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漢族樂器漢族是有音樂傳統(tǒng)的民族,漢族音樂有悠久的歷史和獨(dú)特的創(chuàng)造。秦以前,漢族先民已創(chuàng)造了樂器和樂曲,發(fā)明了樂律。漢唐盛世,漢族音樂以歌舞音樂見長(zhǎng);宋元以后,則以戲曲音樂為主。當(dāng)今世界公認(rèn)的音樂律制,如五度相生律、純律及平均律,漢族皆獨(dú)立發(fā)明,其成果如車條之輻輳,匯入世界音樂理論之軸心。先秦音樂(概括)磬用石磨制而成,鐘用青銅鑄造而成。磬有特磬(單磬)與編磬(組磬),鐘亦有特鐘(單鐘),各懸于木架上,用木槌擊之發(fā)聲。又有筑,是用竹尺敲擊發(fā)音的弦樂器。又有塤,用陶土燒制而成,吹奏樂器還有排簫、笙、笛等。
磬是一種中國(guó)古代漢族石制打擊樂器和禮器。甲古文中磬字左半像懸石,右半像手執(zhí)槌敲擊。
磬起源于某種片狀石制勞動(dòng)工具,其形在后來(lái)有多種變化,質(zhì)地也從原始的石制進(jìn)一步有了玉制、銅制的磬。
磬,最早用于漢民族的樂舞活動(dòng),后來(lái)用于歷代帝王、上層統(tǒng)治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘禮儀活動(dòng)中的樂隊(duì)演奏,成為象征其身份地位的“禮器”。唐宋以后新樂興起,磬僅用于祭祀儀式的雅樂樂隊(duì)。鐘最早的鐘原本是指中國(guó)古代漢民族的打擊樂器,形狀扁圓而中空,起源于商朝,多為青銅制,又叫“編鐘”,自佛教傳入中國(guó)后,逐漸成為一種宗教法器的代稱,又叫“梵鐘”或“半鐘”,是寺院為報(bào)時(shí)、集眾而敲擊之用。漢琵琶(阮咸)阮咸是一件純正的中國(guó)古老彈撥樂器,至今已有兩千多年的歷史。據(jù)載,漢武帝將公主嫁與西域?yàn)鯇O王,出嫁前怕她途遠(yuǎn)思念,特令工匠參考琴、箏、筑、箜篌等樂器而創(chuàng)制了一種形狀似滿月的樂器供公主解悶。根據(jù)它的形狀,人們常用“攬?jiān)氯霊选眮?lái)形容其彈奏。這種樂器與其它具有相似演奏手法的彈撥樂器被統(tǒng)稱為“琵琶”或“漢琵琶”。箜篌箜篌是中國(guó)漢族十分古老的彈弦樂器。在古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳,在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀(jì)后期不再流行,以致慢慢消失,只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。鳳首箜篌自印度傳入后,用于隋唐燕樂中的印度樂,明代以后失傳。羌笛羌笛是我國(guó)古老的單簧氣鳴樂器,已有2000多年歷史,流行在四川北部阿壩藏羌自治州羌族居住之地。羌笛兩管數(shù)孔(以前五孔,現(xiàn)在多為六孔)用當(dāng)?shù)馗呱缴仙L(zhǎng)的油竹制成,竹節(jié)長(zhǎng)、管身較細(xì)。雙管并排用線纏繞連結(jié)在一起。終身全長(zhǎng)13~19厘米。羌笛主要用于獨(dú)奏,有十余首古老的曲牌,樂曲內(nèi)容相當(dāng)廣泛,主要是傳達(dá)羌族人的思念向往之情。奚琴奚琴又稱二胡,始于唐代北方游牧民族,奚部族創(chuàng)造的,故得名。奚琴能機(jī)動(dòng)靈活地演奏各種樂曲,聲音抑揚(yáng)頓挫,連續(xù)自如,能惟妙惟肖地表現(xiàn)出喜怒哀樂等各種情感,特別用其演奏出的滑音,幾乎就是語(yǔ)言聲腔的再現(xiàn)。古琴(彈撥樂器)古琴,又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴,是中國(guó)漢族傳統(tǒng)撥弦樂器,有三千年以上歷史。古琴音域?qū)拸V,音色深沉,余音悠遠(yuǎn)。笙笙,是能奏和聲,吹氣及吸氣皆能發(fā)聲,其音色清晰透亮。在傳統(tǒng)器樂和昆曲里,笙常常被用作其它管樂器如笛子、嗩吶的伴奏。在現(xiàn)代國(guó)樂團(tuán),笙可以擔(dān)當(dāng)旋律或伴奏的作用。葫蘆琴葫蘆琴。是葫蘆瓜殼截去兩端作為胡琴的共鳴筒,形式與普通二胡相似,音樂圓渾、略帶沙沙聲。它沒有
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