古埃及與兩河流域建筑異同

古埃及與兩河流域建筑異同第一頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日古建筑發(fā)展源流ALOREMBLOREMCLOREMDLOREM第二頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日古埃及建筑（B.C5000~A.D100）自然狀況：埃及是世界最古老的國(guó)家之一，在這里產(chǎn)生了人類(lèi)第一批巨大的紀(jì)念性建筑物。埃及的領(lǐng)土包括上下埃及兩部分。上埃及是尼羅河中游峽谷，下埃及是河口三角洲，人民主要從事農(nóng)業(yè)。尼羅河深刻的影響著古埃及的文化和建筑。河流提供的蘆葦，紙草和泥土作為主要建筑材料。第三頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日

二：人文情況1：宗教：相信靈魂不死，人死后保護(hù)尸體，能使靈魂復(fù)活。2：社會(huì)：最高統(tǒng)治者是Pharaoh，主掌神權(quán)，司法，軍隊(duì)，政府。其次是僧侶，軍官，農(nóng)民，奴隸。3：文字：象形文字。第四頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日

古王國(guó)時(shí)期首都：孟菲斯建筑的代表作：金字塔金字塔的發(fā)展演變：陵墓模仿住宅和宮殿。古埃及人相信人死后靈魂可以復(fù)生，所以特別重視建造陵墓。后來(lái)，皇帝的陵墓?jié)u漸改變了型制。因?yàn)樵嫉淖诮滩荒軡M(mǎn)足皇帝專(zhuān)制制度的需要，必須制造出對(duì)皇帝本人的崇拜來(lái)。這就必須把他們的陵墓發(fā)展為紀(jì)念性的建筑物，而不僅僅是死后的住所。第五頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日金字塔的演變

吉薩金字塔群昭賽爾金字塔第六頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日.首都底比斯，B.C2060～1588.中王國(guó)時(shí)期，埃及首都由孟菲斯遷至底比斯，這里自然環(huán)境有所不同，不再是平原和沙漠，尼羅河兩岸是峽谷深窄、懸崖峻峭，自然環(huán)境改變了。法老不再建造金字塔而是從原始拜物教的巉巖崇拜汲取靈感，創(chuàng)造了一種新的墓葬形式——崖墓。中王國(guó)時(shí)期,利用原始拜物教中的山巖崇拜來(lái)神化皇帝。皇帝陵墓的新格局是：祭祀的廳堂成了陵墓建筑的主體，擴(kuò)展為規(guī)模宏大的祀廟。它造在懸崖之前，按縱深系列布局，最后一進(jìn)是鑿在懸崖里的石窟，作為圣堂。整個(gè)懸崖被巧妙地組織到陵墓的外部形象中來(lái)，它們起著金字塔起過(guò)的作用。

中王國(guó)時(shí)期MiddleKingdom——崖墓第七頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日形成適應(yīng)專(zhuān)制制度的宗教，太陽(yáng)神廟代替陵墓成為主要建筑類(lèi)型。著名的太陽(yáng)神廟，如卡納克一盧克索的阿蒙(Amon)神廟。神廟的建筑藝術(shù)重點(diǎn)已從外部形象轉(zhuǎn)到了內(nèi)部空間，從雄偉闊大而概括的紀(jì)念性轉(zhuǎn)到內(nèi)部空間的神秘性與壓抑感。

(三)新王國(guó)時(shí)期(前17～前11世紀(jì))阿蒙神廟

新王國(guó)時(shí)期，皇帝們經(jīng)常把大量財(cái)富和奴隸送給神廟，祭司們成了最富有，最有勢(shì)力的奴隸主貴族。神廟遍及全國(guó)，底比斯一帶神廟絡(luò)繹相望，其中規(guī)模最大的是卡納克（karnak和魯克索（luxor）兩處的阿蒙神廟。

第八頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日

太陽(yáng)神廟太陽(yáng)神廟的型制來(lái)自于古埃及的地方神廟的布局，是在一縱軸線上依次排列著大門(mén)——圍柱式院落——大殿——密室。當(dāng)太陽(yáng)神成為主神之后，神廟也采用這種布局形式。太陽(yáng)神廟的藝術(shù)特色：強(qiáng)調(diào)崇拜，恩與威

第九頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日BDACEa.實(shí)體部分：采用雕像（法老），方尖碑（獻(xiàn)給日神，象征太陽(yáng)的一束光芒），圣羊像（或獅身人首像），大門(mén)（墻體）之間對(duì)比（方尖碑的尖與墻體）。主從（實(shí)墻為主）的構(gòu)圖處理，突出重點(diǎn)，形成完整統(tǒng)一的藝術(shù)特色。實(shí)墻上的浮雕和門(mén)前長(zhǎng)達(dá)一公里的圣羊像，突出一種氣氛——宗教氣氛。方尖碑，圣羊像，宗教的。大門(mén)，世俗的：彩色浮雕，象形文字，程式化的人物，彩旗獵獵。對(duì)比的手法，突出大門(mén)的統(tǒng)帥作用。大門(mén)的尺度：觀賞尺度與使用尺度的巨大反差富麗，喧囂，熱烈的宗教氣氛。強(qiáng)調(diào)恩的一面b.空間上：塞滿(mǎn)柱子的大殿。神秘，壓抑的氣氛神秘光線,高側(cè)窗壓抑柱子，巨大的尺度，密集的布局從金字塔到太陽(yáng)神廟，都表達(dá)崇拜，手法不同效果不同。從外部形象向內(nèi)部空間，從紀(jì)念性向宗教性轉(zhuǎn)化。第十頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日卡納克阿蒙神廟是在很長(zhǎng)時(shí)間陸續(xù)建造起來(lái)的，總長(zhǎng)336米，寬110米。前后一共造了六道大門(mén)，而以第一道為最高大，它高43.5米，寬113米?？{克一盧克索的阿蒙(Amon)神廟多柱廳多柱廳神殿，面闊103m，進(jìn)深52m，面積達(dá)5356m2;內(nèi)有縱16列，橫9排共134根大柱。中間兩排12根大柱高21m，直徑3.6m，支撐著中部帶有高側(cè)窗的屋頂;兩旁122根柱子高13m，直徑2.7m。第十一頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日

方尖碑

古埃及崇拜太陽(yáng)的紀(jì)念碑，常成對(duì)的豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔形，常鍍合金。高度不等，已知最高者達(dá)五十余米，一般修長(zhǎng)比為9-10：1，用整塊的花崗巖制成，碑身刻有象形文字的陰刻圖案。

古埃及的方尖碑后被大量搬運(yùn)到西方國(guó)家。第十二頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日二：兩河流域建筑地理位置1建筑特征2兩河流域是指在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的區(qū)域-蘇美爾地區(qū)，其主要部分在今伊拉克境內(nèi)。兩河流域的建筑成就在于創(chuàng)造了以土作為基本原料的結(jié)構(gòu)體系和裝飾手法，以夯土墻到土坯磚、燒磚，又創(chuàng)造出用來(lái)保護(hù)和裝飾墻面的面磚，和彩色玻璃磚。代表作：新巴比倫城墻。第十三頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日2.主要的建筑類(lèi)型和代表建筑主要的建筑類(lèi)型土坯建筑：住宅、宮殿土坯砌墻，墻體厚重住宅---內(nèi)院式的，主要臥室朝北，房間從四面以長(zhǎng)邊對(duì)著院子

宮殿---有串聯(lián)的或并聯(lián)的三個(gè)院子。一是行政部分、一是居住部分，另一是服役部分

山岳臺(tái)：山岳臺(tái)是古代人觀察天象用的一種天文臺(tái)，是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體、觀測(cè)星象的塔式建筑物。它是從金字塔發(fā)展來(lái)的，外形上與金字塔很相似，但建造的材料不同。是一種多層的高臺(tái)，有坡道或者階梯逐層通達(dá)臺(tái)頂，頂上有神堂?！啊钡谑捻?yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日01代表建筑烏爾觀象臺(tái)是夯土的，外貼一層磚，砌著薄薄的凸出體。第一層基底面積65×45米，高9.75米，有三條坡道，一條垂直于正面，兩條貼著正面。第二層基底面積為3723㎡，高2.50米，以上殘毀，據(jù)估算，總高約21米。第十五頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日色彩斑斕的飾面技術(shù)：起源于演變，當(dāng)?shù)囟啾┯辏瑸楸Ｗo(hù)土坯墻，打陶釘，后用瀝青琉璃磚飾面薩艮王宮亞述文明最重要的建筑遺跡是薩艮王宮。宮殿與觀象臺(tái)同建在一高118米，邊長(zhǎng)300米的方形土臺(tái)上。從地面通過(guò)寬闊的坡道和臺(tái)階可達(dá)宮門(mén)，宮殿由30多個(gè)內(nèi)院組成，功能分區(qū)明確，有房間200余。王宮正面的一對(duì)塔樓突出了中央的券形入口。宮墻滿(mǎn)貼彩色琉璃面磚，上部有雉堞，下部有高3米余的石板貼面，雕刻著人首翼牛像。第十六頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日

人首翼牛像是薩艮王宮宮殿裙墻轉(zhuǎn)角處的一種建筑裝飾。它們的正面表現(xiàn)為圓雕，側(cè)面為浮雕。正面有兩條腿，側(cè)面四條，轉(zhuǎn)角一條在兩面共用，一共五條腿。因?yàn)樗鼈兦擅畹胤嫌^賞條件，所以并不顯得荒誕。人首翼牛像是亞述常用的裝飾題材，象征健壯，大門(mén)處的一對(duì)人首翼牛像高約3.8米，它們象征著智慧和力量，守護(hù)著宮殿。第十七頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日埃及最膾炙人口的就是它的石頭建筑，早期也像我們國(guó)家一樣采用棕櫚木、蘆葦、紙草、黏土和土坯等造房子，但尼羅河兩岸缺木材，石頭倒是不缺，埃及的柱子樣式很豐富多彩，上面栩栩如生地刻畫(huà)出了木材或紙草的樣子，發(fā)展出了石頭建筑獨(dú)有的特點(diǎn)。古埃及建筑

而兩河流域建筑走的是另外的世俗路線。它的飾面技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)。兩河流域的建筑是土坯墻圍成的，但是當(dāng)?shù)乇┯觐l繁，墻面容易被腐蝕，于是當(dāng)?shù)厝饲哆M(jìn)陶釘以增加墻的強(qiáng)度，如同鑲嵌，當(dāng)時(shí)底部陶釘?shù)奈恢猛恐t白黑三種顏色，后來(lái)這種形式漸漸也有了裝飾作用。兩河流域建筑

古埃及與兩河流域建筑：神權(quán)與權(quán)利的不同體現(xiàn)第十八頁(yè)，共二十頁(yè)，編輯于2023年，星期日獅身人面像古埃及法老雷吉德夫根據(jù)他父親胡夫的肖像建造了獅身人面像這座紀(jì)念碑，把其父看做是太陽(yáng)神拉。這也屬于雷吉德夫的宣傳手段之一，為了恢復(fù)人們對(duì)這個(gè)王朝的敬畏。此像高二十米，長(zhǎng)五十七米，面部長(zhǎng)約五米.0102像正面為圓雕，可看到牛兩條前腿和