《曾國藩家書》讀書筆記范文（4篇）

第頁共頁《曾國藩家書》讀書筆記范文〔精選4篇〕《曾國藩家書》讀書筆記范文〔精選4篇〕《曾國藩家書》讀書筆記1曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，是一個(gè)“辦事〔干出事業(yè)〕兼?zhèn)鹘獭擦粝滤枷雽W(xué)說〕之人”。他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實(shí)用，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，其詩歌散文主持了道〔光〕、咸〔豐〕、同〔治〕三朝的文壇，可謂“道德文章冠冕一代”。曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，之后者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟“同治中興”，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。修身、齊家、治國、平天下。曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一?？梢娫鴩绊懼??！对鴩視纷x書筆記2作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。曾氏家書行文沉著鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以表達(dá)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱贊，并使其成為中國封建社會(huì)最后一尊精神偶像。曾國藩的家庭教育思想，主要體此刻他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個(gè)。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對(duì)子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教導(dǎo)。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、簡樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?！弊越詠碓鴩捅徽缛宋锓顬椤肮賵隹！?。他熟讀中國歷史，對(duì)官場之道參深悟透，積淀了一整套官場絕學(xué)，用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好典范。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸冷淡、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里，確實(shí)有勸世化俗的。價(jià)值，值得每個(gè)人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部?！对鴩視纷x書筆記3曾國藩，作為中國自孔子以后的一個(gè)半完人中的'半個(gè)，其在立言立德立功這三個(gè)中國傳統(tǒng)文人中的三大標(biāo)準(zhǔn)方面幾乎都做到了，這真是非常難得。雖然說他是半個(gè)完人，其中不無貶損之意，但是也未嘗不是一種肯定。曾國藩一生律己很嚴(yán)，治家有道，治軍有方，堪稱是修身齊家，治國平天下。而在曾國藩的家書中，對(duì)于這些方面都有非常詳細(xì)的闡述。在這部《曾國藩家書》里面，我首先關(guān)注的是他在書信中所涉及到的大量的關(guān)于征繳太平天國的內(nèi)容。曾國藩的書信翔實(shí)詳細(xì)，是非常好的指導(dǎo)了他在平定太平天國的過程中如何治軍，如何布置安排的史實(shí)性材料。比方曾國藩在咸豐四年四月初四的家書中就詳細(xì)記錄了湘潭之役，其副將塔齊步大破太平軍的情況。而且尤為難得的是他也沒有諱言自己的戰(zhàn)敗，其親自率領(lǐng)的軍隊(duì)居然遇敵潰。結(jié)合曾國藩在書信中的這段描繪，以及其他的歷史材料，對(duì)于這一形象更加充實(shí)而立體的影響。由于曾國藩此后自帶兵必遭敗績，因此他避開了安慶和天京的兩場大戰(zhàn)的前線，但在書信中仍然可以看到他對(duì)九弟困守前敵的殷殷關(guān)切之情。曾國藩的家書對(duì)于我們理解太平天國那一段的歷史有非常重要的意義，應(yīng)該多讀一讀。此外，既然是家書，所以在對(duì)于子女的教育，家人如何相處等方面曾國藩也都在家書中不因厭煩的一一寫明，他指導(dǎo)自己的兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻如何治學(xué)讀書，把兩個(gè)兒子都培養(yǎng)成了非常優(yōu)秀的道人才。而且曾國藩眼界開闊，還指導(dǎo)曾紀(jì)澤要學(xué)習(xí)外語，最終早就了中國第一個(gè)大使。這些內(nèi)容對(duì)于今天我們研究學(xué)問，教育子女，甚至為人處世也都有非?，F(xiàn)實(shí)的意義?！对鴩視纷x書筆記4我對(duì)于曾國藩這一歷史人物的理解并不是很多，他在中國近代史上的給人的評(píng)論也是很有爭議的，通過閱讀了《曾國藩家書》，我意識(shí)到這本書不僅字里行間表達(dá)了他的真知良言，另外更是可以作為研究曾國藩這個(gè)人物及這一時(shí)期的重要?dú)v史資料。曾國藩?jiǎng)?chuàng)辦了中國最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所，是洋務(wù)派的重要代表人物之一，但他也做了一些引人謾罵他的事情。然而，在我看來，對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)，不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景等條件，特別是曾國藩這樣的學(xué)識(shí)很高的人物，決不能片面的下評(píng)價(jià)。《曾國藩家書》涉及的內(nèi)容非常廣泛，有修身、齊家、勸學(xué)、養(yǎng)生、教子等領(lǐng)域，是他在治政、治家、治學(xué)等的主要思想的反響。全書分為勵(lì)志篇、勸學(xué)篇、修身篇、齊家篇、敦親篇、教子篇、做人篇、養(yǎng)生篇、師友篇、人才篇、居室篇、軍事片以及為政篇。通過閱讀曾國藩寫給其弟的書信中，我知道他對(duì)很多事情都有獨(dú)到的見解，另外他經(jīng)常勉勵(lì)弟弟們要“用功譬如掘井，與其多掘數(shù)井皆不及泉，何假設(shè)老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”“蓋士人讀書第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒……”這對(duì)我們?nèi)缃竦膶W(xué)生來講仍是非常實(shí)用的?，F(xiàn)如今隨著生活節(jié)奏的加快，很多東西或者文化都變成了“快餐”式的了，即“快餐文化”，很多人沒可以持之有恒，不然就是過眼就忘，只是稍稍看個(gè)大概，并無法深化理解其中的精華。再者，讀了這本書不難聯(lián)想到，經(jīng)濟(jì)的開展與物質(zhì)文化的開展仍無法獲得一致的步伐，很多家庭的經(jīng)濟(jì)程度上升了，也為孩子的教育花費(fèi)了大量的精力和金錢，但是卻只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，并沒有投入及時(shí)的道德教育、平安教育、為人處世等方面的教育知識(shí)，造成了很多人格方面的缺失。這是我們現(xiàn)代人應(yīng)該檢討的地方，試著努力理解曾國藩的其思想，學(xué)習(xí)其治國治家治政的精華，改正現(xiàn)今不正確的教育孩子的出發(fā)點(diǎn)的方面。《曾國藩家書》里面讓我看到的是一個(gè)好兒子，好哥哥，好父親，他講求人生理想、道德修養(yǎng)、為人處事態(tài)度。他說：“凡人皆望子孫為大