考古學(xué)與全球變化研究

考古學(xué)與“全球變化研究”宋豫秦【作者簡(jiǎn)介】北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)中心，北京100871宋豫秦(1953.9)，男，河南省鄭州市人，史學(xué)博士，北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)中心環(huán)境生態(tài)室主任?！緝?nèi)容提要】國(guó)際組織為應(yīng)對(duì)各種環(huán)境危機(jī)而組織的“過去全球變化計(jì)劃”，以1萬年和數(shù)千年以來的研究為重點(diǎn)?？脊艑W(xué)在研究對(duì)象和年代學(xué)等方面的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，決定了其在此研究領(lǐng)域可以發(fā)揮獨(dú)特的作用。Focusingonthemajorandurgentglobalenvironmentalproblemsthathumanbeingisfacingnowadays,theinternationalorganizationsmakethe“PastGlobalChangesPlan”andputemphasisonthestudiesoftheperiodoftenthousandyearsbeforeandthousandsofyearsbefore.Thecharactersandpreponderanceofarchaeologyinresearchingobjectsandagesdetermineitsdistinctiveroledevelopedinthisfield.【關(guān)鍵詞】考古學(xué)/全球變化研究/過去全球變化計(jì)劃archaeology/GlobalChangeStudies/PastGlobalChangesPlan蘇秉琦先生晚年不無感觸地指出：“人類文明發(fā)展到今天取得的巨大成就，是以地球?yàn)l臨毀滅為代價(jià)的”，“考古學(xué)應(yīng)有能力來回答重建人類與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系問題”(注：蘇秉琦：《中國(guó)文明起源新探》，(香港)商務(wù)印書館，1997年。)。這一論斷不僅深切地指出了農(nóng)業(yè)文明發(fā)生以來人類活動(dòng)對(duì)整個(gè)地球系統(tǒng)所造成的巨大破壞，而且也向考古學(xué)家提出了一個(gè)新的義不容辭的研究命題。20世紀(jì)60年代以來，世界各國(guó)面臨的環(huán)境問題日趨尖銳，諸如環(huán)境污染、溫室效應(yīng)、森林銳減、水資源短缺、土地沙漠化等問題，無不嚴(yán)重制約著人類的生存與發(fā)展。在此形勢(shì)下，國(guó)際科學(xué)界于20世紀(jì)60年代組織了“國(guó)際生物學(xué)計(jì)劃”(IBP)，70年代組織了“人與生物圈計(jì)劃”(MAB)，80年代組織了“國(guó)際地圈—生物圈計(jì)劃”(IGBP)。至20世紀(jì)80年代后期，人類所面臨環(huán)境災(zāi)難的規(guī)模之大，程度之重，范圍之廣，影響之深遠(yuǎn)，都必須用“全球性”方可概括。于是，“全球變化研究計(jì)劃”(GlobalChangeStudy)這項(xiàng)由70多個(gè)國(guó)家參與的超級(jí)科學(xué)計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生?！叭蜃兓?GlobalChange)一詞出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，為人類學(xué)家所使用，當(dāng)時(shí)主要是用來表達(dá)人類社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治系統(tǒng)愈來愈不穩(wěn)定，特別是國(guó)際安全和生活質(zhì)量逐漸降低這一特定意義。至80年代，自然科學(xué)家借用并拓展了這一概念，將生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)圈層納入了“全球變化”的范疇，突出強(qiáng)調(diào)地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化。由于該計(jì)劃的目標(biāo)是針對(duì)整個(gè)地球系統(tǒng)，包括其演變過程和人地關(guān)系，所以，它包括“過去全球變化計(jì)劃”(PAGES)和“全球環(huán)境變化的人文因素計(jì)劃”(IHDP)兩個(gè)主要的子計(jì)劃。所謂的“變化”，具有“惡化”或“有惡化趨勢(shì)”的含義。目前，有關(guān)全球環(huán)境變化的研究已經(jīng)形成了一門新興的科學(xué)——“全球變化科學(xué)”(GlobalChangeScience)(注：潘家華、莊貴陽(yáng)：《社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)應(yīng)該聯(lián)手——合作開展全球變化科學(xué)的研究》，《可持續(xù)發(fā)展研究》，2002年1期。)。我國(guó)有關(guān)全球變化研究的權(quán)威機(jī)構(gòu)所制定的“優(yōu)先領(lǐng)域”(“九五”期間至2010年)，將“古氣候、古環(huán)境研究”列為第一項(xiàng)。并提出目前有關(guān)“過去全球變化研究”應(yīng)當(dāng)關(guān)注下列問題(注：國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)：《全球變化：中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)》，高等教育出版社、施普林格出版社，1998年。)：1.過去發(fā)生過什么重大全球變化事件(1)冰期和間冰期存在什么樣的溫室氣體以及地表溫度如何變化?(2)如何恢復(fù)定量化的高分辨率的環(huán)境要素變化記錄?考古學(xué)同自然科學(xué)結(jié)合的深度，在有些方面尚不及它的初創(chuàng)時(shí)期。那時(shí)參與田野考古工作的學(xué)者中，不少具有地學(xué)、生物學(xué)或人類學(xué)的背景，由他們進(jìn)行的考古發(fā)掘，學(xué)術(shù)視野要開闊許多。環(huán)境演變和人地關(guān)系機(jī)理這樣的命題向來被學(xué)術(shù)界所重視。司馬遷著《史記》，志在“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。中國(guó)近代科學(xué)的奠基人之一竺可楨先生在82歲時(shí)，分析長(zhǎng)期積累起來的資料，完成了《中國(guó)近五千年來氣候變遷的初步研究》一文，發(fā)表以后，立即得到國(guó)內(nèi)外科學(xué)界的普遍贊揚(yáng)，也引起了敬愛的周總理的重視和關(guān)懷(注：《竺可楨文集》，科學(xué)出版社，1979年。)。而竺可楨的這一不朽之作，正是以考古發(fā)現(xiàn)和歷史文獻(xiàn)中的物候資料為依據(jù)的。20世紀(jì)60年代著名歷史地理學(xué)家譚其驤所進(jìn)行的上海成陸年代研究(注：譚其驤：《關(guān)于上海地區(qū)的成陸年代》，《文匯報(bào)》1960年11月15日。)和侯仁之所進(jìn)行的沙漠考古研究(注：侯仁之：《烏蘭布和沙漠的考古發(fā)現(xiàn)和地理環(huán)境的變遷》，《考古》1973年3期。)，80年代葉篤正所進(jìn)行的環(huán)境變遷研究(注：YeDuzheng,LinHaietal.,ChinaGlobalChangeReportNo.2:ChinacontributiontoGlobalChangeStudies.Beijing:SciencePress,1995.)，也都充分顯示出考古學(xué)在環(huán)境變遷和人地關(guān)系研究領(lǐng)域的重要作用。考古學(xué)在“過去全球變化計(jì)劃”研究中的優(yōu)勢(shì)十分突出。例如，傳統(tǒng)的第四紀(jì)環(huán)境變遷研究的常規(guī)手段是從自然剖面中提取環(huán)境信息，通過年代測(cè)定，建立環(huán)境演變模型。但由于自然剖面的形成往往經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史時(shí)期，因而傳統(tǒng)地學(xué)對(duì)自然剖面年代的認(rèn)定，大多是以千年、萬年為尺度的。目前的精度雖有所提高，但幾乎所有測(cè)年手段仍以百年為尺度。然而，考古地層學(xué)和類型學(xué)在一般情況下卻可以提供較自然剖面精確的地層年代。尤其是我國(guó)許多地區(qū)現(xiàn)已初步建立了全新世以來前后密切銜接的文化譜系以及全新世環(huán)境變遷的時(shí)空框架，這為考古學(xué)介入“過去全球變化計(jì)劃”奠定了良好的基礎(chǔ)。又如，考古學(xué)所涉及的文化遺存不僅可以反映當(dāng)時(shí)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，而且同樣包含或折射出多方面的環(huán)境信息。就一般遺址所包含的文化遺物而言，如果一個(gè)文化層中出土大量的捕撈工具和人類食用后的水生動(dòng)物遺骸，即可證明當(dāng)時(shí)該遺址附近存在著較為豐富的地表水資源，也可反映出當(dāng)時(shí)的生物多樣性狀況。豫魯蘇皖鄰境地區(qū)的龍山—夏商時(shí)代遺址中魚鰾、網(wǎng)墜等捕撈工具比比皆是，用蚌殼、鹿角等制作的生產(chǎn)工具幾乎替代了石器的作用，而中全新世期間那一帶碟形洼地所形成的湖泊的確星羅棋布；如果某個(gè)遺址的房屋建筑是干欄式的，或者坐落于泥炭層之上，可證明當(dāng)時(shí)該聚落處在多水的環(huán)境中，高郵龍虬莊和駐馬店楊莊遺址的環(huán)境考古研究結(jié)果即其例證。這兩個(gè)遺址所發(fā)現(xiàn)的大量炭化水稻和水稻植硅石，可印證這一推論。令人欣慰的是，近十余年來，日益眾多的考古學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)考古學(xué)所存在的缺憾，開始致力于完善考古學(xué)體系，拓展考古學(xué)功能。而與地學(xué)和環(huán)境科學(xué)的結(jié)合，尤為大家重視。在最近短短的幾年里，數(shù)部由考古學(xué)和自然科學(xué)工作者合作完成的“環(huán)境考古”發(fā)掘報(bào)告集相繼面世(注：例如，北京大學(xué)考古系等編著的《駐馬店楊莊——中全新世淮河上游的文化遺存與環(huán)境信息》、河南省文物考古研究所編著的《舞陽(yáng)賈湖》、南京博物院等單位編著的《龍虬莊——江淮東部新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》，都在考古學(xué)與環(huán)境變遷研究領(lǐng)域作了積極的探索。)，相關(guān)研究論文在考古論著中的比例也日益提高?？脊艑W(xué)的多重意義正在被不同學(xué)科的人們所認(rèn)知，并開始在諸多學(xué)科領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)特作用。之所以會(huì)出現(xiàn)如此局面，既是考古學(xué)自我完善的體現(xiàn)，也是科學(xué)一體化趨勢(shì)對(duì)考古學(xué)界影響的結(jié)果。當(dāng)然，應(yīng)該看到，我國(guó)的“環(huán)境考古”研究起步甚晚，力量微弱，在地學(xué)、環(huán)境科學(xué)界和考古學(xué)界都缺乏固定的支持渠道。環(huán)境考古研究隊(duì)伍也面臨著拓寬學(xué)術(shù)視野、提高研究層次的要求。那種將氣候的冷暖干濕變化與文化的發(fā)展演變機(jī)械對(duì)應(yīng)所得出的研究結(jié)論，雖可作為參考的依據(jù)，但也面臨著“差之毫厘，失之千里”的危險(xiǎn)。無論中國(guó)的學(xué)科隔離狀態(tài)何等嚴(yán)重，科學(xué)管理體制如何僵化、滯后，隨著學(xué)科交叉時(shí)代的到來，隨著人們認(rèn)識(shí)水平的變化和提高(注：《全球變化：中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)》這本權(quán)威著作在談到中國(guó)全球變化研究“存在問題”時(shí)，首先承認(rèn)存在“學(xué)科交叉與綜合不足”，指出“其綜合通常只表現(xiàn)在課題的設(shè)計(jì)上，而不體現(xiàn)于實(shí)際操作過程中”?！坝绕涫钱?dāng)研究?jī)?nèi)容涉及自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)兩大領(lǐng)域時(shí)，由于自然科學(xué)研究者與社會(huì)科學(xué)研究者在過去的研究