中元節(jié)的由來(lái)及各地習(xí)俗分析

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“中元”之名起于北魏，是道教的說(shuō)法。依據(jù)古書(shū)記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日;七月十五是“中元”，為地官赦罪日;十月十五是“下元”，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫?！币虼?，在七月十五日這一天，民間都會(huì)預(yù)備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。

中元節(jié)是道教與中國(guó)傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應(yīng)，主要是基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。

中國(guó)東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過(guò)需上“三官手書(shū)”，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過(guò)，以祈求平安。經(jīng)受六朝時(shí)期的進(jìn)展后，三會(huì)日與三元思想結(jié)合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日，皇帝率百官參加節(jié)日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日。

中元節(jié)時(shí)，道教宮觀，如地安門(mén)火神廟、西便門(mén)外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”每年按例舉辦“祈福吉利道場(chǎng)”。由于懼厲的心理，民眾于日常生活中復(fù)合儒、佛、道三教，將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié)，稱農(nóng)歷7月為“鬼月”。

佛教傳入后，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式，稱為“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA)，也就是“孟蘭盆會(huì)”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的苦痛有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國(guó)的鬼月祭拜不謀而合，且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天進(jìn)行超度法會(huì)，因此中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來(lái)。

我國(guó)各地的中元節(jié)風(fēng)俗

河北省：南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先，并預(yù)備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈(zèng)送女兒。

山西?。河篮涂h讀書(shū)人於此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚，家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，於田間祭祀，稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作〔兒童〕的樣子，名為“面人”，互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)夫於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。廣西壯族自治區(qū)：陽(yáng)山人以七月十四日為目連節(jié)，多殺鴨祭祖，當(dāng)日路無(wú)行人，名為“躲鬼”。

河南?。荷糖鹂h中元祀地官時(shí)，懸掛紙旗於門(mén)口，〔傳奇〕可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門(mén)前畫(huà)一灰圈，在圈內(nèi)燃燒紙公以祭拜祖先。山東省：長(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條“供__使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各家采麻柯及新奇草葉搭棚子，稱為“麻屋”，請(qǐng)祖先牌位於其中祭祀。獨(dú)陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，家家吃粗茶淡飯。

陜西?。号R潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲，稱為“掛鋤”。延緩農(nóng)家，中元節(jié)早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田幡”。

江蘇省：吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內(nèi)藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民於此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí)，在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈，稱為“度”。

四川?。核拇ㄊ∷滓灾性雷鏌ぜ?。即將紙錢(qián)一疊、封成小封，上面寫(xiě)著收受人的`稱呼和姓名，收受的封數(shù)，化帛者的姓名準(zhǔn)時(shí)間。俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉，各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)盎ūP(pán)”，上放紙錢(qián)及供果，端在手上，在屋內(nèi)邊走邊念：“至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請(qǐng)上花盤(pán)，送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋外焚化。

浙江?。杭紊瓶h以中元節(jié)下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節(jié)晚上鳴鑼撒飯於野，稱之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì)，請(qǐng)廿四位老太太“走八結(jié)”，一邊念經(jīng)。天臺(tái)中元節(jié)吃“餃餅”，筒類似春卷。又有放路燈的風(fēng)俗，以六個(gè)壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設(shè)香燭(插在一片蕃薯或芋頭上)，一人沿途擺設(shè)一塊豆腐及一飯團(tuán)(置於一片大樹(shù)葉上)，大約每隔百來(lái)步設(shè)一處祭品。

江西省：吉安人中元節(jié)焚紙，錠然而禁止孕婦〔折紙〕錠。據(jù)說(shuō)孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動(dòng)，送到陰間也無(wú)好處。放焰口時(shí)，法師向臺(tái)下擲包子、水果。傳奇婦女搶取包子一個(gè)，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠(yuǎn)縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢(qián)祭送。

福建：永?？h中元節(jié)，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為“燒紙衣節(jié)”。已嫁之女預(yù)備父母之衣冠袍笏置於箱中，以紗籠之，名為“紗箱”，送父母家。閩中中元有普度之俗，無(wú)論城鄉(xiāng)必定進(jìn)行，其經(jīng)費(fèi)則由人沿門(mén)募集。即使極貧困之家，也會(huì)想盡方法籌款來(lái)應(yīng)付。有〔諺語(yǔ)〕道：“普度不出錢(qián)，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來(lái)接”。進(jìn)行普度時(shí)，也有子弟樂(lè)團(tuán)之演出。

廣東省：曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節(jié)。據(jù)傳因當(dāng)年元兵南下，為了避兵災(zāi)，故提早一天過(guò)節(jié)。澄海縣中元節(jié)祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為“架橋”，用以祭祖。古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí)，有錢(qián)人家還會(huì)買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫(xiě)在紙片上，施食時(shí)也把紙片撒下。買不起農(nóng)具或娶不起老婆的，可以憑單領(lǐng)取。

云南?。候v越人祭祖后焚包，又用黃瓜一只，刻成船形，叫“黃瓜船”，與包一起焚化。

中元節(jié)的風(fēng)俗和講究

1.燒紙

一般民間風(fēng)俗里認(rèn)為紙?jiān)陉庨g就是錢(qián)，于是燒紙就變成了給亡故的長(zhǎng)輩親人送去錢(qián)，讓他們?cè)诹硪粋€(gè)世界的日子過(guò)得好一些。燒紙的地方有十字路口，也有去上墳的。但無(wú)論是在哪里燒紙，一般都認(rèn)為要留幾張給過(guò)路的孤魂野鬼，讓它們行個(gè)便利，不要打劫了寄給亡故之人的錢(qián)財(cái)。曾見(jiàn)不少人在公路上燒紙的時(shí)候畫(huà)個(gè)圈圈，圈圈里面燒一大堆，圈圈外面放幾張，就是這個(gè)用意。

不過(guò)，如今都提倡不要燒紙，一是為了環(huán)境衛(wèi)生，二是為了消退火災(zāi)隱患。假如真的要燒，也肯定要一再確認(rèn)一個(gè)火星子也不沒(méi)有了才能走哦。

2.往海里放小木船

據(jù)說(shuō)從前山東沿海地區(qū)的漁民，會(huì)用木板做成小船，然后把衣物，食品，鞋襪等東西放在小木板船上，船頭還會(huì)點(diǎn)一只蠟燭，然后找成年男子把小船推入海中。所謂靠海吃海，農(nóng)夫種地，所以七月十五有在農(nóng)田里祭祀和祈福的風(fēng)俗，那么漁民的土地就是大海。不過(guò)這些東西可能不是給死去的親友，而是供奉海里的神明和孤魂野鬼。

3.往野地里撒飯

據(jù)說(shuō)是浙江某些地方的風(fēng)俗。假如中元節(jié)剛好下大雨，那么就是水稻豐收之吉兆，于是晚上的時(shí)候，農(nóng)夫會(huì)一邊敲鑼一邊把飯灑在野地里，稱之為“施食”。這也是佛教用語(yǔ)，源于《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)