2023年度軍隊(duì)文職人員招聘考試《舞蹈》考前自測(cè)題

2023年度軍隊(duì)文職人員招聘考試《舞蹈》考前自測(cè)題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

2.通過(guò)舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來(lái)表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念，這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語(yǔ)境

3.倫巴舞音樂(lè)4/4拍，第()拍起跳，每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

4.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：()

A.《孔雀飛來(lái)》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

5.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類，音樂(lè)屬于()

A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

6.舞蹈中用腳打鼓來(lái)表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

7.藝術(shù)家的靈感是一種()

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無(wú)意識(shí)狀態(tài)

8.下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。

A.中國(guó)古典舞和中國(guó)民族民間舞

B.中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞

C.中國(guó)古典舞、中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞

D.中國(guó)古典舞和中國(guó)民間舞

9.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng)：()

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

10.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

11.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來(lái)的。

A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻

12.被評(píng)價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹(shù)一幟”的華裔精英是：()

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

13.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是：()

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

14.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出，它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

15.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

16.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性

17.下面哪一種芭蕾最具融合性：()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代

18.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆：()

A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0

19.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)

20.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是：()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫(kù)德?tīng)柨?/p>

21.研究舞蹈首先要研究的問(wèn)題是()。

A.舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳

22.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

23.白居易在聽(tīng)琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句，這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

24.下列選項(xiàng)中，哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的？()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

25.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類，下列哪一種類是屬于其分類的：()

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈

26.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

27.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類型劃分最初見(jiàn)于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

28.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

29.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是：()

A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識(shí)D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”

30.“樂(lè)則韶舞”是誰(shuí)提倡的樂(lè)舞思想？()

A.孔子B.孟子C.莊子

31.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

A.文本的價(jià)值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語(yǔ)境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度

32.我國(guó)最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是：()

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

33.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

34.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

35.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng)：()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

36.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面，才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。

A.舞蹈批評(píng)B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣

37.在芭蕾舞史上，成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是：()

A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》

38.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語(yǔ)意是()。

A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣潔

39.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)

40.下列選項(xiàng)中，對(duì)于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是：()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行，不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演，通過(guò)群眾的觀看來(lái)實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過(guò)群眾的觀看，才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

41.在彼季帕創(chuàng)作生涯中，規(guī)模最為宏大，規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞?。海ǎ?/p>

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃?jiàn)A子》

42.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

二、判斷題(18題)43.全身一體動(dòng)作是通過(guò)身體語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.男子獨(dú)舞《海浪》被認(rèn)為是充分的體現(xiàn)了賈作光進(jìn)入80年代舞蹈風(fēng)格的具有代表性的作品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.音樂(lè)舞蹈史詩(shī)這種藝術(shù)體裁是以音樂(lè)、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.“雙人舞”是各個(gè)國(guó)際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類繁多、涉及面廣()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.“象腳鼓舞”是由女子表演的自?shī)市悦耖g舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.《斯巴達(dá)克斯》和《愛(ài)情的傳說(shuō)》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂(lè)舞”俗稱“長(zhǎng)鼓舞”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.盛唐時(shí)期是我國(guó)古代舞蹈發(fā)展的高峰期，其后，中國(guó)古代舞蹈開(kāi)始走下坡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.在唐代廣為流傳的《高麗樂(lè)》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

2.B

3.B

4.D

5.C本題考查了藝術(shù)的分類。【應(yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù)，是指通過(guò)一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來(lái)直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂(lè)和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

6.B

7.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過(guò)程中的某一時(shí)間內(nèi)，突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象，呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力，藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過(guò)頓悟獲得飛躍。

8.D

9.C

10.C

11.B

12.B

13.A

14.A本題考查了藝術(shù)傳播?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動(dòng)中用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

15.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹(shù)木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥(niǎo)之中，屬于移情。

16.C

17.D

18.A

19.C

20.C

21.D

22.B

23.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難：共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過(guò)程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng)，從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中，刻畫了一個(gè)淪落天涯的琵琶女的形象，詩(shī)人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

24.A

25.A

26.C

27.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山’，‘寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下’，無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

28.D

29.C

30.A

31.B

32.A

33.B

34.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí)，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

35.A

36.A

37.C