擊掌7、758、759、指導(dǎo)性文件、單位、個人、章程10、高低杠平衡木自由體操1、第22、世界體操錦標(biāo)賽2、自由體操、鞍馬、跳馬、雙杠、3下蹲,兩膝并攏,兩手撐地4、兩手和腳撐地胸部向地面5、前側(cè)方后側(cè)方6、接、抱、攔、擋、撥7、左8、右9、自由體操吊環(huán)跳馬單杠10、高低杠平衡木簡答1、內(nèi)容:(1)是屬于強筋骨、防疾病的體操(2)是反映在古代歌舞、戲劇、雜技中和流傳于民間的具有表演性的技巧類活動。(3)是表現(xiàn)于古代軍事訓(xùn)練中的團體隊伍變化及集體操練表演中的含有團體操性質(zhì)的活動。2、前擺上——掛臂撐——向前——直體——擺上——成支撐3、答:正確運用保護與幫助,有助于減輕練習(xí)者的心理負(fù)擔(dān),消除顧慮,增強信心,便于盡快地建立正確動作概念,掌握動作技術(shù),提高動作質(zhì)量。4、增強體質(zhì)、增進(jìn)健康、促進(jìn)身體全面發(fā)展,提高身體的工作能力。5、制定競賽規(guī)程,建立比賽組織機構(gòu),編印秩序冊,做好場地器材的準(zhǔn)備工作,組織裁判學(xué)習(xí)規(guī)則,比賽與發(fā)獎。1、這類體操的動作難度高,所做動作幾乎接近人體運動的極限,具有驚險性、復(fù)雜性、準(zhǔn)確性、藝術(shù)性、全面性和創(chuàng)新性等特點。2、特點是在身體各部分運動的基礎(chǔ)上充分利用器械特點和條件;通過變化器械的練習(xí),可改變練習(xí)的強度;利用不同器械條件,可以變化成為多種多樣的練習(xí)形式。3、他人保護——為防止練習(xí)者由于技術(shù)不熟練或以外等原因而對其可能出現(xiàn)的危險,由幫助者所采取的安全措施。自我保護:為防止由于技術(shù)不正確或意外的原因而發(fā)生的危險,練習(xí)者獨立地運用特定的技巧來擺脫危險。4、(1)短促口令:如立正、稍息、報數(shù)(2)連續(xù)口令:如向右看—齊、向后—轉(zhuǎn)、齊步—走(3)繼續(xù)口令:如第某名出列(4)復(fù)合口令:如以某某為準(zhǔn),向中看—齊。問答1、體操的基本內(nèi)容之一,有隊列隊形、徒手體操、輕器械體操、專門器械體操,以及利用其他各種器械而進(jìn)行的身體練習(xí)都屬于基本體操。2、內(nèi)容主要包括各種類型的基本動作,其動作類型有舉、振、擺、繞、繞環(huán)、屈伸、踢、蹲、跳、弓步、轉(zhuǎn)、立、撐、臥、坐等。分類:(1)單人動作(2)雙人動作(3)集體動作3、站位要得當(dāng)、步移要靈活、部位要正確、時機要恰當(dāng)、助力要適度、重點要明確、階段要把握、脫保要掌握。4、手遠(yuǎn)撐時髖部與肩平,膝關(guān)節(jié)直,推手后有明顯騰空和展體動作1、(1)內(nèi)容豐富,形式多樣,易于普及。(2)能全面和有重點地鍛煉身體(3)在教學(xué)訓(xùn)練中廣泛采用保護幫助(4)有較強的藝術(shù)性(5)不斷創(chuàng)新2、體操比賽是奧運會傳統(tǒng)的競賽項目,它的演變和發(fā)展至今以有百年歷史。1896年在歐洲成立了國際體操聯(lián)合會。同年,在希臘舉行的第一界奧運會上開始了最早的國際體操比賽。從此,每隔四年舉行一次。至1996年已經(jīng)舉辦了26屆,由于第一、二世界大戰(zhàn)的影響,第六、十二、十三未能進(jìn)行,實際上只舉行了23屆。從比賽項目看,早期的體操比賽未能行成固定的內(nèi)容,除雙杠、單杠、鞍馬、吊環(huán)等器械體操外、還有跳遠(yuǎn)、鉛球、100米、跳高、撐桿跳高、爬繩等項目。主要是歐洲選手。從1928年第九屆開始才有女子體操比賽,現(xiàn)行的競技體操比賽項目男子六項,女子四項,分別在1936年和1952年的奧運會上確定下來的。奧運會現(xiàn)行的比賽方式,采用團體賽、個人全能決賽和單項決賽三種。3、可增強肌肉的力量和下肢彈跳力,提高控制輕器械的能力及關(guān)節(jié)靈活柔韌性等方面起良好作用。4、通過手持啞鈴、實心球、體操棍、跳繩、火棒、沙袋等輕器械。5、幫助——在練習(xí)過程中,及時給予練習(xí)者助力、信號、放標(biāo)志物或限制物等,使其更快地建立正確的動作概念,更好地掌握、改進(jìn)和提高動作技術(shù)的措施。6、直接幫助—幫助者直接給以助力于練習(xí)者,使其更快地建立正確的動作概念,更好地掌握、改進(jìn)和提高動作技術(shù)的措施。間接幫助—幫助者不直接給予練習(xí)者以助力,而是通過信號、標(biāo)志物和限制物等手段,使練習(xí)者掌握正確的用力時機、節(jié)奏,體會所在的空間和方位,盡快的學(xué)會動作和提高動作質(zhì)量的一種措施。第五篇:田徑理論復(fù)習(xí)題一、填空:1.我國現(xiàn)代田徑運動的發(fā)展可分為四個階段。2.男子110米跨來跑,欄架的標(biāo)準(zhǔn)高度為:1.067米。3.肌肉收縮產(chǎn)生的力是人體運動的動力來源,但是它必須通過支撐反作用力體現(xiàn)出來。4.耐力是指按所要求的強度,盡可能長時間工作的能力。5.短距離跑是人體在無氧條件下進(jìn)行的一種運動。6.半圓式田徑場是已被國內(nèi)外普遍采用的競賽場地。通常采用的彎道半徑有36米、37.898米和36.50米,國際業(yè)余田徑聯(lián)合會刊發(fā)的《田徑設(shè)施手冊》中認(rèn)為最好的是36.50米。7.世界田徑錦標(biāo)賽每兩年舉行一屆。8.跳高橫桿的標(biāo)準(zhǔn)長度為:3.98~4.02米。9.田徑運動技術(shù)教學(xué)中學(xué)生產(chǎn)生錯誤動作的原因主要有三個方面,即:對技術(shù)動作概念不清楚,身體素質(zhì)較差,心里方面的障礙。10.運動負(fù)荷是量和強度的總稱。11.力量是指人體肌肉工作時克服阻力的能力。12.按照規(guī)則規(guī)定編排競賽日程時要保證比賽的最短間隔休息時間,如20XX及20XX一下項目為45分鐘,20XX以上至1000米各項為90分鐘。13.1957年,鄭鳳榮以1.77米的成績創(chuàng)造了女子跳高世界紀(jì)錄,這是新中國成立后第一位打破世界田徑記錄的運動員。14.跳遠(yuǎn)起跳板應(yīng)為長方形,用木料或其他適宜的堅硬材料制成,長1.21~1.22米,寬20XX,涂成白色。15.田徑運動技術(shù)教學(xué)一般可分為三個階段,即學(xué)習(xí)階段、掌握階段和提高階段。16.單周期訓(xùn)練計劃把全年分為準(zhǔn)備期、競賽期和過度期。17.選材中的年齡問題應(yīng)從三個方面考慮,即:自然年齡、生物年齡和運動年齡。18.標(biāo)槍的投擲扇形落地區(qū)的角度為:29度。19.田徑項目除具有一般體育項目的特點外,它還具有:廣泛的群眾性、嚴(yán)格的技術(shù)性、能力的多樣性等明顯特點。20XX年女子標(biāo)槍,允許比賽和承認(rèn)記錄的最小重量為600克。21.分解教學(xué)法的優(yōu)點是可將復(fù)雜的技術(shù)簡單化使學(xué)生容易接受。22.速度訓(xùn)練中,發(fā)展反應(yīng)速度和動作速度與年齡密切相關(guān)。23.從事長距離和競走能增進(jìn)心臟和呼吸系統(tǒng)的工作能力。24.如果已獲得參賽運動員的賽前報名成績,可用蛇形分組的方法進(jìn)行,如果無運動員的報名成績,人數(shù)又較多,可采用斜線分組法。25.田徑運動是由田賽、徑賽、公路賽、競走、越野、山地賽跑組成的運動項目、26.成年男子鉛球允許比賽和承認(rèn)記錄的最小重量為7.260千克。27.田徑運動教學(xué)的基本文件包括:田徑教學(xué)大綱、田徑教學(xué)總進(jìn)度、田徑理論與技術(shù)課的教學(xué)進(jìn)度和田徑理論講稿與技術(shù)課教案。28.身體訓(xùn)練是指發(fā)展力量、速度、耐力、靈敏、協(xié)調(diào)和柔韌性等身體素質(zhì)的訓(xùn)練。29.兒童少年訓(xùn)練中,忽視小肌肉群的發(fā)展,容易發(fā)生關(guān)節(jié)、韌帶和肌腱的損傷。30.計時應(yīng)從看到發(fā)令槍發(fā)出的煙或閃光開始。二、選擇1.4×400米接力跑的起跑口令是:各就位—預(yù)備—鳴槍。2.跳遠(yuǎn)錄取8人參加后三次的決賽,其決賽試跳順序是:成績差的先跳。3.鉛球比賽,球體落在投擲區(qū)角度線上應(yīng)判為:失敗4.我國《田徑教學(xué)訓(xùn)練大綱》把兒童、少年時期的田徑教學(xué)訓(xùn)練分為三個階段,其中基礎(chǔ)教學(xué)訓(xùn)練階段應(yīng)在那個年齡段:13~15歲。5.規(guī)則規(guī)定4×100米接力區(qū)長度為:20XX6.檢查主裁判將旗上舉在頭頂上畫圈表示:換位旗示7.男子110米欄,起跑至第一欄的距離為:13.72米8.國際上通用的田賽“成功”的符號是:○和記錄成績9第一分道的計算線應(yīng)距內(nèi)突沿的外緣多少米處:0.3米10.標(biāo)槍投擲弧弧寬為:7厘米11.手計時,如果秒表所計成績分別為:11.19、11.09、11.11,在決定成績欄中填:11.212.女子100米欄,欄高為:0.84米13.成年男子鐵餅重量標(biāo)準(zhǔn)為:2千克14.3000米障礙跑須越過多少次障礙架和7次水池:28次15.檢查接力跑運動員是否在接力區(qū)內(nèi)完成傳接棒,應(yīng)以什么為標(biāo)準(zhǔn):以接力棒為標(biāo)準(zhǔn)16.中長距離跑,最后一圈時,應(yīng)以信號通知每位運動員,通常以什么作為信號:鈴聲17.風(fēng)速測量時,如順風(fēng)超過2.03米/秒應(yīng)記為:2.1米/秒18.男子十項全能第二天的比賽順序為:110米欄、鐵餅、撐桿跳高、標(biāo)槍、1500米19.運動員比賽結(jié)束后的頒獎由誰負(fù)責(zé):賽后控制中心20XX

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